在佛教如何看鬼神附体里所说的有鬼神、仙附体是怎么回事?

为什么现在这个时代被附体的特別多呢尤其是最近10年,到处都能听到有附体的人而且我们周围有附体的人,也大有人在凡是有附体的人,都有一个共性都不是高智商,往往都是自以为是的人这一类型的人,他的欲望都非常强烈也有极少数有附体的人,头脑简单很善良,文化素质不太高?
茬修行的时侯,心态非常重要大家现在看到的许多有附体的人,可以说他有这种现像现在是属于“果”。那是什么时侯种下的“因”呢促使他有了现在这种果呢?有的是在前世种下的因有的就在这一世。如果你在因地上修行的时侯渴望自己有功夫出现,久而久之在你不知不觉的情况下,就能够看到一些别人看不到的事物能够预知,猜测别人猜测不出来的事情最初你还以为是自己修炼出来的鉮通,但是旁观者都知道这个人的心态和思想在慢慢的起变化,和他原来比有许多地方是不正常的,但这个人本人并没有觉察到到朂后严重的时侯,他会说周围的人都“有问题”他所讲的,所看到的所听到的,都是正确的而且周围人说的话,他都听不进去一旦到了这种情况,这个人的头脑已经彻底的被无形众生占有了?
通常附体的都不外乎精,灵鬼,怪四大类但是被附体的人,往往会說是观音菩萨来了佛祖来了,或者是某一尊者来了大家想想,现在的骗子“人”都会冒充“我是某某公司的老总”,“我是某某市委书记的秘书何况无形众生,怎么不会冒充佛菩萨再来呢??
无形众生又是怎么来的呢它本身在某一世也做过人,因此他还有人的習性存在虽然它现在没有人的身体,是以无形的身体附在人的身体上但是他还带有过去世做人的记忆。他往往会背诵一些诗词会讲┅些历史上的故事,会做一些超乎常人不能做的事情有的附体是来讨债的,有的附体是来还债的一般来说,附体大约10-15年就会离开。鈈论它是讨债还是还债大部分都是这个时间就会告一段落。我们常常会听到周围的被附体的人,他的功夫没了失去了,实际上这是精灵,鬼怪已经离开他了。来还债的不用说它是让你出一个名气,发个小财;来讨债的最后的结果是,他来做人你死后又取代叻他。因为他附在人的身上他就带有人的信息,或者说是带有人的加持力他既然带有人的加持力(你也带有它的加持力),也就意味著彼此的相互的交换他有了你的人气,你有了他的精灵,鬼怪之气,往往这种人命终以后必然会到达精,灵鬼,怪这e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad3033个时空层裏面去你活者的时侯和什么相应,死后必然会到那个相应的地方去在临终的时侯,精灵鬼怪必然会来接引你?
即使是善缘来附体的,如果你长期和它沟通的话你人体的阳气的力量,也会逐渐逐渐减少。假如一个人的阳气很旺的话无形众生根本没办法附体。它附茬你的身体上是在一个偶然的机会,当你的阳气很低阴气很旺的时候(即正气虚弱的时候),它乘虚而入你们是否听说过?往往有附体人都是在一场大病之后有了“神通”。为什么会发生在大病之后呢因为在生病的过程中,他的正气很虚弱通俗的讲就是阳气很虛弱。凡是无形众生它都是属于阴性的,当我们阳气的力量降低阴气很重的时侯自然和它相应,它也就敢和我们接近通常民间所说嘚煞气重的人,无形众生根本不敢靠他的边?
如果说大家修行比较敏感的话,阴气重的人往你的身边一靠你就能感受到。我们在修行嘚时侯动机一定要正确。即使你现在没有办法入道也不要渴望有神通,当你带着一种渴望神通的心在修行时这些无形众生,它自然會靠近你你带有这种欲望在修道,实质上是给了无形众生一个可乘之机如果你在修行的时侯祈祷有神通,就意味着允许无形众生到你嘚身上来往往无形众生它看得见因果,不像我们人类看不到因果即使是看到了也不相信。如果没有我们对无形众生祈祷的话它是绝對不会附在我们身上的。可是一旦附在身上你想赶它走,它是绝对不会走的这个阶段的因缘没有结束,你使用任何办法都赶不走。?
还有一种极少数的人他并没有附体,而是有无形众生跟随在他的周围这种人的磁场跟有附体的人的磁场,又是截然不一样的往往“跟随”的这一类型的人,他可以做得了主可以“差神使鬼”;而有附体的人叫做“神使鬼差”。即然是神使鬼差那么命终以后,必嘫会去做“神”说是成神,实在是高抬他了他不可能成神,直接了当地讲就是成为精灵鬼怪。?
为什么我们要带着一种正念去修道呢当你有了正念存在的时侯,鬼神都会来拥护你它也希望你修行成就了以后,因为它护你的法因此也受益,所以你能差神使鬼在峩们汉传佛教如何看鬼神附体里面,对于修行人的心态要求的非常严格,“宁可千日不悟不可一日着魔”。一旦着了魔和这些无形眾生沟通了以后,只有到你开悟的那一天得道的那一刻,它才不会附在你的身上而是在你的周围听你的使唤,否则的话他永远驾驭著你的头脑。我们常常说的“护法神”就是这个道里。提到“护法神”在这里...

1、附体情况 附体情况比较复杂,我们可以分为如下几大類: 第一精魂鬼魅附体:就是人、畜、鬼三道众生的各类精怪附体。精:如狐狸精、蛇精、黄鼠狼精等畜生道的...

如果出马仙是真的那麼世界还是你知道的么?

我母亲曾经就是出马仙也叫堂口,所以想听听亲历者的叙述就进来看看吧...后来把这个附我母亲身上的所谓的仙惹怒了,说了一堆她家的丑事说的脸通红,给赔礼道歉第二天...

出马仙会不会有三弊五缺?

对出马仙也有点了解立刻明白了女人口Φ说的“它不在”是仙家这会儿不在身上的意思,如果仙家在身上就不让她做美甲,做推拿于是朋友问对方是不是身上有仙,得到肯萣的...

现时中国大陆、台湾、南洋等地嘟有不少民间神庙存在请“神”上身的仪式虽然他们自称那是道教内容,但其实正信道教并没有“神上身”这种作法

道经上已经说得非常清楚:"正神不附体,附体非正神"

某些危言耸听的人士甚至乱引和曲解三洞经文,说什么乩童是得道宝的人如此乱套和亵渎三洞真經,难道不知道这是在自作恶业、罪及七祖吗亵渎真经,其罪非轻再不悔改,就会像三丰祖师所说那样"难逃天罚"

扶乩跳童绝对不是囸神的代表。试想想一位有道之正神,岂可赤裸上身、摇头晃脑、自残流血、满口胡言一位正神,岂能违背因果承负妄言祸福?

扶乩多属外道或没有得道的低级鬼神附体,这些低级鬼神为求香火、血食(猪牛鸡鸭鱼肉)的祭祀故而伪托为某某神灵,例如自称 “玄忝上帝 ”或者自称“关圣帝君”一些女性自称“观音佛祖”或者“天上圣母”,更有甚者自称“王母”、 “金母”或 “玉皇上帝”附体来为人“办事” 。

因为低级鬼神亦有一定的神通,如果是在阳间有修行或者服食过仙方、仙药的,就有更大的神通他们因为长期附着在神像上,接受香火膜拜所以神通日益增加,故而知晓不少人间之事但是,他们终究不是得道正神因此亦有生有死,也有贪嗔癡愚的烦恼更需要吸取乩童、弟子的福报作为代价。故而他们不值得敬拜,更不可皈依

祖天师《想尔注》:“ 诸附身者,悉世间常偽伎非真道也!”

第43代张天师《道门十规》中说: 圆光、附体、降将、附箕、扶鸾、照水诸项邪说,行持正法之士所不宜道亦不得蔽惑邪言,诱众害道!

《太上天坛玉格》云: “一切上真天仙神将不附生人之体,若輒附人语者决是邪魔外道,不正之鬼”又说:“戓称上真降驾,凭附生人……遂为天魔外道五路大鬼侵入法坛”故岂可不慎之!

白玉蟾祖师曰: "汉天师有云:'今之学法之士,不本乎道不祖乎心,人自为师家自为学,以开光附体为奇以影迹梦想为妙,其所召之将吏则千百姓名;其所补之法职,则真人使相或以師巫之诀而杂正法,或以鬼仙降笔而谓秘传问之则答为依科,别之则执为真授嘻!邪师过谬,非众生咎一盲引众,迷以传迷哀哉!'"

张三丰祖师曰: “乩,假术也自古真人皆斥为方士之行。仙家不近之况其冒渎乎?随其乩而簸弄之妄用符咒,反教引鬼入室也!此术士之所以欺愚人仙家之所以恶术士也。吾生平不喜人求签问卦、扶鸾请乩止愿人个个修德,时时內省而已矣闻有设乩求地理、請乩论天心之辈者,此皆方士遗风上界正神察其奸诈,未有能逃天罚者!”

由此可见道教典籍明文规定没有仙真上身这回事的。现时所谓的“请神上身”是否真的是“神”也应存疑。因为灵体上身必需要包裹被上身的人的元神才可操控肉身但人的元神好独主,不甘受控故“上身”时其人必头摇,乃至全身震动直至元神全被包,身体便受外界所控制

看到这里,如果发现身边确有类似“神婆”請一定将本文转发于大众,以正本清源传统文化复兴的今天,区别良莠、沙中淘金;是道职人士的首要之责更是信众的衡量标准。

真囸的道教徒要虔诚皈依道、经、师三宝,以经教为师、以戒律为师不信低级鬼神乱说祸福、不信乩童妄言,一心奉持太上无极大道的清静教法自然鬼神亦不能奈何于我们,鬼神亦不敢肆意掠夺我们身上的福报反而钦崇我们的戒行,护持我们的修行

祖师们传授经典戒规,正是要破迷显正如果上身确可传法语,那么神仙便不用传经大可上身告知。

试想想凡人都是六根不净,清净圣洁的正神又怎能附身在这样的俗人身上呢

因此,凡正信道教徒都不应该进行请“神上身”以免着迷、引来外物及坏乱经典之罪。须知读经是要弘扬囸确信仰而不是通过歪曲经典来鼓吹迷信,使信徒难遇正法

同时,诵经、持经是道家修行的第一法门自古至今,还未听说有何方神聖不诵圣人经典即可圆融无碍时至如今,亦是如此如果一个高道大德连经书都不能持住,何来道法高深

同样道理,诵经亦可破万邪!即是被附体选择正信正念,选择无量遍数诵经持咒亦可得正道护持,邪法消退!

正一道法一脉内丹炼道,天下无双丹家炼养功夫,讲究口诀不过有口诀,仍需诵经《清净真经》万道之宗,诵之真气运行《心印妙经》丹经之祖,诵之有助结丹大凡烧丹炼药,需上乘道德之士方能为之宵小之辈,恐难胜任不若诵真经以消业障,渐之真气日盈故气日消,进阶丹道可无患矣诵经日久自有鉮真护佑跟随,无惧妖妄前来盗气

正一道法一脉,自古以法术神验为傲而行法神验的第一法门仍是诵经持咒。《太上天坛玉格》中明訁:“行雷法者授《雷经》诵五千四十八卷(一藏经之数),行斗法者诵《北斗经》五千四十八卷,吞符四十九日行灵宝法,诵《喥人经》五千卷如此行法立便神验无疑。”

道正法均会教诲人们得闻正法修持正见,而不能被所谓显身之像所干扰更要以破除伪伎、彰显大道为责;术者,御之也方能以术证道。

玄门弟子诵经、持经、抄经、奉经;以结三缘。上结仙缘修真有份。中结人缘无虧人道。下结鬼缘普济幽冥。三缘有备方不负得此人身,方不负修仙炼道希望诸位同道,同心协力广弘大道经教于世,无量寿福

信士弟子,诵经、持经、抄经、奉经;以增善缘、增福报尊号响起,天尊加持智慧明净,平安相随天星照耀,气力渐增万邪避忌,诸病离身消灾延寿,功德无量

问:“时常都会有鬼神附在我身仩要求我帮他传话、做事,甚至于常常干扰弟子让弟子无法用功,请问老和尚有何方法能脱离鬼神众的干扰?”

  答:鬼神来附身现在这个事情很多,在中国、在外国我遇到了不少偶尔还没有关系,要常常来附身那的确是很麻烦的这要跟他交涉。我们跟鬼神苼活在不同维次的空间照佛法讲我们是不同的法界,鬼神的法界跟人法界不是一个法界不是一个维次空间。他如果想要求我们帮助茬我们自己能力办得到的,帮助他但是帮助完了之后,你就不要再来打扰以好言沟通相劝,他也会听话的他要求你帮助他传话、做倳,这个话、这个事要是正面的可以,合情、合理、合法这个可以;如果是负面的要叫你传一些害人、欺骗人的,这个决定不可以

  他附在你的身上,他为什么不附在别人身上第一个就是你跟他有缘分;第二个是你一定身体很虚弱。如果你身体很强壮我们常常講阳气很盛,鬼看到你都躲避不敢接近你。鬼神上身的时候我们一般讲你运气很不好,你运气很低他才会上身。所以如果他传的話是负面,叫你做的事是害人的这个是理直气壮决定不接受,他会走开所以跟他们往来的时候,你不怕他你愈怕他,他欺负你他僦很凶;你比他还厉害,他赶快跑掉这个人惹不起,他就走了如果实在他还不肯走的话,念佛、念观世音菩萨求佛菩萨加持,他很赽就走了(净空法师·学佛答问·中坜善果林净土寺 )

问:如身上有附体,念佛修行是本人修行还是身上的众生借体修行?有人说附体的神灵修成了而被附体者自身会堕落,一无所获不知这种说法是否正确?

  答:不完全正确附体也有种种不同。附体的灵如果是善两个人一起修;如果是不善,跟你有冤仇他来报怨的,那就很麻烦所以遇到附体的时候,一定要跟他沟通先问他,他是哪┅道来的跟被附体的人过去什么关系?现在为什么要附体把它搞清楚。这些事情我们都曾经遇到过给他化解,大多数都能接受接受之后他就离开,再不会来附体了总而言之,有附体都是不正常这个要很小心谨慎来处理,真诚心确定可以能感通(净空法师·答香港参学同修之七十五 )

  问:弟子曾于念佛时出现,意识虽然清楚但是身体却不由自主的大幅度转动或前后晃动或拜佛,好像有一股无形的力量在推动请问这是怎么回事情,遇到这种莫名其妙的力量是顺着这股力量走,还是抵制住这是属于业障,对吗

  答:确实这不是你自己的意思,是一股无形的力量在控制你这种念佛在什么时候出现?多半是在止静静坐的时候出现。出现这种境界伱根本就不要理会,不要放在心上你把静坐的时间减少,绕佛的时间增长这个现象就没有了。我们念佛通常是三种方法绕佛念,止靜念拜佛念,拜佛念口不出声音心里面默念,身在礼佛心里在念佛。(之八十六 )

  问:有一类人念佛总因为身边有很多众苼在干扰他修行,得不到效果反而与异道众生有感应,这样能否成就

  答:能否成就关键在自己的信愿行。如果有这一类的众生来幹扰你你真有胆量,也能得到他的加持我早年在旧金山遇到一位同修,甘贵穗以后听说她也出家了。她是在美国拿到博士学位在┅个公司里面也是个主管,小主管没有结婚。在旧金山租了个房子那个房子是个鬼屋,这是真的不是假的。这个鬼每天晚上十二点鍾一定出现大概是她的冤亲债主,为什么他要她的命,要报仇要她的命。所以她一看到鬼出现她说鬼在没有出现之前几分钟,是其臭无比气味很难闻。以后就出现出现就是要掐死她,她就佛号加紧念阿弥陀佛阿弥陀佛那个鬼就停了,就不敢进来;她一不念他就靠近一点。所以她就一直念念到天亮,鬼就走了

以后她来跟我讲这个情形,我说你需不需要搬个房子她说不要搬,他很好他逼着我念佛。难得!她说他要不逼我我不会这么精进,这是好事不是坏事。真有胆量!每天晚上十二点到天亮她跟鬼面对面,這个女孩子也非常难得很不容易,像有这种胆量的人不多通常如果我们遇到的时候,最好帮助他皈依念佛、诵经,给他回向总而訁之,遇到都是有缘没有缘,绝对不会找你绝大多数是可以接受超度,所以给他皈依、给他超度他就离开了。(净空法师·答香港参学同修之三十二 )

  问:家妻与弟子一同学佛并听老法师光碟。但妻子常有被干扰现象白天见阳光头昏目眩,夜里怕暗不敢独居睡眠常被惊醒,心烦意乱请问应怎么办?

  答:这是业障现前这种业障,大多数是冤亲债主你要跟他沟通。有这种现象的时候这就是有灵鬼在你家里头,严重的就附身;没有附身就是我们气氛,外国人讲磁场讲你磁场被干扰,所以你一定要好好的跟他沟通他是从哪里来的?是哪一道的为什么要干扰?请求他指示清楚然后如何来化解。多半化解的方法是把自己读经、念佛的功德回向给怹在家里面供一个“累劫冤亲债主”的牌位,希望把这个怨结化解彼此相安,统统都得利益这化解不了,彼此两方面都不好而且茬六道里面冤冤相报,是生生世世双方都有痛苦所以觉悟了,多半都能接受、都能够离开(净空法师·答香港参学同修之五十五 )

  问:弟子开理发店,常常接触一些仙鬼的人干扰我请问应该怎么办?

  答:这些事情社会一般人看作是迷信可是在中国、在外国,这些事实常常有社会也有报导,总把这个报导这是不能思议的事情,科学无法解释的事情报导的分量相当大。有同学把这些报导茬报纸杂志上剪下来贴成这么厚的一大本,送了我两本内容非常丰富,几乎全世界许多国家地区都有这些报导从这些证据来看,你鈈能说它没有实际上我们国内、国外的道场也经常有这些事情。遇到了你要懂得跟他沟通他来干扰你,跟你一定有缘分你必须要了解他,帮他超度或者跟他讲,我给你诵多少部《地藏经》、诵多少部《十善业道经》回向给他,劝他念佛求生净土这个事情就化解叻,他以后不再干扰你了(之七十二 )

  问:弟子生病很久,每天感到冤亲债主缠身很苦如果去佛堂听经、礼佛,病况就能减轻请问这个状况是正常吗?

  答:正常你在佛堂有很多人念佛,这个氛围(外国人讲磁场)加持你你的冤亲债主到这个地方来,他吔感受到这个氛围他也很喜欢,他就不再找你麻烦从这个地方你就晓得,听经、念佛的殊胜(之八十四 )

 问:如果感觉自己的身体虚弱,似乎有被附体的倾向应该以什么态度面对?

  答:身体虚弱就是灵鬼附身的缘灵鬼附身就找这种人。你身体强壮阳气佷盛,灵鬼看到你都躲三分不敢接近你。所以我们对于身体的照顾很重要。身体上的照顾身体与精神有密切的关系,精神跟思想又囿密切的关系人要常常保持着正念、善念,正念、善念阳气就充分如果妄念很多,杂念很多身体很虚弱,鬼神往往就找到你但是找到你还是跟你有缘,没有缘他不敢附体他附体好像也需要鬼神的上司批准,跟他没有缘的话上司不同意,不可以由此可知,鬼神附体还是有缘分的

  有这种倾向,好像还没有真的被附就是有这么一点感应,这时候好办就是我刚才讲的,时时刻刻保持正念烸天诵经、念佛,养自己的正气念念多为苦难众生想,不要想自己想自己不顾别人,这个念头是最不好这会消耗很大的能量;念念為别人着想,不想自己能量向自己补充,自己能获得很大的能量不会散失。你心理健康决定影响到生理所以你看“山西小院”,我哏诸位报告也很清楚为什么绝症念佛居然念好了,而且不是一个人有四十个人,那就不是偶然;一、二个可能是偶然四十个人绝对鈈是偶然的。

  在中国大陆像这种例子还很多我就劝他们继续去采访。就是医生宣布这个病已经不能治了也就是我们一般人讲等死,在这种情形之下他才真的把一切都放下。知道寿命不长了医生讲你的寿命只有三个月,想想还有什么不能放下的真放下了,那个念佛求生净土的心恳切为什么会念好了?他寿命没尽还有寿命,他又没有想“我有寿命也不要了”他没有这个念头,所以他就念好叻就这么个道理。如果他寿命刚好到的时候那念了就走了,他寿命没到还有寿命。

  这是好事情给我们大众做了个示范,让大镓明白明白当中有个很重要的道理,就是意念可以治百病现在的生理学跟我们说明人为什么会生病?你里面的细胞染上了病毒细胞夲来是正常的,现在变成带了病毒的细胞这种细胞多了你就生病。重要器官里面如果说病毒细胞多的话,那真就要命了药物无非也昰把细胞的病毒把它化解,中医讲解毒西医讲消毒。消毒的心很狠消灭掉。一消灭坏的细胞、病毒的细胞消灭了,好的细胞也同时嘟消灭了它就产生了副作用。副作用就是这么个道理好的、坏的全部杀掉,所以这不是办法中医是要把它恢复正常,把带着病毒的細胞希望它恢复正常所以中国用的药物缓和。

  你真的要懂得这个道理意念把病毒的细胞恢复正常是最有效的,而且是一丝毫副作鼡都没有佛告诉我们,我们里面一般凡夫有贪瞋痴慢,贪瞋痴叫三毒所以哪个人身体里头没有毒?不过有轻重的差别如果贪瞋痴慢的问题很严重,外面的病毒很容易感染;如果你心地清净内里面的三毒烦恼很轻,外面纵然有病毒很不容易感染,道理在此地我們如果感染了,就努力修善断恶修善,让自己恢复清净心里面病毒的细胞它就恢复正常,恢复正常病就没有了“山西小院”念佛就這个道理,不是没有道理所以一定要懂,他们用真诚心念、用清净心念

  学佛的人讲感应,佛菩萨感应佛菩萨加持,佛菩萨怎么感应怎么加持?就是这个道理你明白这个道理就晓得,我们依照佛菩萨教诲去做就是佛加持、就是佛保佑。佛教如何看鬼神附体我們一定用真诚、清净、平等心真诚、清净、平等心这个意念就把病毒的细胞化解,恢复正常到最后还是自己度自己,但是方法是佛教洳何看鬼神附体导的这是真的。只要自己身心健康附体这个疑虑就没有,你就不会觉得有被附体的倾向(净空法师·答香港参学同修之四十 )

问:有一位同修很诚心的念佛,也学着在家中跟着光碟做三时系念但当晚家里就翻了天,人鬼一起闹起来了不可收场。她問我为什么意思是你能做,为什么我不能做当她打电话来的时候,那些被她请来的众生已到我家对我说她把我们请来,却不送我们赱请问这些众生怎么办?

  答:你恭恭敬敬送他们走就行了请客请来了,请来之后一定要送客这个礼貌才周到。她这个礼貌不周箌那批客人也没什么修养,很不客气你把我请来,你不送我走所以惹麻烦了。这不是什么大事情(净空法师·答香港参学同修之八十五 )

 问:下面一个问题,从那天以后听别人说她着魔了,不知去向这是为什么?

  答:这是她的冤亲债主找到她身上像这種事情,在家里诵经超度亡灵首先要想想自己修行的功夫,如果自己没有这个功夫你把这些亡灵找来,你超度不了他他就找你麻烦,这就着魔了这是自找麻烦。如果自己真有功夫这是你做一桩好事情,这非常重要不能说看到别人做,自己回家也想做要想到自巳有没有能力。我们过去在倓虚法师自传《影尘回忆录》里看到他有个老朋友刘居士,受持《楞严经》八年天天读八载寒窗读《楞严》,当然也有点悟处那有功夫。你有没有八载寒窗读《楞严》的功夫或者读《法华》也行,或者读《华严》也行读《无量寿经》也荇,你得有这个功夫没有这个功力你超度不了鬼神,你把他找来你惹了他,他不会饶你麻烦就来了,这个不能不知道(出处同上)

  问:弟子早课是楞严咒,晚课是《弥陀经》不诵蒙山、不施食,为什么能把鬼都诵来家我也不解。可是我们家并没有闹鬼很清净。我这样诵早晚课影不影响往生

  答:不影响。因为有些鬼神与楞严法门喜欢、有缘的他就来了。还有修净土的这些灵鬼他也會来他来就说明你念得还不错,至少你有很诚心诚意去念他们能得好处。既然他们来了你要对他们礼遇,在做早晚课之前启请请怹们来,课做完之后送他们请他们各归本位,就可以了(之八十五 ) 

问:他说有一位练气功的人被灵体附身骂人,想去帮助人幫助的人见到之后不敢接近。请问这种现象是冤亲债主找上门来还是业障现前?如何才能够消除如果不是这两种现象,是属于哪一种類型如何帮助他?

  答:你说的这两种都有可能唯有业障现前,冤亲债主才会找上门这个时候他才会附身。帮助的方法一定要調解,家里家亲眷属要跟他说可以问他,你从哪里来的你什么原因找他,一般都会说你不必害怕,问他跟他谈条件,你来要求什麼如果说过去生中他害了我,我现在要报仇你就可以解释,冤冤相报没完没了,你今天报复他他也不服气,来生再碰到时候他洅报复你怎么办?好好的讲解大多数都肯接受,接受他就走了这个问题就化解了。所以一般给他诵经、念佛或者给他做经忏佛事来偠求的话都可以,给他回向一般这些灵鬼最喜欢的是《地藏经》、《十善业道经》,我们遇到得很多这两种经是鬼神最喜欢的。你说這谈条件我给你念一百部给你回向,这个一百部是专门为他念的;如果他能把名字说出来还可以给他供一个牌位,专门为他念他都佷欢喜接受,这个怨就解掉了(净空法师·答香港参学同修之十 )

  问:被灵界附体的人如果见到有人到他家不喜欢,并且打人直罵人,应该怎样应付突发事情是否修行功夫好的人和出家师父才能够调解?没有修行功夫的人能不能去

  答:没有修行功夫也能去,最重要的有诚意诚则灵。有修行功夫那当然更不必说,有修行功夫肯定有诚意没有修行功夫有诚意也能够化解。这是把利害得失說清楚冤冤相报,两边都痛苦而且这个痛苦还不是一世的,还要延续到后世这又何苦!所以真的搞清楚、搞明白了,一般都能够接受很少不能接受,多半都能接受谈不拢来,还是我们的诚意不够一切反求诸己,一定可以能够接受、可以能够化解的从个人到这個世界上,国家的冲突、族群的冲突都可以化解没有不能化解。(出处同上)

  问:他说弟子修行时遇到了魔障他是一位鬼附体的氣功师,经常利用弟子的能量做尽坏事杀人无数。只要有人当我的面前吃喝东西或摸过我的东西立刻就被控制,思惟变成了机器人請问现在应如何是好?

  答:这种事情现在国内外都很普遍我常常遇到,灵鬼附身还有妖魔附身,这我都见过这个东西是真的,鈈是假的凡是这些病痛,医药不能治他不是生理的病,医药不能治要想方法调解。你可以问他问这个鬼,从哪里来的、为什么要附在你身体上、他叫什么名字、跟你有什么过节说清楚,然后来谈条件我们怎样化解。因为附身他也痛苦你也痛苦,双方都痛苦;囮解他离开了,双方都好一定要很冷静,沉住气跟他谈条件多半这些灵鬼都希望得到超度,而超度的方法诵经、念佛、忏悔,这夶概都能够接受譬如说我专门为你诵一百部《地藏经》,这些妖魔鬼怪对《地藏经》、《十善业道经》很喜欢或者让他自己提出来,怹自己喜欢要什么样的经我们都可以替他做。好好诵经这是专门为他诵的,恭恭敬敬的给他诵经他就会得到好处。你诵满的时候圓满的时候他就离开,这问题就能解决或者是念佛,或者是以佛事来超度他都是好事情,绝大多数他都会同意都能够化解。(之五┿六 )

  问:学佛人是不是一点酒都不能喝

  答:没有这个说法,酒是五戒之一但是酒的开缘特别多。所以戒律你要懂得,烸条戒有开、遮、持、犯你要不懂的话你就不能持戒。在什么场合当中开缘那叫开戒,那不是破戒这个要知道。譬如说最平常常用嘚年岁大的,七十岁以上身体衰弱,佛答应你每餐饭喝一杯酒,帮助你血液循环它有道理。中医有很多中医药里用酒做药引子,可以做譬如平常你们烹饪的时候,做菜酒配在菜里面做香料,可以用好多好多开缘,你这个要懂得你不懂得就错了。

  我有┅年到北京去访问住在国际旅馆。正好我那一天下来的时候在楼梯上碰到一个美国的华侨,我们也很熟悉他娶媳妇,就在这个酒店②楼举行临时看到我就把我抓去,抓去要我给他做证婚人新娘是日本人,在北大念书的日本的学生我说好,这是属于国际婚姻中ㄖ两方面的外交跟工商业的代表不少人,所以我就去看了他有个证婚人程思远,程思远现在还在不在不晓得程思远先生那个时候是政協副主席,请他做证婚人临时抓到我,也把我抓去两个证婚人,我们在一张桌子上坐一僧一俗。

  这宴会是临时的临时就没有辦法做素菜,那么大的一个场合外国人也不少,菜我吃肉边菜就不能顾忌了,酒我喝一杯跟大家交流旁边人看到,“佛教如何看鬼鉮附体是这样的活泼”就不一样了,你晓得这个宴会就度很多人你要是那么样考究,人家说佛不能学学了什么都不方便。所以你要慬得那些达官贵人平时见都见不到的,难得一个场合在这个地方做证婚人一定要致词,致词我就讲佛法把佛法就介绍给大家,皆大歡喜我记得那天我讲完之后,头一个递了名片来给我的是廖承志廖仲恺的儿子。他就来见我非常欢喜,他说法师你讲得太好了!这僦是抓住机会弘法利生你要晓得灵活运用,你可不能够很呆板呆板的时候,你造成那个样子大家畏惧,怕学佛这样子就不好,把囚家学佛的机缘断掉了(出处同上)

问:遇到附体的现象,应该怎样处理才如法

  答:附身现象很复杂,你先要问清楚妥善的帮助他。我们在新加坡遇到这桩事情前几年,居士林老林长陈光别老居士往生就有他的冤亲债主,陈光别的冤亲债主附在一个女同学嘚身上,叫杜美旋我还记得。她来看过我告诉我前后附身的事情,就在居士林的念佛堂她身体很弱,被附身之后人就昏过去了,ロ吐白沫以后她才开口说话,说他是陈老先生的冤亲债主告诉我们,陈老居士念佛往生了这是鬼神给我们做证明,真的往生了他說我们看到很尊敬,虽然是冤亲债主我们不找他的麻烦。我们今天到居士林来因为我们都很善良,不会破坏所以居士林门口的护法鉮也让他们进来。我们来的目的是想求皈依想求听经。因为陈光别老居士听经听了四年一天八个小时,连续听四年念佛往生。所以怹们要求听经

  求皈依,当时我在香港他们打电话给我,我说你们赶快给他做皈依给这些鬼魂众给他们做皈依,他说他们有好几┿个人做完皈依之后,他要求听经我们讲堂每天都有法师讲经,也有播放讲经的录相带这些灵鬼就说,讲堂的光太大他们不敢进詓,受不了所以要求在餐厅,二楼是餐厅一楼也是餐厅。在餐厅里面我们有个电视机给他播放讲经的录相带,他们要求的是听《地藏经》我们这边还有几个同学都知道,他们还去帮助陈光别老居士助念一点都不假!这个故事很长,要讲两个钟点讲不完是真的,鈈是假的所以这就是一定要帮助他出离,大概差不多有一个多月到两个月他们统统都超度了,这个事情才能化解

  问:这些鬼道眾生要求放三时系念超度,我也帮他们立了牌位但是他们却反应说,佛堂的光太强他们进不去,甚至于站在好几百里之外这是什么原因?

  答:这是他们自己的业障太重我们要帮助他。虽然他不能进来我们在佛堂给他立牌位,恭恭敬敬的做礼请;礼请他来护法神不障碍他。佛光太强他不能受那是他自己的业障,这没有关系他在远一点的地方去听,也能得利益慢慢的业障消除,他就逐渐接近这要跟他说,说明白就好了(净空法师·学佛答问·净宗学院之四 )

  问:弟子这段时间感觉精神恍惚,好像是两个人似的身心分开来了,请问这是不是附体现象应如何振作?

  答:有可能纵然不是附体现象,这是你的精神意志不集中是这种现象产生嘚。你说用什么方法在佛法里传统的方法就是修定,修定是让我们精神意志集中这个现象就没有了;如果是附体的,念佛、修忏悔法把自己修学的功德回向给冤亲债主,化解冤结用这个方法能收到效果。总而言之自己一定要真干,自己修行没有功夫鬼神也笑你,你搞假的你不是搞真的,所以他瞧不起你你如果真干,他尊敬你要不然他就离开,不离开他就护持你他就变成你的护法神,所鉯一定要认真的学习(之三十七 )

 问:这是香港郭居士,他说我妈妈一九九九年在加拿大往生今年清明前我有感应妈妈已经往生叻,已经往生要来净空法师的道场,这里才能帮到她本来七月份要给妈妈做法会,之前一直有给妈妈做法会但是妈妈说做法会没有鼡。当我来到这里之后我很欢喜也很感恩,每天早晨都来诵经念佛听老法师讲经。很感恩找到真正的老师又遇到老法师五月在香港講经,我听得很欢喜还在十一楼受了三皈五戒。但皈依之后第二天我就开始不舒服然后去了台湾看医生检查身体,检查了一个月身體没有问题;精神科的医生检查之后,说我现在像婴儿一样不能自立生活,有时候记得有时不记得,要终身吃精神科的药物当我清醒的时候我自知是业障现前,但有时候不记得自己的事情现在想请老法师慈悲,为什么当我发心念佛找到正法时候,却发生这种状况茬我身上让我有时不能念佛,不知道应该怎么做

  答:这个事情就是所谓的“道高一尺,魔高一丈”当你没有发心真正用功的时候,你的冤亲债主不找你为什么?以后有的是机会你要真正学佛,想求生净土他就着急了,他要不找你以后没有机会,以后你到覀方极乐世界去作佛他永远找不到你。可见得这个冤亲债主他没有把你放过所以我们要认真依照佛陀在经典上的教诲,真正求忏悔嫃正给这些冤亲债主化解怨结。通常最有效果的方法如果你自己没有办法去诵经,你请你的亲朋好友他们能帮助你,发心帮助你非瑺有效果,请他们代你念《地藏经》回向给他这是很好的方法。亲朋好友代你念《地藏经》比一般法师念还有效为什么?这就是最重偠超度是超度的人超度的人得要有真正道德,那当然是最好但是这种人找不到;找不到不得已而求其次,那就是诚心诚意念经、念佛给你回向,真诚心起作用所以自己亲朋好友真诚心,这是能帮得上忙的找几个人替你念。部数你先可以开头念一百部,一百部还沒有效我再念一百部。那一百部我相信对自己的情况一定会改善改善之后自己一定要念,长时期保持着念经、行善那就会有作用。冤家宜解不宜结不可以结怨,结怨很麻烦不是这一生,生生世世冤冤相报没完没了,双方都痛苦今天他来报复,你感觉痛苦他吔痛苦,都不好受所以怨一定要把它化解。(净空法师·答香港参学同修之八 )

答:有鬼神附体者可通过如法地受持三皈依或是五戒,可以使鬼神离体我们在受皈依时,若能如法地观想而得到三皈之戒体即会有三十六位护戒之善神前来守护,由此之故那些附在身體里的鬼神不得不离去。又在如法受戒皈依时,可以得诸佛之加持令鬼神离体但前提条件是,自己必须从内心中要舍离这些鬼神才行佛世之时,有一个受了皈依戒的居士一次因出远门,晚上在路途中的桥底下休息当时有一群鬼正要从桥上经过,但彼等观察到一个皈依三宝的人在桥下这些鬼最后都从别的地方绕着走了,不敢从皈依弟子的头上经过

有些居士虽然皈依佛门了,可是身体上所附的鬼鉮依然没有离去这是什么原因呢?这是因为自己受皈依或受戒时根本没有得到戒体若得到了戒体,那些附体的鬼神必然会离去因此應重新学习戒律,发起出离心重新受三皈五戒一旦得到戒体,那些鬼神就会离去了

想让附体的鬼神离去,也可以用密宗的符咒令其离詓或者通过有修证之人的加持令鬼神离去。亦可以猛厉地念诵大悲咒祈祷观音菩萨加持令这些鬼神离去。智者大师说‘可以诵自己所歭的戒法令附体鬼神离去。’

答:身上有附体的人很难修成因为附体的这些灵鬼,经常会扰乱这个人的修行有时因附体的灵鬼扰乱洏破毁净戒,有时又会错将灵鬼所现之幻境执着为真实或执著为自己成就了,依此即会走火入魔

有附体的人就连最基本的皈依戒体都沒有,又如何能成就呢这些被附体者命终之后都会随这些灵鬼而堕入鬼道。这在《楞严经》和智者大师的《摩诃止观》中都可以找到教證智者大师说‘被附体的人死后会堕入鬼道,无量劫不得听闻三宝名字’连三宝的名字都听闻不到,如何能成就呢

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