当今时代是信佛的多还是信佛的少,善有善报,恶有恶报真是最强大脑真的假的的?大家认为现世报的多还是来世报的多?

[转载]“善有善报,恶有恶报”的机理和两个典型案例
“善有善报,恶有恶报”的机理和两个典型案例
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&作者:冯冯居士整篇
曾经在电视上看一部台湾某公司出品的影片,一开场,那位有名的男明星就说道:「这部电影名叫XX,可是并非讲「善有善报,恶有恶报」那些因果迷信。我们要破除这种天网恢恢的迷信!」
这片子本来不失为一部颇有社会教育意义的剧情片,却不幸被这位自负破除迷信的影星兼电视司仪员的一段画蛇添足说明破坏了!
「善有善报,恶有恶报」,是宇宙中真理因果律的一环,早已历经多少哲学家和太空物理学家证明宇宙中确有因果律存在。现代当今的许多太空物理学家都认为因果律符合宇宙太空物理的循环法则──简浅而言之,就是运行的方向与终点回归到起点,我以前曾经也发表过,就好比手中掷出去的「飞曲尺」(Boomerang)投飞出去,会飞回来,击中投掷者自己,这是最浅近的比喻。
整个宇宙的一切运行都是循环的,回归的。太空时代的大科学都在客观地研究和证实因果律,而一个影星竟敢公开在电视上指说因果律是迷信,又说善有善报,恶有恶报是迷信!此事反映出他个人的学识太低与他对社会太不负责任!
他自以为懂得「科学」,自以为很聪明,破除迷信!他以其落后了几十年的昔日中学教科书的理化常识来看世界,他以其愚昧无知来盲导众生从来也不想一想他自己讲的话对于社会有什么不良影响!
「善有善报,恶有恶报」,是维持这世界人类社会秩序的惟一最有效力的观念与法则,人为的法律对于人心并不能发生绝对的阻吓犯罪作用!明明法律规定严惩杀人者,可是,死刑与无期徒刑能吓阻了一切谋杀案犯者吗?法律对于人心的管束力量是极有限度的也不够深远的,而且,各国各地的法律也都因国情与民族性不同而迥异。在台湾,法律较严,贩毒与谋杀犯,必获判死刑。但是在美加,法律较宽,没有死刑,最大的极刑只是终身监禁,而且刑满二十五年可以假释,对于犯罪根本起不了太大阻吓作用,更谈不到教育改造功能了,所以美加不断出现许多惨无人道的灭门血案、姦杀幼童案、贩毒案……犯罪比率较高。
美加与西欧社会,一般人都不知道讲的宇宙因果律,不懂得「善有善报,恶有恶报」,所以西方社会的道德沦亡,所以西方社会人人重视目前的功利与物慾享受,而不管别人死活。在往昔,西方人士尊崇基督教,至少还畏惧上帝而知善恶,现在基督教对于西方社会,尤其是新一代青年已经失去了道德约束力,而刑法又太宽,难怪西欧社会犯罪率越来越高了。
假如世界人士也如中国徒一般普遍认识因果律,知道善有善报,恶有恶报,这世界就平静得多。也许就不会有黎巴嫩境内基督徒与伊斯兰教徒互相仇杀了!事实上,五千年前,以色列人从埃及出走,由摩西率领进入迦南地区,所至之处,屠城殆尽,杀人每以数十万计(请参看旧约列王纪及士师纪各章犹太人的自豪自白)。以色列人强佔了今日的以色列、黎巴嫩、约旦河一带,屠杀灭尽了当地原有的土著民族(请详阅列王纪与士师记),自称为上帝惟一的选民,排斥一切异族,以色列人已经种下了恶因,往昔被其屠杀的冤魂万万千千,再来人世报复,于是有纳粹德国之排犹。希特勒与其徒众屠杀了六百万犹太人,固然是残酷,但也是因果循环的报应。以色列人的祖先五千年来不断灭绝他族子孙,自种了恶因。于是自食恶果,以色列子孙今日遭别人屠杀,现在黎巴嫩境内的以色列人与阿拉伯人互相屠杀,互尝恶果!
以色列是一个极端排外的民族,并无所谓「博爱」及「上帝爱世人」的思想,在以色列的宗教「犹太教」,是一个极端排外排他的原始民族迷信宗教,与「基督教」根本是两回事。两千年前耶稣在印度研究佛学,大约是他十八岁至三十岁的阶段,详见圣彼得著作「使徒行纪」(Aquarian
Chronicles),该书述及耶稣在印度修学之事甚详。不幸,圣保罗与圣彼得不睦,将圣彼得的使徒行纪剔除于新约之外,使世人不得见耶稣在印度修学佛学与实行净土宗的事实。耶稣经波斯大马士革等地,经土耳其回到以色列,采用净土宗的简便法门,另创宗教。主张博爱平等,主张人类应互相亲爱,提倡「信主得永生」「天国在你心中」……凡此,都类似净土宗讲的:「一心持念阿弥陀佛可得西方极乐世界」,「怨亲平等」。
无「分别心」,耶稣也讲「爱你的邻人,也爱你的敌人」,讲忍辱精进,耶稣也教人「如有人唾辱你,就让他唾辱另一边脸。」
如果我们细心详查,就会发现耶稣也多次说过善行必会获得福址。这观念就是「善有善报」。
总之,与基督教有许多是相通的,就算你不相信耶稣曾经去印度研究佛学,你也不能否定佛耶两教有很多相似的美德与崇高理想。
新约中,连耶稣十二岁开始在犹太教聚会上讲道这件事,都记载得清清楚楚,可是,耶稣十二岁至三十一岁这一段,新约只字不提,你不觉得奇怪吗?新约记载,从耶稣十二岁初次讲道,忽然一下就跳到他三十一岁左右的正式进入耶路撒冷讲道,奇怪吗?
没有什么奇怪的,只不过是大门徒彼得所写的「使徒行纪」这一本书,后来被保罗剔除了,今日的圣经,是不完整的。假如你有兴趣,不妨找一本英文译本的「使徒行纪」看看,在主要大学的图画馆都会有此书的。当然,有些基督教人士绝不承认此书。但是,他们也无法解释为何新约内几乎全无首徒圣彼得的语录,而对保罗的罗马书等等佔了大部分篇幅。
耶稣采自的教义,当然是受到原始民族迷信的犹太教的攻击了,排外而屠杀异族为荣的犹太人,怎会容许耶稣的不分种族的博爱?
于是犹太人宁愿释放杀人大盗巴拉巴,而将耶稣钉上十字架。犹太人钉了耶稣,没想到基督教反而因此迅速发展成为今日世界上最大的宗教。
很不幸地,今日的基督教内部,派系林立,彼此互相倾轧,自成水火,而且所传的教义,也都日渐远离耶稣的博爱原意,更有许多教会形成狭窄的排外心理。耶稣并未讲过排斥的话,耶稣谴责的邪教,指的是中东一带的拜金牛、拜淫神偶像的邪教,并非指。不幸地,有些基督徒误解了,竟擅自妄解经意来攻击一切其他宗教。而且,对于善行的观念,也不大提起了。
旧日的西方社会一般大众的宗教心理,受到了基督教的若干影响又掺入了其他色彩,基督教的旧教教廷对于宇宙的解释,在中古时代,认为地球是四方的,又认为地球是宇宙的中心。更认为太阳是绕著地球而转的,而且天上只有一个太阳。这些观念本来不是耶稣说的,耶稣根本从未提及宇宙构成。所以,这些天圆地方之说,实与基督无涉,只不过是中古时代教廷是有强大武力的国家,东征西讨,僧侣控制了知识学问,实施愚民政策,不令一般人民获得知识。只叫人民盲目崇拜教皇,教皇就是上帝,造成「黑暗时代」。哥白尼发明天文望远镜,发表地圆学说与地球绕日之说,竟遭教廷逮捕下狱,诬之为妖,予以焚死。
中古教廷鼓吹信仰上帝是绝对的主宰,叫人敬畏上帝。但是并没有强调善恶的区分,只是教人恐惧敬畏全能的上帝。这一点事实上已经远离了基督教的原义而复归于犹太教,教廷的种种作为与繁文缛礼也都具有民族教与邪教的色彩了。至于教廷僧侣创造了「赎罪金」措施,容许信徒捐献金钱来赎罪消灾,更形成了贪污腐化,所以后来有马丁路德的宗教革命,另组新教。
今天,开明的新教人士已经接受了天文学上的各种新发现,也能运用新的太空观念来诠释上帝的万能。教会也大多数回到耶稣的本来教训而多劝人为善助人,不过,似乎都没有采用因果律与善有善报,恶有恶报这些观念,也许是因为那是倡先的真理,一般基督教人士多有分别心,不愿采用道理。
基督教对于西方社会有极大的贡献,成为今日西方社会的道德支柱,绝不可因中古教会的腐化而抹煞基督的优点。但是,基督教不讲因果律,也不讲善恶各有报,这对于世人的善化影响力是不够的,尤其是方今世人大多数已经不甘神权统治,人人对于宇宙都有若干时代化的认识,知识份子多数注重于追寻真理及探讨「自我」──这虽然还不是找寻「自性」,只是找寻心理上或形而上的「我」,到底也不再是盲目去奴役自己去谄奉一个喜怒无常的上帝了,可以说,专制的上帝主宰人类生死祸福,这种观念,已经因太空科学时代的来临而急遽消逝,上智之人开始找寻自觉与自救,但是下智之人,既失了使他震悚惊惧的主宰上帝,又不知公义所在,更受到物欲、私欲、利益等等的诱惑,人性就逐渐回到原始时代的兽性去了,这些人不知道善有善报,恶有恶报,或者完全不相信因果,他们说:「杀人放火金腰带,修桥补路无人埋。」他们只看到眼前的本身利欲满足,再也不会想到杀人害人会种下恶因,将来会自受恶果,今生不偿来生还。&
于是有人杀害别人,抢掠财物,强姦轮姦弱女子,屠杀无辜灭族屠城,甚至于有人逆伦杀亲。加拿大不久之前有一个二十岁男子枪杀父母兄弟姐妹全家七口,而法律判他是「精神失常」「并不知道自己做的事」(新约有一句:「主啊!原谅他们,因为他们并不知道自己做的是什么!」很不幸,这一句充满宽恕精神的话,今日已被西方律师用作为辩护杀人犯的巨盾),于是,判为「无罪」!
著名的美国纽约州一O三号鬼屋案,是一个儿子回家来枪杀了父母兄弟姐妹,也是被判为「精神病」。纽约市的「山姆之子」在街上连绩枪杀路人女子多人,自称是上帝使他所为。詹钟士在圭亚那驱使千人服毒自杀,也说是「上帝与基督」的意旨,基督教军在黎巴嫩屠杀贝鲁特平民妇孺,也说是奉了「上帝之命」,伊斯兰教阿拉伯人屠杀以色列人,也称是「阿拉」(上帝)的差使!各皆自称是上帝的公义!
可见得,以民族本位而衍化出来的上帝观念,所谓「公义」,根本就没有确定的定义,而纯粹是以自私为出发点!被多少人假借来行兇犯罪!这些和耶稣所讲的博爱是根本两回事!自然也更不同于讲慈悲戒杀生的观念了!很不幸,世人不察,洋化只学到皮毛!
假如全世界人人都相信「善有善报,恶有恶报」,假如全世界人人都信佛戒杀生、戒贪、戒、戒瞋、假如人人都心中慈悲,人人都肯学的「捨」!这世界那会有那么多战争屠杀呢?
犹太教血系传下来的宇宙观念,仍然是在基督教中有不变的地位:上帝创造世界,他说要有光,就有光(详见创世纪)……如果细推旧约的年代,一路推上去,大约可数到上帝造世界的时间,约是距今一万二千年前。
请问,这宇宙是一万二千年前形成的吗?
现在的太空科学,早已用各种科学仪器测定证实了地球已有至少四百亿年的历史,人类的出现,也最少有两百五十万年了。李奇博士在非洲坦桑尼亚河谷发现的原始人类头骨,经碳十四放射线测定,已有两百五十万年,「北京人」「爪哇人」,也各有一百多万年历史。
可是旧约说上帝用泥土造成了亚当,又从他的一根肋骨,另外做了夏娃。
我们从旧约推算上去,这「人类始祖」被造成,只是在一万二千年前!
难怪今日世人都已不信有上帝,很不幸地,公义观念也随著消逝了!尼采老早在他的时代叫出:「上帝已经死亡!」上帝一词,本来就含有极端的犹太民族排外的专制暴虐色彩,所谓公义,纯指犹太民族的利益而言,如今更随著时代科学而消逝。基督教的努力挽救,也并未能使世人再深信上帝是「公义」的化身了。神权思想与太空科学的冲突,引起神权的没落,这是无法避免的,值得惋惜的是,连带著,耶稣的博爱利他教义,也受到若干连累而被排斥!
西方宗教观念,无论是犹太──基督系列,或是希腊罗马多神思想的神权,或其他民族神权信仰,都没有谈到因果律,都没有提到「善有善报,恶有恶报」这一副题,因为他们全不懂宇宙的构成!他们全不知道因果律是宇宙的动力法则之一;因为他们只知道有限的宇宙──天与地!他们并不知道无限的宇宙!
是惟一懂得无限宇宙的,的无限宇宙观念,普遍可见于各种经典,我们从最普及的法华经与华严经,就已经可以看到无数的无限宇宙观念,如果本文要引用它,恐怕佔去太多篇幅,就此不赘。
两千多年前,佛陀就已经知道了宇宙的无限与时空的虚妄,自然知道这宇宙构成与动向,所以佛陀承先启后,讲因果律,佛徒承继他阐扬善有善报,恶有恶报观念,作为入众通俗的维持道德与社会秩序的基石!
宇宙是无穷无尽的,是多重空间的,是并不静止的,是永远在运行著的,这无限的宇宙的运行惯性就是「回旋」!永远在回旋不停!不住地循环!这是宇宙的物理法则之一!
因果就是说明这种宇宙的运行惯性法则,有什么「迷信」呢?
因果循环,就是宇宙动力运行惯性的现象之一,一点也不「迷信」!
我们每一动念,所行所为,都是我们自己发出去的动力与其影响,它会透过各种不同的时间与空间,回旋归来,这回向归来的动力,也可能挟著递增的「运动量」(Momentum)而回归到起点,也可能受到若干其他影响而有所变化强弱。但是,无论怎样,它是一定回旋到出发点的!因为整个无限宇宙的一切动力都脱不出回旋的法则!
善的念,善的行,种下善因必会获得善果;恶的念,恶的行,种下恶因,也必会回旋归来而得恶果。善恶到头皆有报,这是绝不会假的!
如果要详论因果,恐非数百万字可以分析得明白其学理,本文只是肤浅的管见罢了。
善恶的「因果报应」,有时是遥远的,也有时是来世的,但是似乎更多的是今生的。
举一个实例吧!
八三年夏天,大约是五月底,我在温哥华舍下,会见一位L君,我能看见他在家的父亲的健康很坏,我说:「令尊生平嗜酒,每日喝上整瓶的威士忌或白兰地,现在肝脏已有癌症症象。」
&L君大惊,但是不信,而且说:「家父不迷信,他不会信你的!」
我说:「我知他不会信我,我也无意叫他信我.但是,令尊曾经有一件大善阴德,我蒙佛菩萨令我看得见,知道他的善行。叫我救他!你们若不信我,何不送令尊去看医生?诊断后,你们来找我好了。」
「家父行了什么善举呢?」
L君问:「家父的行事从不跟我们谈起,连我们都不知,你既然那么说,你可以讲出来他做了什么吗?」
「我不告诉你。」我答:「但是我可以写下几个字,你拿回家去问令尊好了。他一见字就会知道我说的是什么。」
我在条子上写著:「大约三十七年前,L老伯,身在法界警界,为一个蒙冤的死囚妇人洗脱冤枉罪名,使她获得翻案,恢复清白无罪释放!老伯的义行,救了她一家九条命!」
&L君不信:「我们从未听他讲过有此事。」
我说:「你拿去给老人家看看吧!」
几天以后,
L君打电话来,惊骇的对我说:「培德,你怎么知道的?家父非常惊骇,他说这事从没有人知道!他也从未对任何人说过!这真是太奇怪了!」
「没什么稀奇!」我说:「为善,为恶,都自然会有人知!俗语说:举头三尺有神明!任何人为善或行恶,都会有菩萨知道的。令尊这件善行,虽然报章无报导,也没有局外人知道。令尊为善不居功,也不宣扬,可是佛菩萨是知道的,叫我运天眼看见,现在令尊有肝病。若非他积有大善行,早已不治了,现在佛菩萨叫我救他。」
L君说:「家父说,这件事,甚至没告诉过家母,我们作子女的,更是一些也不知道,现在你写的明白,家父才讲出这件事,我们全家都极为惊异。」
「那令尊现在还信不信有佛菩萨?」
「信了!信了!」
L君说:「他本来是什么都不信的,现在信了!」
「那你快送他去见医生检查肝脏。」
一周以后,L君来电话:「培德,专科医生检查,证实了家父有严重肝脏病,家父要来见你详谈!」
「我一定尽力帮助令尊」我说:「首先,我要他戒绝烟酒。」
L老伯完全信任我,多年来,医生叫他戒烟酒,他都不听,现在听我劝告,一下就都戒绝了,
君全家后来来见我。L老伯现时在我的劝告之下注意保养,他健康逐渐在改进,肝已不痛,我用天眼看他肝部的癌细胞显然已经停止活动了,这真是奇蹟──佛法的奇蹟!
这件真实的奇蹟,温哥华许多人都知道。L家与我成为好友。L老伯来访,向在座的十多宾客宣布真相,他说当年,是有一个妇人因贩毒案被判极刑,他细查之下,发现妇人是被毒贩栽赃作为代罪羔羊的,他就尽力为妇人请求覆审翻案,他终于抓到真犯,洗脱了妇人的冤枉。
L老伯说:「这件事,我认为我应做的。并不认为是什么值得一提的善举,我从未对任何人提起过,连内人也不知道有此事。就是办案的人、圈内人也很少知道,我不明白你怎会知道的。」
我笑道:「我蒙佛菩萨叫我运天眼看见老伯你当年在法庭上为枉案请求开恩复审……。」
我讲出当年的详情,历历在目,L老伯惊骇万分:「这是闭门审讯呀!你怎会看见?」他承认我描述的完全正确符合事实。
「有一样我不明白,」他说:「我救的只是一个人,你怎么说九条命呢?」
我说:「妇人腹中块肉,她若冤死,就是两条命了,她丈夫在悲痛中,打算是把六个子女全部毒死,然后自杀,假如这件案不获得你出力平反,可不是九条人命么?」
L老伯说:「听说过她全家会自杀,但并不知道居然会有九条人命之多。」老伯又说:「这件事真奇怪极了!这是我个人的秘密,怎么你全都看见的呢?」
我笑:「善恶都会有佛菩萨与神灵知道的,也会有凡人知道的!老伯,你放心!佛菩萨知道你有此善行,叫我救你,你的病是不妨事的,因为你的善行已种下了善因,你定会得到善报!」
「我信佛了!」L老伯说。
在座十多人个个都唸佛不止.我就解释善恶都有报是宇宙中因果律之一,这已有一例作为实证,我在本文里也劝请人人都必须相信因果,并且多行善、种善因,更要多劝世人相信善恶因果,别再信那些自命是有学问或有名的人,乱说因果是迷信!
像上面说的那位某某大明星,自以为是很科学,妄自利用电影电视去指称「善有善报,恶有恶报」的因果循环是「迷信」!这种人,自误又误尽苍生!自欺又欺人!种下的恶业恶因,真是罪大孽深啊!
试想,有多少人,本来就已不信因果.更因被他盲导而更不畏因果,而更加做恶业,更去害人,伤天害理!他这种人,所种下的恶业,可以算得清吗?
K老太太,也有重病,起先也不信我,后来,我在她的儿子请求之下,为她诊看,我找出了她的病源,我提供疗方,并劝她祷请观世音菩萨庇佑。
我指出她的病不轻,本来早会有危险。
「幸而伯母你生平有一善事,挽救了你。」我说:「否则,你早就……」
「我没有做过什么善事啊!」
K伯母诧异。
「这件事,只有你亡夫与你知道。」我说:「我看见你拿钱出来亲送一个急病将死的妇人进医院,这个妇人贫病交逼,若不得你救她!就会饿死病死了,幸而你及时救了她母子三命!后来又周济她一家,免她们饿死于街头,也免她们死于日本兵佔领下的粮荒饥馑!」
&K伯母惊得流出眼泪:「培德,你说的全是事实!那是日本人佔领香港的时候发生的事,可是,那时你大概还未出生呢,你又不认识我,你怎会知道的?你真是有大神通了。」
我笑:「一念之善,感动诸天,你种下善因,今得善果!你以为是我有神通看见的吗?我何来神通?」
另外有很多实例,那是有些人种了恶因自受恶报的,今天我不说他们的事(我认为善应该扬,恶应该隐)。
我说了这些,只是举些实例来说明善有善报,我希望读者多多行佛心善事,济助贫病孤苦,倒不是劝你心存功德。,只要你体行佛陀所教的慈悲济众,那么,你自然会获善报福祉的。千万别认为善恶因果之说只是很浅的道理而不去行善。
佛法济世劝善,佛有大慈悲心,慈悲与施捨是佛法根本的作为与目标,也是人类最崇高的理想心。
善有善报,恶有恶报,是基本观念之一,源出宇宙因果定律,并非迷信,虽简单而非幼稚,只有无知下愚之徒,只有洋化而得皮毛之徒,才未经深入研究就妄指为迷信。
西方许多尖端太空科学都正在致力于研究佛法,自然也正在陆续证明因果律是宇宙法则,如果有人不信我的胡说,不妨先去充实一下他自己的太空物理科学常识,然后,再去细细研读经论,然后才说吧!
真理外表都是简单直入的,因果律是最复杂的真理,可是它在形而上是简单的,我们千万勿轻视它,我们在研究佛学精深学问之时,也应同样重视弘扬这个外表简单的真理。最少,我在上面说过,因果律是维持世界和平秩序与人类幸福的最大的心理道德标準与支持力。
愿我们人人多植善苗!也广推善施,普弘佛法善性!发菩提心者,须先具大慈悲心!
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。  @爱上你女未
02:02:00  回复第4楼(作者:@萍水相逢_2012 于
09:50)   大规模的屠杀,以及多次改朝换代都是尸骨堆积如山,还有外敌的侵略,等等,佛菩萨的大慈大悲这个时候为……   ==========   因为佛叫人接受宿命 ,放弃抗争。对于统治者需要要人民都认命。   —————————————————  佛不叫你认命,你也的认呀!!!!!你还能翻天了。假如你现在月薪10000元,你就不认命,我要月薪一百万才行。可能吗???????  
  @neogreat
08:48:00  @淳善 14楼
10:34:00   信佛信不起了,太贵了   -----------------------------   @萍水相逢_2012 23楼
11:22:00   确实太贵了!我曾经着魔似的往寺院的功德箱里捐钱   -----------------------------   这是不对的啊。   佛是什么呢?lz莫  —————————————————  想法发财,我是这样想的。  
  @止于至仁
21:50:00  作者:dr1337 来自:QQ浏览器 时间: 09:48:00   我不想去极乐世界,死后该去哪里就去那里,但我现在活着就得好好做人,行善积德,尽力帮助有缘人,做好五论八德;做事不执着,心里告诫自己看破,放下。不能太贪,也不能傲慢,不怨恨,不抱怨,清静心去做事。   ————兄弟,你要做得到这些,你就是得道了,可以去天国,哪里是仅仅去极乐世界呢?  —————————————————  真做到了你已经是佛了!佛曰名佛!  
  @灯火幽明
22:02:00  @客栈小学生 1225楼
21:14:00   三世因果道理不通。因果报应的原理和公式是什么,也就是缘起的公式是什么,都是些似是而非的东西。干什么事情会有什么报应?起什么心动什么意会熏习成什么样的种子,这些都在经文里乱扯一气,没有为什么。只是编织了一些骗农村老太太的报应故事。   -----------------------------   日夜交替有公式吗?   —————————————————  心里想什么,要不要公式!能不能用公平式计算一下我在想什么。  
  人生在世本就是修行、不用过于执着,但是谁都放不下  
  本人曾经真正的信过一段时间的佛,但是我发现信佛后,很多东西改变了,尤其是与周围的人有种格格不入的感觉,这点感到不适。还有对世界的看法,也不一样了。总之,感觉好像更悲观了。  我想这也就是马克思所说的异化了自己。这样的宗教信仰,异化了世界,更异化了自己。之所以说是异化,在于佛所说的现实世界的虚幻性,从而与经验现实世界与人产生了隔阂。  其实,我想说,其实宗教,或者说所有的信仰,其实总的来说就是一种异化。信仰本身就是一种异化。只不过佛教的异化是一种空的彻底的异化。  如前面说,信佛后,看事物等很多东西改变了。但最不好的是,自己连连遭遇了厄运。这就不一一说了。  这是这样的打击,让我再次重审佛教。  通过很多的了解,我更认识了佛教。或者可以说,这也是宗教的本质。所以,我写过一些文章,比如《我对宗教的一些看法》,《上帝真的存在吗》等等。  只要你认清了宗教产生的本质,那么你宗教就有一个总的看法了。  在我看来,宗教的本质是虚伪的。这是从它产生的基础产生的本质,传播的途径等来看的。  所以,佛教,出了上面说的宗教的本质,从它本身的义理来说,有些是无法自圆其说的。所以,我发现了不少佛教的瑕疵,缺陷,漏洞。  但尽管如此,佛教也不是一点价值都没有。这样的认识是肯定的。  我喜欢哲学,我按照哲学的推论,发现物质确实为空,也就是佛教所说的幻象,现象。  这个过程,因为时间的关系,暂时不讨论了。  所以,这样的哲学推论的结果,让我很吃惊。  不管怎么样,我对佛教的态度还是排斥多于喜爱。基本上来说,有用的就拿来用,没用的就抛弃。  我觉得任何事物没有完美,我们说好的,绝不能全盘肯定。我们说不好的,也不要全盘否认,也可能存在一些好处。  这就好比,某人是个大贪官,腐败分子等。但我们不能完全说这个人官执政几十年全都是无恶不作。我这是绝对客观的说法。  看了很多很多关于佛教的内容,就是分两派,否佛,肯佛。似乎很难得出结论,分上下。  不管怎么说,我现在不会真正的信仰佛教,但也不绝对排斥佛教。或许顶多算个亲佛者。  如前面所说,它即有好的地方,也有不好的地方。需要选择性的看待和使用。我想这个最容易做到了,而且是典型的中庸主义。
  台  
  1.修佛即是修心。诸恶莫作众善奉行、慈悲喜舍之心。是修自己之心,而非要求别人之如何如何。如果离了这个基础,修的是什么呢?2.带有所求之心修行,则无所得。真正修慈善之心,才会不求而得。如带有所求之心对别人好,久不得到自己所求,则会对人心生忿恨,嗔恨之心没有真正改变,会得什么呢?3.真正体行了诸恶莫作,众善奉行的慈悲心,才能说是修行的开瑞。  
  回复第7831楼,@雅座茶客  这一帖至所以能又能叠起近8000楼,本人认为其意甚深,那些辩论,攻击,以至谩骂其实都是表面的现象,从楼主开始,包括每一位帖友,也包括本人,都是一种迷茫的发泄,都没有真正的确及到本质。   我们对,人为什么活着?活着的意义是什么?活着的真相是什么?一片迷茫。   老子,佛佗和基督都是觉悟者,觉醒者,他们知道了上面的那些“为什么”,所以他们给我们解惑,有人通过他们的解惑,明白了,也就按着他们说的方法去修行。有人还是不明白,所以就要对他们质疑,这也是情理之中。   只要不是极端的,本着谦和的,求知的心态,才是本帖应该有的份围和胸怀。  --------------------------  我以前也觉得老子,释迦摩尼和耶稣是觉悟者,我现在不这么看了,他们是他们那个时代的觉悟者,时代在发展进步,以后必然有更大的觉悟者。说他们掌握了宇宙终极真理,就有点太过了。  
  回复第7884楼,@轻2008  作者:淡水小鱼儿吃猫咪 来自:iPhone客户端 时间: 22:43:00   @轻-05 22:23:00   另外,佛是究竟的智慧,或者说是无漏的智慧。每个人都有佛性,就是都带着智慧的,但是只有获得究竟的无漏的觉悟的人,才称为佛。所以爱因斯坦等大智慧的人,是有智慧的人,但不能称为佛。你我,也不能称为佛,只是未来佛,是未开悟的,带着佛性的人。   ——你是缺乏基础的佛学的常识,所以拿着生活中的一些粗漏的常识,要辩驳佛学的常识。这样做很浪费时间,浪费你和别人的时间。   —————————————————   那你是觉得佛的智慧比爱因斯坦的智慧高,至少包括爱因斯坦等人的智慧,对吗   ====================================================   若论无余涅槃,应该是这样的。爱因斯坦...  --------------------------  爱因斯坦老人家真忙,信上帝的说他信上帝,信佛的说他信佛  
  罕见的破瓦法开顶照片
   19:15:18|
分类: 默认分类 |举报|字号 订阅  希热多吉  欢迎您来到智慧虹光-宁玛家园。佛教源远流长,博大精深。佛教传入中国两千多年,早已与中国文化融然一体。但是因为历史的原因,很多人对佛教却知之甚少,甚至有很多误解和偏见。本博旨在普及佛学知识,通过一篇篇通俗易懂的文章告诉大家佛教是怎样看待世界和人生的。你不一定要信仰佛教,但却应该了解佛教!  破瓦法是藏传佛教比较殊胜的一个法门,被藏传佛教称为往生捷道。它是本尊法的一种。  一般的念佛法门,重视信愿和日常善行,入手比较方便,对于本尊的信仰,需要在修行中逐渐建立和感受。相比较而言,破瓦法较为殊胜。破瓦法是通过“修学气脉”和“明点观想”来修的,修破瓦法对于往生助益极大。修学破瓦法需要灌顶传承,这个过程中有历代上师的加持,这个对于往生也很重要。这都是破瓦法不共的地方。  破瓦法本身一般经过六、七天修学就可以开顶。但是不要以为修了破瓦法就一定可以往生净土。如果在不修的日子里,一个人言行悖于佛法的戒定慧,悖于往生的条件,那他也是不能往生的。  破瓦法的修学,开顶是一个修法成功的标志,但是并不是破瓦法成就的标志,能否往生根本上还是与出离心及对净土的信心有关,而且,在修学手段上,由于它比较细,要求的也有一些难度,真正的破瓦大成就尤其是达到给他人迁识的境界也不是很容易的事情。换句话说,在具体修学细节上,念佛法门有念佛法门的难和易,破瓦法有破瓦法的难和易。  春节期间,辉辉师兄回昌列寺,正好赶上阿根大堪布给大家修破瓦法,于是他也留了下来和大家一起修法,并且成功开顶。这是他带回的照片,非常罕见!  罕见的破瓦法开顶照片 - xiaopei_211 - xiaopei_211的博客  喇嘛手里拿的是用来开顶的吉祥草  罕见的破瓦法开顶照片 - xiaopei_211 - xiaopei_211的博客  喇嘛在用吉祥草给老阿妈开顶  罕见的破瓦法开顶照片 - xiaopei_211 - xiaopei_211的博客  头骨上可以插进一根草,被视为修法成功的标志  罕见的破瓦法开顶照片 - xiaopei_211 - xiaopei_211的博客  辉辉师兄也成功开顶  罕见的破瓦法开顶照片 - xiaopei_211 - xiaopei_211的博客  罕见的破瓦法开顶照片 - xiaopei_211 - xiaopei_211的博客  罕见的破瓦法开顶照片 - xiaopei_211 - xiaopei_211的博客  罕见的破瓦法开顶照片 - xiaopei_211 - xiaopei_211的博客  罕见的破瓦法开顶照片 - xiaopei_211 - xiaopei_211的博客  罕见的破瓦法开顶照片 - xiaopei_211 - xiaopei_211的博客
  你没有通达佛法,并不等于别人没有通达,你没有找到修行的方法,并不等于别人没有修行的方法,你修行没有成就像,不等于别人没有修成。--修行最重要的就是找到一个具德的上师,有把佛经里面的教言归纳为实修的窍决而有步骤地实地修行的传承,而且自己通过实修有相应的成就。您一开始就走错了路,却怪别人,真是可笑!诽谤佛法,真是可怜!一个过来人告诉你前面有强盗,你不要再往那边走了,否则有危险。本来是好心提醒,在您眼里就变成恐吓、威胁。  经论中一开始都讲学佛的基础是拥有暇满人身,即远离八种无暇,具备十种圆满,其中五种“他圆满”中,最后一种是“殊胜导师圆满”。普通人根本没有智慧靠自己通达佛法,更没有能力把千经万论归纳成修行的诀窍,实修到深处的禅定时,出现种种状况时,没有过来人的老师亲自指导,靠自己根本行不通。  而找老师,也不是看到个光头就依止,找老师也要考察,有考察老师的具体条件。所有这些都有明确的方法可寻,而您自己一开始就错。不从自身找毛病,全怪在外境,这本身就不具备修学佛法的基本条件。  没有导师,你学个什么,修个什么?修不修学,自己取舍,千万不要劝别人不要学。  佛32相中有一相叫“广长舌相”,舌头伸出来大可遍满虚空(我们就不说遍满三千大千世界)。佛为什么要修这个相,这个是有原因的,在古印度,假如一个人的舌头伸出来可以达到自己的额头,就说明这个人不会说谎。佛修这个相,是因为佛教的教义有的地方实在难以理解,所以佛也只好伸出舌头来,证明所说是真实的,有时候佛显示神通,使他方世界的佛显现,来证明他所说的话是真实的《楞严经》。包括佛为什么生在皇宫,为什么在年轻的时候就很快通达世间学问,武功盖世,长相庄严,声音有磁性,乃至别人一看他就有好感?所有这些都是为说法而修的,甚至最后要通过天人来祈求传法。通俗的讲,假如这个世界上,我们要听从一个人生指导的话,这个人总得要有点权威,假如他的出身,能力、智慧,都是公认的其他任何人都不可能达到,那么当然他所说的是最可信的,而佛就是那样的人。而佛所有这些就是为了让人对佛法生起信心从而得到暂时和长远的利益,避免楼主这样的人产生这样的邪见,最后堕落,受极大苦。假如仅仅从这种世间最正常的角度来看,是听佛陀的,还是您这个什么都拿不出手的人的理论?  还有,佛最初说法摄受的几个徒弟,都是当时的大思想家,佛说法的时代是哲学思想非常发达的时候,其中的理论甚至在现在也没有那么完备。仅仅挑出来的几家代表性的哲学思想就包涵了现在主要的思想体系。还有,假如稍微研究一下佛教史的话,就会发现佛教在千年的发展中都不断在和各种思想理论中辩论,并且经受了考研。(那种严格程度很多都是要不然输了就放弃原来的教法,要不然自杀)假如去研究那些外道(别的哲学思想)的观点,就很容易发现,仅仅是这些观点都非常深奥。假如真的像楼主这样的水平就可以推翻佛教。不要说几千年,是根本就建立不起来。
  小马过河,小马过河!小马过河里面的松鼠,假如它见过黄牛怎么样过河的,那么即使它亲见自己的同类淹死在河里,也至多不敢自己过河而已,绝不会愚蠢到认为所有的动物都不能过河。几千年的佛教,有太多的失败者,放弃者,诽谤者,反对者;但是同样也出现层出不穷的成就者。  所以,最起码,自己放弃也就算了,并不是所有的人都具备修行的条件,就好比《小马锅河》里面的松鼠,怎么样靠自己也过不了河;但是别诽谤,别引导别人放弃、诽谤佛法。这样做大大增加自己的罪障。这不是恐吓,而是经过千百年来,无数真实成就者验证的佛所说的事实。  虽然说了这么多,但是我也知道不一定能接受,有些人会说,哪你也给我看看那些大成就者啊,就像你让黄牛趟趟河给小松鼠看看啊,光说有啥用!这个还是要说,哪是你们自己想当然,想当然以为佛菩萨可以被任何人看见。无著菩萨刚开始修弥勒本尊法的时候,弥勒菩萨就已经在身边了,而无著菩萨一直修了12年才见到。后来请弥勒菩萨来讲法的时候,上千位修行者中仅无著菩萨一人能亲见,其他人或只听到声音,或只见到光,大多数人没听到没见到。总而言之,我不能说得通固守成见的人,希望还有点善根的人看到,能够自己思维其中道理,像《小马过河》里面的小马那样,假如不能取舍,知道回家找妈妈请教,而不是盲听盲从!
  马克  
20:55:00  @中国文身 267楼
18:53:00   再扒佛教的皮:   佛教教导人要善良,做善事,但佛的说法和做法却并不善。   比如:佛说只度有缘人。度是什么?就是帮助,这句话说的意思是:佛只帮助有缘人。佛只度有缘人的另一个意思就是:佛不去帮助无缘的人。正信的佛教是这样的吧?请正信的佛弟子告诉我。   佛度有缘人而不度无缘人的说法本身就是极其自私和非善良的。   首先  —————————————————  说的很有道理,我对佛教也是处在迷惑的位置,目前只选择供灯这一种方式,请问对吗?  
  其实我希望自己能相信神或菩萨,但一看到那些二战中无辜死去的平民,尤其是犹太人和南京民众时,我就想为什么他们要死?因为前世的罪孽?如果这样是因果报应,是不是那些凶手就没那么罪大恶极,只是遵循轮回而已?如果神有慈悲,为什么不救他们,又为什么让一些日本的凶手逃脱了惩罚?为什么有的子孙还显贵发达,继续在政坛风光,甚至为祖先涂脂抹粉?现世的不惩罚,在世人看来不就是正义的不声张,这对人们对善的信仰好吗?神为什么要这样做?  
  也许真有神通,见了我就信  
  佛法的美妙,在实修中得。只闻思的人,可得一部分,也可能反而产生慢疑之心。别的不多说了。
  就好像说跑步有利于健身一样,有的人就搬出一大堆理由质疑:  1、有的人跑步,也得了病。  2、有一个人跑步,可是被车撞死了。  3、跑步也会受伤。  4、天天跑步,没有时间工作,是不是太自私。  5、如果每个人都去跑步,谁来开车。  6、有的老师,收学生,赚很多学费。  7、做跑步鞋的,跑步服装的,跑步配件的,在跑步这个行业赚了很多钱。  8、组织马拉松比赛是赚钱的。他们赚了不少钱。  9、太极才最有利于健康。  10、跑步是“黑鬼”(类似于帖子里很多人用阿三之类的称呼)的健身方式。中国人自己的祖先传下来的武术,才是精华。自己有好东西,为什么要学别人的?  11、有什么依据证明跑步有利于健康?有科学依据吗?有可重复,可证伪的实验结果吗?  12、某个人也长期跑步,可是这个人品德败坏。  哟,根据这个帖子里某些人的调调,类似的可以列出的太多了,欢迎对号入座,欢迎补充。
  可是事实是,跑步对健康到底好不好,你自己去坚持跑一段时间就知道了。你可能发现跑步对你不好,或者你需要你自己的跑步方式。这些都是正常的。你选择了它,或者放弃了它,你改成别的方式健身,或者干脆不健身,反正健身不健身,最终都是死。这些都是个人选择,没有什么是非对错,可偏偏人有要大放阙词,甚至不惜破口大骂那些跑步的人,或者卖跑步鞋的人,这就很愚蠢了。
  自以为的信仰,但却不知所信的是何物,这就是所谓的迷信吧  
  回复第12519楼,@轻2008  佛法的美妙,在实修中得。只闻思的人,可得一部分,也可能反而产生慢疑之心。别的不多说了。  --------------------------  你肯定是实修者,说说你感受到的美妙可以吧(注意五戒里的第四戒,妄)  
  只能说你还是没有懂佛教,一些最基本的概念都没懂。  
01:45:00  天涯尽有迷途亡路人,求佛不得把佛谤。初心不正难近菩提,所愿未达反噬沙门。信而不学迷信不觉,清静平等放下自觉。佛说一切法皆为有缘人,人求一切佛还需信愿行。   —————————————————  赞一个!  
  @轻2008 :原来您长的如此美貌气质又这么好,是念佛修来的福报吗。。。好东西不敢独享贴出来大家共同欣赏,交个朋友吧美女。。。        
  可悲可叹,学了十年佛还是没有真的领悟佛法的精髓,这也是自己因地不正的原因。
  无话可说,施主手中茶水已满,要烫到手才能解。  送上一份感应,让你见下佛的真身,→_→ 南无阿弥陀佛
  @萍水相逢_楼
23:45:00  @临济大慧 660楼
21:03:00   “静月河”看到了很多佛教邪恶的本质,比较透彻。这些东西我思考过,有些不谋而合。但愿她早悟天道,获得无畏的勇气。   如果你成立了qq群,通知我一下。谢谢   -----------------------------   希望能联系到“静月河”   已经建立了QQ群,请查收站内短信  —————————————————  如果可以的话,能不能也给我发下qq群  
  作者:徐容奇 时间: 14:12:00  可悲可叹,学了十年佛还是没有真的领悟佛法的精髓,这也是自己因地不正的原因。  ————楼主的问题很有道理!恐怕是你自己没有领悟佛法吧!
  如来无法可说,读经读的是佛心。过了岸,还要筏子做什么?找一个适合你的筏子即可。本没有佛,又有什么信不信?
  回复第12528楼,@斜缘  无话可说,施主手中茶水已满,要烫到手才能解。   送上一份感应,让你见下佛的真身,→_→ 南无阿弥陀佛   --------------------------  故弄玄虚,这就是所谓的佛教徒?,骗子一个,你他妈说说佛长啥样?  
  P13,不知能否坚持看完
  当年范缜的《神灭论》对佛教的因果报应进行了尖锐批判。楼主的文章大胆假设,小心求证,令我受益匪浅,堪称现代版的《神灭论》。谢谢  
  一切宗教都是骗人的!
  @萍水相逢_2012   敢问楼主,你明白什么是“佛”吗?要弄明白什么是佛才可以“修佛”。  楼主能告诉我什么是“佛”吗?
  不论你要学习什么,宗教也好,某一个科学科目也好,总要搞清楚他是什么,然后才能去学,去修。这不仅仅是佛教,其他宗教也一样。
  很多人学佛都是抱着某种目的去学,去求,一旦求不到就开始抱怨,甚至谩骂。  这是学佛吗?  我们这个地球上的佛教,是释迦牟尼创立的,被尊称为“释迦牟尼佛”。是唯一一个在这个地球上活着的时候被称为“佛”的人。他也要吃饭,他也会生病,他也有做不到的事情,甚至有时候也会挨打,挨骂。他通过自己的不断修行,他的理论也慢慢被人们所接受,感化了一大批的人,追随他学习佛法,弘扬佛法。  释迦牟尼在弘扬佛法的时候,也有人不相信他的教言,甚至有些人在听到他讲的话后当场就离开了他,甚至他的堂弟弟一开始也是随着他学佛法,后来也是最反对他的,不断地谋害他。只不过没有成功。  不要说这时间也过去了2500多年了,很多佛教的教义已经变形了,玄奘法师就是为了寻求佛法的真意采取天竺取经的。
  (评论会折叠哦,不好意思,这里重贴)  @海外的山 看了你的一些旧帖,相信你并无恶意。佛法修行法门众多,念佛只是其中一些法门。我平时不念佛。如果你对我本人的具体的修行方法有兴趣,可以发信息给我。我乐于交流。总的来讲,诸恶莫作,众善奉行。这个恶,不仅包括恶行恶语,还包括恶念,哪怕只是生气,或者讨厌,或者抱怨。这些都要摒弃。   轻2008: 举报
评论   @海外的山 (接上)这些说起来容易做起来难,是要通过修行磨炼慢慢体会的。但是你一旦有一点体会,就一定会有一点收获。这些收获就是佛法修行美妙之处。若不修行,也可以感受佛学之美,但是感知的程度不一样。
  “现在护法韦驮菩萨,就是(四王天)三十二员大将之一,他在贤劫千佛中,将为最后  一位佛,名号为楼至佛  传喜法师:韦陀菩萨发过愿:谁破坏佛法就把谁的头敲碎  许多人以为菩萨是无条件的慈悲的,于是就肆意毁谤、毁坏佛法,但现实中,经常遇到  有这样的人遭遇惨烈果报(意外身亡,死状极惨!)的案例,为什么呢?其实,菩萨虽  然慈悲,  但护法神可是立场分明的,他们对坏佛法者绝不会心慈手软。而且,除了世间  护法神,有的出世间护法神,也就是真正的大菩萨,照样也有毫不手软的,比如,著名  大护法韦驮菩萨……  引言:韦驮菩萨他是不持不杀生戒的,他是不持这个的。他就发这个愿,谁要破坏佛  法,有多少头都要把你敲碎掉。在佛面前呢,有很多像这样子的菩萨。……像我们现在  的宁波阿育王寺的北京师父啊!他也有这个发愿的,他十二大愿里面其中也有这个愿,  若我来世行菩萨道的时候,若有人现身诽谤正法,格杀勿论!他就有这个愿。
  @Stephanie刘泰妍
11:16:00  曾深信佛道,曾深受佛道危害,现在回到慈爱的耶和华父的怀抱了   —————————————————  真是个贱人,耶和华就这么教你的?  
  不诋毁、谩骂他人,是佛教的一大特征,也是戒律。  也是区分佛教和其他宗教,以及其他信仰的一大特征。  佛教,修的是自己的自性,与他人无关。有些人看到一些佛教徒有很多的缺点就认为佛教怎么怎么样。就像是看到国家足球队踢球就把自己家的电视砸了一样,完全没有必要。  佛、菩萨、罗汉等等佛教的称谓,仅仅是修行到某个程度的标志,就像世俗中的高中生、大学生、本科生、硕士、博士、博士后等称谓一样。并不是某个人是什么菩萨,某个人是什么佛。
  “佛”是佛教中修行的最高境界,几乎无所不能。之所以说“几乎”是因为“佛”也有三个做不到。  1、不能灭定业。 也就是说每个人的命运都有定数,在你命运中一定会发生的事情,佛是不能干涉,也不能改变。  2、不能度无缘。所谓“度”就是让你相信并修行佛法,“无缘”就是你不相信或者是你根本就不知道“佛教”是什么,也就不能修行。  3、不能度尽众生界。在佛教的世界观中存有生命的世界众多,是广阔无边的,就像一条大河里的沙子一样数不过来,每个世界的生命都有自己的认知,佛不能够让这么多的世界中的所有生命都认识并修习佛法。
  记号  
  阿弥陀佛  
  看完楼主的帖子,我也思考了好一段时间。不敢说自己是信佛之人,只是对佛法略有好奇,略有涉及。我在看完楼主和静月河的帖子后,也非常迷茫。直到想起自己看的科幻小说,小说中将佛作为外星人看待,有好有坏。好佛渡人,坏佛利用人。我想,对于所有法道而言,完美无缺者很少。大部分都是好坏参半。因此,不能盲信,也不能一棍子打死。任何法道,都是我们修行本心的途径和方式,关键在于,我们自己要学会把握命运,把握善恶的本质。非常欣赏楼主的质疑精神,我自己在听僧伽咤经时,对一些观点不满而不在听下去,但也有一些内容我非常感动,常常记着。现在也把供灯当作反思弥补自己的方式之一。总之,我认为,对所有法道,以平常心对之,坚持本心,才是修行之态。以上是我的一些看法,写出来与楼主共勉。  
  南无阿弥陀佛,坚信佛法。
  @萍水相逢_2012
什么都别信,自己努力,未来就是属于你的,什么前世,未来的,只看现在!
  楼主!我的共同恭喜没被它完全愚弄!欣慰!我信仰它十几年!搞人不人神经不正常!舒神疑鬼!运气不好!那种滋味只有自己知道!
  楼主解释虹化现象  
  可悲!愚弄世人几千年!现在仍然受骗者不知多少!
  一场思想的大辩论,非常精彩,赞!
  佛法讲福报,非常有道理,没有福报的人亲见菩萨而不识,还要加以诽谤,智慧也产生于福报,没有智慧就会以己见为真理,造业而不知,长劫沉沦在生死苦海.因为福报的重要性所以佛家和所有的宗教都劝导世人众善奉行,诸恶莫作,不断累积自己的正能量并少造业漏失能能量,才能解救自己,这个世界是你一个人的世界,和别人无关,诸佛菩萨因为觉悟了看到和我们都是平等无二的,本质都具有佛性,所以作为过来人以无伪的大爱想带领我们走出灵魂的长夜,所以诸佛菩萨可以说是我们的亲人朋友,就象耶稣说的,要爱我们的兄弟姐妹,因为我们都是这个整体的一部分,都是亲人,哪有看到亲人处在噩梦中而不愿把他叫醒的
  佛是正知正觉正念,很明显楼主是走火入魔了  
  个人观点,任何信仰不应该有功利心,抱着“信你就得保佑我一切顺遂”的态度,永远得不到解脱。现在很多人信仰宗教的目的不单纯,我认为信仰的最终目的是为了保持身心平和,那些烧香拜佛的多为自己的私利,一旦达不成心愿,便开始质疑。越是这样越不满足,永远进入一个恶性循环。
  华夏文化道玄仙群
  信佛本来是好事,但是我看到我朋友信了佛以后,整天在网上发点大道理,但是连最基本,多陪陪自己的亲爸妈都不会,整天和一些朋友在外面,借着佛学的由头吃喝玩乐。  我不知道这个信佛有何意思。
  神棍们!傻子太多了,骗子不够用!
  《佛教的“因果轮回报应说”必是一切恶行的帮凶》  只要大家深信佛教,深信佛教宣扬的“因果轮回的报应说”,那么生命价值与人格尊严的维护就不再是一个问题,甚至其温饱与否生存与否也不再是一个问题,因为我们很快就会想起“那只不过是因果轮回的报应”。而那些欺诈侵掠他人的暴君罪犯,也不再是受指责的对象,他们也就可以更加心安理得、心满意足、毫无愧疚地去享受其“罪恶成果”,因为“那只不过是因果轮回的报应”。  如此继续下去,我们很快就将无权对社会上存在着的不公表示任何异议——哪怕是提出一点建设性的改进的意见都不行,因为“那只不过是因果轮回的报应”。而尝试去改变某种不公的现状,那就是妄想打破“因果报应”的铁律,背离了“伟大的绝对真理的佛法”。   这就是佛教国度群体都是愚昧落后处于生物链底层的根源——生命、自由、幸福、公平、正义等等,一切个体群体成长进化所必须的属性,全部都被佛教的“因果轮回的报应”的险恶理念扼杀于了摇篮之中! 因此,愚昧落后处于生物链底层必是佛教受众的必然命运!!!   佛教的业力轮回、因果报应学说,否定、侮辱一切的不幸者、受害者和弱势群体,为一切强权恶行开脱!!佛教四谛的苦集灭道,第一要义就是“苦”,把人世间的一切都视为苦,否定人世间的一切正面价值!!佛教对人类所有的欲望都抱持着否定的态度。人类的一些基本欲望,是人类得以生存繁衍和发展的必须,没有这些欲望,也就不会有人类。佛教是反对一切欲望的,佛教敌视并意图扼杀这些欲望,实际上就是要扼杀人类本身以及人类的进化。   因此,佛教的“因果轮回报应说”必是一切恶行的帮凶!!!因此,佛教的假慈悲、烂好人的表面伪善,实为极端自私的,面对恶行谬论而不制止警醒的极端自私者必是帮凶!!! 结论,佛教必是蛊惑世人自虐虐人且让人甘于被奴役的“歪理邪说”——佛教群体国度都是愚昧落后处于生物链底层的客观现实就是最好的附加证明。那么,我们还需要佛教吗?   [ 转载 ]
  一开始宗教劝修善少杀生。后来被统治者修改利用。偏离了教义。如此宗教误国误人!愚弄百姓!可悲可恨!国人要醒悟!
  我觉得,所谓宗教,就是人的信仰。人们之所以会去信,就是寻找心灵的依托。当自己身处绝境,会相信有人会保佑自己,这就是神,他可以使我们不会放弃。正如真正的僧人,也许是因为世俗的束缚而皈依佛门,他们相信遵守心地善良,清修苦行的教义会让自己得到升华,这就足够了。当然,看楼主的分析,我相信楼主浸心佛经之久,领悟了普通人无法达到的理解,我很佩服,也无力反驳,对于佛教我也不甚了解。但我本身是信基督教的,我会在清晨进行祷告,所以我相信今天会很美好。不管是否是真的,至少我会有一个良好的心态去面对。那么我在陷入困境的时候,我相信主会保佑我,于是我会加倍努力面对困境。我也相信当我想要去做一些伤人的坏事时,主也在注视着我。我年龄不大,对于宗教也不如楼主理解的深刻,但我觉得,宗教本就是唯心主义产生的东西,何必用唯物主义的眼光批判?信则有,不信则无。当然,千年以来宗教总不免被用来做统治、换取利益的工具,但我想世间没有什么事物沾染政治金钱后不变污发臭的。如果宗教真的一无是处,那么自然规律不可能会让这种不符合常规的东西运行千年。那么对于我来说宗教真正的用途,也是它最原始的用途,就是能够激发人心底里的力量。  我年纪不大,也许是因为处事未深而发出以上言论,请楼主指点  
  回复第12559楼,@萍水相逢_2012  《佛教的“因果轮回报应说”必是一切恶行的帮凶》   只要大家深信佛教,深信佛教宣扬的“因果轮回的报应说”,那么生命价值与人格尊严的维护就不再是一个问题,甚至其温饱与否生存与否也不再是一个问题,因为我们很快就会想起“那只不过是因果轮回的报应”。而那些欺诈侵掠他人的暴君罪犯,也不再是受指责的对象,他们也就可以更加心安理得、心满意足、毫无愧疚地去享受其“罪恶成果”,因为“那只不过是因果轮回的报应”。   如此继续下去,我们很快就将无权对社会上存在着的不公表示任何异议——哪怕是提出一点建设性的改进的意见都不行,因为“那只不过是因果轮回的报应”。而尝试去改变某种不公的现状,那就是妄想打破“因果报应”的铁律,背离了“伟大的绝对真理的佛法”。   这就是佛教国度群体都是愚昧落后处于生物链底层的根源——生命、自由、幸福、公平、正义等等,一切个体群体成长进化所必须的属性,全部都被佛教的...  --------------------------  有道理!  
  回复第12561楼,@DL沉晨  我觉得,所谓宗教,就是人的信仰。人们之所以会去信,就是寻找心灵的依托。当自己身处绝境,会相信有人会保佑自己,这就是神,他可以使我们不会放弃。正如真正的僧人,也许是因为世俗的束缚而皈依佛门,他们相信遵守心地善良,清修苦行的教义会让自己得到升华,这就足够了。当然,看楼主的分析,我相信楼主浸心佛经之久,领悟了普通人无法达到的理解,我很佩服,也无力反驳,对于佛教我也不甚了解。但我本身是信基督教的,我会在清晨进行祷告,所以我相信今天会很美好。不管是否是真的,至少我会有一个良好的心态去面对。那么我在陷入困境的时候,我相信主会保佑我,于是我会加倍努力面对困境。我也相信当我想要去做一些伤人的坏事时,主也在注视着我。我年龄不大,对于宗教也不如楼主理解的深刻,但我觉得,宗教本就是唯心主义产生的东西,何必用唯物主义的眼光批判?信则有,不信则无。当然,千年以来宗教总不免被用来做统治、换取利益的工具,但我想世间...  --------------------------  也许我多嘴了,不过我还是提示你,这里楼主发此帖主要是对于佛教来讲的,而你是基督徒。  
  一个人杀人放火强奸犯下累累罪行  请问上述信佛的诸公是不是觉得法律应当当时对该人制裁  结果人逮到了法律不予制裁  说三代以后再制裁  你们肯定骂  为什么法律就要求及时制裁  因果就不  三世因果,做恶业要三世才报,请问是不是纵容恶人无法无天  如果我们社会的法律是三世因果这样  请问我们的社会不就乱套了  一方面希望法律执法必严,违法必究  另一方面又为虚无缥缈的因果开脱  可笑不?
  徐伟:信佛女子将大额存款捐给寺庙被丈夫殴打致死   09:01  来源:法制网-法制日报  信佛的妻子未经夫妻商量给寺庙大额捐款,丈夫为追回多次索要捐款依据未果,为此发生口角,丈夫殴打致妻死亡尝悲剧。重庆市第五中级人民法院日前对该案作出维持原判的二审裁定,被告人唐某犯故意伤害罪获刑八年六个月。   日,唐某发现家中大额存款被取走,向妻子江某追问款项去向。得知虔诚信佛的妻子将此款捐给寺庙后,为追回存款,唐某便向妻子索要捐款依据,但遭拒绝。随后五天时间,二人多次发生口角。4月23日晚,两人再次爆发激烈争吵,唐某用木棍击打江某,致其面部、躯干部、四肢明显瘀血肿胀、皮下出血。24日早上,唐某发现江某倒在椅子上,双眼紧闭,医护人员确认江某已经死亡,遂拨打110报警。   经法医鉴定,江某系大面积软组织损伤出血、风湿性病(心内膜炎、血管炎)共同作用下,继发肺动脉血栓栓塞、脂肪栓塞致急性呼吸、循环衰竭死亡。   重庆永川区人民法院法院审理认为,唐某故意伤害他人身体健康,致人死亡,其行为已构成故意伤害罪,应负刑事责任,因其犯罪后自动投案,并如实供述自己的罪行,系自首,可以减轻处罚,其取得了其女的谅解,可酌定从轻处罚,遂以唐某犯故意伤害罪,判处有期徒刑八年六个月。   唐某不服一审判决提起上诉,重庆五中院日前作出二审裁定,驳回上诉,维持原判。
  法律系大学生刀扎母亲将其推下4楼 窗前念经不施救  日 08:54  来源:人民网  昨天早晨6点左右,大兴区亦庄泰河园七里小区,一男子刀扎母亲手臂后将其从4楼推下,多名目击者称该男子未询问其母伤情却在窗台“念经”近半小时。据了解该男子系东北一大学法律系学生,事发前曾和家人争吵。昨天下午,坠楼母亲腰椎骨折仍在急救。大兴警方已介入调查。  京华时报记者常鑫  □事发  儿子将母推下4楼
窗前“念经”不施救  昨天上午11点,泰河园七里小区5号楼403室朝南的窗户向里打开着,破损的纱窗和窗外的墙壁上仍留有血迹。  “当时听到有女人在不停地大叫。”据事发时经过楼下的刘先生(化名)介绍,昨天早晨6点左右,一中年女子被人从4楼窗户推了出来。  刘大爷称,这名女子坠落在楼下草丛里,衣服和右臂上均有血迹,“我在网上看才发现刚才推她的是一个年轻的男孩”。  随后赶到的多名目击者称,女子坠落后仍有意识,不停呻吟,“她还和我们说让我们帮帮她,她腰很疼。当被问及事发过程时,该女子称‘是我儿子拿刀扎的我,后来又把我推下来的’”。  多名目击者称,女子坠楼后,她的儿子未下楼查看其伤情,竟冲窗外大声“念经”,“什么‘阿弥陀佛'啊,什么‘我佛我教’,喊了有近半个小时”。  □处置  母亲腰椎骨折需手术  警方破门将其子控制  昨天早晨6点多,急救车赶到现场将受伤女子送医,警方赶到后对男子多次劝说,该男子仍未离开窗台且拒绝打开房门。  随后赶到的消防队员在楼下打开救生气垫,消防车架起云梯准备救援。昨天早晨7点左右,警方找人强制开锁后冲入房内将男子控制。  昨天下午3点,北京朝阳急诊抢救中心,受伤女子在骨科一病区的监护室内接受治疗。据女子姐姐介绍,经诊断受伤女子的腰椎骨折,右侧小臂有外伤,右侧手腕腕关节错位。目前女子意识清醒,仍需进一步手术。  □探因  涉事男子系在读大学生  事发早晨曾和家人争吵  据多名邻居介绍,从昨天凌晨2点左右开始,403室内开始发出争吵声,“声音不小,但听不清吵的什么”。随后疑似男子的父亲被赶出家门,多次敲门却无人开门,后男子的父亲离开。  邻居小胡(化名)还表示,此前曾多次听到403室内发出争吵声,并在事发前几日的夜晚见到过涉事男子独自坐在楼梯上。  受伤女子的姐姐张女士称,妹妹今年47岁,其子白某今年20多岁,系东北一大学法律系学生。“这孩子(白某)跟他妈妈关系挺好的啊,对我们也挺好的,也不知道为何会做出这样的事情来。”  昨天下午3点30分左右,张女士的丈夫白先生从派出所赶到医院,白先生表示,事发时他已经离开家,但他否认家里曾发生争吵,且自己被赶出家门。当记者多次询问白某行凶原因时,白某的舅舅称,“可能是他精神有问题吧”。  昨天下午,大兴警方表示,目前已介入调查。
  都说南无地藏王菩萨摩诃萨是我不入地狱,谁入地狱。入地狱干吗?度化地狱中生灵脱离苦海,哪里的生灵最需要度化,最需要脱离苦海。  地狱中的生灵能度完吗?度化出地狱的生灵能不会再度堕落地狱吗?不能。佛都说了:众生不能度尽。  南无地藏王菩萨摩诃萨说:地狱不空,誓不成佛。如此大愿,如此大悲,别的宗教是无法理解,也做不到的。
  楼主:萍水相逢_2012
时间: 16:25:00   《佛教的“因果轮回报应说”必是一切恶行的帮凶》  只要大家深信佛教,深信佛教宣扬的“因果轮回的报应说”,那么生命价值与人格尊严的维护就不再是一个问题,  --------------------------------------------------  如果既不知道生命从何而来,又不知道生命会走向何方,那么生命的价值又在哪里?  否定了因果轮回,所谓生命的价值就成为了空洞无物的形而上学。  只有知道生命从何而来,又将去何方,我们才能明白自己生命意义与价值。  否定了因果轮回,实际就是否定了生命的价值。  万事万物皆有其前因后果,既没有前因又没有后果的孤立事物,是根本就不可能不存在的。  否定了因果轮回,就使生命成为了既没有前因又没有后果的孤立事物。  否定了因果轮回,实际就是否定生命的存在。
  楼主:萍水相逢_2012
时间: 16:25:00   甚至其温饱与否生存与否也不再是一个问题,因为我们很快就会想起“那只不过是因果轮回的报应”。  ----------------------------------------  人们只有进行生产劳动,创造出所需的粮食物资,才能解决温饱问题,解决了温饱才可生存。  有劳动才能有财富,有财富才能有温饱,有温饱才能有生存。  这本就是一个因果关系,也可说是因果报应。  如果否定劳动与生存的因果关系,否定劳动的价值,人类的生存就将失去根基。
  楼主:萍水相逢_2012
时间: 16:25:00  而那些欺诈侵掠他人的暴君罪犯,也不再是受指责的对象,他们也就可以更加心安理得、心满意足、毫无愧疚地去享受其“罪恶成果”,因为“那只不过是因果轮回的报应”。  --------------------------------------------  因果报应是善有善报,恶有恶报。  欺诈侵掠他人的暴君罪犯,其恶行必然种下恶果,机缘成熟必得恶报。  相信善有善报,恶有恶报的人,是绝对不会去欺诈侵掠他人,因为害人就是害己。
  万物皆空,没有天堂没有地域,过去不属于你,未来不属于你,你只在当下。
  回复第12570楼,@灯火幽明  楼主:萍水相逢_2012 时间: 16:25:00   而那些欺诈侵掠他人的暴君罪犯,也不再是受指责的对象,他们也就可以更加心安理得、心满意足、毫无愧疚地去享受其“罪恶成果”,因为“那只不过是因果轮回的报应”。   --------------------------------------------   因果报应是善有善报,恶有恶报。   欺诈侵掠他人的暴君罪犯,其恶行必然种下恶果,机缘成熟必得恶报。   相信善有善报,恶有恶报的人,是绝对不会去欺诈侵掠他人,因为害人就是害己。  --------------------------  依你所说,法律岂不多余?  
  不是佛法本身有问题。而是楼主遇到的"佛法"有问题。没有正信的信仰不是佛法  
  回复第12573楼,@突围的鱼  不是佛法本身有问题。而是楼主遇到的"佛法"有问题。没有正信的信仰不是佛法   --------------------------  又来一个明白人,但凡接触佛法佛教的人,说话的口吻出奇的类似~~~教化,傲慢!(装13)  
  佛经记载说释迦摩尼在野外苦修6年没有悟道,放弃苦修,吃好喝足后在菩提树下苦思冥想七天后突然开悟,不合常理啊。原来是王子,锦衣玉食美女相伴,因感念人间困苦时事无常,放弃华贵的生活,出家修行要找到使众生摆脱困苦轮回的方法,出家6年的苦修原来是为后来,菩提树下7天的深思开悟做准备的。其实原理和我们农村里神汉巫婆被仙家(黄鼠狼,蛇,等)上身一样,只不过王子被一灵性极强的仙家附体,这仙家可不一般,我暂时不说,最后揭秘。为什么说王子被附体还成佛祖了,又悟出了什么,我们看佛经千千卷,虚头巴脑一大堆讲来说去无非一个字,空。什么也没有,为什么是空,就是因为动物仙家和人类思维无可比性,王子在宫中生活时没被附体前就一公子哥,没什么思想心灵的感悟,这也是佛经没记载他开悟前生活言语的原因。
  @萍水相逢_2012
10:01:00  《佛说玉耶女经》,其中有“十恶”的观点:“何等十恶。一者生时父母不喜。二者养育无味。三者常忧嫁娶失礼。四者处处畏人。五者与父母别离。六者倚他门户。七者怀妊甚难。八者产生时难。九者常畏夫主。十者恒不得自在。是为十恶。”   这部经典里的部分观点,不论是过去还是现在的社会,都不适用。生时父母不喜和养育无味,错的是父母迂腐无知的思想,而并不是女人的过错。  —————————————————  这里说得并不是女子的过失,孩子出生时父母不喜,孩子身上就闪绕恶念衰气,孩子命一生苦。  
  说得都什么乱七八糟的。修行去看不净观,白骨观,佛理话头去参愣严经,金刚经,法华经,参了半天参的这都是什么。你们看的那些都是那帮酸儒遁入佛门后写的,本来就带个人偏颇。不信正道玩小道。  
  佛教收拾闭合手掌,磕头拜佛,在中医里都有说道 双手劳宫对和五指互对,这是常护心脏,磕头拜佛就叫叩头法。自己去查。六音增强治疗脏腑,共振头脑。大收益在这里。  
  @萍水相逢_-07 22:40:00  有很多信佛的人都会显示出自己对金钱的态度很淡泊,其实口头上当个圣人谁都会,可能正是因为社会地位和经济条件等不如别人,就只能显示自己的精神境界和道德水平比别人高。   多赚点钱,让自己和家人生活的更好一些,这才是最  -----------------------------  让自己淡泊的名利 是不让名利束缚自己 明白有来有去
修心也不是为了逃避痛苦 而是苦和乐 你都能坦然面对  
    健, 中国先锋作家。1953年出生年8月18日出生于青岛,1986年移居香港,1997年移居德国,1999年移居英国。八十年代曾以《亮出你的舌苔或空空 荡荡》一文成名。当时刘心武是《人民文学》主编,便全文刊发了高行建推荐的此小说。后引起了轩然大波,已经面市的《人民文学》全面查禁消毁。刘心武辞职。 1986年移居香港,并创办香港新世纪出版社。1997年前往德国鲁尔大学教授中国当代文学。1999年起任英国签约作家,专事小说创作。现定居伦敦。被 法国《阅读》杂志评为本世纪全球最重要五十位作家之一。作品 马建着有长篇小说《思惑》、《拉面者》、《九条叉路》、《红尘》、《肉之土》。中短篇小说集《你拉狗屎》、《怨碑》,文集《人生伴侣》、《发生关系》等。 其小说尖锐幽默。其中《红尘》获英国托马斯·库克国际旅行文学奖,《拉面者》入围美国国际笔会翻译奖,《亮出你的舌头》提名英国独立外语文学奖,入围美国 桐山文学奖。已翻译出版的著作有:德语、英语、意大利语、法语、西班牙语、荷兰语、挪威语、日语、西班牙、瑞典语、以色列语、卡特兰语等二十多语种。北京 写家文学院客座教授。  所谓灌顶名为宗教仪式,实为轮奸少女。四十岁上下的朋友应该有人记得1987年《人民文学》第一期上的一篇文章《亮出你的舌苔或空空荡荡》。文章里描述了一名叫桑桑扎西的少女被选中成为“明妃”,到灌顶后致死的全过程。以为描写太过写实而被 禁止发行,当时的总编辑刘心武因此而被免职。有兴趣的朋友可以去公共图书馆翻翻,看是否还可以找到这本书。  节选自:.cn/s/blog_589ebe6b0102uyv9.html
  &&西藏文化谈&&  西藏密宗的秘密(十一):时轮大法(KalachakraTantra)四级秘密灌顶  七级低层灌顶的目的是“清洁”修练者, 又称“产生境界”。现在我要说的四级秘密灌顶是所谓的“完成境界”,它们是:8. 花瓶灌顶;9. 秘密灌顶;10. 智慧灌顶;11. 词语灌顶;此阶段的灌顶只有极少数的精英在极为保密的情况下才能传授。此阶段的灌顶仪式中必须有一年轻女子参加,她的年纪必须是10、12、16或20 岁。如果没有“智慧女”参加,则修练者不可能达到“大澈大悟”。修练者与智慧女的性交合,是此灌顶仪式的核心内容。《时轮经》正文明白无误地说明了这一 点:“超自然的神力不是来自冥想或口念真言,也不是来自坛城和宝座,也不是来自化念佛祖,而是来自智慧女。” 【参照:注7.】、 (参阅Albert Gruenwedel: Kalachakra Tantra Raja, Der Koenig der Magie des Zeitrades, in Sanskrit und Tibetisch hrsg. und mit deutscher Analyse und Wortindex versehen)  在《时轮经》的秘密灌顶仪式中,修练者必须吃五肉(狗肉、人肉…等),喝五露(人血、精液、经血…等)【参照:注 11.】。但喇嘛教给外人看的解释是这样描述的:大喇嘛在弟子的眼前举起一个花瓶,花瓶内装着白色液体。但实际上的过程却是这样的:弟子献给大喇嘛一个十 二岁的、“无瑕的”女子,然后他请求灌顶并给大喇嘛唱一首赞歌。大喇嘛解去智慧女的衣物,抚摸她的乳房,然后大喇嘛要求弟子抚摸智慧女的乳房【参照:注 12.】。花瓶或罐子是喇嘛教中的“乳房” 的隐语。(参阅Lharampa Ngawang Dhargyey: A commentary on the Kalachakra Tantra, New Delhi 1985)  按照喇嘛教的说法,在看到裸体的智慧女后,弟子的精液从脑腔中流出,往下直至下体。此时他决不可以射精,那么他就完成了第八级灌顶。【参照:注8.】  第九级灌顶按照隐语的描绘是这样的:弟子蒙着眼,大喇嘛结合阴阳,将茶和酸奶混合的“仙露”给弟子尝,使他体会极乐。但实际的景象却是:弟子献给大喇嘛 贵重的衣物等贡献品,然后他敬献给大喇嘛一个年幼苗条的智慧女;大喇嘛令弟子蒙上眼睛,然后吃喇嘛教的“食品”。大喇嘛为智慧女唱赞歌,对她膜拜,崇拜她 为女神,然后和她交合。此一次大喇嘛射精,然后将“红白混合的仙露”用一根象牙勺刮出,装在人头骨(Kapala、卡巴拉)里。此时大喇嘛令弟子到面前 来,揭开蒙眼之物,用手指沾“仙露”画在弟子的舌头上,说:“按照所有“佛祖”的教导,这就是你的圣餐!”弟子喜悦地答道:“今天我成功地诞生了,今天我 的生命多富饶!今天我生在“佛祖”之家,现在我是“佛祖”的儿子!”此仪式表示弟子通过享受男精与女精的混合而达到了雄雌同体的地位。【参照:注 13.】、 (参阅David Snellgrove: Indo-Tibetan Buddhism,Indian Buddhist and their Tibetan Successors, Boston 1987)  此仪式还有另一说法:弟子意念大师的“金刚”于自己的嘴中, 品尝大师白色的Bodhicitta。白色的Bodhicitta下降到弟子的心轮部,产生极乐的感觉…。此灌顶之所以叫秘密灌顶是因为弟子参享了上师的 秘密(白色的Bodhicitta)。白色的Bodhicitta就是精液,在此仪式中大喇嘛将自己沾着精液的**放入弟子的嘴中。【参照:注13.】、 (参阅Lharampa Ngawang Dhargyey: A commentary on the Kalachakra Tantra, New Delhi 1985)  在第十级的所谓智慧灌顶中,弟子将受到更大诱惑的挑战,“他必须看智慧女张开的双腿间,他心中腾飞着性的火焰,转化 为极乐的感觉。”然后大喇嘛将智慧女回送给弟子,并说:“噢!“大澈大悟”者,取此智慧女吧!让她给你带来欢乐!”要求弟子与智慧女交合,于是两者行所谓 的Yuganaddha,弟子此时绝不可以射精。弟子与智能女有如下的对话:智慧女问:“我之爱,你喜欢吃我的粪便和尿液吗?你能舔尽我**内的血迹 吗?”弟子答:“为什么我不爱呢?噢!母亲,我要膜拜妇人,直到我大澈大悟…。”(参阅Dalai Lama I:selected works, Bridging the sutras and the Tantras, Ithaca 1985)  第十一级灌顶是在意念中进行的,此中牵涉到喇嘛对人体的学说太多,而此方面介绍起来篇幅太巨大,故此略去。  在下一篇里我将介绍《时轮经》最高的四级秘密灌顶。  .cn/s/blog_589ebe6b0102uyv9.html
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  回复第12581楼,@weiweiJD  &&西藏文化谈&&   西藏密宗的秘密(十一):时轮大法(KalachakraTantra)四级秘密灌顶   七级低层灌顶的目的是“清洁”修练者, 又称“产生境界”。现在我要说的四级秘密灌顶是所谓的“完成境界”,它们是:8. 花瓶灌顶;9. 秘密灌顶;10. 智慧灌顶;11. 词语灌顶;此阶段的灌顶只有极少数的精英在极为保密的情况下才能传授。此阶段的灌顶仪式中必须有一年轻女子参加,她的年纪必须是10、12、16或20 岁。如果没有“智慧女”参加,则修练者不可能达到“大澈大悟”。修练者与智慧女的性交合,是此灌顶仪式的核心内容。《时轮经》正文明白无误地说明了这一 点:“超自然的神力不是来自冥想或口念真言,也不是来自坛城和宝座,也不是来自化念佛祖,而是来自智慧女。” 【参照:注7.】、 (参阅Albert Gruenwedel: Kalachakra Tantra Raja, Der...  --------------------------  不知道佛弟子阅读后有什么感想?  
  参照圣严法师的《正信的佛教》《佛教入门》可知,楼主的做法完全偏离了正信,已经陷入了民间迷信。
  @我家的肉蛋
21:38:00  回复第12581楼,@weiweiJD   
  佛教有没有需要批判的地方?有,肯定有!即使佛教内部,不同宗派之间还有互相批判。但建议朋友在批判前,先参考下圣严法师的学佛三书<正信的佛法><学佛群疑><佛学入门>  以上三书能对各位如何批判佛教提供正确的理论基础。否则,你们连什么是真正的佛法都不知道,又如何能有力、中肯地批判佛教?  
  @我家的肉蛋
21:38:00  回复第12581楼,@weiweiJD   
  作者:突围的鱼 时间: 12:40:00  佛教有没有需要批判的地方?有,肯定有!即使佛教内部,不同宗派之间还有互相批判。但建议朋友在批判前,先参考下圣严法师的学佛三书<正信的佛法><学佛群疑><佛学入门>  以上三书能对各位如何批判佛教提供正确的理论基础。否则,你们连什么是真正的佛法都不知道,又如何能有力、中肯地批判佛教?  ————圣严法师的水平当然是相当高的。但是,佛教界是否认为他就是最高的?是最后的权威呢?他说的话佛教界是否全都认同呢?恐怕也未必。你可以认同圣严法师所说是正信的佛法,但是也可能有其他教派的人认为他们的教义才是正信的,才是正宗的佛教。
  诸法实相,离言语,离文字,如是如是而己,非是汝等,盲者论色。  尔等沒必要讨论佛法,造口业浪费生命,就此老实做个奉公守法的良民,安也!
  回复第12589楼,@斜缘  诸法实相,离言语,离文字,如是如是而己,非是汝等,盲者论色。   尔等沒必要讨论佛法,造口业浪费生命,就此老实做个奉公守法的良民,安也!   --------------------------  谦虚点不丢人!  
  作者:突围的鱼 时间: 12:40:00   佛教有没有需要批判的地方?有,肯定有!即使佛教内部,不同宗派之间还有互相批判。但建议朋友在批判前,先参考下圣严法师的学佛三书<正信的佛法><学佛群疑><佛学入门>  以上三书能对各位如何批判佛教提供正确的理论基础。否则,你们连什么是真正的佛法都不知道,又如何能有力、中肯地批判佛教?  --------------------------------------------------------------------------------------------  对极了。有些人全盘否定佛教,其实就是典型的三季人。佛教不是理论,是要实修体会的。看到什么诋毁佛教的实修体会的八万之流,觉得很可笑。  另外佛教圣严法师的文章很好的,可以解释此贴里面不少疑问的,只不过这些人不愿意看罢了,和他们费什么口舌呢。
  【译文】  有一天的早晨,子贡在大院门口打扫院子时。来了一个客人,问子贡:“你是孔子的学生吗?”   子贡答道:“是的。有何见教?”   客人说:“听说孔子是名师,那么你一定也是高徒吧?”   子贡答道:“惭愧。”   客人说:“那我想请教您一个问题,不知可否?   子贡很爽快地答道:“好。”   客人说:“其实,我的问题很简单,就是问您一年有几季?”   子贡心想,这种问题还要问吗?于是便回答他道:“这个问题我知道。”  客人问:“一年到底有几季啊?”  子贡笑答:“一年有春、夏、秋、冬四季。”  客人摇摇头说:“不对,一年只有三季。”  子贡说:“哎,你搞错了,四季!”  客人说:“你搞错了,不是四季,是三季!”  最后两个人争执不下,就决定打赌:  客人说:“如果是四季,我错了,我向你磕三个头。如果是三季,你错了,你向我磕三个头。”  子贡说:“四季”   客人说:“三季”   子贡理直气壮地说:就是“四季”。   客人毫不示弱地说:就是“三季”。   然后就争论不止,很长时间也不停。  孔子听到争论的声音,从院内出来,子贡上前讲明原委,让孔子评定,“老师,您说一年有几季啊?”  孔子先未作答,观察了客人,然后说:“一年有三季。”  子贡惊惧,可是他又不敢马上问。  客人马上说:“磕头磕头!”  子贡没办法,只好乖乖的磕了三个头。  客人既满意又开心,大笑着向孔子告别而去。   客人走了以后,子贡迫不及待地问孔子:“老师,一年明明有四季,您怎么说三季呢?”  孔子答:“一年确是四季”   子贡满脸疑惑不解的神色,望着老师,等待老师回答。
孔子接着对他说道:“这时和刚才不同,方才那个人你没看到他全身绿衣吗?他分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者,春天生,秋天亡,一生只经历过春、夏、秋三季,他哪里见过冬天?所以在他的思维里,根本就没有‘冬季’这个概念。你讲三季他会满意,你讲四季,你跟这样的人就是争上三天三夜,乃至争死都不会有结果的,有何意义?” 你若不顺着他说,他能这么爽快就走吗?”  孔子说完,子贡恍然大悟,深深地敬佩老师说得对,春生秋灭之人,他哪里知道有冬天啊?这个人竟然是三季人啊。  (蚱蜢——蚂蚱)  --------------------------------------------------------------------------------------  看到有些人认为佛教修行是什么梦中什么的说法,感到这篇文章很适合这些人。
  回复第23楼,@萍水相逢_2012  @淳善 14楼
10:34:00  信佛信不起了,太贵了  -----------------------------  确实太贵了!我曾经着魔似的往寺院的功德箱里捐钱  --------------------------  @淳善 52楼
16:10  捐的倾家荡产的都有,而且一般家里供奉的佛像啊什么的,少说都是几千块钱起,一个念珠都有好几千的,平时进庙还要掏门票  ------------------------------  真正正信的佛法不要钱,看你有没有缘分遇到了,起码看一些真正的佛经,大藏经,阿含经,从新了解一下吧!只有不是追求迷信,佛经里具体修行方法介绍的很清楚。
  密宗修行吸取了不少印度教的方法,确实要用审慎的目光辨析。但是密宗里面双修之法确实不适合现代人了,这也是许多密宗大师的一致观点。白教里面的许多功法和禅宗心法很像的,此教也是公认实修杰出的教派。我们现在内地修行人最需要要学习的是密宗行者闭关苦修的精神。藏地闭关几十年的行者还是不少的,很让人敬佩。
  @Stephanie刘泰妍 18楼
11:16:00  曾深信佛道,曾深受佛道危害,现在回到慈爱的耶和华父的怀抱了  -----------------------------  @ssdnblw 55楼
16:19  呵呵  ------------------------------  呵呵,呵呵
  看到一个诋毁佛教的朋友说什么诸恶莫作众善奉行是什么增广贤文里面的话,什么这就是佛教自己给自己贴金了,这些不入流的诋毁佛教的话很让人可笑的。懒得解释了这些话的历史了。
  作者:我家的肉蛋 时间: 21:38:00   回复第12581楼,@weiweiJD  &&西藏文化谈&&   西藏密宗的秘密(十一):时轮大法(KalachakraTantra)四级秘密灌顶   七级低层灌顶的目的是“清洁”修练者, 又称“产生境界”。现在我要说的四级秘密灌顶是所谓的“完成境界”,它们是:8. 花瓶灌顶;9. 秘密灌顶;10. 智慧灌顶;11. 词语灌顶;此阶段的灌顶只有极少数的精英在极为保密的情况下才能传授。此阶段的灌顶仪式中必须有一年轻女子参加,她的年纪必须是10、12、16或20 岁。如果没有“智慧女”参加,则修练者不可能达到“大澈大悟”。修练者与智慧女的性交合,是此灌顶仪式的核心内容。《时轮经》正文明白无误地说明了这一 点:“超自然的神力不是来自冥想或口念真言,也不是来自坛城和宝座,也不是来自化念佛祖,而是来自智慧女。” 【参照:注7.】、 (参阅Albert Gruenwedel: Kalachakra Tantra Raja, Der...  --------------------------  不知道佛弟子阅读后有什么感想?  -----------------------------------------------------------------  密宗里面双修现在失传,不要相信这些法门了。至于历史上的修行实例,确实有,你没有修行到一定水平,没有资格评论,隔靴搔痒罢了。  另外,你的心态可以谈谈密宗虹化现象吧,现在还有。
  至于大乘佛教里面肉身不腐的例子确实很少,但是到现在我们也是可以看得到的,大乘佛教的修行能量级别很高很纯净,我这些话的意思没有切身体会不会理解的。别的宗教也有肉身不腐的,但是极少,这就说明是修行界有共通之处。
  另外不要说什么民族种族之分的话了,科学不分国界,修行也是如此,如果把一些人类先人对宇宙人生的探索以人种国界区分的话,人类也就和动物没有什么区别了。
  作者:止于至仁 时间: 17:27:00   作者:突围的鱼 时间: 12:40:00  佛教有没有需要批判的地方?有,肯定有!即使佛教内部,不同宗派之间还有互相批判。但建议朋友在批判前,先参考下圣严法师的学佛三书<正信的佛法><学佛群疑><佛学入门>  ————圣严法师的水平当然是相当高的。但是,佛教界是否认为他就是最高的?是最后的权威呢?他说的话佛教界是否全都认同呢?恐怕也未必。你可以认同圣严法师所说是正信的佛法,但是也可能有其他教派的人认为他们的教义才是正信的,才是正宗的佛教。   --------------------------------------------------------------------------------------  是你的水平高吧,可笑啊。
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