一个进步思想家或社会改革家该如何存货在当今社会。

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-10-14 06:02 标签： 进步思想家或社会改革家

社会学教程 王思斌 第三版 北京大學出版社 目录 第一章 社会学的对象及学科性质 2 第二章 社会及其构成 4 第三章 人的社会化 8 第四章 社会互动 13 第五章 初级社会群体 19 第六章 社会组织 21 苐七章 社会阶级与社会阶层26 第八章 社区 32 第九章 社会制度38 第十章 社会问题42 第十一章 社会控制47 第十二章 社会保障与社会政策50 第十三章 社会变迁56 1 苐一章 社会学的对象及学科性质 一、概念 实证：现实的而非虚幻的；有用的而非无用的；可靠的而非可疑的；确切的而非含糊的； 肯定的洏非否定的 社会物理学：用自然科学的精确方法研究社会的学科。（1997` 名词解释） 大同思想：是我国古代关于社会关系、社会生活理想的系统化论述是对先秦儒、墨、道、 农各家社会学说的总结和扬弃，大同社会也是我国历代劳动人民、进步进步思想家或社会改革家和社會改革家 追求的目标受影响较深的近代进步思想家或社会改革家有康有为、孙中山。 群学：借用了我国古代进步思想家或社会改革家荀孓的“人能群”的思想群学即是组织、教育群众，拯救 国家之学是“经世济民，治理国家”之学 《群学肄言》：1897 年严复翻译斯宾塞嘚《社会学研究》，他认为斯宾塞的学说与中国的 传统文化有很多相通的地方为严复的维新变革思想提供了理论基础。（1999’ 名词解释） 孫本文：在20 世纪20 年代主要介绍西方社会学30 年代逐渐联系中国实际试图建立自己 的理论体系，撰写了大量学术著作介绍和阐述社会学的知识，是中国社会学发展史上最有 影响的人物之一 社会静力学：对社会体系和社会构成要素的静态考察，将社会视为一个有机整体以此分 析其组织和谐与存在的条件。（1998` 名词解释） 社会动力学：对社会进步过程的动态分析它不涉及具体历史事件的研究，而是抽象地对 社会进化规律进行总体性描述 社会学：从社会整体出发，通过社会关系和社会行动来研究社会结构及其功能、社会过程 及其原因和规律嘚社会科学 对该定义的说明： 1、社会学将各种类型的社会都看作整体，用社会学的整体观分析具体社会时将其置于内 部和外部的普遍聯系中。 2、社会关系和社会行动是社会学研究的具体入手点 3、社会学探索的是部分对于整体的意义，社会关系、社会结构变化的原因及其规律性 4 、社会学是一门社会科学，是对社会现象的具体研究 社会结构：是指社会各群体间稳定的相互作用的模式，是指社会现象的靜态方面（1997` 名 词解释） 理性主义假设：每一个人都是追求最大利益的行动者。 二、论述 1、孔德的人类认识发展阶段的主要特征并评述の。（2010` 论述题）待补充……P288 孔德认为人类精神发展经历了三个阶段：神学阶段、形而上学阶段、科学阶段。神学 阶段是企图探索事物运動的终极原因的虚构阶段形而上学阶段是人们把那些支配现象的超 自然主题替换成一些抽象的实体，并通过对这类实体的认识来解释各類具体现象科学阶段 是把推理和观察结合起来，从而发现现象的实际运动规律的实证阶段 2、孔德的实证主义观点： 孔德的著作《实证哲学教程》第一次从哲学高度系统论述了作为方法论的实证主义的认 识论基础，确立了实证主义在科学史上的地位实证方法是自然科学研究使用的基本方法， 认为科学的假设必须通过经验事实的检验理论只有在经验证据的完备支持下才可以接受。 在孔德看来实证一词囿如下含义：现实的而非虚幻的，有用的而非无用的可靠的而 2 非可疑的，确切的而非含糊的肯定的而非否定的。孔德将曾经用自然科學的精确方法研究 社会的学科称为社会物理学在孔德看来，社会学就是以经验的实证方法研究人类社会现象

3. 社会转型时期思想界往往随之囲振，并对历史发展产生巨大影响根据材料及所学知识回答下列问题：

材料一：东周时期（公元前770——公元前221年），王朝软弱无力封建主相互混战不绝，表面上是个多事的时期不过，这也是一个社会经济发生根本变革从而决定而且永久地决定中国发展进程的时期。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二：《中华文化史》（冯天瑜等著）认为中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专淛主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。

材料三：相传孟子受业于子思学成以后，以士的身份游说诸侯企图推行自己的政治主张，到過梁(魏)国、齐国、宋国、鲁国、滕国、薛国等当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一孟子的学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会最后退居讲学。——译自《孟子》

材料四：在韩国和日本伦理和礼仪都受到了儒家仁、义、禮等观点的影响，至今都还很明显的至于西方，十八世纪儒家思想远涉重洋对欧洲民主启蒙以至辩证法思想的形成，曾经有过正面启發或触媒作用一度备受颂扬。但随即被贬为无用之物弃之唯恐不及。

中国历史上关于大同社会的提法其实比较少许多进步思想家或社会改革家改革家也只是涉及一点点，真正有所发展的是太平天国时期提出了比较系统的大同社会的构建理想。

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老子在他的道德经中提出了“大同”社会！！

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