季羡林读书与做人-季羡林 著-国学名家-文轩网
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季羡林生前最后一部授权作品，季老逝世前，亲笔在授权书上签名并钤印，本书在幸成为季老生前最后一部独家授权作品。 现在，我的人生之旅快到终点了。我常常回忆九十多年的历程，感慨万端。我曾问过自己一个问题：如果真有那么一个造物主，要加恩于我，让我下一辈子还转生成人，我是不是还走今生走的这一条路? 据我个人的看法，人一死就是涅檗，不用你苦苦去追求。那种追求是“可怜无补费工夫”……不管寿长寿短，都要尽力实现这仅有的一次生命的价值。多体会“民胞物与”的意义，使人类和动植物都能在仅有的一生中过得愉快，过得幸福，过得美满，过得祥和。 能够百分之六十为他人着想．百分之四十为自己着想．他就是—个及格的好人。 如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步，靠的就是能读书又写书的本领。 我原来为自己定下了一条守则：写的时候不要带刺儿，也不要带气几，只是实事求是地完全客观地加以叙述。但是，我是一个有感情的活人，写着写着，不禁怒从心上起，泪自眼中流，刺儿也来了，气儿也来了。我没有办法，就这样吧。否则我只能说谎了。 我写的东诬，不会有套话、大话，至于真话是否全都讲了出来，那倒不敢说。我只能保证，我讲的全是真话。
隐藏全部&& 一代学术宗师季羡林先生，道德高尚，学问渊深，文章亦足以动人。本书精选季老对读书、治学生涯，对平生师友的回忆文字，以及探讨做人处世之道的散文、随笔共汁六十余篇，希望能反映先生学术精神与人格魅力之一端。 季老谈读书，深入浅出，举重若轻，以大学者而写作小文章，从中可见出一代学问家对学术的真减与崇敬，读者亦可从中体悟到文史学科的一般入门途径。 季老论人生，信笔拈来，娓娓道出，以近于期颐之历练与心态，平和面对人世问的种种苦难，深于情，而不矫揉造作；明于理，而以平实朴素笔调发之，可给人以启迪与心灵的抚慰。
隐藏全部&& 季羡林（1911年～2000年），山东清平（今临清市）人。1930年考入国立清华大学西洋文学系，1934年毕业。1935年秋入德国哥廷根大学主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言，在德期问，发表沦文多篇，获得国际学术界高度评价。1941年获哲学博士学位，1946年回国，任北京大学教授兼东方语言文学系主任。篇放后任原职。1956年当选为中国科学院哲学社会科学部学部委员。1978年兼任北京大学副校长、中国社会科学院与北京大学合办的南亚研究所所长。1984年，研究所分设，改任北京大学南亚东南亚研究所所长。1978年后还先后担任过中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文学学会名誉会长、中国语言学会会长、中国敦煌吐鲁番学会会长等。 季羡林先生的主要学术研究领域为古代佛教历史、中亚古代语文、中印文化交流史、比较文学、敦煌学等。在翻译和散文创作上也有相当的成就。其代表作有24卷本《季羡林文集》。主持编纂有《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书。
隐藏全部&&序：“天下第一好事，还是读书"第一部分 读书 我的读书经历假若我再上一次大学我的一本“学习簿” 学外语梵文和巴利文的学习 吐火罗文的学习 博士论文 在德国读书10年 重返哥廷根 我在清华大学念书的时候 我和外国文学 我的图书馆 我和北大图书馆 我的书斋 我和书对我影响最大的几本书 我最喜爱的书 丢书之痛 我的第一位老师 我看西谛先生读书 我的老师董秋芳先生 诗人兼学者的冯至（君培）先生 念冯芝生（友兰）先生 我为什么喜欢读序跋 我读《五卷书》 读《罗摩衍那》 译《家庭中的泰戈尔》 读《文学读解与美的再创造》 读《清代海外竹枝词》 《德语动词名词形容词与介词固定搭配用法词典》序 《瑜伽师地论·声闻地》梵文原文影印本小引 《三宝太监西洋记通俗演义》新版序 《中国翻译词典》序 《东方文化集成》总序 《纪念陈寅恪先生诞辰百年学术论文集》序 《汤用彤先生诞生一百周年纪念论文集》序 《赵元任全集》序 《薄伽梵歌》汉译本序 《世界十大史诗画库》序 《印度寓言》自序第二部分 做人 做人与处世 人生的意义与价值 关于人的素质的几点思考 走运与倒霉 牵就与适应 谦虚与虚伪 容忍 成功 知足知不足 有为有不为 谈孝 隔膜 毁誉 论压力 谈礼貌 论恐惧 论朋友 漫谈伦理道德 漫谈撒谎 三思而行 慈善是道德的积累 一寸光阴不可轻 长寿之道
隐藏全部&& 古今中外赞美读书的名人和文章，多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话：“天下第一好事，还是读书。”“天下”而又“第一”，可见他对读书重要性的认识。 为什么读书是一件“好事”呢？ 也许有人认为，这问题提得幼稚而又突兀。这就等于问：“为什么人要吃饭”一样，因为没有人反对吃饭，也没有人说读书不是一件好事。 但是，我却认为，凡事都必须问一个“为什么”，事出都有因，不应当马马虎虎，等闲视之。现在就谈一谈我个人的认识，谈一谈读书为什么是一件好事。 凡是事情古老的，我们常常总说“自从盘古开天地”。我现在还要从盘古开天地以前谈起，从人类脱离了兽界进入人界开始谈。人变成了人以后，就开始积累人的智慧，这种智慧如滚雪球，越滚越大，也就是越积越多。禽兽似乎没有发现有这种本领。一只蠢猪一万年以前是这样蠢，到了今天仍然是这样蠢，没有增加什么智慧。人则不然，不但能随时增加智慧，而且根据我的观察，增加的速度越来越快，有如物体从高空下坠一般。到了今天，达到了知识爆炸的水平。最近一段时间以来，克隆使全世界的人都大吃一惊。有的人竟忧心忡忡，不知这种技术发展伊于胡底。信耶稣教的人担心将来一旦克隆出来了人，他们的上帝将向何处躲藏。 人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等等；二是书籍，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明了以后，则使用书籍。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了书籍，书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能读书又能写书的本领。我常常想，人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒，第二代人接过棒来，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书，书是事关人类智慧传承的大事，这样一来，读书不是“天下第一好事”又是什么呢？ 但是，话又说了回来，中国历代都有“读书无用论”的说法。读书的知识分子，古代通称之为“秀才”，常常成为取笑的对象，比如说什么“秀才造反，三年不成”，是取笑秀才的无能。这话不无道理。在古代——请注意，我说的是“在古代”，今天已经完全不同了——造反而成功者几乎都是不识字的痞子流氓，中国历史上两个马上皇帝，开国“英主”，刘邦和朱元璋，都属此类。诗人只有慨叹“可惜刘项不读书”。“秀才”最多也只有成为这一批地痞流氓的“帮忙”或者“帮闲”，帮不上的就只好慨叹“儒冠多误身”了。 但是，话还要再说回来，中国悠久的优秀的传统文化的传承者，是这一批地痞流氓，还是“秀才”？答案皎如天日。这一批“读书无用论”的现身“说法”者的“高祖”、“太祖”之类，除了镇压人民剥削人民之外，只给后代留下了什么陵之类，供今天搞旅游的人赚钱而已。他们对我们国家竟无贡献可言。 总而言之，“天下第一好事，还是读书”。 ......
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日，季羡林先生在家中与作者合影
　　吾生有幸，曾经三次瞻颜沐教于年高德劭、学识渊博的文化大家季羡林先生（～），其中两次是到季老家中拜访，当面聆听他的教诲，给我留下了难忘的记忆。
　　第一次拜访：季老寄语同乡，弘扬齐鲁文化
　　日下午，时任中共济南市委副秘书长、山东省舜文化学会秘书长、济南舜耕山庄总经理兼党委书记的我，按照事先约定，同时任中共济南市委副书记的沈建国同志、山东舜华园建设发展有限公司总经理李小军、副总经理金刚同志，还有沈建国同志正在北京大学就读的儿子（他得知我们专程前来拜访季老，也要求加入进来。因为虽与季老近在同一校园，但能到季老家中当面聆听教诲的机遇毕竟极为难得），由著名学者、书法家欧阳中石先生引荐和中石先生夫人张茝京师母引领，驱车在15点40分到北京大学朗润园季羡林先生家&&一座普通的略显老旧的单元宿舍楼一层。由于张茝京师母同季老两家人早年在济南是世交加亲戚关系，这次拜访也是张茝京师母征得季老同意后提前安排妥的。季老的学生兼秘书李玉洁女士开门后立即嘱咐我们：为了保证季老的健康，学校规定同季老交谈不要超过半小时，也不允许用闪光灯拍照，以免伤及季老的眼睛。我们立即表示理解尊重并按照学校的规定做。
　　听说我们到来，季老很高兴地从小书房里挪着缓碎的脚步走出来，到隔壁一间十多平方米的小客厅会见我们。当时已是87岁高龄的这位学界泰斗，白发稀疏，红光满面，精神矍铄，思维清晰，温煦慈祥，和蔼可亲。由于年迈，行动稍缓慢，但头脑反应极敏锐。令人印象深刻的是，老人家一片乡情真切感人。应我们每人的请求，季老来者不拒不厌其烦地一会儿站起来、一会儿坐下，一一满足了我们同他合影的要求。因为室内光线较暗，照相必须靠闪光灯补光。李秘书着急地反复提醒，而我们又都不愿放弃这一与季老合影的难得机会。季老善解人意地一边朝李秘书摆手，一边为我们开脱说：&家乡人来了，咱不按那个规矩！&
　　早就听说季老爱猫。就在我们寒暄和谈话间，那只来自季老故乡临清的大白猫不时蹭到季老身边同主人亲昵。当听了我们简单说明来意后，季老欣然接受了我们的两个请求：一是敬聘他担任山东省舜文化学会名誉会长；二是请他为济南编辑出版的有史以来第一本《舜文化》会刊题词。这时，李秘书请季老去书房接电话，是校领导商请安排季老为日要到北京大学访问的美国总统克林顿颁授证书的事。
季羡林先生慈爱地把信笺纸从爱猫身下缓缓抽出
&季羡林先生的题词发表在1998年首期《舜文化》杂志的首页上
　　趁这个当口儿，我们景仰而又好奇地观察了一下这间略显简陋的客厅。靠墙大部分是装满线装书籍的书橱，书橱顶上也摆满了照片等物件。墙角处树着一大幅范曾先生为季老绘制的木框水墨肖像。书橱下面摆了几件简朴整洁的布沙发。每年春节前夕，中央领导同志前来登门看望季老时也是坐在这几个旧沙发上。小客厅里共两个门，一个是我们由此进来的门，靠近玄关和小书房；另一个则是我们离开时将要走出的门，直通楼外的校园内大路和已长满田田&季荷&（季老家门外池塘里的荷花是季老若干年前撒种的莲子所生，由此人称&季荷&）的池塘。这个门边也放了张书桌（据介绍季老有轮番在几个书桌上工作的习惯，用转换写作内容和研究课题权作休息，以提高工作效率）。桌下放的纸盒子就是季老爱猫的小窝儿，盒子内正趴着几只刚出生不久的小白猫。我们一行中的金刚同志刚想去抚摸小猫，秘书李玉洁同志立即阻止说，如果有人动了小猫，大猫嗅出异味就会叼着小猫挪窝儿，甚至会咬死小猫。
　　正在这时，季老接完电话回到客厅，立即俯身在茶几上准备用钢笔在北京大学信笺纸上为我们题词。这时那只大白猫像是故意凑热闹似的又一次跳上小茶几，蹲在季老刚铺开的信笺上舔梳嬉戏。我们看着这个画面很有情趣，便把小茶几上的花盆取下来，给小猫玩耍和季老写字腾地方，并频频拍照。老人家也不打扰它，而是微笑着看它&整理卫生&，并轻轻地把已压在猫身下的信笺抽到茶几边上，提笔俯身，也无须我们提示，似乎不假思索地秉笔速就：
　　热诚祝贺山东舜文化学会的成立。弘扬齐鲁文化是弘扬中华民族优秀文化的一个重要组成部分。相信我们山东的学者们和党政领导一定会顺利地完成这个伟大任务。
于北京大学
　　季老在不足百字的题词中，从大文化的视角和历史的深度指明了大舜文化与齐鲁文化和齐鲁文化与中华民族优秀文化的逻辑关系。把研究大舜文化作为弘扬齐鲁文化的一部分，更把弘扬齐鲁文化看作是弘扬中华民族优秀文化重要组成部分的伟大任务。而且，其人文精神，故乡情怀溢于言表。季老的题词，成为当时鼓舞我们进行大舜文化研究、传承、弘扬的重要思路支撑。
1998年编辑出版的首期《舜文化》杂志刊名是欧阳中石先生题写的
　　我们的拜访任务完成了，而且早已超出了学校规定的会见时间。考虑到季老的身体和他自己规定的每天要完成2000字的写作任务。同时，也是在秘书李玉洁同志的一再委婉催促下，我们恋恋不舍地起身告辞。不管我们怎样推辞，季老执意坚持依照多年惯例，要亲自送我们出屋门、出院门，陪我们看路边满池迎风摇曳的&季荷&。季老沐着夕阳，站在路边微笑着，边招手、边目送我们登车离去。季老款送我们这些后辈同乡的身影至今萦绕在我们心中，每每回忆起来依然是&如坐春风聆教诲，音容宛在故乡情。&当时留给我们的这些温馨景象，将会相伴终生。
季老亲自送我们出屋门、出院门
　　第二次拜访：季老抱病谈阿閦佛首回归
　　在日这个冬日的下午，为编辑出版济南四门塔阿閦佛首回归纪念文集《即合归心》。由著名学者、书法家欧阳中石先生引荐和中石先生夫人张茝京师母亲自引领陪同，时任济南市文化局局长、济南市文物局局长兼党委书记的我和崔大庸博士（时任济南市文化局副局长、济南市文物局副局长、济南市考古研究所所长）再次来到当时已92岁高龄的季羡林教授家中拜访。季老抱病在他窄小而简朴的书房兼卧室里会见了我们。
　　当我们走进书房时看到，当时正在病中的季老显然是午睡刚起床后正开始坐在窗前准备伏案写作。与日同是在这里见到季老时相比，老人家的慈祥和善、殷殷乡情一如既往，但明显苍老了许多，面部也略带浮肿。老人家能够抱病接受我们的请益采访，并看到他仍然每天带病继续坚持写作和研究的坚毅精神、职业操守，更令我们倍增敬意！
　　季老座椅前简陋窄小的写字台上摆满了稿纸资料等。书桌紧靠的窄窄窗台上，两盆白色的水仙花映衬着窗外的积雪开得正旺，缕缕幽香既诠释了主人的高洁品格，又焕发着迎春的气息。由于季老的书房兼卧室太过狭小，我和张茝京师母只能坐在季老简朴的卧榻上。
　　在听完我和崔大庸同志简要介绍了日，曾被窃流失5年的济南隋代四门塔阿閦佛首回归复原的情况后，早年曾经长期在济南生活并始终心系第二故乡泉城的季老似乎对此事毫不陌生。他即刻高兴地说：&佛首回归不仅对于祖国文物和人类文化遗产的保护是个重大贡献，对于促进海峡两岸同胞情谊和文化交流，对于祖国统一事业的贡献更伟大。应当把此事提高到这样一个层面来认识。&
日，季羡林先生（右一）抱病在自己简陋的书房兼卧室中与张茝京师母（中）和作者（左一）交谈
2002年12月，济南市文化局、济南市邮政局为阿閦佛首回归发行的纪念封
　　在谈到佛首回归是由台湾法鼓山创办人释圣严法师（～，文学博士）抱病亲率僧俗团队捐送回归的懿行善举后，季老说：&1999年3月，我曾应圣严法师之邀和任继愈先生（～，济南人，时任国家图书馆馆长）等去台湾考察交流，参观过法鼓山。圣严法师是位爱国、爱教、又有学问的人，我们谈得很融洽。&言语之间充满了对这位自觉为保护中华民族优秀传统文化瑰宝作出贡献的&学问僧&的嘉许和褒扬。
　　季老还回忆说，那一次在台访问期间自己突然患病后，得到了台湾同胞的精心治疗和护理。在台湾期间接触了很多学界同行朋友，最突出的感觉是，两岸同胞情同骨肉，自古如此，都属于中华民族同一个大家庭。
　　讲到这里季老稍微停顿了一下。然后，这位世纪老人以其文化大家的历史眼光和拳拳的爱国情怀，款缓从容而又令人丝毫毋庸置疑地说：&两岸的统一只是个时间问题！&
　　当我们准备告辞时，季老边起身相送，边谦虚地嘱咐道：&我说的这些话，你们尽可以挑有用的话用。&这极平凡的一句话，使我们更加体会到了这位世纪哲人的极不平凡。
　　似乎是上天的刻意安排。日，曾与济南结下禅缘的法鼓山创始人圣严法师圆寂往生，享年79岁。在此后不到半年的时间里，圣严法师曾在宝岛台湾迎聚畅叙过的同样有着深厚佛学造诣，又同样与济南有着深厚文化渊源的季羡林、任继愈两位学界泰斗也于同年7月11日同一天相携仙逝。季羡林先生享年98岁。任继愈先生享年93岁。
　　今年是季羡林先生、任继愈先生两位大师国士、齐鲁乡贤逝世4周年，也是圣严法师圆寂往生4周年。仅以此文缅怀长眠于海峡两岸、赤县神州的三位同为弘扬中华文化、建设文化济南作出不朽贡献的先哲。先贤已逝，功业长存，心香一瓣，伏惟尚飨！
　　　　　　　　
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