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金庸群侠前传完全攻略
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金庸群侠前传完全攻略二目
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3秒自动关闭窗口根系河洛的马来西亚血缘性组织
缘起： 河洛文化是华夏文化的核心，也是中华文化的源头。在中华民族文化的形成与发展中占有重要地位。研究河洛文化时，不能忽略姓氏文化。姓氏文化最大的特色是对根文化的探讨。 从1989年洛阳海外联谊会发起，在中秋节召开了根在河洛国际学术研讨会之后，国
　　河洛文化是华夏文化的核心，也是中华文化的源头。在中华民族文化的形成与发展中占有重要地位。研究河洛文化时，不能忽略文化。文化最大的特色是对&根文化&的探讨。
　　从1989年洛阳海外联谊会发起，在中秋节召开了&根在河洛国际学术研讨会&之后，国内和海外学术界产生了强烈的共鸣。东南亚的华文报章和媒体都纷纷以海外华人&根在河洛&的课题作了详尽的报导。
　　马来西亚的血缘性组织也深受影响，积极组团前往洛阳。马来西亚的舜裔会就曾经参加了在濮阳市举办的一项&帝舜故里揭碑仪式&。2005年在濮阳所召开的世界张氏联谊会上，马来西亚的张氏宗亲会也没有缺席。
　　显然，通过研究的交流，已成功的促进了海外华人的寻根热潮。使海外华人对河洛文化的内涵与发展增加了更深一层的认识。
　　马来西亚的华人中，很多是具有相同血缘关系的宗亲。为求生存，他们充分体会到：必须互助团结、才能增进力量。于是，他们早在移民时代，便已陆续创立了众多的血缘性组织。到目前为止，马来西亚的血缘性组织，也就是宗亲会数目之众已被誉为世界血缘性组织之冠。
　　移民文化：
　　马来西亚华人大多数来自闽，粤、桂等沿海省份。其中较大量的移民是在宋、元、明、清时代。宋朝为蒙古人所败之后，陆秀夫负帝昺投海，局势动荡不安。官民为逃避战乱，纷纷南渡至东南亚各地。
　　公元1292年，元朝派军远征爪哇和越南时，留下了很多的逃兵散卒定居当地。
　　公元1405年，明朝郑和下西洋到马六甲三保山时，也留下很多人员落户该地。其中还包括传说中的汉丽宝公主和她的卫士们。
　　公元1840年，清朝鸦片战争和太平天国之乱后，逃避战乱的移民亦大量增加。
　　1931年，日军发动九一八事变，占领辽、吉。中国共产党发表宣言，号召群众抗日救国。全国学生请愿抗日，局势动荡不安。加上是年长江流域发生大水灾，灾民人数多达一亿人。导致一些沿海省份的农民又萌起往海外求生和发展的热潮。
　　除战乱及天灾人祸之外，农村经济破产、人民生活困苦，也造成大量中国沿海省份的人民纷纷买棹到东南亚各国开创新天地。
　　19世纪后初期，英国殖民地政府为开辟马来西亚的锡矿场与橡胶园，需求大量的廉价劳工，造成大量俗称&卖猪仔&的情况出现。很多中国沿海省份的农民被 欺骗、诱拐、掳掠至南洋各地，作为从事开荒的人力资源。大多数的&猪仔&在契约期满后，都愿意选择留下从事一些小本生意。及至稍有积蓄及生意扩大之后，便 回乡携带亲友南来协助经营。
　　由于初期创业者所从事的行业具有一定的规模，随后而至的亲友也在协助创业者的情况下，从事相同的行业。比如：闽南人多数从事橡胶业；广府人多数从事酒楼业；客家人多数从事锡矿业；潮州人多数从事米粮业；海南人多数从事餐饮及旅店业。
　　由于各行业的规模及收入参差不齐以及人数众寡有别，形成各籍人民之间产生隔膜及排挤。故为求自保及加强团结，血缘性组织及地缘性组织便如雨后春笋般相继成立。
　　血缘性组织成立的宗旨
　　最早在马来西亚成立的血缘性组织是在1825年由黄姓人氏所创立的&马六甲江夏黄氏&。接着是邱姓人氏于1835年在槟城所创立的槟城龙山邱公 司。这两间超过二百多年历史的华人血缘性组织目前仍存在，尤其是槟城的邱公司更荣获联合国文化遗产修复奖，也成为马来西亚旅游景点之一。
　　华人成立血缘性组织的目的，除了为加强团结、守望相助，也负有照顾南来宗亲的衣、食、住、行，以及为新来的移民寻找工作的责任。
　　部分的宗亲组织在会所中还安置始祖的灵位以作为膜拜祭祀的对象。始祖的来源及故事一代一代传诵着，充分体现了中华文化中饮水思源及认祖归宗的美德。
　　宗亲组织在联络感情、崇尚礼教、敦宗睦族及关心子女教育方面都做了不小的贡献。我们从各地宗亲会的成立宗旨中就可以举出例证。比如：马六甲戴氏宗亲会 的成立宗旨是：&祭祀祖先、崇尚礼教、联络感情和敦宗睦族&；太平霹雳郭氏汾阳堂的成立宗旨是:&联络宗亲感情、为宗亲谋福利,为宗亲权益做贡献&；雪隆 叶氏宗祠的成立宗旨是：&(一)奉祀列祖神主、资宗亲祭祀、俾他乡客子、知己身之所出、不致贻数典忘祖之嫌；(二)举行春秋两祭、籍以联络宗亲、使知尊亲 敬老之义，进而彼此之间互通有无、调解甘苦、斟酌得失、明征存亡、庶几身客异乡、犹居梓里；(三)组织可招待远来宗亲、方便庆吊大事、筹办社会福利、调停 或有纠纷&；砂拉越陇西公会的成立宗旨是：&联络及促进彭、董、李三姓的宗亲情谊；增进宗亲福利及以本会名誉参与农工商投资；赞助社会慈善公益；推动文化 教育事业；每年清明节时，会同宗亲前往彭、董、李三姓的祖先坟前举行祭拜，以崇祖德&。
　　1945年日本宣布无条件投降，马来西亚光复。随之而后所成立的宗亲会宗旨已超出祭祀祖先及敦宗睦族的框框，视野拓宽、朝向一个更大的理想方向。 1948年成立的雪隆李氏宗亲会的宗旨为：&(一)促进会员之间的友好关系与谅解；(二)促进会员之间的经济、文化、教育及福利事业；(三)联络与本会宗 旨类似的团体以达致上述目标&；1988年成立的北霹雳洪氏敦煌堂的宗旨是：&(一)祭祀洪氏祖先牌位；(二)联络族亲感情，促进合作；(三)关注族亲福 利，发挥互助精神；(四)协助社会公益、慈善及文教事业；(五)促进各族群亲善团结&；同年成立的马来西亚陈氏宗亲会宗旨是：&团结宗亲、联络感情、共谋 福利、促进社会繁荣、各族亲善、公平、效忠国家；设立助学、奖学、贷学基金；推动各项健康文娱活动&。其成立宗旨蕴涵了促进社会繁荣、各族亲善、和效忠国 家的理念。
　　显然，北霹雳洪氏敦煌堂的成立宗旨进一步促进了马来西亚各民族的亲善团结。从过去那种&纵向深植&的&山头主义&发展至&横向沟通&的&博爱主义&。人们高瞻远瞩的目标和坦荡宽阔的胸襟使血缘性组织比二战前更加壮大、更加成熟。
　　随着社会的进步，信息的通畅和科技的发达，马来西亚的华人社会也重新调整步伐，与时俱进。把一向扮演小团结角色的血缘性组织，推广至大团结的境界。这不失是血缘性组织在大气候变化中适者生存之道。
　　血缘性组织的命名及类型
　　马来西亚华人由1825年开始成立血缘性组织的是马六甲黄姓人士所创立的&马六甲江夏黄氏宗祠&。之后，各姓氏人士也不落黄姓人士之后，纷纷创立各自的宗祠及宗亲会。其中以宗祠命名的就有如下的例子：
　　吉玻江夏堂宗祠、吉玻苏许连宗祠、吉玻辛柯蔡宗祠、槟城济阳堂宗祠、槟城庐山堂苏连宗祠、威省北海江夏堂黄氏宗祠、霹雳州李氏宗祠、马六甲客家颍川堂陈氏宗祠、马六甲颍川堂陈氏宗祠、麻属六桂堂宗祠、麻坡西河堂宗祠......等等。
　　宗祠通常也指祖庙、家庙或。过去能够兴建家祠的多为地方的望族、或是有科举登榜的秀才、举人、进士，甚至是解元、会元、状元等。宗祠的兴建不只代 表光宗耀祖，也代表子孙得祖上庇佑，才有优秀的人才。对拥有宗祠的阳世子孙而言，内安奉的祖先称为家神。阳氏子孙祭祖的礼式，与礼拜神明是完全相同 的。因此，宗祠常择吉奉祀，进行标准的祭典礼仪。
　　各姓祠堂因其建庙安祖的渊源各有不同，所以尚须遵照祖训遗风行事。阳居后代子孙各自以不忘本的诚心，保有其各自慎终追远的礼仪。外姓之人若遇其典，亦以礼观之。
　　因此，以宗祠命名的地缘性组织基本上是以祭祀祖先神明为主。
　　十八世纪初期，一般的华人会馆组织都以&公司&命名，如：仁和公司(嘉应会馆)、惠群公司(吉隆坡惠州会馆)、仁胜公司(槟城增龙会馆)，血缘性组织中以&公司&命名的有槟榔屿龙山堂邱公司。
　　1869年英国殖民地政府鉴于华人社团多拥有黑社会的色彩，便颁布&危险团体抑制法令&，规定所有被认为不危险的团体须向社团注册官注册及呈报团体的详情。
　　1890年英国殖民地政府又实施一项社团法令，规定只有向政府当局注册的组织才属合法团体。从此，华人的乡团组织便跨进了一个新的阶段。原有以&公司&命名的华人乡团为避免被误为&黑社会组织&，便不约而同地把&公司&的称号易名为&会馆&。
　　以姓氏为主的组织除以宗祠命名之外，也有以各自的堂号命名。如：吉玻王氏太原堂、吉玻陈氏颍川堂、北海威省颍川堂、北马倪氏千乘堂、北马宝树堂、北马六桂堂、北马龙山堂、槟城林氏双桂堂、槟城马氏扶风堂、大山脚洪氏敦煌堂、鼎美胡氏敦睦堂等。
　　马来文中称黑社会为：&KongsiGelap&(意指黑公司)，与&公司&的称号有关。为免受误会，除槟城外，马来西亚各州的华人血缘及地缘性组织就不再以&公司&命名。如今的&公司&一般乃指商场中以公共股份成立的商业团体，与早期华人组织中的公司完全有别。
　　马来西亚华人血缘性组织的命名始终与河洛文化或中原文化中之姓氏郡号或堂号保持着密切关系，甚至一直都在承传着与河洛文化的延续性。郡最早出现于始用 郡县制度的秦皇朝。郡望原指某郡内的豪门大族，后来指某一姓氏发迹、兴旺的地方。堂号是某一个或某些姓氏的特殊标识，它与各姓氏的起源地、发祥地、甚至其 发展史等都有密切关系，如：李姓所承传的堂号是&龙西堂&，其郡望所在地是甘肃、旧兰州、肇昌、秦州诸府；王氏所承传的堂号是&太原堂&。其郡望所在地是 太原、汾州二府及保德、平定、忻州各地。
　　血缘性组织除以祠堂、堂号及公司命名之外，也有以公会、公所、宗亲会、联宗会、家族会社、家庙等命名。
　　由各种不同的命名中，大致上就可辨别有关血缘性组织的活动内容及它所肩负的功能了。比如：以祠堂、家庙、命名者多以奉祀祖神以及进行致祭大典为主；以 家族会命名者只招收其同乡家族为会员，不同乡家族之同姓人属士，不被接受为会员。其所推展的活动多以家族为主，属较小框框之组织。以堂号命名者则视其堂号 内所包括的姓氏都可入会。比如太原堂内包括十一个姓氏，即：王、羊、祁、易、武、祝、宫、温、霍、阎、尉迟。但是，吉玻王氏太原堂则只招收王姓会员，其它 各姓虽同属太原堂，但不被接受入会，此乃因组织名称已标名是&王氏&。
　　除此之外，以陇西堂命名者理应包括六姓人士，即：李、董、彭、牛、时、辛。唯砂拉越陇西公会却只能收李、董、彭三姓人士为会员，牛、时、辛三姓则不被 接纳为会员。据说：此乃因该会成立之初，众人仅知陇西堂包括：李、董、彭三姓，而不知有牛、时、辛。加上牛、时、辛三姓人士在砂拉越似乎少之又少，即有也 往往不为人所知。故砂拉越陇西堂的章程中仅注明其会员来自李、董、彭三姓。牛、时、辛则未被列入。
　　不过也有一些地域命名的血缘性组织，如：马来西亚永春陈氏公会仅许可福建省永春县陈姓人士才可参加。槟城琼崖陈氏祠仅许可海南籍陈姓人士的参与。如果 其组织命名为雪隆陈氏书院宗亲会、或是文冬陈氏宗亲会者，则可招收任何地域或任何籍贯之陈姓人士的参与。至于刘关张赵古城会则属于历史人物兼具血缘特征的 组织，其血缘关系较为疏离。
　　其余以公所、公会、宗亲会、联宗会及社命名者，其活动内容及宗旨与一般的华人社团没有多大分别。
　　早期血缘性组织的功能
　　河洛文化在东南亚的传播，不及朝鲜、日本那样早，那样广泛。但随着水陆交通的发达和河洛人、客家人四面八方辐射外迁等因素，以河洛文化为核心的中原文化就源源不断地传入东南亚各国，其中也包括马来西亚。
　　马来西亚与中国具有悠久的历史关系，到宋代已有中国人侨居渤泥(婆罗州)，并与当地妇女通婚。明代自郑和下西洋后，中国和满剌加(马六甲)王国友好交 往更加频密。华人移居马来西亚已有相当规模，但可以证明他们在此定居的文献，恐怕只能追本溯源至17世纪。在一幅志年1613年的马六甲街图上，出现了所 谓&中国村&(KampungChina)及泉州门(GateofChincheos)的华侨聚居地。
　　马六甲现在还存有早期几位华人&甲必丹&的墓碑从碑文上镌刻的生卒年代看，至少在17世纪中叶，马六甲已经有华侨的组织了。
　　马来西亚最早的华人庙宇就是马六甲的青云亭。青云亭是在1673年由甲必丹李为经所筹建该庙内所供奉的主神是观音、配祭神是妈祖和关帝。
　　青云亭成为华人聚集之地，其所扮演的角色不仅限于祭祀神明而已，甚至是华人的婚嫁繁衍、代代相传，以河洛文化为核心的中原文化也随之带到了那里。在语言相通、风俗习惯都与中原文化无异的情况之下，青云亭也和中国传统宗祠般具有早期华人调解纠纷的法庭功能。
　　基于马来西亚的华人移民大多来自闽、粤两省，由于他们之间存在着各种血缘关系，原本在中国时的错综复杂的宗族系统被移植于侨居地的华人社会,同时，早 期的移民华人身处于外国政府的统治之下，生活在语言隔阂、难于交流的群体中，这使他们深感沟通和交往的不便。他们盼望建立联络便利、有利于自身生存和发展 的空间。于是，促使各种不同的血缘性组织纷纷成立，并建立了各种不同的功能。
　　其后，随之而成立的华人血缘性组织也都在承传着各自的功能上作进一步的扩大。其中的功能与河洛文化为核心的中原文化，仍存在着渊源流长、剪不断的关 系。比如：林氏宗祠所祭祀的是其保护神妈祖；槟城五大姓宗亲会(邱、杨、陈、林、谢)所祭祀的是其入闽后之祖先，即陈政及其子陈元光。陈政父子为唐高宗时 的将领，因平乱而率8000多河南光州府人入闽镇抚。随陈氏将军入闽的光州府兵与眷属共有84姓，其中大多数为河洛士族后裔。如：陈、曾、丁、程、许、 卢、马、李、戴、刘、张、黄、林、郑、杨、苏、蔡、方、王、何、魏、胡、郭、萧、詹、施、邱、曹、欧阳、司马等他们的记载，先祖出自河洛。有者甚至将 族史载于相关宗祠的楹联之上，如程姓入闽始祖程彦斌纪念祠内，其中一副对联句子为：
　　家声绍洛水羡一堂瑞雪宋朝理学冠诸儒
　　政绩着漳州溯两袖清风唐代经纶夸列狱
　　另外一副对联句子为：
　　支派溯光州五代从王忠可敬
　　渊源探洛水春秋救赵义堪传
　　因此，其文化承传依然与河洛为核心的中原文化有迹可寻。
　　初期的血缘性组织除有祭神、祭祖的功能之外，也在为后来的移民安顿衣、食、住、行，甚至为他们寻找职业；若是不幸客死异乡之宗亲，则助殓或助葬遗骸； 马来西亚史学家颜清湟指出：早期华人大量南迁，大多数以男性为主，并且多数是单身一人到此。于是，宗乡社团顿时成为他们抵步后投靠的场所。此外，当众人皆 知处于水深火热的环境中时，应发挥守望相助精神。当有人病倒，或是遇上难题，通过宗乡社团，其它的会员皆会伸出援手。另外，必须一提的是，华人非常注重葬 礼，在一个人死后，若无法举行一个像样的葬礼，将被视为整个家族的耻辱。在这种事件上，宗乡团体时常义不容辞为不幸逝世而家属又无能力进行殓葬仪式者成立 治丧委员会，呼吁其它会员也捐出一些帛金，俾死者能入土为安，算是做了一件有功德之善事。除此之外，如有失依而打算返乡定居的贫病老者，血缘性组织也会尽 力协助以促其成；经济能力较强之血缘性组织为方便亡故之宗亲能安葬于同一墓园，甚至不惜斥巨资购买义山及建立殡仪馆，为亡故宗亲作善后事宜。
　　每逢清明及中秋时，便在宗亲会所举行祭神大典礼仪；每逢神诞，则主办神明出游；每逢春节则召集宗亲共聚会所，举行新春大团拜；对中华礼仪尊崇备至。除 此之外，血缘性组织也关心子女教育，举办义学、学堂或学塾以供教育子弟。如：建于1907年的&邱氏家族学堂&便是一个典型的例子。
　　后期血缘性组织的功能
　　二战结束后，遍布马来西亚各州属、性质相同的血缘性组织为扩大各自的功能和加强各地的宗亲联系，便联合起来组织成立了总会或联合会。
　　许多的这类血缘性组织，尤其是二战结束后方成立者，因时代环境的改变、生活条件的富裕、交通的发达、来往的频密，加速了彼此之间的交流与交融，也直接 与间接地促使血缘性组织在原本所具有的功能上产生了急剧的改变。比如：扮演民间协调解纷及做公亲的角色已被法庭所取代；为宗亲寻找职业的角色已被职业介绍 所取代；殡殓的角色已被殡仪馆所取代。诸如此类的变化加上为吸引更多的青年宗亲入会以负起接班人的责任，宗亲会的活动就不得不须随着大气候的改变而做出大 幅度的改变。然而，各自血缘性组织所具有的功能几乎都是一致的，只不过其所施展的功能多专注于各自群体的利益上，较少顾及其它不同的团体，可说是最具&山 头主义&色彩的组织。
　　不过，各血缘性组织的活动内容也随着年轻人的喜好和潮流风气作出适度调整。其活动之项目内容就比较多元化了。
　　与时俱进的血缘性组织
　　民国时期()由于马来西亚华人社会与中国政治的密切关系，民国政府的教育政策更深深地影响马来西亚华文教育的发展。教育体制由小学 而中学而大专院校，使华文教育发展成为一个组织完善的教学系统。这些现代化的小学、初中和高中保留着许多中华文化的精华。同时，华文教育的发展直接提高华 族人口的识字率，把马来亚华人社会从一个较落后和较愚昧的社会推向一个较文明进步的社会。
　　1919年著名的五、四运动改变了中国近代的面貌，它也间接引发和刺激马来亚华文文学的进展。同时，也带来了许多新观念，如自由平等，并改善和提高了 妇女的社会地位。在这个时期，作为华人社会骨干的血缘和地缘性组织，也因环境的改变及新观念的影响，让旧观念下的传统功能也做出了大幅度的转变。
　　年代，华人社会的文化和教育承受了沉重的压力。1970年代初期，随着马来西亚政治趋向单元化，国家的文化和教育政策也朝着这个方 向发展。在国家文化的大前提下，政府极力提倡土著文化，华族文化则受到排斥。为了要贯彻一种语文和一个民族的政策，政府也极力提高马来语在国家教育体制中 的地位。除了把英文学校改为以马来语教学外，又在全国大专院校推行马来语教育。在这重重压力之下，华社只能发挥&自强不息、自力更生&的精神来面对挑战。
　　处在这种急剧变化的大气候中，年轻一代所接受的教育内容彻底以地方色彩的内容所取代。祖居地的历史、乡根的情怀、故乡的风土也与他们渐行渐远，最终变 成毫无瓜葛了。在地缘观念模糊、血缘观念淡漠的影响之下，年轻人对华人传统的地缘与血缘性组织逐渐失去了兴趣，进而造成许多地缘与血缘性组织面对后继无人 的凄凉景象。
　　一些有识之士，开始作出改变，打破旧有的传统框框，成立青年团及妇女团，积极推展各类适合青年人的活动。诸如：组织合唱团、口琴队、华乐团、舞蹈班、 卡拉OK、语文补习班、电脑班、妇女健身班、烹饪班、家庭日、旅游团、访问团、辩论比赛、演讲比赛、图画研习班、书法班、汉语拼音班、气功班、诗歌朗诵比 赛、庆祝元霄节、中秋节、猜灯谜、裹粽子比赛、出版会讯、主办研讨会、领袖训练班、射击活动、象棋比赛等等。
　　除此之外，血缘性组织也跳出血缘的固有框框，与地缘性组织一样，关心华人的社会权益、支持华人总会。华校董事及教师联合会及华人总商会，争取华人作为公民所应享有的权益。
　　随着资信的发达、思想的开放、血缘性组织也主动采取横向交流，联合其它不同的血缘性组织主办活动，进而打破过去那种互不往来的&山头主义&。比 如：日雪隆李氏宗亲会就以&凝聚力量、开拓新机&作为主题，举办了一项&血缘性组织的走向&研讨会，出席的当地血缘性组织36个，出席 人数约150人，在吉隆坡算是空前创举。
　　为了使组织趋向现代化，血缘性组织已思考挣脱旧思维的束缚，为组织开创新的蓝天。雪隆李氏宗亲会便在去年排除各种困难，成功将组织转型，将行政处的硬 体设备电脑化之外，还成功荣获ISO9001品质管理体系认证证书。这也是截至目前为止，唯一的一间荣获ISO品质管理证书的血缘性组织。
　　血缘性组织除了积极进行内部改革以吸引更多年轻人参与和扩大活动内容之外，也设立网页或网站与世界各地的血缘或地缘性组织接轨，为其成员寻找商机或谋求更大的利益回馈。
　　为了向新生代灌输传统文化，血缘性组织也趁颁发奖学金时，向领奖学生讲述其姓氏来源、堂号及故乡的风土人情。必要时，还组团往祖居地寻根，以冀&把根留住&，避免成为&失根一族&。惟其如此，才有望把血缘性组织永远保留在马来西亚的国土上，让它与天地并永恒。
　　马来西亚的血缘性组织是早期因逃避战乱、天灾、人祸而移民至南洋的中原人户后裔，在异国他乡挣扎求存及保存其传统文化之下，用心良苦地成立起来。这些 血缘性组织在团结族人、为族人利益奋斗、和带领族人在艰苦环境下挣扎求存和奋勇向前之际，扮演着重要的角色、作出了极大的贡献。马来西亚的华文教育得以扎 根成长、开枝散叶；华人文化得以保留、和绵延不绝，血缘性组织成了中原文化的绝好载体。它以各种方式把先辈的文化传统、精神理念等直接在海外地区传播，并 在各个家族中世代传承下来，甚至一直到现代。大部分海外的华人家族仍旧保留着浓厚的中原遗风，如在他们的中，都不忘追念其先祖的发迹地和祖居地。这些 地区大部分与中原有关，他们都有自家的堂号和郡望，如陈氏淮阳堂、郑氏荥阳堂、李氏陇西堂等等。而这些堂号或郡望绝大多数是源自河洛地区。因此，把马来西 亚的血缘性组织说成是&根系河洛&是毋庸置疑的。(作者：李雄之)
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《金庸群侠前传》一周目流程攻略
　来源：铁血丹心论坛
福威镖局宝箱：金钱镖5
洛阳宝箱：得到皂白耀渊鞋
河洛客栈和袁承志对话后战斗、
白驼山宝箱：寒铩鬼面盔、玉针蜂3个。
福州城宝箱|金钱镖3个、& & & &
恒山派宝箱：白云熊胆丸3个
泰山派宝箱：小还丹3个。
衡山派宝箱：精气丸3个。、
五毒教：养蛇的房间内可以找到金蛇锥3个。
明教分舵宝箱：轩辕驰。
重阳宫宝箱：三黄宝邋丹2个、九转灵宝丸2个、
洪七公居宝箱：田七鲨胆散3个、九华玉露丸1个。
武当宝箱：忘忧酒、太极袍、天心解毒丹2个。
雪山派宝箱:白岚氏鸡精3个、人参2个。
温家堡宝箱：小还丹2个、布鞋1双、银两100。
天龙门宝箱：小还丹2个。
蒙古包宝箱：斩马刀、羊皮囊。
契丹营帐宝箱：锁子甲。隐藏物品：金刚酒。
萧家庄宝箱：飞天酒。
金轮寺宝箱：菩提子2个、铁履一双。
成昆居宝箱：银两100、黑玉断续膏2个、六阳正气丹2个。隐藏物品（按的快了，没看清）
密林宝箱：修罗刀法
光明顶宝箱：清风朗月袍、黑玉断续膏2个、黑学神针3个、
崇山派宝箱：九转灵宝丸3个
少林宝箱：六阳正气丹2个、小还丹2个。
华山派宝箱：铁剑。
丐帮宝箱：飞蝗石3个、逍遥游。隐藏物品：醉翁酒。
大轮寺隐藏物品：黑玉断续膏2个
长乐帮宝箱：长皮手套、冰魄银针两个。
西南郊外宝箱：阴阳法扇。
雪山宝藏宝箱：银两1000、九曜战靴、锁子甲
桃花岛宝箱：田七鲨胆散2个、九华玉露丸2个。
铁掌帮宝箱：天鹰夺、细布巾。
开封宝箱：九转灵宝丸2个。
云鹤崖隐藏物品：食材3个
哈萨克宝箱：犀皮鞋、忘忧酒、银两100
废墟密道宝箱：红宝石、铁骨扇
燕子坞宝箱：龙泉剑。
燕子坞坟墓内宝箱：魅影、天王保命丹、白云冲霄冠。
黑龙潭隐藏物品：按的快了，没看清。
一灯居宝箱：回阳五龙膏2个、无常丹3个、
回族部落宝箱：手皮手套
神龙教宝箱：黑血神针3个、银两300
黑木崖宝箱：黑血神针5个、天香续命膏3个。
程英居宝箱：田七鲨胆散2个。
绝情谷宝箱：银两100、玉蜂针2个、鳄鱼皮甲。
前传流程：
1：开场，之后得：霹雳弹20个、一件皮衣、银两200、罗盘、霹雳心法。搜刮物品：霹雳刀法
2：直接去阮家庄，其他去不了的（原角家），白岚氏雏精5个、康培特5个、人参5个、银两200。
3：去福州城找袁紫衣，战斗。超级简单，用物品里的霹雳弹打她，自己注意本身的血量，15会和内可战胜。赢后直接到4级。收袁紫衣得：八仙剑（）、玉洞黑石丹2个。
4：去悦来客栈店小二处买烧刀子，然后去大理城附近的山洞中一直到大雪山，对水笙使用烧刀子后水笙加入队伍。得：龙泉剑、精气丸4个。
5：去蒙古包，收耶律齐得：铁履、玉灵散5。
6：河洛客栈内和丐帮弟子、全真弟子对话后在去住店，发生剧情（队伍中要有女角色），战陆无双。战后陆无双加入得：银弧刀、冰魄银针5个。
7;现在队伍庞大了，可以去练级了。去药王庄打蜘蛛练级吧。或者和各大门派守门弟子战斗吧。
8：高升客栈和彭和尚对话后战斗、之后去龙门客栈发生剧情，战斗后杨逍加入得：白云熊胆丸3个。
9：荆州城：和戚芳对话后在去公堂给看门守卫300两银子后进去牢房，发生战斗，一共三战。之后到花丛边和狄云对话后狄云跑掉了，在万家门口发现狄云，与之对话后又跑掉了，然后在荆州门口遇见狄云被喇叭围住，上去打退喇叭后去万家救戚芳，战万圭。可惜还是晚了一步，戚芳死了。（万家隐藏物品：药材3个）
10：到龙门客栈和喇叭对话后战斗，得知血刀门所在。
11：在龙门客栈和酒客对话后发生剧情。
12：到蜘蛛山洞杀蜘蛛救李文秀。杀完蜘蛛后李文秀跑了，继续深入洞穴，再遇李文秀发生剧情，战马贼。（之后有个小，我失败了）战后得：玄冰碧火酒。
13：于泰山、衡山、恒山的掌门人对话。
14：到京城发生剧情，接着进酒店，一段剧情后战斗一场。
15：到苗人凤居，发生剧情，战斗三场。
16：有间客栈发生剧情，之后和胡一刀对话。
17：进商家堡先打看门弟子，进入大厅后战斗两场。之后追上商剑鸣，胡一刀正好来了，单挑商剑鸣。
18：到京城，发生剧情，战斗，京城西北大牢（花瓶内有食材5个），战斗。之后从井里下地牢。剧情后连续三战。
19：到有间客栈和胡一刀对话。
20：去天龙门，战斗。连续两场。
21：到有间客栈，发生剧情，胡一刀夫妇死亡。
22：沙漠猎场遇铁木正和郭靖，帮助铁木正杀退金兵。
23：没地方去了，武功又差，只好四处转了，到萧家庄和萧半和对话，接到找萧中慧任务。
24：在悦来客栈的酒桌旁发现萧中慧，结果跑掉了。提示去南方的密林（没打过。。。）。
25：没人可练级了，四处找人对话把，在京城找到茅十八，对话后战斗清兵。在和皇宫守卫对话后去洛阳城买花雕茯苓猪。
26：到洛阳屠夫处花300两买花雕茯苓猪。
27：回京城在与皇宫守卫对话，进入皇宫。在皇宫内招到韦小宝。战瑞东。之后再和玄烨对话，对话后玄烨加入队伍。得：黄兴全览图、九华玉露丸3个、
28：离开皇宫后自动剧情。韦小宝加入。得：《四十二章经》两本、银两500。
29：山洞（原昆仑仙境），战蛤蟆后得朱睛冰蟾。
30：去密林救萧中慧，之后和萧中慧单挑后萧中慧跑了。得鸳刀、鸯刀。密林宝箱：修罗刀法。
31：去光明顶和阳顶天对话。在离开光明顶的时候接到武当派邀请。去武当祝寿。
32：武当山角救愈袋岩。
33：武当山和张三丰对话。之后杨逍跑掉了，（我靠，杨逍是我绝对的主力啊，一定要找到。）在其中一间房屋内找到了杨逍。发生剧情。灭绝来了，战斗，胜利条件：坚持十五回合不败。（我靠，3回合就挂了。。。。）。等以后有能力了在来吧。
34：去崇山派，和左冷禅对话，两日后五岳剑派大会，魔教来袭。战斗，第一场控制曲洋战莫大、刘正风；第二场控制控制东方不败和向问天战岳不群、天门、定闲、宁中则；第三场控制任我行战左冷禅、第四场控制左冷禅战任我行（坚持十五回合不败，练一回合都没打到我）。
35：上少室山。与看门弟子对话后可进入。和方丈房间门口的看门弟子对话后战斗，进入方丈房间对话。（。。要和方丈他们去雁门关劫持萧远山。。。。）
36：到雁门关战萧远山，之后萧远山跳崖。
37：去华山派和岳不群对话后在华山派门口发生剧情。
38：回阮家庄找阮老板对话。刚到阮家庄，发生剧情，岳不群来了。岳不群加入队伍得：天香断续膏3个。和阮老板对话。阮老板开口就要：溪山行旅图、率意帖、呕血谱、广陵散。
39：温家堡，连续三战。
40：破庙包藏：银票六张。
41：鸳鸯密洞：宝箱：仁者无敌！。
42：去福州见归兴树，他儿子病了，取药朱睛冰蟾，（第29条就得到了朱睛冰蟾了。）把朱睛冰蟾交给归兴树发生剧情。顺便和边上的乞丐对话。离开福州之前有游戏提示（把六张银票交给六位游方僧人）。
43：到华山和宁中则对话后加入，得：青玉簪、玉真散5个。
44：在河洛客栈遇到萧中慧和卓天雄，战卓天雄。损失：鸳刀、鸯刀。
45：去萧家庄发生剧情，再战卓天雄。获得：鸳刀、鸯刀。（让我去海外孤岛，我早就去过了。）
46：在西夏发现一个游方僧人；在洛阳发现游方僧人；在京城发现游方僧人；在荆州发现游方僧人；在福州发现游方僧人；开封发现游方僧人。
47：在洛阳发现朱大胆调戏恒山弟子。。。。。。。。。
48：在荆州发现一位人士对话都得知衡山刘二爷经常去福州。
49：无聊，没地方去了，到药王庄练级、练武功，最好一个人打，经验多。
50：去丐帮，打守门弟子。之后见汪帮主对话。
51：前往少林和选慈方丈对话得到大还丹。
52：再回丐帮找汪帮主。玄慈来了。剧情后得到：盖世神罡（内功）。
53：开封酒店遇见萧中慧，加入后得：玄虚刀法、回阳五龙膏。
54：在开封酒店门口发现石破天，上去对话，然后去旁边的店铺买烧瓶（烧瓶5两）给他。之后发生剧情，战斗两场，谢烟客出现，提示去摩天崖。（我擦，去了摩天崖，连一个鸟人都没看到。）
55：刚才得到的盖世神罡内功还是要练下的，去药王庄练内功。（我靠。。。未加属性。。。额，战斗的时候可以变换功体的，我才弄明白）
56：去福州找归兴树对话。提示去华山。
57：到了华山练个踪影都没看到，找了半天才发现在华山密洞（金蛇密洞），在最深处见到穆人清，触发剧情。战斗。（我挂了。。。幸好存档了。这条以后再来吧，先去别处转转）。
58：悦来客栈发现谢烟客和石破天。触发剧情，战斗喇嘛。
59：到摩天崖和谢烟客对话后，雪山弟子到访。独斗雪山弟子，一挑三。
60：到雪山派和白万剑对话。
61：到长乐帮发生剧情，之后离开长乐帮后再进去。这是看门弟子不见了，进去后发生剧情。战斗两场。
62：到大轮寺，杀上去战血刀僧，铁门&荡胸生层云决眦入归鸟会当凌绝顶一览众山小&开启后全员经验加100。进去和狄云对话。
63：到天宁寺的佛像后找包藏（老地方）。得到银两1000。战万震山。在单挑戚长发。（喝了一瓶忘忧酒才打过去）
64：去苗人凤居和苗人凤对话。
65：去药王庄，半路遇见石万嗔，战斗。进入药王庄内部和大嗔对话后战斗。之后玩。再战石万嗔。之后一段剧情，接到齐心海棠任务，要求找到：醒神、金刚、忘忧、飞仙、醉翁五酒。（忘忧被我用掉了。京城商店可以买到。）五种酒弄齐后在来和大嗔对话（哦不，因该是微嗔了。）得：药品若干。
66：在福州KG处发现石中玉，对话。战贝海石。一段剧情后战石清闵柔。
67：去雪山派和白万剑对话。
68：再回长乐帮，找到石中玉发生剧情，再战贝海石。石中玉加入后得：两仪剑谱、黄连解毒丸3个。
69：到京城参加掌门大会，先和左面房间两个穿蓝色衣服的人对话。之后战斗，连续两场（单挑）。得到掌门人令牌。和房间守卫对话，触发剧情，掌门大会开始：一战凤天南、二战汤沛、第三场群战、第四场群战、第五场群战。之后在京城门口接到提示去西南郊外。
70：西门郊外触发剧情。战斗。之后无嗔加入，得：无常丹2个、药材10个。
71：前往天龙门触发剧情。
72：前往雪山宝藏（老地方），杀田归农。（现在还没有闯王宝刀是进不去密室的）
73：去侠客岛，战张三。然后把每个石壁上的文字都看下。
74：洛阳城商店旁遇见青红棉，对话后青红棉跑掉了，段正淳出现。
75：到洪七公居发生剧情，战斗两场。
76：到桃花岛，遇见周伯通和郭靖，然后去桃花岛内部。战斗。郭靖单挑欧阳克。剧情后去救黄蓉，房间密码&桃花影落飞神剑碧海潮生按玉箫&。之后黄蓉加入，得：一本武功秘籍和药品若干，按的快了，没看清。
77：到明霞岛发生剧情。战欧阳锋。败。第二战。败。第三战，败。之后欧阳锋跑了，剧情后郭靖加入。得：手皮手套、天心解毒丹4个、左右互搏一本。（到药王庄练吧）
78：接上面第33条，现在可以撑住灭绝的十五回合了，之后杨逍和纪晓芙跑了。杨逍离开队伍。
79：前往王盘山。触发剧情。连战三场。
80：回武当山和张三丰对话。这是如果队伍里有玄烨，可以和宋远桥对话。玄烨和宋远桥单挑，坚持十回合不败可以获得：无极纯阳功、太极拳谱。
81：会洪七公居再次发生剧情。
82：高升客栈，遇见段天德。战斗。先不要出客栈，在客栈的房间内发现了杨逍和纪晓芙，上去对话。杨逍重回队伍。
83：去明教分舵和弟子对话，杨逍去少林寺。
84：上少室山的少林后山。触发剧情。战三度，坚持十五回合不败（有空隙的）。
85：成昆居，一共三战。之后杨逍跑了。
86：开封城再次遇见段正淳，对话。之后段正淳加入队伍，得：天南易阳决、一阳指决。
87：京城，和看告示的人对话。触发剧情。
88：在京城右上角和人对话，触发凤天南剧情。
89：在京城左下角遇见凤天南。如果队伍里有玄烨，则不用战斗。袁紫衣出现，玄烨单挑袁紫衣。凤天南跑了。
90：京城的城南树林触发剧情。连战三场，得：四十二章经。
91：在开封遇到陈近南，对话后得到：凝血抓谱。
92：京城右下角的房间内和百姓对话，在房间内找到四十二章经。
93：到哈萨克和计老头对话触发剧情。
94：沙漠废墟触发剧情，战斗。连续两场。之后进入密道，战华辉。密道大门密码&疆理虽重海车书本一家&。
95：回哈萨克找李文秀。
96：雁门关发生剧情，战斗，和耶律宏基对话。
97：到契丹王帐找耶律宏基对话。之后战斗。剧情后得：金丝背心。
98：到丐帮和汪帮主和选慈方丈对话。
99：去燕子坞，和夫人对话，之后离开燕子坞。刚要出去，天黑了，在到门口偷听对话。之后去坟墓旁发生剧情。
100：燕子坞坟墓内，深入最深处找到棺材。剧情后到左上方开启宝箱，战慕容博。得：大燕国玉玺、大燕皇族世系图表。
101：铁掌帮，先战看门弟子，后河裘千仞对话，连战三场。
102：前往黑龙潭。和瑛姑对话。
103：前往一灯居和一等对话。然后单挑瑛姑。
104：回到铁掌帮杀裘千仞和完颜洪烈。（郭靖黄蓉离开队伍，。。。这两人是我绝对的主力军，特别是黄蓉，太猛了。）
105：沙漠绿洲触发剧情，战斗。
106：回族部落，进去后直接战斗。
107：在西夏看告示牌
108：回到回族部落和陈家洛对话。加入后得到：六阳正气丹4个。
109：前往天龙寺，进门战斗。进去后在右上角的房间内发现文泰来。战蜘蛛。之后连战两场，第二场坚持十回合不败则胜利。
110：回到回族部落过剧情。
111：要我去天山取雪莲，不会啊。。。。先去写书吧
112：回阮家庄书房开始写书吧，第一本是《雪山飞狐》，写书时需要战斗，一共三场，由主角孤军奋战。
113：第二本书是《飞狐外传》，共战两场，第一场由主角和苗人凤两人作战，第二场由主角一人战斗。
114：第三本是《》，共战三场，由主角单挑。第三打三度场坚持25回合则胜。小游戏密码&武林至尊宝刀屠龙号令天下莫敢不从倚天不出谁与争锋&
115：第四本是《鸳鸯刀》，和萧中慧同作战一场即可。
116：第五本是《白马啸西风》，和李文秀同作战一场即可。
117：第六本是《连城诀》，主角连战两场即可，拼图游戏过后可得3000银两。
118：第七本是《侠客行》主角连战两场即可，小游戏密码&赵客缦胡缨吴钩霜雪明银鞍照白马飒沓如流星&
119：第八本书是《天龙八部》，第一场主角和段誉同作战、第二场主角和阿朱、第三场主角和虚竹、第四场主角和、虚竹、段誉同作战。第五场二十回合内杀掉耶律宏基。
120：乎。。一口气连写了八本小说，玩到这里已经很累了。现在去武当山和俞袋岩对话，触发剧情，单挑宋远桥，之后得：青玉块。
121：河洛客栈发现李文秀，对话后加入得：流星锤、小还丹2个。
122：到洪七公居和洪七对话之后战斗。
123：天山和袁士霄对话，在去右侧摘雪莲，冰地，（我靠，怎么和黄金太阳2里的基本上是一样的啊。。。）。冰阵有点难，去旁边的风阵吧，破了风阵得到天山雪莲。
124：回到回族部落吧天山雪莲交给无尘后发生剧情，如果队伍里萧中慧，和骆冰对话，得到：鸳鸯刀法。
125：到西夏皇宫门口发生剧情。战斗金轮法王，之后战李秋水，坚持10回合则胜利。。
126：到蒙古包触发剧情。之后到左下角的帐篷和看门守卫对话后战斗。在和郭靖对话，再战两场。蒙古包大门口发生剧情，提示去桃花岛，继续战斗。
127：桃花岛战欧阳锋，之后和郭靖对话，郭靖黄蓉重新回到队伍中。
128：在洛阳右上角的四个房间内和白衣人对话，接到剧情。
129：前往少林和灰衣僧人对话得：四十二章经。
130：接上面第五十七条，去华山密洞，就是原版的金蛇密洞。最深处触发剧情，主角单挑玉真子。
131：去神龙岛遇见陈近南，对话后战斗。之后得到四十二章经。
132：到五毒教和蓝凤凰对话之后战斗，然后主角单挑洪安通。
133：前往神龙教，战看门弟子。之后和洪安通对话后战斗。左面第三个房间内的柜子中发现两本四十二章经，剧情后失去经书，得知宝藏位子。
134：去八旗宝藏，战三场雪怪之后继续深入。对着铁门密码是个拼图。之后打开宝箱，如果队伍里有玄烨，可加成。
135：现在只剩下神雕和笑傲了，神雕目前开启不了，还是把笑傲剩下的部分走完吧。
136：到衡山派和刘正风对话，选择：吉他和二胡。之后刘正风加入队伍，得：兽皮帽。
137：福州城KG处发现曲洋，上去对话。
138：大理城触发剧情，袁紫衣单挑凤天南，之后主角单挑袁紫衣。
139：衡山派后山（路门口的草丛里）深处发现曲洋，上去对话后费彬出现，战斗。剧情后曲非烟加入队伍。得：田七鲨胆散5个。
140：分别和悦来、有间、河洛客栈的店小二对话。
141：回阮家庄和主人对话。
142：去思过崖（老地方）见风清扬，战斗，坚持10回合不败则胜。
143：前往黑木崖。和看门弟子对话，之后到大厅发生剧情，战斗。
144：黑木崖左则房间的柜子里发现密道，进入后见到任我行，主角单挑任我行。
145：打败任我行后，在黑木崖右侧房间内发现岳不群。主角单挑岳不群。在离开黑木崖是发生一段小剧情。
146：回家把未完成的书全部写好吧。
147：第九本书是《碧血剑》。主角一战温家五老。二战和阿九同作战。三战由主角战清兵。
148：第十本是《射雕英雄传》，先玩一场小游戏，射雕，射中五个，得：九华玉露丸2个、田七鲨胆散2个、无常丹2个。第一战由郭靖单挑梅超风。第二战由主角和郭靖黄蓉战欧阳锋和裘千仞。第三战由主角和黄蓉战全真七子。第四场由主角和郭靖黄蓉同作战，胜利条件，15回合内破城。第五战由主角和郭靖黄蓉战五绝。
149：第十一本书是《》，第一场由主角单挑田伯光。第二战由主角和任我行任盈盈战张三丰和选慈方丈。第三战由主角和任我行、任盈盈合战东方不败。第四场主角单挑左冷禅、定闲、天门。第五场主角单挑左冷禅和林平之。
150：第十二本书是《鹿鼎记》，第一战由主角、陈近南、韦小宝、冯稀饭、郑可爽同战清兵。第二场主角和韦小宝同作战。
151：弄了半天原来还少本《书剑》，真麻烦，到回族部落和霍青桐对话。对话后在与其对话，霍青桐加入队伍，得：翠玉珠钗、黄连解毒丸2个。
152：到天山，触发剧情，得：天池宝典。在和陈家洛对话，陈家洛加入队伍。
153：第十三本书是《书剑恩仇录》，第一场主角和骆冰同作战。第二场主角和霍青桐同作战。第三场由主角孤军奋战。
154：目前只剩下神雕侠侣的剧情了，一口气走完全程。
155：终南山角见小龙女，对话。之后杨过到来，主角和杨过单挑。
156：琅邪谷发生剧情，控制杨过战李莫愁。胜利条件坚持10回合不败。之后群战李莫愁。打败李莫愁后发生一段剧情。
157：到桃花岛和黄药师对话，在和程英对话。
158：前往白驼山和欧阳克对话后战斗。
159：返回桃花岛，原困住周伯通的桃林中发现杨过。
160：去程英居，走八阵图。之后主角和杨过、程英战李莫愁。战后和杨过对话。一段剧情后战绝情谷弟子。
161：高升客栈内发现剧情谷弟子，上去对话后战斗。
162：前往绝情谷和公孙止对话。之后段单挑杨过。再战绝情谷弟子。
163：绝情谷兵器房中和杨过小龙女对话。之后再战绝情谷弟子。战后前往大厅，杨过小龙女双战公孙止。之后群战绝情谷弟子。之后出绝情谷。
164：再进绝情谷。到小龙女房间对话，如果队伍里有李文秀，可以得到：银梭金铃。之后再谷口左边花丛出发现杨过，对话。在去丹房触发机关（炉子）。
165：地下深潭内发现李莫愁，战斗。之后李莫愁加入队伍，得：乱青丝、冰魄银针10个。
深潭最深处发现裘千尺。战斗，主角单挑。
166：战胜裘千尺后自动回到绝情谷，到大厅找裘千仞。连战两场。
167：终南山左下角发生剧情。连战两场。
168：回绝情谷，单挑杨过。
169：前往神雕山洞，先单挑杨过，之后群战。
170：带耶律齐到和周伯通对话。得：空明拳谱。
171：第十四本书是《神雕侠侣》，第一场主角和陆无双、耶律齐战李莫愁。第二场主角单战金轮法王和霍都。第三场主角和杨过战金轮法王、霍都。杀完后去杀丘处机。二十回合后在杀全真教。第四场主角和神雕同作战。第五战主角和杨过（还有城门）同作战，胜利条件打败金轮法王和蒙哥。
172：到此为止，十四天书收集完毕，这时，阮家庄阮娲的房屋里的桌子上会出现一本书，也就是武林请帖。
173：到华山派旁边的武林大会，使用武林贴方可进入。
174：武林大会战斗后前往圣堂。
175：在圣堂战斗两场后游戏结束。
【游久网（）责任编辑:柴少】
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