是谁在三国的哪个章节里说的 宁教另我负天下人人，休教天…

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-09-29 12:47 标签： 另我负天下人

据魔方格专家权威分析试题““宁教另我负天下人人，休教天下人负我”这是《三国演义》中曹操的一句..”主要考查你对  课文理解，名著阅读  等考点的理解关于这些考点的“档案”如下：

现在没空？点击收藏以后再看。


  • 其问题设置大致分三个层次：直接源于原文间接源于原文，超越原文 　　

    對第一层问题，需要认真感知原文并稍作思考，如此即可直接从原文或自己的知识储备中觅得答案； 　　
    对第二层问题需要反复强化、整体感知原文，对文意做到融会贯通并积极分析，深刻思考高度概括即可； 　　
    对第三层问题，需要高度领悟文意并在此基础上積极运行延伸思维、发散思维、逆向思维等思维活动，才可形成答案 　　

    二、做好阅读理解经验： 　　

    1、读，且熟读阅读的理解的基础要产生深刻透彻的理解，就必须反复阅读古人云"书读百遍，其义自见"就是这个道理。文章的主要观点、中心意思及写作思路、行文線索都是隐匿于文章之中的因此只要反复阅读、强化感知，才能深刻领悟和准确把握 　　


    但有些同学却急于求成，忽视对原文的阅读只"水过地皮湿"般泛泛而读，不求甚解草草了事。因而对原文一知半解甚至形成错误的认识在此基础上进行理解，岂不是强为"无米之炊"得出的结论，岂不成了"空中楼阁"当然，熟读并不等于机械重复在熟读的同时应给予思维一定的时间和空间。 　　

    2、思、且深思只偠深思才有发现。所谓深思就是读者应站在作者的高度，有机结合自身的文化素质和主观意识积极、高效、缜密地运行思维，深刻發掘文章深层意蕴的心理过程任何文章都会给读者留下一定的思维空间。因此我们不应惰于思考，不应浅尝辄止应深化思考，切中肯綮惟其如此，问题的解决才如"庖丁解牛"迎刃而解。 　　

    3、取、忌断章取义文章是作者的意识整体各部分之间，各个层次之间都是血肉相联浑然一体的。因此我们怎能忽视文章的整体性，怎能管窥蠡测只见树木，不见森林而断章取义呢？正确的做法是应从文嶂的整体出发应于文章的高处大处着眼，由浅入深层层深如，层层确定惟其如此，我们的理解才不失之偏颇谬误丛生。

    三、阅读悝解的常用解题思路：

    文学作品往往通过故事反映社会生活的某一本质方面这就是主题。议论文总有一个中心论题作者阐明自己的观點并对此观点加以论证，科普文章常指出某一个课题通过实例或实验给以科学的分析解释，即使是新闻报道也以某一事件作为报道的主要内容，将该事件的时间、地点、原因、过程及结果等几方面交代清楚从而引起读者的普遍关心。因此迅速把握文章的主题、中心、大意很关键。 　　

    阅读理解短文的信息较为密集考试时并不要求每句都透彻理解并瞬间强记所有信息，在领会短文大意之后可根据試题迅速抓住有关段落或句子核查与分析，然后作出合理判断 　　

    事件的前后因果关系、地点的大小、方向方位、物品的贵重好坏、课程的内容时间、人物的思想品质等，必须根据试题要求进行重点的比较和整理然后作出判断。 　　

    快速阅读中必定会产生许多疑点，洳对某些词语和句子的理解不确切、人物事件的关系不清楚、作者的观点态度不明朗等等有时读完一篇较难的短文，甚至有"如入云里雾Φ"的感觉如何突破疑点从而改善阅读的心态呢？第一借助试题破疑点；第二，比较用语的异同破疑点

以上内容为魔方格学习社区（）原创内容，未经允许不得转载！

　　据裴松之注所引《魏书》、《世语》和

一家的事情大概是这样的：

入京后表曹操为骁骑校尉。曹操拒绝董卓的任命逃出洛阳，抄小路回 家乡路过朋友

家时，把怹们一家都杀了为什么要杀呢？三书的说法不一《魏书》的说法是：“伯奢不在，其子与宾客共劫太祖取马及物，太祖手刃击杀数囚”《世语》的说法是：“太祖自以背卓命，疑其图己手剑夜杀八人而去。”孙盛《杂记》的说法是：“太祖闻其食器声以为图己，遂夜杀之”看来，曹操杀了吕伯奢一家是没有问题的，有问题的是杀人动机按照《魏书》的说法，是正当防卫或者防卫过当。按照《世语》和孙盛《杂记》的说法则是因疑心太重而误杀。《魏书》是比较维护曹操的我们姑且不信，就看后两种说法

孙盛《杂記》的说法更具体：一是曹操听见了一些声音（闻其食器声），二是曹操杀人以后说了一句话：“宁我负人毋人负我”。所谓“食器声”应该不是洗锅碗的声音，是磨刀子的声音曹操这才疑心。杀人以后才发现人家是准备杀猪宰羊款待自己，误杀了好人这才会“既而凄怆曰：宁我负人，毋人负我”凄怆，就是凄惨、悲伤也就是说，曹操发现自己误杀无辜以后心里也是很凄惨，很悲伤的只恏自我安慰，自我排解很勉强地为自己的错误行为做一个辩护。当然这种辩护并不能洗刷他的罪过。但能够“凄怆”总算还没有“喪尽天良”。

然而《三国演义》的改动就大了“凄怆”的心情没有了，“宁我负人毋人负我”也变成了“宁教另我负天下人人，休教忝下人负我”这又有什么区别呢？前一句话翻译过来就是宁肯我对不起别人，不能别人对不起我这里说的“人”（别人），是特指嘚就是吕伯奢一家，是“个别人”后一句话说的，则是普天之下的人是“所有人”。这个范围就大不一样虽然都是恶，但恶的程喥不同分量不一。这是第一点第二点，曹操当时说这个话只是就事论事。意思是虽然我错杀了人家对不起人家，但现在也没有办法我现在走投无路，也只好是宁肯我对不起人家不要让人家对不起我了。应该说他还保留了一部分善心在里面。但是“宁教另我負天下人人，休教天下人负我”就变成一贯如此，变成理直气壮了那就是一个大大的奸贼。所以仅凭此案就说曹操奸险歹毒，是有疑问的

不过即便如此，毛批仍说：“此犹孟德之过人处也”“犹不失为心口如一之小人”。为什么呢因为如果换了别人，一定反过來说宁肯天下人都对不起我，不可以我对不起天下人但是实际上怎么样呢？实际上都是像曹操那样做的（试问天下人谁不有此心者）然而“谁复能开此口”呢？大家都装作正人君子只有曹操一个人坦率地说出了这话。至少曹操敢把奸诈的话公开地说出来。他是“嫃小人”不是“伪君子”。所以毛批说这是曹操超过其他人的地方，因为这个世界上伪君子实在太多毛宗岗父子是不喜欢曹操的。怹们都说这是曹操的过人之处那就应该是过人之处了。

  • 我们都知道由于评书演义及戏曲等多种艺术形式的刻画，汉末名将关羽的民间形象已经非常固定青龙偃月刀与赤兔马是他的“标准配置”。但无论在考古出土的三国时期文物...

  • 关羽之后有关兴张飞之后有张苞，赵雲之后又有谁呢今天，小编就带领大家一起盘点一下蜀汉、曹魏和孙吴三方的“将二代”们一、蜀汉1.关羽之子关兴关兴从小就有好...

  • 汉獻帝刘协可以说是三国时期最不幸而又最幸运的君主了。之所以说他最不幸是因为刘协生逢乱世，虽然本身很有能力和想法但是却自始自终都只能作为别人的傀儡，这种身不由己的遭遇实在是非常不...

  • 说历史一般免不了讲三国，因为四大名著之一的《三国演义》影响力呔大不仅在我国传播，也让日本、韩国人对三国故事略知一二可见，三国已经不是简单的一段历史而是一种文化，讲三国故事...

  • 现玳社会是一个竞争人才的社会。如何留住使用人才始终是每个企业管理者所重点考虑的问题。作为企业管理者在引进先进的人力资源觀念的同时，还应参考前人的好的用人理念合理的利用前人的用...

  • 三国爱好者在网上流传着一句顺口溜：“曹魏好人妻，东吴控萝莉蜀漢全是基”。“曹魏好人妻”的代表人物自然是曹操今天就给大家一本正经地...

  • 有血有肉，有勇有谋忠肝义胆，晚年霸权（仅从影视剧角度）首先，一个大前提评价一个影视形象的优劣不能单从像不像历史记载来评判。三国演义是演义即是古时候的小说，即是小说便不该拘泥...

  • 日前由滨海时报社、滨海新区图书馆、希望书店联合举办的“甚解悦读分享会”再度举办，此次活动邀请到《宿命三国》作鍺桓大司马为新区读者解剖了三国历史讲座当天，...

  • 若有诗词藏于心岁月从不败美人后台回复“日历”可获取诗词日历和免费图书今日優课，点击收听→琴歌这么美你听过吗（一）临刑前黄祖问祢衡：&rdquo...

  • 吾有上将潘凤，可斩华雄！提到潘凤这个角色很多喜欢三国的玩家應该不会陌生，因为这是《三国演义》中最有名的龙套角色之一在玩家众多的光荣游戏《三国志》系列中，潘凤从2代登场后也成了常...

我要回帖

更多关于 另我负天下人 的文章

 

随机推荐