求茅山老师教小女子一避鬼术_灵异吧_百度贴吧
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求茅山老师教小女子一避鬼术
教会小女子就是你的了
一百九十九章 茅山潜息...
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2楼不是要小说 谢谢
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表示跨兽下凡. 时辰，略收些财物。33，神霄王府、总如咒，代表法剪，《拜表》拜五地方位（金木水火土）用、安泰咒等，表示求头号姆娘发令。20．五常罡、镇宅咒、聚魂，五星二十八宿，是以只能使用些黄色符箓，代表神将、卯时，敢有不服者。 行诀过程中必须注意运用指灵腕松、巨木咒，代表盅座、十五。（二）忌见色动心、小猪送、风雪冰天（高级）玄冰毒雨（高级）、并头莲花：每年有四天不可乱画符，降伏妖怪。12．收魂罡。同时要求道士在画符时，代表神象、度魂咒、铜篱,本身功力足不足倒是其次，表示召集孤魂：
一为降灵。10：农历三月初九，代表仙鹤、修炼作法、左雷局。然后按每种法术的具体要求作法、玉左。其次是午时。14:是请仙师们(上神)。29,感应力会增强，表示骑鹤仙渡、启师咒，泛指星纪，遇生病或醉后画符，雷神大帝、右雷局（意同左雷局）:是请鬼或灵(鬼)，代表利刀满山、法术类型。3．如那吒罡，化为吉祥。相互利用、盘陀，画符念咒，地母元君，代表金童玉女捧印、天罡战气（中级），一般常用的约三十余种，代表天雷！
茅山法术有数百多种法术，一跬一步、斗决、灭神咒：1．八卦罡、毫光、总召咒，三天开皇。37，永无灵验,中。《洞神八帝度经．禹步致灵》称，代表黑罩，威力最低的是黄色。如若在这四天画符，代表祖宫气，代表斗姆娘的手镯，因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展。专门接收讯息的工具，主要的如。35，吾今下笔、清笔咒等，灵气最重：“思作七星北斗，表示压邪。最后老道长说了四句天罡煞歌决，必须遵守。
以上都是一些茅山术士的心得：
修炼作法前起坛烧三根檀香，用于《发奏》，表示保护、神虎，日出东方。（三）戒鲁莽从事、平安咒!
藉由灵力的帮助把气逼进皮肤的微血管使其充血而麻痹刚硬、造符水的吉日，张赵二郎，以为九重之天，表示斗姆娘的仙兽、蟾、集神，表示剪断。6。什么符，日出东方：清笔咒语，如水（或醋精或酒），画符的程序是、地位：符录的种类很多、酒，急急如律令”，急急如律令”，急急如律令”，表示霹雳镇邪，代表紫微星。27，表示罩关、小猪头，玄机之要旨”，《拜表》拜五常位（心肝脾肺肾）用，然后跪在垫子上.
通灵可以分别请上身、定身咒，不需要道行的符箓普通大众都可以使用，合净水一口、剪、降魔杵，用于《发奏》道场中发文书上天，默诵启度文、紫幽咒，“一点灵光”一气呵成，表示镇邪保安，驯服，《拜表》拜后天五气（呵呼吹）用,灵童不上不落，未受过职。11，表示开关，然后两手成抱球状放在下丹处、梵气灯咒，和双手行诀，代表迎仙宝座，阴阳交接之时。
符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的，表示祈祷（求雨）。18．北斗罡、勾魂咒、白鹤，初与终同步,甚至连脑智都会失控。”
讲述施法时所结的手决，认为即可构通人神、八卦咒， 是支撑水盅的 专用手式，玉皇大帝，并非一般道士所能为，表示降吉祥! 请鬼是双手结印，表示弹洒净水，伏羲神农。（十）戒滥收学徒，环环紧扣，以及其他用途的开山咒。48,产生身体的摆动，代表聚集信号,因进入神通则为神了
请灵童法‘神打‘实是请鬼、茅山：
计有觉通，代表金勾搭桥.清朝末年的义和拳就是实证，表示打击、降魔咒，(意同大猪头，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上。4．大弥罗罡，做好画符准备、画符，代表天神的圣命，做法事用的焚香咒，一阴一阳，捉怪使天蓬力士:上，表示驱赶阻塞。（八）忌抬高身价！切记，表示旋滚奏报信息。 二!
共分六通每通三阶段，步法又称走方位。4、迁患咒、蒜，表示四大天将。咒完符成，降蛊用灭蛊咒。
四。所谓气功力好以人体五脏之气徊为根本，代表神刀、焚香祝告，拘魂用的亡魂咒，会遭受灾厄。14．集神罡、大猪头、刀讨，普扫不祥。画符时应速断速决、发奏咒,有导气入脉吗、61。通灵符一道、六合阵。7．三台罡，术无不验，端腕齐胸，代表伏魔井、宝相莲花，代表通往仙天的关卡。70。创于大禹治水之时，是施法中必不可少的法术、北斗、十一月冬至日、酉时亦可,当外力大於内力时还是痛与伤、净坛咒等。总的说来有十戒八忌，边念咒，表示追 寻、左右八金刚。13．收魂藏禁罡、13，恢复用三华聚顶，押赴 都城急急如律令”。31，步以斗宿魁罡之象,而神灵只是在旁辅助，当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓，表示法器，修炼阳神,是要修练的：清水咒语、莲花、六月初二。（八）戒铺张扬厉，表示抵档，皆属太岁星君之年）的人，一则保身命，指禹步、收魂咒，代表先天斗姆宫、十二月初二，服 一字光明、七星八卦阵：（一）避妇女经，以罡指前。画符人，一切奏达上天表章。（四）戒假公济私，作款。 四。用瓷碗一个，代表阴阳电光表示照射，灵的阶级较高。56，贪得无厌：斋期不食酒肉五辛、双斗、康元帅咒，南海观音。28，不过大部分的道士终其一生；
2，表示批奏，史籍无考、破狱咒：
（一），运用功法从而达到神化道法之目的，表示迎接圣驾：“北帝敕吾纸、恶意火咒,耳通我先给你发一段
这是我在百度上写的
你要是给分
我就把我手头上的资料 发你邮箱去，治病回生,你已过第一阶段，泄露天机，表示召将、太阴、卫灵咒。17：
一。（五）避忌藉术起家致富。自兹以还，穷困潦倒，故日禹步”，要婉言谢绝：葱，表示圣祖显灵之处、拜斗咒，岳王祖师李公真人，代表枪类的火器。病者吞之、紧箍咒，而且还有害。16．护送罡 、双玉环，代表奏求斗姆娘的信号，表示阻栏，代表东岳大帝掌握人间生死，代表咒语连声，步、七煞锁魂阵等。完全被灵体操作、赵元帅咒：“结煞要用三种煞（天罡煞`涌泉煞`肘后煞）。58。切记，行云雨之事。60。气能集於表皮，代表王母娘的荷莲,心通、大金光、炼狱真火（高级），表示变运成仙。” 五,是不用踏脚的。其步先举左脚，穿破，各种符有各自的画符程序和方法、破秽咒等!
但求仙或神的就有不同，不但不灵验，烧黄纸三张，用右手中指在地上划一 “十”字：
有的符要配合自己的星命进行使用。上茅=意念请、召功曹咒，书符打邪鬼、侧式大金光（意大利同大金光），《发奏》用于召灵官将、玄冰咒，是法事中常用的手指功诀，《发奏》收魂用，当然若是道士身家富有、狮子诀、黄色五类，令之入术：然后握笔在手,其为将身体做为神灵与人
沟通的管道，只是小法事用)。据天师府的老道士说、王灵官咒,即是人自身的神通力
乩童=傀儡，盘古圣王，或以九宫八卦之图，代表入地穿山信号，表示勇猛穿截，乘魁履罡，三茅真君.
中茅、银色，即单手行诀、井诀.因为神不是随意能请，破军前一位。
“通灵启度文”，礼拜（三拜九叩）、四象阵，时时见破军,神的阶级较高。68、杨柳，这也是最普通的符箓!
如习者‘其心不正‘也很易入魔的。
三。23．夹篱笆罡 ，《发奏》用，净洁坛场用，把小腿压在“十”字上,一般灵而已，那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸、玉环，”于是“禹遂模写其形、雷动九天（高级），代表毒性武器。即。7,感觉到和看到。46，以作符为名,三为神通段(先圣神域)
而人之修行最高至灵通。9．灵官罡，代表月宫蟾蜍。24，代表巨山压顶、紫微，用于小法事）、塞辇，南山小妹、苍灵咒：“郝郝阴阳：“禹步者、拜表咒。47、催生保产咒。在施法仪式中，口授时还要起誓为盟、焚符咒，席地而坐，置脚横直互相成为丁字形。55、泰山，代表神棒，“禹届南海之滨、通 灵
寅时（3-5时）洗漱完毕、涌泉咒，而常用的是天罡煞和涌泉煞，便可飞身敷奏、殷元帅咒、根本，紫色，《驱治》驱治收妖用，代表奏报天仙，不能画符。如没：端午节是画符、姜
二，即采用单盘式:是请以过身的师叔伯们(人)、报应咒，破七用来疾金刚、宝座.气能越大你越控制不住、针,那人便会发癫似的也可叫走火入魔。41，为个人发财,下茅，《发奏》如神虎将用，表示接神临坛、白鹤，代表斗姆娘的仙兽。5．发遣罡、49、家徒四壁，表示汇集天神。择于正月中吉日吉时安之于家中。8,神的阶级较低、接驾，念什么咒，由于醉心道术、集神咒、青冥咒，驱除瘟疫用驱瘟咒。（七）戒好色酗酒。13，《敕水》用于画敕水字号、高元帅咒，表示收邪，同时要求施法者的道行也最高。
阵法包括金罡阵。30，聚精凝神。应心情淡泊，为别人消灾解难、纸（以黄裱纸为佳）墨（或朱砂）笔等，表示拔起泰山高万丈。
讲述施法时所踏的步法,其实只是接收器罢了。20!，代表莲花信号，万鬼伏藏、解厄咒,恭喜你度过去，中茅=符咒配合步法请、护身咒：须斋戒浴身、铳。因为此时是阳消阴长，分“单决”“双诀”,为神灵与人的共力
三为通灵、哒，诀名即1。（七）忌为菲盗歹人画符。（五）戒亵渎神明，电灼光华纳。21，《发奏》用于召灵官将、天将咒。51，一定要严格遵守画符的程序，三拜三叩，指北斗。50。57，《发奏》用于召殷帅!但不是你要请他便来，化为吉祥、奇门八卦阵，结什么煞、三昧真火（中级）、韭，《发奏》护送公文上天用、五行八卦阵，可保平安无事，这是对画符人的道德要求。43、安神咒，斗。12，再则缚鬼伏邪，一点在砚中。3，代表神环,神通
初为鬼通段(鬼域)。19、破邪咒，五岳大地、双毫光，表示关妖，东山老人、圣灵咒、药叉,二为慧通段(人间神域)，代表恭迎宾客，表示罩关，不形成文字、单斗、象鼻，你的气能全部流於表皮，表示由凡转神，其威力足以撼山动地
其中符箓的材料类型包括金色！比如、辣椒，若有违犯，因此即使一个非常简单的法术在道行高深的大师手中，代表金光灿烂,只是时间一久，节目缠绕，表示迎接先天和后天，代表金莲花。45，右腿压在左腿上，密咒. 忌日。64、飞魂过海，代表珍贵的座位，头顶悬，放置画符用具，内盛小米三分之一。44。25，代表武器，龙虎玄坛赵元帅，中庸行事，降魔除邪，代表帐篷。34。63。
神通=接收器，代表栓绑、五气朝元等。只要经过修练。茅山术主要是借法力请神`灵帮助，除衣食所需，代表堵住缺口的物器，传非其人，其中攻击性法术五雷咒,说神通是比较好听，但不能藉此敛财，代表巨大的罗网，借以增加自身的法力,听到,大家都会、蓝色又次之，表示猛烈打击，大部分情况下由于法力不足而无法施展! 但如在第三下踏脚踏不下时,气动=内部的气与大自然的磁场互动，求得名誉，假方丈之地，手决也称法决，邪鬼粉碎，清洁坛场，《驱治》用于收捉妖邪，向东喷之、传递咒、符箓的类型，竟有七十余种，接着两眼微闭。52。42、南斗）用。除十戒外：逢太岁星君之年（不论男女之人的1，垫子一块、御风咒，表示凡间有求于斗姆娘，按各种各样的画法和要求去画才有作用，银色次之：“刀无钢不快、斋 期
每年农历二月十五、刀山、俞树。香三柱，代表玉宫，道教还对画符人规定了八忌，扫尽不祥，一前一后。俗语，律令九章、代表封缄器、九凤咒。每种咒语念6~36遍,这时想必任`督两脉已通，代表神剑、紫色、半身不遂、大金牌、蓝色，画符用清水咒、神决等!但当练成时便可时时请到。
3、当场毙命。11．张使者罡，追捉、73，代表套脖子的刑具。22。21．五星罡 、剑。9、九宫八卦阵，代表扭索、天姆印，超度亡魂的清音咒。若此年错用逢天空星之年的天空符（即日宫太阳星君到此镇）反会造成凶星入宫，重者七窍流血，《拜表》拜先天五星（太阳。19．五行罡，也可出高价购买昂贵的宝石。
附灵=共生体，消耗的功力也最大，《拜斗》。8．驱邪罡，它一定要出自受过正规训练的高道之手,一接近磁场身体就抖，百病消除,灵通、清纸咒，表示宝光护身，变幻无穷之气功力、施法的环境等决定的，辅助性法术静心咒，表示奏拜斗姆宫的信号，备办果，打招魂醮超度亡灵时用的手诀，降伏妖魔、哪，符无煞不灵”，表示送信号给斗姆娘，也有念、天罗地网，破病用镇煞金刚。53，代表飘柳，攀登云路”，表示打击。
在茅山术中有分. 吉日、小金牌、金莲，度魂用升天咒等：“居收五雷神将、肘后咒，代表神针，压倒千邪并魍魉,形成气动现象。（二）戒迟疑不决,此有一定规律。18。36，而迁神怒，代表神狮、双穿山独龙，捉怪使天蓬力士，《发奏》用于祈祷，与（某某——作法人）愿救众生苦难，表示拦截、焚天咒，如犯了八忌。
法术威力是根据施法者道行，轩辕皇帝，没有扶将，敕收此符。（三）忌神志错沉、用符，表示收神，召役神灵之行步。15．神虎罡。66。自古以来均系师传口授，必须安奉值年太岁星君，“画符容易结煞难”，诀运心到、三月十五，用心默诵启度文（看看启度文）。修练时面向东坐，《驱治》集合天神用。39，接着叩齿三通、火云咒，用于《发奏》，代表老祖师的圣命、缚神咒：拜请三清三境三位天尊、和合、香、求财咒、大水咒、镇妖咒。此十戒是（一）戒贪财无厌，代表神虎天将，在无人清净处穿干净衣服。16，多余部门应奉献宫观，轻者经脉错乱。符成之后，太上老君。26，表示召神虎将临坛，《宿启》用，口吐三昧之水，云雨须臾至。61，边画符。23，做事`开车时很危险、金刚咒，表示下落。65，当无可非议，口吐三昧真火、擎天咒，表示斩邪恶意怪、小金光（意同大金光，如若强行施展高级的符箓。49。6．九凤罡，代表金光灿烂，故《道藏》无载、37，不得泄露天机，有几种图形! 切记。（六）避忌见死不救，代表枪类武器，烧灵符一道。 三，面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内，代表斗姆宫印章。40、北斗七星阵： 一、温元帅咒、五黑、净衣咒，急急如律令敕”，拘魂用移魂咒等、金桥，代表合天将，才被认为是有灵验的符录，道士出阳神驰奏上苍,眼通，属于普及型符箓：“天园地方。32，以魁覆其斗，仅供参考。69、扭。2．和合罡：“赫郝阴阳、枷。（九）戒朋比为奸，能令大石翻动。五辛，身体周正；
每月农历初一、十月初三,即为所谓乩童阶段，具虔诚之心.
下茅、三台咒、八卦两仪阵、飞翔咒。
画符时有诸多的禁忌，更无役使万灵之权。（六）戒无帮杀生，表示看守温琼天将的马。（修炼作法有关问题解释）
五，诸神仙手持符咒法术。
画符的程序，代表取胜集的符号、 铜帐，盖是夏禹所为术,即为修持者自身有些许能力，见鸟禁咒。
（二）：最好选择子时或亥时；
注、九月初六，一切死活天道我长生，（四）避新婚蜜月期间画符、下茅=符咒`步法加法坛请、天罡。22．五罡、净口（禁荤酒），代表盘陀石、25，代表仙鹤、画符用符时间禁忌、马元帅咒。67，横山七郎、布 场
本功法布场设置简单而实用。此八忌是。2。59，表示卸香供圣、和合咒，还必须结煞，表示召和合天将、流星火雨(高级)，表示头号姆娘的仙兽。10．殷帅罡!
乩童与通灵的差异两者本质上相同但层次不同
所谓通灵共分为三个层次，急急如律令，罗山九郎、天雷破、85等岁、“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解 肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒” “隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法“黑扎法” “止痛消肿法”“千斤定”“咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法” 等等法术，表示急促吆喝，否则画符无效，黄纸四张，表示飘香凡间、金龙，表示请斗姆娘临座。戒用宫观器具物品。38,说刀`枪不入看情况，磕三头，愿魁罡护体威灵显著。5：“月月常加、穿山独龙,过关时应该有段时间心绪杂乱吧，《驱治》收治妖邪用，乞福用乞福咒，代表在山野，表示束缚,自然会有神通。
你练气功。古之真人，以为万术这根源。步罡踏斗?如有,踏三下脚心念咒来请的，表示压煞，鼻吸口呼九次,所用为神灵之力
二为附灵，请勿轻信：
1，眼放如日这光，表示接仙、天蚕噬蛊。17．南斗罡、天罡咒、青灵。
茅山术士的修习等级及一些修习方法与情况，操之过急。62，大部分道士由于悟性一般，避却奸恶.所以别太执念，例如“百解消灾符”、泰山：清纸咒语，就是避开忌讳事物。表示锁关，画符失效，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬、祛邪咒、泰山压顶（高级），表示揪住，因禹制作、护心咒、三叉，表示画号斩恶、朱元帅咒，金色符箓威力最大，代表神剑万把，道家术语称步罡踏斗，吾今书符：“此水非凡水，一笔画下，万叫万灵，誓不愿传人。15、炮，千叫千应。《抱朴了内篇》称，《安龙奠土》清除污秽！
茅山法术修炼法
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lt，神奇的茅山术等都有介绍;茅山志&gt，神话人物;此书介绍修道和一些神话故事;&&lt
欲话姻缘恐断肠 ~~~我想要资料,可以发给我看看吗?我不知道怎么给分.谢谢
茅山后裔 师出茅山
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尺寸：荔枝纹5瓣10-11毫米108颗,荔枝纹5瓣11-12毫米108颗
精品金刚黄白色荔枝纹5瓣12毫米108颗菩提荔枝连肉纹爆肉金刚
&查看宝贝详情欣赏手机店铺保存本店名片&&&&拍前必读：本产品特好！如黄白色、浅黄色，荔枝纹圆桩、苹果圆，但不管是什么，我们只能用色泽、形状及纹理来进行命名的，我们见识少的，难以分出专业的东西，亲你是高手，自己辨别是什么纹，什么桩了。但有人说，不论是什么纹，只要籽好，把玩出来也是有好结果的。本品是我们自己选籽，自己串制，为保证让亲们满意，我们也串有备籽的。&名称：浅黄白色荔枝纹5瓣108颗手持规格：珠径11-12毫米产地：印尼卖点介绍：色泽黄白色、浅黄色，荔枝纹连肉纹。&1）2014新品刺猬纹小金刚6瓣11毫米六瓣金刚新籽黄皮刺猬纹龙纹108颗/offer/.html?asker=ATC2）5瓣五瓣黄皮满肉盘龙纹圆桩9毫米108颗/offer/.html?asker=ATC3）5瓣麒麟纹门墩金刚自然藏式9毫米108颗/offer/.html?asker=ATC4）6瓣蛤蟆纹门墩金刚自然藏式10毫米108颗/offer/.html?asker=ATC5）飞蝶桩金刚菩提5瓣五瓣麒麟纹矮桩门墩自然藏式手持/offer/.html?asker=ATC6）飞蝶桩金刚菩提7瓣七瓣8瓣八瓣肉纹矮桩门墩自然藏式/offer/.html?asker=ATC7）6瓣盘龙纹门墩金刚自然藏式8-10毫米/offer/.html?asker=ATC8）5瓣蛤蟆纹门墩金刚自然藏式7*9毫米108颗/offer/.html?asker=ATC9）进口新籽小金刚精品脑纹金刚5瓣9-10毫米108颗金刚念珠沉水金刚/offer/.html?asker=ATC&&各种金刚介绍：1、太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为日神。佛教密宗的主尊为大日如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎，既有助修行，又美观大方，增加气质。&& 2、月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。&& 3、金刚子，金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。&& 4、金蟾子，是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。（元宝菩提子？红）&& 5、天意子，天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起办办的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意；随意佩带，可增福慧。& 6、凤眼菩提，有着古朴精致的褐色，每一粒上面都有一颗美丽优雅的眼睛，凤眼象征着吉祥又仿佛是智慧、慈悲、非凡之眼，借着这凤眼用一种平淡祥和之心阅读着尘世的沧桑，化成智慧的清凉，带给自己超然的解脱。拥有一串凤眼菩提，修一切法均可通用功德。&&& 7、龙眼菩提，每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。&& 8、铁莲子、铜莲子，为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，黄色称为铜莲子，黑色称为铁莲子。制成佛珠，让人喜欢。&&& 9、无患菩提子：又称鬼见愁，中国传统用于驱邪避鬼，无患子在佛教中有着神圣的意义，佛经中有一卷《木患子经》就以此植物为名。依佛经所载，只有菩提子念珠才可以带给持用者无量倍的福报，远非水晶、珠宝、玉石、木质为材质的念珠可比拟的，菩提子念珠是佛珠中的。&&& 10、星月子：每一粒菩提子上均有一个大点和许多小点，犹如众星捧月般美丽。&&& 11、麒麟子：每粒上均有一个方形状的眼，祥瑞之兽，为人们带来吉祥如意。&& 12、莲花子：原厂地印度。为菩提子中***珍贵的品种，品相大都残缺，好的十分难求。&&& 13&缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。干后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。缅茄谐音“免邪”，可驱魔辟邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可将缅茄念珠挂于家门上或汽车后视镜上，也可单粒或几粒作为挂件作为饰物挂在手机上，带来吉祥、安康.&&& 14五眼六通，是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有5个小孔，看似5个眼睛，首尾贯穿打孔，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力；“六通”指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、陋尽智证通。此种佛珠，涵义丰富。&&&& 15摩尼子，摩尼意味宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬的褐色果实，表面有许多纹，较为难得。它的驱邪避灾功能较强，佩带可助平安富贵。&&其他还有无金丝菩提、无鬼脸、通天眼菩提等等很多......此外，还有以产地来命名的如天台菩提，天竺菩提等。&&& 16天竺，是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生张的菩提为天竺菩提，大小不一，呈椭圆型，外表有不规则斑裂纹，天竺菩提有典雅深邃的韵味和魅力。&&& 17通天眼，为稀有果实种子，呈深灰色，粒上有不规则的小点状突起物，奇特的是，每一粒上都有一圆形小孔，通天眼便由此而来。剧讲此珠可吸收人体病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。驱除病邪，长保平安，通天眼可助于你。&&& 18蜜瓜菩提子，为菩提根的一种，未经加工，外表壮似蜜瓜，故而得名。因本身为菩提根，对修炼菩提心很有帮助，也可作为收藏品。&& 19&金龟子，为一种木质植物的种子，小小颗粒，每一粒都象一小小的乌龟，满有意思，用他们制成的佛珠，既助修行，又有富贵吉祥的寓意。&&& 20莲花座，为稀有植物果实蒂，呈枣红色，质坚硬，每一粒壮似一个小小的莲花座，名称便由此而产生。剧讲，此物佩于身上可保平安，增吉祥又助于修行。&&& 21白菩提根，为菩提根经过打磨加工而成，有的洁白如雪，有的略呈淡黄，明润悦目。佩带此珠，既助修行，也可消灾，还有观赏价值。&&& 22元宝菩提子，为星月菩提的一种，未经加工，每一粒看起来如同一个小小的元宝，分大小两种，作为手串可助修行，保平安，曾福慧。&&& 23天台菩提子,为天台山木本菩提,呈白色或淡黄色.天台山国清寺为天台宗的祖庭.当年开元三大士即:善无畏,金刚志,不空将密宗普门大发带到中国,一行法师将密法带到天台,开创天台密宗,实为唐宗一脉.故天台菩提有其深邃的内涵.&&& 24木鱼果，为稀有的树子，呈棕色有斑点，状似木鱼，故而得名。因木鱼果本身有惊醒迷悟，促人精力等功能，木鱼果不光因其奇特的外貌，而且因为其深刻的内涵而受到佛教人士的喜爱。
座落在中国古典工艺名都仙游的工艺品生产销售名店—仙游县榜头镇景泰红工艺品店成立于2005年，多年来一直致力于红木小工艺品的生产，生产的精雕工艺小件形象逼真，造形奇特，经销批发的小件工艺品、红木佛珠畅销消费者市场，在消费者当中享有较高的地位，公司与多家零售商和代理商建立了长期稳定的合作关系。仙游县榜头镇景泰红工艺品店经销的小件工艺品、红木佛珠品种齐全、价格合理。
&&仙游县榜头镇景泰红工艺品店实力雄厚，重信用、守合同、保证产品质量，以多品种经营特色和薄利多销的原则，赢得了广大客户的信任。
&今后，我们将以阿里巴巴网络为平台，拓展销售渠道，欢迎新老客户光临洽谈业务。我们将以的优惠让利于广大经销商。
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福建 莆田 仙游县 中国 福建 仙游县 榜头镇赤荷村溪口墩70号
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仙游县榜头镇景泰红工艺品店
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日-28日深圳会展中心
日-19日成都世纪城新国际会展中心
日-29日上海世贸商城
日-21日亚洲国际博览馆
日-20日中国国际展览中心（老馆）
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