观于海者难为水
相关工具书解释
比喻见过大世面的人,小事不放在眼里。清·文康《儿女英雄传...
(本文共73字)
权威出处：
童庆炳先生是我国著名的文艺理论家,也是我的博士导师。能够成为他的学生,自然是我人生中一件极其可荣幸之事。童先生自1958年从北师大中文系毕业留校任教至今,半个多世纪以来,他不仅著述宏富,写下了许多具有影响力的作品;其所培养的学生也几乎遍布全国,桃李满天下。童先生曾言,学生是他培养出来的最主要“作品”,也是他一生最感幸福和骄傲的事业。时至今日,中国文艺理论界活跃着的大批知名学者,以及当代文坛的不少当红作家,包括莫言在内,都堪称是童先生引以为豪的“杰作”。每次说起这些学生,童先生的脸上总会漾着一种幸福的笑。这种笑是发自心底且油然而生出来的,这种笑也正是“得作者与童庆炳先生天下英才而教育之”的君子之乐。我是2012年进入北师大攻读博士学位的。对于我这个来自于赣中丘陵的平民子弟而言,童先生的学术影响力,以及“童门弟子”所取得的各样成就,都可以说构成着一种无所不在的精神压力。那年10月,莫言获得诺贝尔文学奖,他也因此成为首位获得该奖项的中...
(本文共3页)
权威出处：
扩展阅读：
CNKI手机学问
有学问，才够权威！
出版：《中国学术期刊（光盘版）》电子杂志社有限公司
地址：北京清华大学 84-48信箱 大众知识服务
互联网出版许可证 新出网证(京)字008号
京ICP证040431号
服务咨询：400-810--9993
订购咨询：400-819-9993
传真：010-作品原文/观于海者难为水
　　孟子曰：“孔子登东山(1)而小鲁，登泰山而小天下。故观于海 者水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月 有明，容光(2)必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道 也，不成章(3)不达。”
作品注释/观于海者难为水
　　(1)东山：即蒙山，在今山东蒙阴县南。
　　(2)容光：指能够容纳光线的 小缝隙。
　　(3)成章：《说文》解释：“乐竟为一章。”由此引申，指事物达到 一定阶段或有一定规模。
原文翻译/观于海者难为水
　　孟子说：“孔子登上东山，就觉得鲁国变小了；登上泰山，就 觉得整个天下都变小了。所以，观大海的人，便难以被其它 水所吸引了；在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引 了。观看水有一定的方法，一定要观看它壮阔的波澜。太阳月亮 有光辉，不放过每条小缝隙；流水有规律，不把坑坑洼洼填满不 向前流；君子立志于道，不到一定的程度不能通达。”
作品赏析/观于海者难为水
　　这里包含两方面的意思：
　　一方面，立志要高远，胸襟要开阔；另一方面，基础要扎实， 要循序渐进，逐步通达。
　　“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”这是胸襟的拓展，境界 的升华。
　　登山如此，观水也如此。所以有“观于海者难为水”一说。既然大海都看过了，其它小河小沟的水还有什么看头呢？
说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”境界就是 这样一步一步提高的。
　　由此看来，我们还真不能小看了“游山玩水”的积极意义哩。 关键是看你怎么“游”，怎么“玩”。如果像报载某旅游局长所说： “现在旅游，不过是把麻将桌换个地方。”游山玩水都是打
，那 当然是极端腐败，极端没意思的了。如果不是这样，而是能够 “登山”则“小鲁”，“小天下”；“观海”则“难为水”，思想境界 真正得到提高，得到升华，那也就“不虚此行”，即便是“公费” 也总算有一定收获了罢。这是
的话了。回到本题，既然“在 东山而小鲁，登泰山而小天下”，既然“观于海者难为水”，那么， “游于圣人之门者难为言”也就是顺理成章的了。所以，登山就要 登泰山，现水就要观海水，做学问就要做于圣人之门。这就拓 展胸襟，升华境界的启发。立志要高远，胸襟要开阔。
　　另一方面，“观水有术，必观其澜。”因为，
本，水有源． 太阳和月亮的光辉不放过任何一个能够容纳光线的小缝隙，流水 不放过任何一个坑坑洼洼。那么，我们做学问，立志于道呢？也 同样应该不马虎，不敷衍，循序渐进，厚积薄发，因为，与“日 月有明，容先必照焉；流水之为物也，不盈科不行”同样的启发， ”君子之志于道也，不成章不达。”既然如此，我们怎能不打好基 础，一步一个脚印地踏实向前呢？
　　总起来说，这是一段激励人立志向学和提高思想境界的绝妙 好文，深富哲理，值得我们把它当作
作品出处/观于海者难为水
　　《观于海者难为水》出自《孟子》的《尽心章句上》。
　　《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时
朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。
作者简介/观于海者难为水
　　孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了
孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即“人之初，性本善。”
&|&相关影像
互动百科的词条（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可，禁止商业网站等复制、抓取本站内容；合理使用者，请注明来源于。
登录后使用互动百科的服务，将会得到个性化的提示和帮助，还有机会和专业认证智愿者沟通。
此词条还可添加&
编辑次数：4次
参与编辑人数：4位
最近更新时间： 03:43:40
申请可获得以下专属权利：
贡献光荣榜用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句. 孟子曰孔子登东山而小鲁登泰山而小天下故观于海者难为水游于圣人之门者难为言观水有术必观其澜日月有明容光必照焉流水之为物也不盈科不行君子之志于道也不成章不达 题目和参考答案——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
& 题目详情
用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（6分）& 孟子曰孔子登东山而小鲁登泰山而小天下故观于海者难为水游于圣人之门者难为言观水有术必观其澜日月有明容光必照焉流水之为物也不盈科不行君子之志于道也不成章不达&&&
【答案】孟子曰/（对话标志词）孔子登东山而小鲁/（对称）登泰山而小天下/故（句首语气词）观于海者难为水/（类似对称句式）游于圣人之门者难为言/观水有术/必观其澜/（并列结构）日月有明/容光必照焉/（句尾语气词）流水之为物也/（句尾语气词）不盈科不行/（对称）&&【解析】略&
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面文言文，完成后面题目。（本大题共3小题，每小题3分，共9分） 三国论 苏 辙 天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜。勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足用也。夫唯智勇之不足以定天下，是以天下之难，蜂起而难平。
盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。悲夫！世之英雄，其处于世，亦有幸不幸邪！ 汉高祖、唐太宗是以智勇独过天下而得之者也，曹公、孙、刘是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。 昔者项籍乘百战百胜之威，而执诸侯之柄，咄嗟叱咤，奋其暴怒，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不得进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭，而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲就其所长以制我于一时，而我闭门而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已败矣。 今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：“孙不如曹，而刘不如孙。”刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。盖刘备之才近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收信、越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君其才皆无有能行之者。独一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能钝，欲为果锐而不能达。二者交战于中，而未有所定，是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻人，则是其气不足尚也。嗟夫！方其奔走于二袁之间，困于吕布而狼狈于荆州，百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫。 13．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （&&& ）&&&&&&&
A．昔者项籍乘百战百胜之威，&&&&&& 乘：趁着 B．西向以逆高祖&&&&&&&&&&&&&&&&&& 逆：违背 C．而卒能摧折项氏而待其死&&&&&&&& 卒：最终 D．以自辅其所不逮&&&&&&&&&&&&&&&& 逮：及 14．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （&&& ） A．以智攻智，以勇击勇&&&&&&&&&&&& 余船以次俱进 B．夫唯智勇之不足以定天下&&&&&&&& 句读之不知，惑之不解 C．昏暗而独智，则智者胜&&&&&&&&&& 河内凶，则移其民于河东 D．困于吕布而狼狈于荆州&&&&&&&&&& 得复见将军于此 15．下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是 （&&& ） A．文章引用了很多历史人物，实际上是以刘备和刘邦为主要论证对象，进行对比分析，得出“夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫”的结论。 B．作者立论的目的在于针对当时北宋王朝的现实，虽没有直指朝政，但不是无为而发，而是借古喻今，与其父的《六国论》有异曲同工之妙。 C．文章旨在阐明为君之道不一定要有过人的智勇，而要能以他人的智勇为己所用，这样才是真正的大智大勇。 D．文章虽重在说理，但也很讲究形象性。如形象地描写了项羽“咄嗟叱咤”的英雄气概，刘邦“百败而志不折”的顽强毅力，读来动情入理，使文章情理兼备。 16．把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。 （1）智而遇智，则智者不足用也。（3分） （2）刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。（4分） 17．用斜线（／）给下面文言文中加波浪线的部分断句（断句处不超过6处）。（3分） 梁 丘 据 谓 晏 子 曰 ：“吾 至 死 不 及 夫 子 矣 ！”晏 子 曰 ：婴 闻 之 为 者 常 成 行 者 常 至 婴 非 有 异 于 人 也 常 为 而 不 置 常 行 而 不 休 者 胡 难 及 也&&&&&&（节选自《晏子春秋》）
科目：高中语文
来源：学年重庆市高三3月月考语文试卷（解析版）
题型：文言文阅读
阅读下面文言文，完成后面题目。（本大题共3小题，每小题3分，共9分）三国论苏 辙天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜。勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足用也。夫唯智勇之不足以定天下，是以天下之难，蜂起而难平。 盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。悲夫！世之英雄，其处于世，亦有幸不幸邪！汉高祖、唐太宗是以智勇独过天下而得之者也，曹公、孙、刘是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。昔者项籍乘百战百胜之威，而执诸侯之柄，咄嗟叱咤，奋其暴怒，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不得进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭，而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲就其所长以制我于一时，而我闭门而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已败矣。今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：“孙不如曹，而刘不如孙。”刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。盖刘备之才近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收信、越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君其才皆无有能行之者。独一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能钝，欲为果锐而不能达。二者交战于中，而未有所定，是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻人，则是其气不足尚也。嗟夫！方其奔走于二袁之间，困于吕布而狼狈于荆州，百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫。1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （&&& ）&&&&&&&A．昔者项籍乘百战百胜之威，&&&&&&乘：趁着B．西向以逆高祖&&&&&&&&&&&&&&&&&&逆：违背C．而卒能摧折项氏而待其死&&&&&&&& 卒：最终D．以自辅其所不逮&&&&&&&&&&&&&&&&逮：及2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （&&& ）A．以智攻智，以勇击勇&&&&&&&&&&&&余船以次俱进B．夫唯智勇之不足以定天下&&&&&&&&句读之不知，惑之不解C．昏暗而独智，则智者胜&&&&&&&&&&河内凶，则移其民于河东D．困于吕布而狼狈于荆州&&&&&&&&&&得复见将军于此3.下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是 （&&& ）A．文章引用了很多历史人物，实际上是以刘备和刘邦为主要论证对象，进行对比分析，得出“夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫”的结论。B．作者立论的目的在于针对当时北宋王朝的现实，虽没有直指朝政，但不是无为而发，而是借古喻今，与其父的《六国论》有异曲同工之妙。C．文章旨在阐明为君之道不一定要有过人的智勇，而要能以他人的智勇为己所用，这样才是真正的大智大勇。D．文章虽重在说理，但也很讲究形象性。如形象地描写了项羽“咄嗟叱咤”的英雄气概，刘邦“百败而志不折”的顽强毅力，读来动情入理，使文章情理兼备。4.把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。（1）智而遇智，则智者不足用也。（3分）（2）刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。（4分）5.用斜线（／）给下面文言文中加波浪线的部分断句（断句处不超过6处）。（3分）梁 丘据 谓 晏 子曰 ：“吾 至死 不 及 夫子 矣 ！”晏子 曰 ：婴 闻 之 为 者 常 成 行 者 常 至 婴 非 有 异 于 人 也 常 为 而 不 置 常 行 而 不 休 者 胡 难 及 也&&&&&&（节选自《晏子春秋》）&
科目：高中语文
来源：专项题
题型：问答题
用斜线（／）给下面画线的文言文断句。（限6处）　　昔者，舜作五弦之琴以歌《南风》。夔 始 制 乐 以 赏 诸 侯 故 天 子 之 为 乐 也 以 赏 诸 侯 之 有 德 者 也 德 盛 而 教 尊 五 谷 时 孰 然 后 赏 之 以 乐 故 其 治 民 劳 者，其舞行缀远；其治民逸者，其舞行缀短。故观其舞，知其德；闻其谥，知其行也。（节选自《礼记·乐记》）
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读材料，完成1~3题。
1．用斜线（／）给下面的文言文断句（限6处）。
太史公曰：三晋多权变之士，夫言从衡强秦者大抵皆三晋之人也。夫张仪之行事甚于苏秦然世恶苏秦者以其先死而仪振暴其短以扶其说成其衡道要之此两人真倾危之士哉！ （选自《史记·张仪列传》） 2．“从衡”是先秦政治家们的政治主张，请加以简述。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 3．世人“恶苏秦”的原因是什么。
&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
用斜线（／）给下面画线的文言文断句。（限6处） 昔者，舜作五弦之琴以歌《南风》，夔 始 制 乐 以 赏 诸 侯 故 天 子 之 为 乐 也 以 赏 诸 侯 之 有 德 者 也 德 盛 而 教 尊 五 谷 时 孰 然 后 赏 之 以 乐 故 其 治 民 劳 者，其舞行缀远；其治民逸者，其舞行缀短。故观其舞，知其德；闻其谥，知其行也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （节选自《礼记·乐记》） &
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！
请输入姓名
请输入手机号