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剑网3怎么找师傅？如何找师傅
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　　问：剑网3怎么拜师啊？需要什么条件吗？能仔细的说一下吗？
　　剑网3上面拜师应该是一件比较常见的事情了，下面就来介绍下剑网3怎么拜师。首先这里告诉大家拜师不需要什么特殊的条件的，其他不会的同学也可以看看下面的。
　　一般新人进入游戏之后，可以通过系统设定的新人频道去询问，如图。其实每个频道都可以寻找师父，毕竟喊得多了人家才会注意到你嘛。
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　　第二种寻找师傅方法就是在师徒页面里里了，游戏的师徒默认键是【U】，点开找到【找师父】一栏，看到合适的ID，赶紧拜师吧。
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　　如果你附近有玩家愿意当你的师傅，你可以点他的头像右击后就能看到一长串下拉框。也许你会在半路偶遇你命中注定的师傅，不能错过哦。
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　　不知道大家注意过没有，其实在频道里面有个专门的师徒频道，我们也可以利用这个来找师傅。如图，这是比较正式的拜师方式：
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剑网3怎么找师傅？如何找师傅
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　　另外拜师还有最后一个方法就是发布拜师帖了，如果前面的方法都没把自己推销出去，就是找到师父的话，那也只能这样了。在“发布拜师”信息，系统会自动在师徒界面中自动发布信息，静待有缘人吧!
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服务器上都上不去，排队的恶心要死，满级，早的很。
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满级一段时间了，天天大战恶心的
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挂件啊，翅膀啊，来吧，我满级了，就在今天。
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今天应该可以满级了，巴士专区蛮不错的
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今天应该可以满级了，巴士专区蛮不错的
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今天应该可以满级了，巴士专区蛮不错的
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还木有满级的飘过
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满级一段时间了，天天大战恶心的
签到天数: 39 天[LV.5]略有小成
昨天刚刚满级的，去了次大战，死去活来的。
签到天数: 39 天[LV.5]略有小成
挂件啊，翅膀啊，来吧，我满级了，就在今天。
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满级啦，14号满级的，求点卡。
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满级啦，刚刚做完大战任务，今天蛮不错的不吭。
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我一直在寻找，点卡的世界在哪里，好吧，今天满级。
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今天应该可以满级了，求点卡。
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满级对我来说是很遥远的事情，连80都没有的飘过
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满级啦，刚刚做完大战任务，今天蛮不错的不吭。
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满级啦，刚刚做完大战任务，今天蛮不错的不吭。
Powered by嘎玛仁波切：师徒相遇是累世的缘。当师父一眼认出了弟子时，而你却全然不知。
&&首推于&14.03.27
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一个真正的修行人，迟早会遇到自己的师父。当累生的因缘成熟，师徒相遇的时候，弟子的内心总是有莫名的触动，或悲怆、或欣喜、或释然、或感伤......难以言表。大多时候是师父找弟子，有时也看似是弟子找上门来，但师父心中自然明了。当师父一眼认出了弟子时，而你却全然不知。　　师父会以特殊的方式来点化你，使你自己来到师父的面前。接下来是艰难的磨合，总要两三年的时间。如果是你真正的师父，他也许会责骂你、摆布你、冷落你、抬举你、宠爱你、放任你，经过不断地热炒冷拌，让你云里雾里，高山谷底，天上人间，摸不着底。　　因为不打你不醒，不弃你不安，不伤你不懂，不折你不乖，不痛你不歇，不压你不服......真是爱恨交加，受尽折磨。然后你也不断试着逃开，而又无可奈何的乖乖溜回去，因为你发现你根本无法离开你的师父，你必须依止他。你还会急于知道接下来他又会给你一点什么颜色瞧瞧。师父像烈焰，太近会被烧灼得遍体鳞伤，太远又感觉到寒冷，要保持恰当的距离太难。此是师父强化有为，而令弟子进入无为中道。　　作为弟子，总在不断表白自己，然而你总是一败涂地，师父根本对你的表白置之不理。你只能乖乖地降服自心。甚至你会发现你十分渴望见到你的师父，乃至于提及你师父时心中那份喜悦，难以言喻。有时见到师父你又会紧张异常，恩师就像一面明镜，从内在散发的那种清净、觉性和智慧，让弟子照出了自己业障深重。在师父面前，弟子惭愧万分，无地自容，满腹话语，又难以启齿。这样来来回回的磨练，等弟子身上粗重的习气磨掉后，你才能建立内心对师父完全的“信”“任”，这时师徒间才会有传承性特质的沟通。这时你才有能力感受和领悟到师父笑语言谈中无尽的悲心，你才能体会师父为弘法利生一路走来的苦难与辛酸，你才能看懂师父的钵中饭、杯中茶、笑中泪......做弟子难，为师更难。　　具德的上师是延续慧命，引领我们出离生死、走向解脱、到达光明彼岸的大恩人。师尊之恩恩深似海，纵粉身碎骨难以为报。如不是恩师的慈悲，弟子尚不知要在人生的歧路上流浪到何时，弟子必会生生世世报答师恩。　　在恩师的调伏下，你发现你的眼神越来越柔和，总是善于发现他人的优点与善良之处。你的言语越来越温和，生怕伤害别人的心。你的心越来越软，甚至于对伤你最深的人，你也会生起无尽的慈悲，为他找到合适的理由。当你静静地忆念师父的时候，师父的一言一行，举手投足之间，音容笑貌，那清净的本心和雀跃的姿态，时而如孩童般的纯真，时而如佛菩萨般的慈悲，时而犹如长者般的庄肃，时而如春风般的和煦，师父时时处处散发着自然的魅力。　　师父就像一块吸铁石，而弟子就是一块未经淬炼的生铁，牢牢地被师父吸引，无法逃离。你完完全全被他摄受，甘愿降服自己于你的师父。以你清净的身语意供养你的恩师。那些良善的特质像光芒一样渗透你的心扉：敞开、接纳、宽容、慈悲、清静、觉性、智慧、安详、淡定，甚至那犹如亲人般的温柔，勇士般的愤怒，都像一场场清凉的甘露法雨，长久涤荡着你的心灵，你内在同样的特质被激发出来，你多么愿意像你的师父那样。　　证悟者的一切所为，都是随缘恒顺利益众生的方便示现，其本身已无任何过患，是光明心性的自然流露。渐渐地，你发现你的心胸越来越敞开，心量越来越大，身心越来越柔软，能承担的越来越多，你在回归自性。而这些都源自于师徒间心心相应的传授，无需言语。弟子视恩师如佛，师徒间相应法的修持，有着无量的功德与利益。你得到了最亲近的法脉传承，得到了活生生的所谓的“法”，世上有多少缺陷就有多少种修行的方法。　　在师父面前不要隐瞒你自己，把自己毫无保留的展现给你的师父，无论你有怎样的缺陷，请相信你的师父，他会以最大的悲心来救治你。你越是执着什么，上天越会给你出什么考卷，非要你放下，这是佛菩萨的慈悲，上天对你的恩赐。就看你明不明白。挺不挺得过。就在最弱处修，哪儿跌倒哪儿站起来，站稳脚跟。　　（文中的师父是指具恩德、有修证、有传承的师父，择师要多方观察，因为关系到自己的法身慧命，不得不慎。）
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先投稿稍后认证青年律师如何找到好师父？
发布时间：
14:44:43 & 作者： Muzzy & 来源：
我要评论()
　　作者： Muzzy
　　来源：律新社
　　本文已经律新社授权，转载请自行联系。
　　律师执业初期，往往经验匮乏，获取经验的有效方式之一是&师父带徒弟&的传帮带式，徒弟跟着资深律师&拜师学艺&，夯实专业基础，尽快进入律师角色。
　　律新社曾做过一个关于&年轻律师是否需要师父&的投票调查，有67%的参与者认为&当然需要，年轻人什么都不懂，需要指点&，33%的参与者觉得&未必吧，即便师父带进门，修行也得靠自己&。
　　由此可见，青年律师除了自我&修炼&，选择一个好师傅还可以帮助自己更快速的成长。
　　怎样才算好师父
　　对于刚入行的律界新人而言，师父带来的影响不容小觑，遇到一位好的师父很可能让自己收益终生。
　　上海里格律师事务所90后律师助理范政强向律新社分享道：&对于刚刚步入律师行业门槛的新人们来说，一个好的师父会对新人的发展影响深远。这种影响，一方面在于师父提供的平台和资源，能决定一个年轻律师站在怎样的起点上执业。另一方面在于师父的带教是对新人成长最好的帮助。我认为律师新人需要有一个能力全面的师父，帮助自己尝试各个领域的业务，让年轻律师在不同的尝试中认清自己的能力与特长，帮助自己更快地成长。&
　　▲上海里格律师事务所律师助理范政强
　　有好老师的指点，往往会事半功倍，同时，师徒传承也是一种律师文化和精神的接力。然而，什么样的师父才算好师傅呢？
　　国浩律师（杭州）事务所林维钢律师对&好师父&有着自己的见解，他认为&好师父&有两个标准：首先是&为人&，律师这个角色平时需要面对很多纷繁的事物，以及各种形形色色的人，执业环境相对复杂，但不论如何，法律红线不可触碰。对于刚入行的新人来说，遇到好的师父，可以给自己竖起良好的道德标杆。在他看来，做律师最基本的准则，就是要做一个正直的人。
　　其次是&处事&，律师这个职业对人的综合能力考验很大，包括办案能力，沟通技巧，以及各方面的综合素质。&师者，所以传道授业解惑也&，一个好的&师父&，能够在执业技能方面，给予青年律师很好的传授，并且不因担心徒弟超过自己而有所保留。教与学的过程，同时也是师父和徒弟共同成长的过程。
　　&从我入行以来，我的师父在为人处事方面带给我极大受益，我非常感谢他！&林维钢律师在最后表达了对自己师父的感激之情。
　　▲国浩律师（杭州）事务所林维钢律师
　　选择好师父要遵循一定原则
　　资深律师选择徒弟，会从多方面对新律师进行考验。因此，想要找到好师父，首先要从自身出发，克服浮躁、功利的心态，懂得虚心求教，积极向律师学习业务知识，主动与律师沟通交流，及时提出自己的想法和要求。唯有自己足够努力，才值得别人倾囊相授。
　　在一次浙江省律协沙龙活动中，有一位律师被同行称为律师界的&国民师父&&&他就是浙江星韵律师事务所主任吴清旺。为何会获得如此称号？律新社就此采访了吴清旺律师。
　　▲浙江星韵律师事务所主任吴清旺律师
　　据了解，吴清旺律师执业已经二十多年，跟他学习过的律师助理和实习生有好几十个。在他的执业过程，乃至人生路上，律师助理是他生活中的非常成员，仅就执业而言，他们的成长，他们的喜怒哀乐，作为&师父&的吴清旺律师一直留意着、参与着，并影响着。说起师徒关系这个话题，吴清旺律师颇有心得，平时他就会有意识地将带助理的感受、经验、教训、提醒写下来同大家交流，经过多年积累，吴清旺律师还将这些经验整理出来，出版成书&&《和助理说》。他希望能通过这些点点滴滴的方式对年轻律师助理的成长给予一些指导和帮助。
　　吴清旺律师认为，指导老师和律师助理的师徒关系是双向选择确立的，&情&字应该贯穿师徒传艺之始终。律师助理应该冲着指导老师的&口碑&（专业与为人）去选择。而指导老师考察实习律师，也应当从人品、知识、悟性、能力等诸多方面综合评价。
　　考察师父是否值得一跟有多方面要素。年龄、性别、口碑、专业特长、专业水准、毕业学校、性格爱好、名声、业绩、社会活动、头衔等都有一定影响。虽然，可以根据自己的特点和喜好来选择，但吴清旺律师建议，对师父的选择要遵循一定的原则。
　　例如江湖上混的别找学者型的；师徒年龄有适当差距，年长的徒弟难以匹配年纪小的师父；名牌学校的不合适跟半桶水的师父；性格可以不同（如互补），但不能相克（如，一个很虚夸，一个很耿直）；专业要相同或相近，跨专业会师徒不分；选择的师父在专业上必须有特长，或办案技能上有特长，否则没长进；师父的业务量不能太少，否则太闲；业内口碑好，否则江湖上很尴尬；兴趣爱好相投可以增进师徒相互沟通；社会活动丰富的师傅可以帮你积累人脉资源；好口碑的事务所里合适的师父相对多些&&
　　这些是努力的目标，目标的实现要靠自己选择的方法和行动。如何去判断、去寻找？首先，要了解目标师父（类似于对欲收购的目标公司进行尽职调查）。通过其他律师同行、同事了解；通过媒体、网络报道了解；通过进所实习近距离了解；在实习时通过对目标师傅的经办案件来了解；通过行业协会的信息了解；通过被面试而作反向考察；通过对目标师傅的文章、讲座来了解；通过旁听案件庭审来了解；还可以看他有无看书的习惯，有没有基本的专业藏书等等。只要用心，不费多少力气就可以发现相对满意的若干个目标师傅。
　　吴清旺律师尤为强调，实习律师千万别认为现在找工作那么难，自己没有资格考察师父，其实考察并不等于消灭就业机会，而是寻找合适的工作平台。
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【友情链接】江湖拜师-为何拜师？如何拜师？拜师流程详解 江湖人必看
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江湖拜师-为何拜师？如何拜师？拜师流程详解 江湖人必看
江湖拜师-为何拜师？如何拜师？拜师流程详解 江湖人必看
　　江湖艺人向以拜师仪式繁琐、师徒师承关系名份极严，着称于世。要想成为师门正式弟子，须经过师父长期的反复考验，符合条件得到认可后，经人介绍，本人写拜 师申请，师父和师兄弟们认可后举行隆重的拜师仪式，拜师仪式上徒弟向师父行过三拜大礼，呈上拜师贴，内有压贴礼，师父及两名以上见证人在拜师帖上签字等一 系列手续后，方能进入师门，成为师父的入门弟子。入门弟子又名嫡系弟子，最先进入师门的入门弟子，称为大师兄，亦称开山弟子；最后进入师门的入门弟子，称 为小师弟，亦称关门弟子。未经过上述程序，向师父学过拳技且功夫较好，得到师父承认的，也是师门弟子，但只能称作记名弟子，不能称为入门弟子。不是入门弟 子，也不是记名弟子，只是同师父学过拳技，称为学员、学生或学徒”。
　　这是一段古今有关师徒关系的描述。“师者，传道授业解惑也！”在中国传统文化中，特别注重师道尊严。“尊师重道”是中国几千年文化的积淀，也是中华文化得以发扬光大的重要保障。
　　“拜师”是学习传统技艺的头等大事，中国很多传统的项目都讲究拜师学艺，如：戏曲、书法、国画、中医、针灸等传统文化。江湖艺人也不例外，没有师父就等于“无源之水，无本之木”，严格的说没有师承、没有师父就不算入门，行里的人认为“不是门里出身”，通俗地讲“不正规”。
　　一、艺码为什么需要拜师呢？
　　古代传承一门技艺非常严格，各行各业都有秘不示人的独门绝技，不拜师难得技艺之密传，不拜师难以担当本门技艺承传之重任。拜师，表面上看是一种形式，实则 是一种技艺的延续和一种文化的传承。古人对拜师收徒十分重视，也往往做得很神秘，外界很难窥其端倪。改革开放后，传统文化受到了应有的重视，各行名师、名 家多开山收徒，使传统技艺与文化精髓得以正脉传承，代有传人。
　　传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓“生我者父母，教我者师傅”、“投师如投胎”、“一日为师，终生为父”等等，都充分说明师承关系之重要。有的行 业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。现代社会虽然不必拘泥那些旧制俗礼，但建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪，加以确认 和保护。
　　现代人学习江湖生意，多以赚钱养家，发家致富为目的，我们学习江湖技巧的目的性已经有了本质上的变化。古人跑江湖时，在那个时代背景下，为了生存一定是放在首位的，其次才是传授。而现代社会，江湖技巧渐渐被淡化了，被普及的已经是江湖很表面化的东西，真正具备既能“赚钱养家，又能“发家致富”的技巧根本得不到普及，甚至连传承都面临危机。这是江湖技巧传承的缺失和悲哀。我想问一句：在全世界几亿人都在学习江湖生意的时候，原汁原味的江湖 内涵还能保留多少？再不挖掘传承江湖的精髓，江湖的生命力还有多长？
　　普及未必等于传承，精髓也永远不可能被普。所以，拜师学习就成了传承国学精髓的一种重要方式，甚至无法替代。如果你是一位想在江湖方面有所修为的人，你连拜师的欲望都没有，老师怎能对你倾囊相授呢？换句话说，老师凭什么将国学精髓传授给一个没有进取心、没有责任感的人呢？
　　二、想拜师的人应怎样选择师父？
　　欲拜师，先择师。一位德艺双馨的师父是可遇不可求的。其实，一对投缘的师徒也是一种极其难得的缘分。师傅也是在煞费苦心地在寻觅可依托一生所学的徒弟；学 生也是在茫茫人海中想找到一位德艺双馨的师父。没有机缘是不能成就一对师徒的。所以，有了机缘，就好好珍惜！一旦错过，也许会错过终生！
　　那么，到底拜什么样的师父为好呢？我的建议是：一是拜自己能接触到的师父，二是拜适合自己的师父。只闻其声不见其面的大师很多，一年接触不到几次，甚至一生接触不到几次，拜此何益？名师虽多，但明师难寻，不求名气大小，只求德艺双馨足矣。适合自己的就是最好的。
　　无论哪个门派，能称得上大师的就那几个，如果自己有一定的功底，又能遇到这样一位仰慕已久、德高望重的大师，当然能拜则拜。当然，拜这样的大师，多为名义 与名分，很少能得到真正的有价值的学问。因为大师一般门徒众多，少则上千，多则上万，不可能一一教授，能聆听其一些理论及感悟或得到几次有价值的指点已经 是幸事，真正能得到其真传的，无非身边器重的几个而已。令人啼笑皆非的是，有的大师根本记不得徒弟的名字，甚至根本认不得自己的徒弟。你如果拜了一位连自 己的名字都叫不上来的师父，不知会作何感想？
　　拜师，是人生的一件大事，不可草率行事，在拜师之前，一定先跟着学习一段时间，如果感觉老师有真材实料，并且是以德服人的，方可择其为师。如果只图名分， 可能你会贻误终生，因为，按照门规，你一旦拜了师父，是不可以随便另拜其他人为师的，除非老师辞世或经老师同意。你拜师以后，别的老师如果知道你是有师父 的，也不会轻易传授你技艺，所以，一旦选择不对，可能你会一无所成，造成终生遗憾。
　　江湖是博大精深的一门学问，如果想锤炼出一名出色的弟子，师父是要付出很多汗水和心血的。拜师，既是对老师辛勤付出的一种肯定，也是文化和技艺传承的最佳方式和途径。
　　三、拜师与不拜师有什么区别？
　　简而言之，拜师，对徒弟而言，为了学到别人学不到的东西；对师父而言，为了江湖之精华代代皆有传承人。如果能成为某一门派的传承人，的确是一件可喜可贺的幸事。当然与没有拜师的学生们有很大的区别。
　　1、从形式上来讲，不拜师，就如同我们在学校的师生一样，是最普通的教与学的关系，只能称为“老师”，关系密切的可以称为“师傅”。拜师以后呢，即可成为 名副其实的“师徒”关系，徒弟即可名正言顺地称老师为“师傅”或“师父”，也就是成为血脉相连的师生加亲情关系，成为血浓于水的“一家人”。人们常说“一 日为师，终生为父”，即指的是这种关系。
　　2、拜师以后，徒弟在古代是会被写入本门武术传承谱系的，现代社会会被纳入“传承网”，成为某一门派某一代传承人，成为“根红苗正”的武术传人，这是一个 人被载入史册的光辉印记。没有拜师的学员，不可能有传承方面的记载。拜师与否，是武术好者人生经历中仅次于结婚生子的一件大事，故特别重要，也特别要慎 重。
　　3、从教授与学习方面来讲，拜师以后，有责任心的师父都会言传身教，也会是“倾囊相授”的，毫不保留地将江湖密不外传的套路和功法传授给弟子。弟子要严守 师训，继承老师的倾囊之授，吸其精髓，并能变成自己的东西，达到理法合一。而没有拜师的学员，学到一定程度的时候，老师就不方便再传授更深层次的东西，所 以，作为学生，负责任的老师，也会教授一定江湖的基本理论和技巧，使学生少走弯路或不走弯路，赚钱养家足以，但到一定程度就很难有所突破了，可能会停留在 一定的等层面而止步不前。
　　4、学习江湖技巧最重要的方法是：“言传身教”，老师教学生一般是以上大课的形式教授，也就是一个人教，许多学生一起跟着学，何况老师教授学生一般都是有期限 的，是一个时期或一个阶段而已，而师父栽培一个徒弟，是靠单独传授，或几个徒弟一起传授的方式来教授的，而且一个师父也许会倾其毕生的心血，才能成就一个 出色的弟子。
　　5、拜师以后，师徒之间就建立起了一种很稳固的亲情关系，好的师徒关系真的如父子、如手足一样，打断骨头还连着筋，一辈子即使相隔千里万里，也割不断师徒 的情分。逢年过节，或老师及师母的生日，或老师家里的大事、或开业、收徒等大事，方便的弟子一般都要去看望老师或亲自参加，不方便的弟子，也可以通过各种 方式表达自己的问候和关切。师父也会像对待自己的亲人一样，对待自己的弟子。当然，师徒双方也许会因繁忙或其他事务不能经常联络，也不会影响这种关系的现 实存在，师徒都不必拘泥于形式。如果是没有拜师的学员就缺乏了这份亲情关系，以师生之礼相处即可。
　　6、拜师之后，就确立了正式的传承关系，解除了教与学的后顾之忧，徒弟就可以一心一意地学，师父也能一心一意地教。如果徒弟学有所成，有一天出师了，师父有责任和义务将徒弟介绍给水平更高的师父来教授。没有拜师的学员，老师不承担此项责任和义务。
　　7、拜师者，要承担起继承、传承和发扬光大本门武术的责任和义务，并以实际行动维护本门学术之尊严，维护师父之尊严。而一般学员就没有这方面的责任和义务。
　　四、具备什么条件的人才可以拜师呢？
　　1、思想进步，作风正派，道德品质优良的人。
　　2、对江湖有极其浓厚的兴趣，并有一定最基本的模仿能力，愿意为江湖的传承与发展奉献与担当的人。
　　3、有一定的江湖天赋，并能勤学苦练的人。
　　4、对本门技巧有高度的认同感，并对所拜师傅有高度的信任感的人。
　　5、老师的固有学员或学生，学习较好的，并愿意再拜入师门继续深造的。
　　6、有一定江湖生意基础，品行优异，需投师深造的人。
　　五、拜师的费用问题
　　据我所知，当代江湖门派的大师，为了挖掘江湖的精髓，不仅付出了许多汗水，也付出了许多经济上的代价，比如，解放前后，有的人为了学到江湖技巧，不惜许多年请老师 在家里同吃同住，其付出可想而知。当代江湖门派中，有的江湖名流，已经称得上大师了，还要在民间高人那里挖掘江湖之精髓，甚至有的名师不惜自己掏钱给民间高人 买房筑巢，奉养如父。其精神可圈可点，令人钦佩。还有不少人（其中不乏外国人）不惜多次千里迢迢去求学，一次少则月余，多则几年，其花费可想而知。
　　能学到真正的江湖技巧，交点学费也是情理之中的事，学费是一种双方的约束力，一方面，确立了师生关系，第二个方面，也促使教者认真教，学者有学习的动力。
　　老师也好，师父也好，都非不食人间烟火之人，都需要生活，都需要养家糊口。有的学生一听说有的师父拜师要收压贴金，就觉得心里不爽，就和菜市场、街边上摆地摊的相提并论。其无知和吝啬，荒唐之极，令人啼笑皆非。也有人宁愿在赌场一掷千金，宁可在餐桌上吃鱼翅鲍鱼，宁可在娱乐场所重金 博得美女开怀一笑，却舍不得拿钱送给那些为自己带来可以一生富贵的老师们或师父，有人还要讨价还价，还要斤斤计较。真的让人心酸心痛。
　　在有的人眼里，也许什么都是可以用价值来衡量的，但人情无价，知识更无价。师傅教授徒弟的技艺和付出的心血是用金钱买不到的，许多技艺是师父一生心血的沉淀，也有的技艺是师傅通过各种曲折的途径学来的，甚至为讨教一句话或一个问题，师父会一掷千金，你能做到吗？
　　拜师的“压贴金”一般是徒弟自愿表白心意的一种方式，也是对师父为自己辛勤付出的回报，根据自己的经济状况，从几百、几千到几万不等。一般情况下，徒弟之 间的压贴金都不允许互相打听，以免引起徒弟之间心理不平衡，或因此产生不必要的猜忌和矛盾。经济条件较好的，多一点是自己的一番心意；经济条件差的，量力 而行即可，不必攀比。大多数师父都会以珍惜人才为第一选择，绝不会在钱财上与弟子斤斤计较。有的人习惯于吃“免费的午餐”，一听说拜师需要“押金贴”就退 避三舍，认为这是师父借机敛财，只有免费传授江湖技巧的师傅才是道德高尚、技艺超群的世外高人。这种人不食人间烟火的“世外高人”有，但太稀缺了。
　　六、拜师的程序是什么？
　　有拜师意愿的人，需先向老师的好友和徒弟咨询拜师相关事宜，也可以直接向老师咨询，然后自己要主动向老师表达拜师的意愿或提出申请，也可以由老师的好友或 徒弟代为转达。经老师考察同意之后，自己需按照行业规矩，亲自向老师呈递拜师申请，或由老师的徒弟或好友转呈其师父，并找好两名以上介绍人，介绍人需是老 师的徒弟或好友，也是熟悉自己的人，因为他们不仅要做你的介绍人，也是你拜师的证明人和保证人。师傅会择吉日举行拜师仪式。并邀请各界来宾，做周密的安排 和组织，提前把场地部署喜庆、庄严。台上要供奉本门先人牌位或挂像，以及祭祀用品；门内弟子和来宾要分开坐，便于行礼。正宗邱祖龙门派二十代弟子----张明才。
　　具体程序如下：
　　第一项内容：准备工作——拜师场所的布置
　　1、横幅：如：XXX门派第几代传人XXX老师收徒仪式
　　2、安放祖师像
　　注：以同等大小颜色一致的镜框或瓷盘为好。从左至右依次安放。高度以师父坐下不挡后边祖师相片为准。
　　3、摆香案、上贡品
　　注：横幅下正中桌案上摆时令水果三盘、糕点三盘。香炉摆放正中、红色蜡烛放两旁。
　　第二项内容：拜师仪式
　　（一）、上香叩拜祖师
　　1、师父上香叩拜（三拜九叩）
　　（1）三拜九叩即：跪拜一次三叩首，共跪拜三次九叩首
　　（2）师父上香叩拜列祖列宗意即：告慰祖师自己开山收徒，香火有继，传承有序。
　　（3）祈求祖师在天之灵佑我师门，恩惠万民。
　　2、师伯、师叔上香叩拜（同上）
　　意即告慰祖师：我之同门香火有继，作为师门大事我将予以见证。
　　3、先期弟子集体上香叩拜（同上）
　　意即告慰祖师：我之同门香火有继，我辈来再次受教，并道喜祝贺见证。
　　4、准弟子集体上香叩拜 （同上）
　　入门先认宗。
　　（二）、师父就位，准弟子代表献花
　　借以表达准弟子对师父的敬仰和爱戴
　　（三）、师父宣讲师门戒规
　　准弟子须站立垂首恭听。师父宣讲完后问准弟子们能否做到，答：能。然后每人发一份。
　　（四）新弟子叩拜师父、递拜师帖（帖内有压帖礼）
　　1、新弟子按顺序依次跪拜，宣读拜师帖，敬奉拜师贴、压帖礼，有的还有礼品（未必贵重，只是个纪念）。
　　2、压帖礼不可或缺，或多或少弟子量力而行。装在礼包内，弟子之间最好不要打问、攀比、参照以免出现不必要的尴尬。
　　3、叩拜师父时，一般都要留影。
　　（五）、徒弟给师父献酒，师父喝认徒酒
　　1、师父喝了认徒酒，师徒就是一家人了。
　　2、弟子再依次给师娘、师伯敬酒（或茶）。
　　（六）、师父给弟子颁发弟子证书（证书上须有两名以上见证人签字）
　　1、师父颁发证书后还要给弟子赠礼品，仅是纪念，无论厚薄。
　　2、颁发证书要留影（单腿跪地于师父右侧）
　　（七）、师父训诫
　　对新弟子提出希望和要求。
　　（八）、弟子宣誓
　　弟子宣誓由老弟子代表领誓
　　（九）、见证人讲话
　　（十）、师伯、师叔代表讲话。
　　（十一）、师兄代表讲话。
　　（十二）、新弟子表态讲话。
　　（十三）、收徒礼成，合影留念。
　　（十四）、入席聚餐，同喜同贺。
　　备注：以上拜师礼节比较繁杂，现在多从简行事。比如：“三拜九叩”之礼，现在一般以“三叩首”替代。再比如：古时收徒一般都是天南地北的徒弟到师父家里拜 师，现在，人们的流动性很大，有的师父在外地，就地收徒，许多礼节和程序都无法按照旧俗，也无可非议。拜师，只是一种师徒双方的认同，以及告知师叔师 伯、师兄师姐，及同道的朋友们。达到此目的即可，尊行规，尊古训，但也不必拘泥于旧俗旧礼。
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