o伟伦（Tim Whalen）先生是位于洛杉矶的盖蒂保护所所长。他于1983年加入盖蒂，担任盖蒂艺术史与人文中心（即今天的盖蒂研究所）副主任。1998年起，他担任盖蒂保护所的第三任所长。　　伟伦先生是美国国家历史保护基金会（the National Trust for Historic Preservation）董事会成员、伦敦考陶尔德艺术学院（Courtauld Institute of Art）壁画修复硕士课程的国际咨询委员会成员、以及美国联合国教科文组织国家委员会前成员。　　保罗盖蒂信托（J. Paul Getty Trust）为美国传奇石油大亨保罗·盖蒂设立，下设四个分支：盖蒂美术馆、盖蒂研究所、盖蒂保护所和盖蒂基金会。盖蒂保护所（Getty Conservation Institute）是全球首屈一指的文化遗产保护机构，于1985年由保罗盖蒂文化信托创立，旨在保护、保存与修复全球视觉艺术、文化与建筑遗产。它通过科学研究、教育、培训为全世界的文化遗产保护传播最前沿的知识、开发最先进的技术，并提供长期的各项资源支持。盖蒂保护所在全球主要文化与建筑遗产保护项目包括：敦煌莫高窟、云冈石窟、埃及法老图坦卡蒙墓、埃及帝后谷、玛雅文化遗址、意大利赫库兰尼姆古城、突尼斯蕾吉雅遗址等。　　盖蒂保护所所长提姆o伟伦　　吴可佳：恭贺盖蒂中心（Getty Center）“敦煌莫高窟：中国丝绸之路上的佛教艺术”展览开幕。这个展览历时五年，终于对外开幕，是非常激动人心的。您能向我们的读者介绍一下这个展览是如何筹划的吗？　　提姆o伟伦（Tim Whalen）：好的。我今天想到这个展览，自己也非常吃惊：不知不觉五年就过去了。早在1985年，我的前任与联合国教科文组织沟通，那时中国刚刚签署加入世界遗产公约。在当时中国提交的世界遗产名录上，有故宫、长城、以及敦煌莫高窟。当时我们在中国的同仁正与全球数家文化组织讨论如何进一步提高文化遗产保护的战略和方法，并问我们是否愿意与中国国家文物局探讨合作的机会。随后盖蒂保护所的几名专家来到中国，启动了一系列相关话题的讨论。之后的五年内，我们与敦煌研究院建立了关于莫高窟保护的正式合作关系。　　敦煌莫高窟展“惊艳”洛杉矶　　在过去的几十年间，双方的合作硕果累累，所涵盖的领域非常广泛，包括莫高窟现场的管理、壁画的修复、以及涉及游客参访的管理等。同时，应国家文物局之邀，我们与敦煌研究院起草了中国国家文物保护与修复的《中国文物古迹保护准则》（简称《中国准则》）。这个准则于八年前正式启用。我们近期刚刚与国家文物局的同仁和国际古迹遗址理事会中国国家委员会完成了《中国准则》的修订工作，它将作为中国文物保护的主要标准，被中国多家文物单位参考、使用。通过与敦煌研究院在莫高窟的深入合作，我们能够对中国的文物保护作出贡献，这是非常令人兴奋的。　　吴可佳：谈到这次的展览，也是贵所与敦煌研究院合作的成果之一？　　提姆o伟伦（Tim Whalen）：是的。针对莫高窟的修复与保护，中国国家文物局与敦煌研究院富有战略性的长远眼光。最开始的时候，外界很多人说，“你们怎么解决敦煌的问题？”而我们这个合作团队的着眼点是：“让我们先退后一步，从全局来考虑敦煌的情况。”第一个最大的挑战就是自然挑战：风沙。我们从研究现场的环境、水文、地理情况开始，考虑修复敦煌壁画的具体问题。你知道敦煌有近五百个带壁画的洞窑，挑战是非常大的。然后我们选择了其中的一个洞窑，第85号，开始长期的研究工作。根据这个洞窑来确定修复的方法，并将这一方法应用到其他的洞窑上。这个过程是缓慢的、有机的，并为其他方面的研究与论证带来了成果，包括确定敦煌能够容纳的最大访客人数、以及编制《中国准则》，最后是你今天看到的洛杉矶盖蒂中心的这个展览。　　当我们第一次来到敦煌的时候，根本就没有想到日后会有这个展览。双方的合作是非常富有成效的，全世界也对敦煌莫高窟拥有浓厚的兴趣。当今全球掀起了文化旅游的热潮，而社交媒体和互联网也令全球的受众更加深入地了解敦煌，这在互联网兴起之前是很困难的。我们把敦煌的文化带到洛杉矶，呈现给南加州的观众，希望在今年夏天能够吸引逾五十万名观众的参访。　　吴可佳：所以五年之前的考虑是：我们已经在这个项目上合作二十年了，应该做一个阶段性的总结，向西方世界的观众做一个呈现。这是筹划这个展览的初衷吗？　　提姆o伟伦（Tim Whalen）：是的。我们当时有一个雄心勃勃的策展想法，你今天看到的展览也是雄心勃勃的。但是在最开始，我们并不是很确认如何来呈现，只是知道希望向公众表达以下几个方面。第一个是敦煌的现场，这是一个富有魔力的地方，在丝绸之路上五百间有艺术装饰的洞窑本身就是非常浪漫的、也是人类文化的奇迹。但是这种现场的感觉是难以在美术馆内进行呈现的，而向公众解释这些是如何成形的也非易事。对我来说，特别重要的是，将这些复制窑带到洛杉矶，并在盖蒂中心入口的广场上搭建一个帐篷加以展示。这样公众能够走入帐篷，参观三个1:1全尺寸的复制窑（它们分别代表了敦煌三个不同的艺术时期），充分感受到敦煌洞窑的尺寸与氛围。另外一个挑战是，在美国的大多数公众对于佛教文化及其图像没有细致的了解。通过参观复制窑和其他的相关画廊，他们能够进一步了解佛教文化。　　敦煌275号洞窟　　此外丝绸之路是一个被浪漫化的地方，敦煌又是丝绸之路上的文化交流中心——你想象三只骆驼在沙暴中的丝绸之路上行走，试图找到去地中海的道路——而敦煌在丝绸之路上包涵了商业交流、艺术交流——人们来到莫高窟，祈求佛对于他们未来旅程的保佑。因此，敦煌也是一个国际化的交汇点，通过这个展览，公众将会更加深入地体会到这段历史。敦煌的“藏经洞”里有不同的经书，包括基督教的文献和犹太教的文献等。这里曾经是来自世界不同地方、受不同文化与宗教影响的人群的交汇中心。有些洞窑的装饰与壁画明显受印度教的影响，因为印度教源自印度，来到中国，在这个过程中经过敦煌，向东部传播。这种复杂的多种文化的相互交流与影响也是我们希望通过这个展览来表达的。　　同时我们也希望呈现我们与敦煌研究院共同完成的修复工作，这样公众就能够对敦煌这个地方、它的历史、艺术、以及保护与管理敦煌的复杂性有一个全面的了解。　　吴可佳：那么复制窑的三个洞窑又是如何选择的呢？　　提姆o伟伦（Tim Whalen）：这三个洞窑（275号、285号和320号）代表了敦煌历史上的三个艺术时期。你知道在历史上敦煌最活跃的时期是从四世纪到十四世纪，跨度达一千年之久。在这期间有近五百个洞窑拥有艺术与宗教的装饰，有的又曾经被重新装饰，赋予新的含义。我们希望公众了解敦煌不同历史时期的艺术风格，有的洞窑中间有个舞台，佛像坐落于舞台上；而有的洞窑则相对简约一些。这样公众能够看到敦煌在不同时期的艺术成就。　　吴可佳：您刚才提到了敦煌研究院。这个展览的策展过程中还有哪些其他的合作机构呢？　　提姆o伟伦（Tim Whalen）：在盖蒂（中心），我们与盖蒂研究所（Getty Research Institute）合作，他们对于“藏经洞”那部分的策展进行了深入研究。另外香港何鸿毅家族基金在策展初期就与我们沟通，并提供了资金上的支持。而加州大学洛杉矶分校的专家也与我们在关于展览的研讨会与教育上进行合作。这是个长期复杂的过程，我很高兴展览有非常精美的呈现，能够让公众充分感受敦煌文化的魅力。　　吴可佳：整个展览的筹划、包括“藏经洞”展品的借展，可以想象是非常复杂的。您在这个过程中感觉最大的挑战是哪些？　　提姆o伟伦（Tim Whalen）：这个过程中充满了团队协作。仅仅是将复制窑运到洛杉矶就是个挑战，然后还要搭建一个构造（帐篷）来呈现这些复制窑，并安装空调、以及满足防地震的各项要求，技术上是相当复杂的。另外我之前也谈到这个展览计划的雄心勃勃。我们与欧洲的四家博物馆联系：两家位于伦敦（大英博物馆和大英图书馆），另外两家在巴黎（吉美国立亚洲艺术博物馆和法国国家图书馆），提出关于敦煌“藏经洞”珍稀经文的借展，因为这些作品能够帮助我们更有力地讲述关于敦煌的故事。幸运的是，我们的所有借展要求均被满足，这其中最重要的文献此前从未离开过这些欧洲的博物馆，这次也是第一次向公众进行展示。这些展品是本次展览最精华的部分，它们向公众讲述了这些艺术品如何离开敦煌，来到欧洲被收藏、讲述了佛教文化、丝绸之路，这些故事本身是比它们仅仅作为洞窑中的艺术品更加打动人的。　　吴可佳：而且洛杉矶也拥有广泛的、信奉佛教文化的社区。　　提姆o伟伦（Tim Whalen）：是的，洛杉矶有很多信奉佛教的社区，我很期待看到他们如何看待这个展览。因为这个时期的文化对许多人而言都意义非凡。我们曾经做过来自埃及圣凯瑟琳修道院的油画展，当时洛杉矶许多东正教的信奉者都来参观这个展览。　　我可以想象许多观众来参观“敦煌莫高窟”的展览也是出于其对于佛教的信仰，而不仅仅是因为喜爱艺术，或是出于学术研究的需要。　　吴可佳：展览结束后，这些复制窑将会如何安置呢？你们花了如此大的精力把它们运到洛杉矶。　　提姆o伟伦（Tim Whalen）：这些复制窑目前安装在盖蒂中心，展览、研讨会和相关宣传工作结束后，复制窑会被运回敦煌研究院。据我所知，敦煌研究院计划将这批复制窑带到其他地方巡展。盖蒂中心的展览将于9月4日结束，之后复制窑将回到敦煌研究院。　　吴可佳：您领导盖蒂保护所的这几十年期间，除了敦煌的保护与修复，还有哪些其他主要的文化遗产保护项目？　　提姆o伟伦（Tim Whalen）：我们与中国的合作伙伴在敦煌项目上取得了许多成果，也是盖蒂保护所各个文化保护项目中为期最长的。我们一直以来的策略是与全球不同的文化机构合作，因为如果其他机构不愿意投入我们希望从事的项目，那么我们也许就不应该做这个项目。理由是如果其他机构愿意投入资源与精力，那么这个项目的价值就远远超出盖蒂与盖蒂保护所本身。在选择项目的过程中，我们首先会列出一系列的问题，试图进行解答，并发掘其对于不同领域专家的价值。　　比如说，我们在敦煌进行的工作，特别是85号窑的相关工作，例如修复后的陈列、照明、阐释等，我们将这个过程中所涉及的知识应用于在埃及的项目上。在埃及，我们与当地政府合作，修复法老图坦卡蒙墓内的壁画。因此，我们所有的文化保护工作，无论是二十世纪的颜料、塑料与摄影素材、还是砂岩，我们都希望这些工作的成果能够使其他领域的专家受益。　　例如有些工作，在盖蒂保护所的实验室内完成的研究，有很大一部分是关于二十世纪的颜料与塑料，我们通过实验室研究给一些问题提供的答案，能够为荷兰阿姆斯特丹及日本东京进行文化保护的专家带来价值。这都十分重要。我们不会进行那些全球仅有几个人受益的项目。作为盖蒂（文化信托）的一部分，我们承载了盖蒂整个机构的文化慈善理念，即致力于将我们的研究成果与全球文化保护领域的专家共享。而我们的同仁也是世界上从事文化遗产保护的专家，无论我们做什么，都希望他们能够受益。　　吴可佳：因此这一理念也决定了您在资源分配上的策略？　　提姆o伟伦（Tim Whalen）：的确如此。你知道，当我们谈到全球的文化遗产保护，目前所面临的挑战很多，从自然环境、到中东地区局势所带来的挑战等。我们的策略是专注于那些能使文化和建筑保护领域内最多的专家受益的核心问题。我们也许不能解决这一领域的所有问题，但是会非常专注于那些我们认为能够做到最好的关键问题、或者在全球我们拥有良好合作伙伴的那些领域，这样就能够将研究成果的受益最大化。　　吴可佳：那么贵所与敦煌研究院的合作也是这其中的重点，并将继续下去？　　提姆o伟伦（Tim Whalen）：是的，在“敦煌莫高窟”展览开幕期间，敦煌研究院的同仁会来到洛杉矶，我们将与他们探讨下一步合作的具体细节。我们希望与敦煌研究院保持长期的合作关系。今后的合作重点不一定是壁画的修复与保护，有可能是其他方面的合作机会，例如敦煌土质与建筑的保护、利用我们研发的软件协助管理文化遗产库存等等。　　吴可佳：您刚才提到的在埃及修复法老图坦卡蒙墓内壁画的项目也很有意思。能够向我们详细介绍一下吗？　　提姆o伟伦（Tim Whalen）：好的。我们在埃及积极地从事文化遗产保护已经有二十年了，与我们在中国的项目时间差不多。当时最早的项目是专注于埃及帝后谷（Valley of the Queens）纳菲尔塔莉墓（tomb of Nefertari）内壁画的修复。这个项目非常成功，修复后的内部空间精彩华丽。　　此后，我们的策略有了变化，过去是关注于古墓壁画的修复与保护，而现在是从更为全局的角度来考察埃及文化遗产的保护。目前我们在埃及帝后谷研究的一个课题是当地水文情况所带来的挑战。如果出现一场空前巨大的暴风雨，帝后谷的一些古墓将会有淹水的情况，古墓内的壁画将被彻底毁坏。因此我们正试图全面考察帝后谷的遗址，确保壁画能够稳固地保存在墙面上。　　与此类似的、更具有全局性的考察方式也反映到我们在其他地区的项目上。　　例如在中东地区，我们过去的五、六年中开展了中东摄影保护计划（middle east photograph preservation initiative；MAPPI），与中东的专家进行摄影收藏的保护，因为当地的摄影艺术保护得并不完善。我们通过一系列中东地区的培训项目，将世界级专家带到这个区域，并产生了巨大影响。这不仅仅是提升当地人才的技术水平，更重要的是建立了跨国界摄影艺术保护专业人士的社区，因此海湾地区的专家了解马格里布地区的专家在做哪些类似的工作。建立这种专业人士的社区是实现可持续发展的最佳方式。每个专家都不是无所不能的，如果卡塔尔的专家熟悉某些知识，而黎巴嫩的专家深谙另一些知识，他们就能够将其专业知识进行共享。
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　　看了，排大队，很壮观。在盖地展出到9月份，有空还去
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)【精编】“数字敦煌”：敦煌莫高窟数字化保护之路
摘要：
敦煌莫高窟壁画：元千手千眼观音像，莫高窟第3窟
【导语】日上午9时许，莫高窟游客中心迎来了它对外开放前的又一批体验游客。今后莫高窟的参观模式是数字化和实体相结合，为了使游客更好地在洞窟里实景游览，莫高窟游客服务中心安排了两部20分钟的主题电影和球幕电影，以增加游客相关知识背景储备…
敦煌莫高窟壁画：元千手千眼观音像，莫高窟第3窟　　【导语】日上午9时许，莫高窟游客中心迎来了它对外开放前的又一批体验游客。今后莫高窟的参观模式是数字化和实体相结合，为了使游客更好地在洞窟里实景游览，莫高窟游客服务中心安排了两部20分钟的主题电影和球幕电影，以增加游客相关知识背景储备，让游客体验到&数字敦煌&的魅力。两名工作人员在对莫高窟第85窟壁画进行修复(摄于2005年)　　【敦煌保护刻不容缓：风沙水害与游客带来的侵蚀损害】　　　　已历经千年风雨的世界文化遗产&&敦煌莫高窟，正以&比古代快100倍的速度走向死亡&。除了风沙水害的侵蚀，日均数千游客带来的人为损害，也让莫高窟不堪重负。敦煌研究院院长、学者樊锦诗曾慨叹：莫高窟老化消失的趋势，只能延缓，无法逆转。如果敦煌终将消失，有没有可能，以另一种方式流传后世?【】　　　　莫高窟自1979年正式对外开放以来，截至2012年底，已接待海内外游客840余万人次。根据预测，莫高窟游客数量还将以每年15%的速度增长，这在促进敦煌和甘肃文化旅游产业快速发展的同时，也为莫高窟保护带来巨大压力和挑战。【】　　　　敦煌莫高窟现存洞窟735个，彩塑2000多身，壁画45000平方米。这座连续营造了上千年的东方艺术宝库具有特殊历史、艺术和科学价值，1987年被列入世界文化遗产名录。由于历史悠久和壁画本身的脆弱性，加之开放后的游客影响，莫高窟的许多壁画不同程度出现了病害，如酥碱、起甲、空鼓脱落等。【】
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