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何为生,何为死?生的意义是什么?人和动物有什么不同?人活一生为了什么?求详解_百度作业帮
何为生,何为死?生的意义是什么?人和动物有什么不同?人活一生为了什么?求详解
不同人的认识不同啊 眼一闭一睁一天就过去了,一闭不睁,一辈子就过去了.活着有时候不是为了自己,为的是身边的人的 人和动物的区别,重某种意义说是没区别的,宇宙就是由无数多个“我”构成,不会因为一个“我”的消失而不复过去 你也说说你的认识,
不同人的认识不同啊 眼一闭一睁一天就过去了,一闭不睁,一辈子就过去了。 活着有时候不是为了自己,为的是身边的人的 人和动物的区别,重某种意义说是没区别的,宇宙就是由无数多个“我”构成,不会因为一个“我”的消失而不复过去 你也说说你的认识,...人活着到底是为了什么?--我心依旧心情驿站
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人活着到底是为了什么?
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  人活着到底是为了什么?很多人都曾过或正思考着这个问题,尤其当你在屡屡遇到不顺心或不如意的事时,你会更加情不自禁地琢磨这个问题,并不断的在脑海深处反反复复地责问。
  对于这个问题,很多家、家和人物都有一个共同的认识,人活着就是要为和国家做事。这是非常正确的。但是社会把人无形当中分成了三、六、九等,高低贵践之别,他们在各自的生活环境中养成了不同的爱好,有着不同的和不同的。种田的只能把地种好,工人们只能把工作干好,教师们只能把学生教好,领导们只能考虑自己权力范围内的事宜,不能越级,要饭的呢,他们只能是把自己的饭要好……
  我在思考这个问题的时候,常常它非常复杂,三言两语很难说清楚,用什么样的表述也概括不准、不全。当我面对周围的一切,看到人们为了一点蝇头小利争的头破血流甚至由此结下仇怨而耿耿于怀时,我总在思考,这样做值得吗?物质和名利乃身外之物,我们赤条条来到这个世上,将来还要赤条条的这个世界,那些东西只是人活着的时候,为人服务的一种辅助性物质,无论如何也不值得为了它而伤了、甚至更重要的东东。
  我认为,人活着就是竭尽全力地完成你来到这个世上所应承担的一切并履行好之,这个义务是随着你的降临而赋予你的,是与生俱来的,你的有生之年有义务把它完成到尽善尽美,这就是。一个人活着,必须要有责任,没有责任,也就任何意义。我们可以想象,一个不懂得履行责任的人充其量也只能算是一个空洞的没有内涵的人,这样的人对没有什么存在的,对社会也不会有什么意义,又何谈贡献?因此,我认为,人活就是为了履行好自己应尽的义务和责任。
  责任是个变量,随着年龄、知识、地位的不同而在不断的发生着变化,但它始终是的一种最基本的准则,因此,我得出一个结论:人活着就是为了履行好自己应尽的义务和责任。
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评论内容:(最多300个字符)&&&  如题!真的好迷茫?
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  有的人活着是为了吃饭  有的人活着是为了装13  有的人活着是为了当HPF  有的人活着是为了做HJF  当然  人活着还有很多其他目的  安  你问我活着是为了啥  目前为止是为了第一条
  @好男人2189 1楼
23:07:00  有的人活着是为了吃饭  有的人活着是为了装13  有的人活着是为了当HPF  有的人活着是为了做HJF  当然  人活着还有很多其他目的  安  你问我活着是为了啥  目前为止是为了第一条  -----------------------------  补充:有的人活着是为了拉屎  有的人活着是为了等死
  回复第2楼(作者:@lvesl2 于
  @好男人2189 1楼
  有的人活着是为了吃饭
  有……
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  一楼为了吃饭二楼为了拉屎,呵,还真有节奏!
  @柴胡加栀子   恁是为了拉屎吃饭咩亲
  这是轻身的前兆?
  回复第4楼(作者:@好男人2189 于
  @柴胡加栀子
  恁是为了拉屎吃饭咩亲
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  明明是个男人为啥说话娘的我吐得胆水都不得了!
  回复第5楼(作者:@nipanchongsheng 于
  这是轻身的前兆?
  ==========
  探讨而已,前面有个帖子不是说到人生观世界观那些么!
  @柴胡加栀子 6楼
01:46:00  明明是个男人为啥说话娘的我吐得胆水都不得了!  -----------------------------  你胆水莫得了哇  造孽的娃
  我来装回13吧,生命的可贵是因为他创造了高于他本身的价值。
  为了追求真正的大智慧,永恒的幸福。一时的得失苦乐没必要太过纠结。
  好深奥的问题。。。  关于这个问题可以问下本版的大哲学家  @好男人2189  你好像思索了这个深奥的问题好久,终于弄懂了吃和活着的关系。  来来来,给大家科普下下。
  @落霞秋水心   不带酱紫洗涮叔的啊
  为明天
  回复第9楼(作者:@ruling123 于
  我来装回13吧,生命的可贵是因为他创造了高于他本身的价值。
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  不懂,以前的我活的很简单就是为了自己以及自己所爱的人,努力的去拼搏去奋斗,!
  回复第13楼(作者:@keyskang 于
  为明天
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  天空的太阳都不再有温度的时候,明天又是什么!哈哈哈哈哈哈,以前又一阵而已!
  @柴胡加栀子 15楼
  回复第13楼(作者:
  为明天
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  天空的太阳都不再有温度的时候,明天又是什么!哈哈哈哈哈哈,以前又一阵而已!
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  天空中,不仅只有太阳
  回复第10楼(作者:@yexvdong 于
  为了追求真正的大智慧,永恒的幸福。一时的得失苦乐没必要太过纠结。
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  真正的大智慧是什么,是舍得,是放下,永恒的幸福又是什么,是不离不弃,生死相依的真爱,呵呵我打胡乱说的!
  回复第15楼(作者:@柴胡加栀子 于
  回复第13楼(作者:@keyskang 于
  为明天
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  还有啥月亮,月亮本身其实是没有温度的东西的!呵呵本就是一个精神凌乱的人,等哈不要把你们也搞凌乱了!
  我觉得还是为了吃饭。
  既然来了就好好活着,这叫即来之则安之。你可以和别人活得一样,也可以不一样。虽然大多一样,但是每个人都有不一样的生活,哪怕是一家人,甚至 夫妻。
  我也不知道  反正我每天都是得过且过
  为了抚摸阳光的温暖  为了嗅嗅新书的味道  为了享受美好的青春  为了尝试人类的生活  为了体验死亡的恐惧  为了一切多姿多彩的世界。  下一次,当你选择不做人类了,你也可以选择其他的生活方式,继续延续着。
  这个时候
  人活着就是发帖问问这个问题
  我抽烟,但不嗑药。我能喝酒,但不乱性。我崇尚暴力,但我很少打架。我人穷,但是不需要你的同情。我一身恶习,但我有自己的信仰。我长的不帅,但我会努力让自己善良。我不会给讨厌的人好脸,但我会真诚对待每个帮助过我的人。我要的不多,只要一个相伴一生的女人,和一帮能参加我的葬礼的兄弟。
  @柴胡加栀子 3楼
23:46:00  回复第2楼(作者:
23:10)  @好男人2189
23:07:00  有的人活着是为了吃饭  有……  ==========  一楼为了吃饭二楼为了拉屎,呵,还真有节奏!  -----------------------------  何为人的第一等事儿?
  @途留余香 26楼
23:40:00  何为人的第一等事儿?  -----------------------------  你说来听听
  @好男人2189 27楼
  你说来听听
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  明朝王阳明的第一件事是做圣贤当然了,咱们不想做圣贤,咱们先要做的是填饱肚子。要不太饿了,也没办法想不是?
  @途留余香 28楼
  明朝王阳明的第一件事是做圣贤当然了,咱们不想做圣贤,咱们先要做的是填饱肚子。要不太饿了,也没办法想不是?
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  对了滴
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  @好男人2189 29楼
  对了滴
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  所以,楼主,第一步是要想办法活着,第二是要想办法活的有质量。第三要追求精神层面的东西。当然了,你要是想学唐伯虎啊这些风流才子也不是不可以,但人家好歹是个才子,没钱了,女人愿意倒贴,朋友也会伸手帮助,好歹也是先解决了生存问题。
  地球上的一切不过是外星人的一个实验而已。
  活着,就是为了遇见美好。
  @柴胡加栀子 14楼
21:46:00  回复第9楼(作者:
@ruling123
10:43)  我来装回13吧,生命的可贵是因为他创造了高于他本身的价值。  ==========  不懂,以前的我活的很简单就是为了自己以及自己所爱的人,努力的去拼搏去奋斗,!  -----------------------------  楼主开始就把自己的人生观价值观建立在别人身上是不对的!一旦别人给你的信仰坍塌,你也就坍塌了。楼主该多想想自己活着为了什么,不要去问别人,每个人都是不一样的。想想你到底在乎的是什么,该去珍惜什么。无论什么时候都为自己活着,谨记!
  活着是一种必然的状态,吃饭、睡觉是本能,至于衣服在原始社会是不需要的,现代社会也是必须有的。
  活着,就是为了遇见美好
  如题,人在世上,就要结婚成家,做爱,生儿育女,繁育后代,维护地球生生不息。
  回复第25楼(作者:@_子木 于
  我抽烟,但不嗑药。我能喝酒,但不乱性。我崇尚暴力,但我很少打架。我人穷,但是不需要你的同情。我一……
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  我活着为了追求自己的梦想.我觉得人的一生应该是有意义的而不是copy别人的生活.每个人的梦想不一定相同,但那确实验证生命最好的方式.记得早年我想追求自己的梦想,不想结婚也不想要自己的小家,被无数人批判说这不实际,人就应该怎样怎样...我当时就反驳道:我的一生只为追寻我想要的东西.人不是为了过着别人嘴里的生活而活,人并不是生下来就被划上人生道理的.所以,人应该为了自己的梦想去拼搏,哪怕因此付出自己的一生.
  吃喝玩乐啊
  @ruling123 9楼
10:43:00  我来装回13吧,生命的可贵是因为他创造了高于他本身的价值。  -----------------------说得有理哦
  @cscatcat 33楼
11:29:00  活着,就是为了遇见美好。  -----------------------------  我觉着活着就是为了受苦
  @柴胡加栀子 这个问题哲理性太强~人类已经孜孜不倦的追寻了好久的答案,却无果。  个人以为,人活着就是承担责任。  小的时候负责为家庭带来幸福感,  长大之后负责为家庭带来安全感。
  @柏林墙与海峡两岸 32楼
10:44:00  地球上的一切不过是外星人的一个实验而已。  -----------------------------  你被研究过?
  楼主这个问的好,人活着首先是责任吧,对自已负责对家人负责。然后是爱,爱自已的家人,爱你想爱的人,朋友。。。。努力让身边的人生活的好,如果能传递正能量是最好的,不为别人只为人活着应该做到的。。。。
  人活在这个世界到底是为了什么?人生的意义是什么?这是很基本又很深刻的问题。  简明直接的回答是:人生的意义在于追求快乐、幸福。追求快乐和幸福就是人生的意义,这里面蕴涵了大学问、大道理,  人们不管有没有知识、文化、素质,都喜欢快乐,厌恶痛苦,这是普遍性的、自然性的心理。那么如何追求幸福快乐呢?这其中就有了巨大的差别。  要追求幸福快乐,首先就应该了解什么是苦,知道什么是苦才可以正确的离苦。而不少人,并不知道什么是大苦,也不知道苦的来源,于是颠倒地追求快乐,造成了南辕北辙。  他们把满足私欲当成了主要的快乐,甚至把淫欲、情欲、名利欲望的满足当成了唯一的快乐。这样的人,表面上也在追求快乐,但实质上好比饮鸩止渴。私欲的满足固然会带来快乐,但这种快乐会迅速的消失,重新产生不满足和苦闷、空虚。而能满足的私欲只能是少部分,大部分私欲无法满足。走满足私欲的道路,苦闷和痛苦远大于快乐。而且,私欲贪婪会无限放大,永远也不可能完全满足。因此,对待私欲,不能放纵,而要管理引导,适当的满足下就行了。所谓知足常乐,就是说的私欲要知足。  那么真正的快乐又是什么呢?真正的快乐是心灵的快乐,心灵的快乐和私欲的快乐不同。私欲的快乐要靠索取满足,而心灵的快乐相反,要靠施舍、奉献。比如助人为快乐之本,为善最乐,这些就是心灵快乐的一种流露、表现。  当你真心帮助他人,帮助众生,令他们得到利益、欢喜、快乐的时候,你的内心自然也会感受到快乐,这是自然的真实规律。对于心灵的快乐,因为很多人被名利私欲而扰乱、破坏,所以逐渐疏远、陌生。也因为从不了解苦和乐的内在深刻道理,而屈服于私欲的诱惑,其实,这才是人们内心深处的本来的快乐,不需要依靠从外界去索取获得。  了解真正的快乐以后,就可以走上正确的知苦、离苦、知乐、得乐的大道、正路。这跳道路上的学问和境界就非常广大了。  先从世俗的哲学简单谈下:西方哲学家叔本华是著名的悲观主义的代表人物,他不仅学习了康德的哲学,而且很喜欢并且深受古印度奥义书的影响。古印度的文化对生命的苦难认识非常深入,这给了叔本华很大的启发、影响,如果不了解这个背景来源,是不容易理解叔本华的悲观主义的原义的。另一个悲观主义的人物是尼采,尼采非常推崇中华的老子一书。悲观主义,特别是尼采的悲情主义对西方及现代世界文学、文艺中的悲剧影响很大。  当我们回望源头,不仅可以更准确的了解西方悲观哲学、悲剧文学的内在思想渊源,也可以发现其内在的偏差和演变形成的偏差增大,特别是后面悲剧文学、文艺的偏差和局限。  再简单谈下出世的智慧:古印度的文化虽然对生命的苦难有深入的揭示,但还有更进一层的离苦、灭苦的道理,以及解脱得乐的真理,这些在佛法中有完美的实证体系。  苦、集、灭、道四圣谛佛法深刻和完美的揭示了苦和苦源,教导了如何离苦、如何修行,如何获得终极永恒的解脱快乐。而且,不单自己发心真正离苦得乐,而且发大心、大志愿帮助一切生命彻底离苦得乐。  苦有三苦:苦苦、坏苦、行苦,八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴炽苦等众苦。集为苦之因,苦是集之果。道为灭之因,灭是道之果。  通过修道而彻底灭苦,回到本来的解脱快乐。
  吃喝拉撒是自然规律,我想我活着是为了演绎我那平凡的人生。
  看题目直接答题  从生到死的过程
请遵守言论规则,不得违反国家法律法规如果世间所有的相遇都是久别重逢,那离别是为了什么?
如果一别就是一生呢?没有了重逢,那离别又是为了什么?
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421 个回答
你没有如期归来,而这正是离别的意义。——北岛
离别都是身不由己,意义都是自欺欺人。
谢邀看到这个问题我内心十分肿胀。不得不说,对很多人来讲,离别这俩个字太沉重了,我们这一生,都在与无数无数的人相遇,又分别。和你相遇,多数情况下是我们没有想象到的,你误打误撞地闯进了我的生活,和我相识,相知,直到分开的那一天,我甚至都没意识到哦原来人还是会走的。有时,我是那个走的人,我转身,挥挥手,不忍心再回头。有时,你是那个走的人,你也潇洒地转过身去,说下次再会,殊不知这一别,可能是后会无期。讲出再见,还是讲出我再也不想见到你,或者压根俩人都无所作为,就不再联系,离别始终都在发生,有意识的,无意识的。不管你承认不承认,人生,难得是欢聚,唯有别离多。也正因为在漫长的成长中,经受过太多别离,每一次别离,都牵扯着心底的那根神经。所以那时我们经常会做的事,是问君此去几时还,来时莫徘徊。君归不归,无妨,但我希望你还能回来。长亭饮酒、古道相送、折柳赠别、夕阳挥手,古诗词里也从来不缺送友的情境,临别了,芳草萋萋都是离情,汪伦送李白,也定有轻舟伴好酒,倒在桃花潭水间,双手拱上,兄弟我作揖拜别。父女母子,目送最剜人,所以关于离别龙应台能道出这一句,你站立在小路的这一端,看著他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。恋人间的离别最痴缠:“若说没奇缘,今生偏又遇着他。若说有奇缘,如何心事终虚化。”式微,式微,胡不归。凡间万物,终须一别。
不离不弃,也一定存在,只是太美好了,美好的东西我们不要放弃追寻。即使贾宝玉那块通灵宝玉上刻了些字,说的是莫失莫忘,可到底也没能与薛宝钗比翼双飞。红尘一醉,离别俯仰皆是。最好信离别是人生的组成,每一次分开,要追忆,不必追人。离别虽然会痛,但也没那么多矫情,婆娑泪眼,无语凝噎,离别不是失衡,是不计较得失。真的不要太怕,有生之年狭路相逢,离别,终不能幸免。躲不开,不如做最好的一次别离:既失,是为了莫忘。
讲个故事吧。.有一个叫做周虎的人,在富人家当仆人,娶了个老婆,居然是狐狸修炼成人形的妖精。但是二人相濡以沫,夫妻二十余载,周虎竟然也不害怕。狐妻曾对周虎说:“我炼成人形已四百余年,只因前世欠你恩情今世当报,一日不还清,一日不能得道升天。缘尽之时,我自会离开。”直到某天,狐妻忽喜忽悲、阴晴不定的对周虎说:“这个月十九日,我们缘分将尽,我也该走了。走之前我为你相中了一个媳妇,你去下聘礼,把这事儿定了吧。”然后拿出平日积攒的金银首饰交给周虎,作为聘礼。之后几日,夫妻亲热缠绵更甚于平日,几乎形影不离。到了十五日早晨,狐妻起床便要告别。周虎埋怨她怎么就忍心提前离去。狐妻哭着说:“缘分这东西是一日不可减,一日不可增的,但是或早或晚可由自己安排。我留这三天缘分,为的是他日再与你相会。”数年之后,狐妻果然又来了,与周虎重逢三日后离去。临别时她呜咽着说:“从此再不能相见了!”====================故事结束的分割线=========================这个故事来自纪晓岚的《阅微草堂笔记》。你们相信缘分这东西吗?我信。茫茫人海,两人相逢,仅仅是巧合?如胶似漆,朝聚夕别,仅仅是外力?珍惜你身边的人吧,缘分也好,能量也罢,总有消散的一天。借用罗大佑老师的歌儿名:《如今才是唯一》。
我发现答案里大部分都是没有理解题目里这句话意思的人在瞎起哄,看得我肝儿疼。这句话来自《一代宗师》,出自宫二之口。它不是说简单离别,而是说生死轮回。题主也没有领悟到,问一般的离别的问题,用这句话来作引子,实则是不太恰当的,很不搭,逻辑不通。我先把这一点阐释清楚,之后再回答题主本来意愿里想要问的问题。为什么我们一世相遇的人都是阔别重逢?这句话说得通俗易懂些,就是这样一个观点――我们的缘分是生世轮回的,我们认识每一个人,都是前世的因果,我们已经见过,只是我们都过了桥,喝了汤,我们都忘了。我们早就认识,然后分开,这一世我们分开了,下一世,我还会与你阔别重逢。这句话所要表达的,是《一代宗师》里宫二的这样一个意思,而不是说单纯意义上的分开重聚。宫二这一世,未嫁娶,不传艺,争着一口气,直到最后。她对叶问有情,但他们只有情缘,没有结果,这一世的愿,是必定要绝的。叶先生说:你我之间,本没有恩怨。有的,只是一段缘分。她黯然失神。是的,我们之间,是一段缘分。或许今世的缘分,可以追溯到前世,寄望于后世。今世的愿绝了,死生契阔,我们每一世,都有愿成说。她最后是经过了多少人生的跌宕与感情的寂静,才能说出这样一句让人觉得这人生还不那么绝望的话阿:叶先生,这世间所有的相遇,都是阔别重逢。***这些事情说清楚了,就舒坦了,希望以后题主问问题可以谨慎些,不能随手拿一个句子就当问题的引子。当作题主的意思是问一般意义上的离别,下面我说一下我的看法。我非常同意金城七那一句,离别都是身不由己,意义都是自欺欺人。如果真的可以一直开开心心在一起,谁会愿意选择离别?离别都是有万千苦衷,主动的也好,被动的也好,是这些人生的矛盾,或者不得已的苦衷,让我们不得不分开。离别,它这种割裂断绝与毁灭的性质,在某种程度上,是近似于死亡的性质的。这一点可以试着这样理解,如果和一个人分离并不保持联系,那么,你就是生活在了一个没有他的世界里。客观的世界里,他还在,但你主观的世界里,他已经不存在了。不要在这个比喻上太较劲,我只是这么一比,来让大家形象地理解离别这样一种类似于死亡的割裂的性质。这样一类推,死亡有没有意义?如果有,是什么意义?目前应该还没有定论。再说逻辑。有很多人用生来解释死,这倒还有那么一丝合理逻辑,矛盾有对立统一,死前必有生,生后必有死。但答案里有人用重逢来解释分离!这倒是真的非常不妥了,离别之后,不一定会重逢,如果没有重逢,你怎么破?稍微有点逻辑,也应该知道,只有“在一起”和“分离”才是一对儿,有其一必有其二。而重逢,不过是可有可无的小三。所以,醒醒吧,分离不是为了重逢。分离就只是简单一句,我们不能在一起了。就这样。说得那么残酷之后,还是来点安慰吧。我记得一部电影里有句话这样说:“无生无死,才是最好的未来。”但愿我们对离合也可以抱有这样的态度吧。聚散有时。我们在一起时,就有情有义。我们分开的时候,就潇潇洒洒。好的东西,若是短暂,便是我的烟花。若是长久,便是我的福祉。-
“我知道钩是种武器,在十八般兵器中名列第七。离别钩呢?”  “离别钩也是种武器,也是钩。”  “既然是钩,为什要叫作离别?”  “因为这柄钩,无论钩住什么都会造成离别。如果它钩住你的手,你的手就要和腕离别;如果它钩住你的脚,你的脚就要和腿离别。”  “如果它钩住我的咽喉,我就要和这个世界离别了?”  “是的。”  “你为什么要用如此残酷的武器?”  “因为我不愿被人强迫跟我所爱的人离别。”    “我明白你的意思了。”  “你真的明白?”  “你用离别钩,只不过为了要相聚。”  “是的。”
——古龙《离别钩》
说到底,离别才是人与人之间的常态,相逢相守只是意外。只是有的人在我们身边陪得久了,让我们忘了这事实。每个人都是孤独的岛屿。一外婆家离我们村只有40分钟的脚程,但我妈20岁那年出嫁时,哭着不愿意走,是我外婆推着她出的门。那是我妈活了20年第一次长时间离家,对她来说,这次离别是因为要开始和另外一个男人的冒险之旅;对我外婆来说,这次离别时为了让女儿去寻找属于自己的幸福。二在我记忆中,我妈很少回娘家,每次我和我哥说“我想我外婆了”抢着要去外婆家时,我妈总是说“你们去吧,我在家喂猪”,连年初二外婆的寿辰都是我和我哥去,我从没觉得哪儿有不妥。那时候外婆腿脚还灵便,基本每周六都会到我们村隔壁的镇上赶集,那里到我们家只有10多分钟路程,但外婆赶完集总是匆匆回家,很少来看我妈。于是短短40分钟路程,让我妈和外婆分别了很多年,她们每年只能见一两次面。过了很多年后我才明白,这离别,于我妈和外婆而言,都是因为肩负着家庭的责任。外婆去世很多年之后,有次我突然有所悟,问我妈:“我有时候太想我外婆了,你会不会也很想她?”我妈淡淡地说:“她是你外婆,更是我亲妈,当然想了。”那一刻我才明白,原来离别对每个人都是伤。三15岁那年我上高中,背上行囊离开家去了13公里之外的县城,每个月回家一次;18岁那年我考上了200公里外的省城大学,半年回家一次;20岁那年我考到离家1600公里的广东上学,之后每年只有一次回家的机会。我发现如果我一直在他乡,一生见我妈的次数也就那么百来次了,那时我才感受到生离的分量,但我总在眺望远方的风景,也没有能力把我妈带在身边,于是继续着这离别。四9岁那年,父亲过世了;12岁那年,爷爷过世了;20岁那年,外婆过世了……,之后奶奶、外公,还有家族和村里很多年长的老人都相继去世了,迟钝的我过了很久才真的知道,死别意味着永远的消失,意味着我的生活里再也没有这个人。有时做梦,梦见他们还活着,好像从来就没有离开过,欣喜若狂,醒来之后仔细数算,才发现他们早已去世多年,那时心里好难过——可不可以不要走,可不可以不要那么想念……经历了这许多事情,再去读归有光的《项脊轩志》,每每读至“娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’”和“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”都忍不住泪流满面。这样的离别,什么都不为,只是因为人生总在不断地失去,除了无奈还是无奈。五我有一个很好的朋友,从小学二年级到高中毕业,整整10年天天粘在一起,从来没想过要分离。可自从上了大学,一年也就那么一两次见面的机会——原来人生总是聚少离多。同学、舍友、同事,很多人都是如此,分开了,想要再见是那么的困难……请问上次我们见面是什么时候的陈年旧事了?敢问你上次和我打招呼是多久之前了?可又有什么办法呢!每个人都有自己的路要走。六初恋是大学校友,我和她的宿舍楼仅隔了800米,校园也就那么方圆几公里,共同的图书馆、共同的教学楼、共同的食堂,可是自从分手后,居然从来没有在校园的哪个角落和她邂逅过。世界很小,可有的人一旦分开了,就再也没了相逢的机会。这样的离别就是离别,我找不到任何因为。七少时喜欢荆轲刺秦王的故事,对易水送别印象深刻,这离别,是为义为勇,因为在他们心里,有比生命更重要的东西。后来读到林觉民《与妻书》,字字情深,句句沥血,如此深情仍然选择离别,是为理想为光明。也许我们可以吹毛求疵地寻找他们生活和道德的瑕疵,但无法否定他们的崇高。
离别是为了给生活腾出空间,留下新的可能:刚刚结束了一场5000公里的自驾,途中遇到一些人,来自世界各地,聊过几句,匆匆一瞥,几乎此生不会再见,于是我不时地对他们说:"Have a good life!",很用力也很真诚。他们的出现简单地丰富了这场旅行,完成了遇见的意义,却也迅速退出,给下一段旅程留下可能。人生也是如此,人来人往,重逢不可期,有的人在心里留下大坑,有的人雁过无痕,但最终,他们中的大部分会被新的人所代替。所以,请特别珍惜那些不曾离开的人。所以,请相信有缘再会相见。所以,我们能做的,只是在离别的这段时间,变成更好的自己。
“我们注定要失去我们所爱的人,要不然我们怎么会知道他们对我们多么的重要。”
—— 《本杰明·巴顿奇事》
我不知道是不是只有我一个人在面对别人有固定期限离别的时候,比如毕业,远行,出国之前,都是一边倒数,一边惜福,一边暗暗松一口气。 离别是一个节点。离别后你我走上两条路,能熬过距离的,不一定熬得过时间,熬得过时间的,不一定熬得过彼此的变化。人走了会再走,良朋好友再亲密也不过如田间的野麦,割了一茬,又要再割一茬。 死别残酷,是因为我们再也没有回头痛悔的机会。我们固然可以自我安慰,亲人或许是换了种生命形态,在低空温柔地照看我们,然而脚尖踏上无所依傍的大地,仍不免感到茫茫无着。相反,生离真的温柔好多。 如梁边妖说,生离给我们分头长大的机会。愿再见面,所有的龃龉都被原谅,所有的善待都成可能。愿时间冲刷血肉模糊的感情,愿你我都坚强有力,安宁平和。雪狼死于寂静的荒原,少女解开她的发辫。旅人归家,船被绑在岸上。我爱你如深秋的绿叶,如林间的火光。
小孩子才怕离别,大人更害怕重逢。
前些日子一个朋友和我聊天,告诉我她失恋了,我问她现在呢,她说前任已经开始了新恋情,联系不上。也有听过许多的人抱怨,为什么大家越来越忙,忙到连见一面都很难。而且好不容易相见后却发现曾经的无话不说的人,如今却无话可说,只能问问近况,问问以后的打算。也许是因为太小的缘故,初中有一帮朋友,慢慢的没有了联系。幸好还有一帮高中好友在,大学的友谊感觉有点交面不交心,难有寸进,如今工作,更别谈真心。 生命的时光是一个越走越短,越走越快的过程。曾经深根蒂固的情感,若是不打理经营,也会慢慢枯萎,从你的生活轨迹中消逝。有一天,我们都开始轻描淡写地习惯告别,习惯真的再也不见。一个人的心里的位置只有这么多,有新的人要进来,就必须有旧的人要离开。我有时还是会突然想起很多人,曾经一起疯一起玩的兄弟,曾经敞开心扉无话不说的知己,曾经情窦初开对爱情懵懂之时遇见的那些女孩,纵使此时结局是枉然,我也是真心的想,大家坐下来,聊天,敞开心扉,把往事当做是试卷上的阅读理解一般,一字一句,斟酌反复。还有那些曾经是骂过我,吵过架的同学,老师和政教处主任/辅导员。只可惜这么久来,很多人再也没有见过,那时以为的短暂分离,却成了形同陌路的最后道别,非是距离与时间上的分别,更多的是心里上的远离。我曾经也是一个念旧和容易陷入离愁别绪的人。甚至一年前我想起过去那些别离,心中还会有万分的遗憾和千分的不舍,不甘心接受这已成现实的形容陌路。总是固执的想找一个答案,究竟是什么东西把曾经恨不得互为血肉的两个人变得陌生的一无所知,为什么曾经我们如此用力在彼此生命中铭刻下的痕迹会这般浅薄,不过几十上百个日夜就消失殆尽。但题主不要着急,正如时间和生活如何教我一样,时间和生活也会教你学会放下与忘记,记得有一个故事,一个忘不了前任的男子去向大师请教,大师给了他一个杯子,让他握住,然后向里面倒入了开水,男子烫的松手。大师说,放不下是因为不够痛。痛了就自然放下了。 伤情是因为遗憾,因为不舍,因为对感情长久的天真与痴想,而过了这个期限,人自然不会再这般矫情。过了那个年龄,人也不会再天真,不会再单纯,不会再那般固执的相信。青葱岁月,总有一天会无声无息的深埋心海,那些青春里可爱的人也只得挥手别过。而有一天,当我们不再留恋和相信时,也便不会再回头和驻足,每个人都开始自顾自的奔向未来。你或许即将或者刚刚踏出校园,第一次直面现实的社会,你会发现,你身边的人再也找不出那般真心深挚的知己,好像每个人都无法避免的沾染了人情世故。再没有人单纯地为了你的笑,你的美,你的善良而驻足,即便停下 也只是片刻。其实他们并非不愿,只是每个人都是一样的背负着太多的责任和压力。为了有能力保护自己,为了自己想要的生活,为了那所谓的成功。你或许现在还不能理解像现在我的或者以后的你这样的人,曾经有一个心动热爱的初恋或者不是初恋的恋人,曾经发誓要结婚生子,两个人为了那细细碎碎的未来一起努力。可是如今却发觉找个恋人无非是抵抗家人朋友的压力,或者是自己那可怜又无聊的寂寞和无奈。毕竟,这段路孤苦辛酸,有个人陪总是好的。但这样的人,并非谁不可,顺眼就行,顺心更好。我们甚至上个月刚喜欢上一个不错的异性,找人打听到了她的电话,和她聊了几次鼓起勇气表白“做我的女朋友吧”,女孩巧妙的回避,之后我们便不再回复,又开始忙碌起来,继续寻找下一个猎物,我们有时候也会问自己,这样到底好还是不好, 我们曾经的那份痴情执着哪里去了。我们搜刮了所有的记忆,看遍了所有的日记和记录,想从中找到一丝我们变化的线索和过程,却一无所获。那些潜移默化,那些后知后觉,又岂是如此轻而易举所能曝光在我们眼前呢。所以我们多只能无奈的笑笑,叹一口气,默默的安慰自己,“我还有很多事要做,还有很多梦想要实现。”我们都是成年人了,都有自己的事要做,自己的责任要承担。我们要一个人去面对生活里的风风雨雨。所以对于很多人来说找一个伴侣,不过是求一个树洞,求一个能在这风雨里听你诉苦,或者向你诉苦,让你知道,并不是一个人辛酸。可是又有多少人会心甘情愿停下脚步来安静的看你的伤疤,听你的苦衷,慢慢的了解你,接近你呢。生活道路上,总有人快,有人慢,有人要北上,有人要南下,不是你离开他,就是他离开你。所以当不必为了某人某物的离开和暂别而伤心甚至一蹶不振,人生本就是一个人的战斗。在这个优胜劣汰,只争朝夕的社会,你要懂得,每个人的选择都有其不可言说的苦衷和缘由。这段孤独的旅途里,每一个寒冬来临我们都只能裹紧外套,自己拥抱自己。因为越来越少会有人愿意并且能够透过你厚实坚硬的外衣和面具,走进你灵魂的最深处,温暖你,呵护你。我们不应奢求,不应依赖,我们自己安慰,温暖和治愈自己。告诉自己,一个人也要像一支军队一样去战斗。我也想把这句话送给你,我亲爱的朋友,若是你在这漫长孤单的认识道路上疲乏心酸到想放弃和后退,请告诉你自己, 每一次分离都是为了让别人看见更好的你。曾经那些相聚都是早已经搁浅死在沙滩的鲸鱼。
为了让你审视,你到底有多珍视这段感情,这个地方,这段回忆。要是从来都不会失去,每天醒来你都仍然拥有昨天拥有的一切,那生活就没有失望,没有念想,也就不知道你有多爱这个世界。
说明了大多数此类句子都是吃饱了撑。
正因为不知道哪一面就是最后一面,不知道哪一天会别离,才要更珍惜在一起的今天。没有不散的宴席,离别是一定的,未知让我们珍惜。而再见之后,「在我生命中,你不曾告别,不曾走远。」
相濡以沫,不如相忘于江湖。
全部回答都看一遍,吐得马桶都堵了,这个问题简直是知乎最恶心的一个问题了。离别是为了更好的遇见自己?一个没病找抽的文艺女青年形象跃然纸上!离别是为了成长?愁得十八岁就长抬头纹是吗?离别是为了重逢?那我攮你一刀岂不是为了愈合?离别也能整出意义来,说你矫情你还不愿听。
为什么这个问题变成了名著段落选读?既然这样,那就让我来吧,我有经验!遇见,是两个人的事;离开,却是一个人的决定。遇见是一个开始,离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界,但是我们都不擅长告别。——米兰·昆德拉参考文献:
如果相遇是为了久别重逢,离别当然是为了不期而遇。可能是在某时,在某地,在某端闪烁的记忆中,或者在某刻闲暇的幻梦里。(比如此刻,我就和离别了很久的矫情不期而遇了)

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