［穿越］花千骨-第八章&&&&&&修炼？走火入魔？-汤圆创作
第八章&&&&&&修炼？走火入魔？
第八章&&&&&&修炼？走火入魔？
　　之后回去蜀山的路上一路通顺，花千熙总感觉暗中有个人为她解决了极小的麻烦，但，以花千熙目前的修为还弄不清那个人的所在位置。　　这让花千熙暗自下定决心一定要比别人更强，决不让人踩在自己的头上。由此可见花千熙一心变强的决定有多么的强。　　回到蜀山，看到蜀山还是与以往一样的和偕，便暗自放下心，虽说离蜀山灭门还有很长一段时间，但，为了防止七杀殿突然来袭，花千熙还是留了个心眼。　　进入了正殿，发现除了有一个蜀山弟子外，四处都无人。　　拉着那名蜀山弟子，奶声奶气又带着严肃的语气问道“其它弟子和掌门呢？”　　蜀山弟子看着萌萌哒的脸配上严肃状，着实有些好笑，因不能惹到掌门的小开心果，强忍着笑意。说道“回小师妹，掌门与其余的弟子都出去了！”　　花千熙继而又问“那师兄，掌门他们去哪了？”　　蜀山弟子也不知道掌门他们去哪了！摇了摇头，“小师妹，师兄也不知掌门去哪了！掌门临走前叫小师妹好好闭关修炼，等他老人家回来！就没有另说別的了！”　　花千熙也知他确实不知，便没有在说什么，回到自己的房间闭关修炼起来。　　却不曾想这一修炼就是一个多月。　　这一天，花千熙按照往日的习惯修炼，但，这一天宁静的修炼被打破了！　　“咚，咚”敲门声响起，门外一位蜀山弟子边敲门边说道“小师妹，掌门和师兄他们回来了！”　　正在修炼的花千熙因为一阵敲门声而差点走火入魔，努力平复自己身体内的躁动，随后口吐一口鲜血。　　花千熙看着地上那一滩血迹，很是淡定，为什么？如果不吐出一口血，那就是真的走火入魔了！　　胡乱的擦拭着残留在嘴边的血迹后，径直走向房门，打开。　　看着那名蜀山弟子，询问道“师傅呢？”　　蜀山弟子看着与平日有些反常的花千熙，带着担心询问道“小师妹，你今天有些与平日不太一样，是不是出了什么事？”　　花千熙也不想让人自己差点走火入魔的事，或许是因为不想让人担心和自责，又或许是自尊心太强的原因，花千熙就是不想让人知道。　　花千熙故意转移话题，道“没什么，师兄刚才您在门外说师傅他们回来了？”　　蜀山弟孑也知自己今天问不出什么来，便顺着话题，回答道“是的，小师妹师傅今天便己回来了，现如今在大殿内等着小师妹！”　　
（本章完）
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灵魂医学术语
走火入魔，属于灵魂医学（soulmedicine）范畴。我们练气功时，会不断体会到一些气功效应，其中大部分气功效应是正常期望的，但有时也有些是不妥当的，后者通常持续时间较短，经过适当调整后很快会消失，但也有很少部分未得到及时纠正，持续存在，逐渐引起持久的心理和行为异常，严重者可影响正常的学习、工作和生活。这些不同程度的心身障碍称为，俗称走火入魔，属于心理精神病范畴，轻者为心理障碍，重者则为精神病。自古以来讨论气功的文章都有大量纪录。
（soul medicine）
武侠、玄幻等小说
possessed by the Devil
内气乱，外动，气血滞，精神乱
放松，滋阴，心理咨询等
答案应该是：有的。如果说练气功不得其法，或是因某些条件未具备等原因，身心等方面产生了不理想的效应，包括“走火”和“入魔”两个现象，这是“有”的。“着魔”、失控（例如引起精神障碍甚至神智错乱会跳楼、自杀等），很难医治。
我们练气功时，会不断经验到一些效应，其中大部分是正常的理想的，但有时也有些不妥当理想的，后者通常持续时间较短，经过适当调整后很快会消失，但也有很少部分未得到及时纠正，持续存在，逐渐引起持久的心理和行为异常，严重者可影响正常的工作、学习、生活，这些不同程度的心身障碍称为“”；自古以来讨论气功的文章都有大量纪录。练功出偏即走火入魔一般表现为以下四种情况：一、内气骚动练气功有些的功法到了一定时候，会感到一股暖气（或者凉气）在身体内流动运转，这就是所谓“内气”，它运转原本有一定规律，但是有些人有时会感到它在某个部位卡住、或冲上头、或全身流窜极不舒服。二、外动不止练气功（特别是静功）时，身体不由自主摇动，就是所谓“外动”，有时是局部有时全身、有时偶动有时常动、有时快动有时慢动、有时乱动有时规律动、有时小动有时大动、有时一般动有时技巧动（做出舞蹈或各种功法的高难度动作）。这一切都很正常，倘若是长时间动又无法控制它、想安静下来却办不到就是异常了。三、气血淤滞练气功时用意来掌握呼吸，就是“火喉”、“火”即用意念（去做一件事）。凡是用较微弱的意念、柔和的呼吸，就称之“文火”，凡用强烈的意念、急重的呼吸，即为“武火”；文火有温养的作用，武火有发动的作用，二者在练功时需灵活应用、交替运作，若失衡偏于其一，盲目猛练，会引起阳亢的情况，轻则气冲得胸腹胀痛、重如箍、等。四、精神心理障碍练功时产生幻景，练功者将幻景信以为真，活在内，神昏错乱、躁狂疯颠，甚至成为精神病患者就是“入魔”。这一般的表现包括三类：一是类似的表现，包括幻听、、焦虑、紧张、恐惧、兴奋吵闹、言语错乱、行为怪异等；二是类似歇斯底里癔病的表现，包括喜怒无常、情绪不稳、阵发性哭笑等；三是类似的表现，包括失眠、焦虑、抑郁、易怒、自杀倾向等。这一切都是心理精神疾病的范畴，是练气功偏差之中最严重的一种。对于这些情况，历来各方有不同的解释，大致上都是在杂念尚未完全消除的情况下强制，导致入静过程中，杂念再反映出来变成种种幻景。灵魂医学认为历代学者的解释虽然有点牵强，但也是无奈之举，尽管不能切入其机理，也情有可原——因为那时没有灵魂医学生物体灵魂三定律、意识实质以及生物原料信使耗竭学说作为理论依据的支持。同精神崩溃一样，走火入魔也是意识的作用，意识过度集中，耗竭了大脑正常思维所需要的原料信使，并产生出大量的“废物”信使，使大脑处于功能紊乱状态而呈现走火入魔的各种临床表现。还需要指出的是，入魔者同其他精神病人一样在学功之前多早已有精神心理障碍倾向。
气功经过了数千年的研究、不断优化进步，本来非常安全，可是仍然有极少数情况下会出偏，主要都是：择功不当——体质和病情不宜练某些功法（特别是静功），未能根据自己的条件（病况、体质等），人家说好就勉强去练。择师不当——没有老师指导，或教功者条件不足或心术不正。杂练功法——同时练好几种，气路矛盾，破坏内气运行秩序。急于求成——强求硬练，不循序渐进，违背气功的原理。——内心状态相当恶劣（如愤怒悲伤沮丧）时长期练功。受外界干扰——在练功过程中周围环境出现不利因素，如巨响、喊叫、受惊恐等。有人或自己不幸遇上了出偏的情况，可以用以下的方法纠正：内气不止----停止练功，消除紧张的思想，多多留意周围的情况。拍打不适的部位，如内气全身流窜则拍打全身。做按摩。散步。外动不止----采取上述行动令身心平复。考虑换功法或换老师，以后改变练功姿势，尤其避免盘坐闭目，要改为开眼，多多留意外界情况。走火----采取上述所有行动。暂时不再练静功，多做搅海咽津（以），多做动功，做按摩及用食疗（泻剂）去其火。入魔----采取上述所有行动。有理智时，做解说工作。若是患上精神病，延医对症处理。
炼气功要有诚意，我们需要正心诚意来修炼气功。很多初学者没有恒心和毅力，才是问题所在。相对而言，有「火」才有机会「走火」。如果你不是勤力炼功，火从何来呢？又怎会走火呢？的「走火入魔」，其实只会在极高的修炼境界中出现。那就是炼者的「阳神」朗现，正在等待跳出形躯之际，打坐时段着了阴魔，就是真正的「走火入魔」。炼到阳神才有资格走火入魔所谓「阳神」，其实质是一种高阶气态。它既是一种特异能量，而自身又是主体。它是一种具有灵力的能量。当气功锻炼到气（能量）与精神意志（道德主体）融和的时候，这种特异能量可以超越形质变现。在修炼者的体内，这高阶的能力会诱发形体气机与精神的重新调节。前者气机出现焚火炽热感，这极热之后会转化为一阵清凉。但稍一不慎，它有可能不作转化；相反，它可以火承风势，在体内乱窜，严重伤害体内脏腑气机的运作，这就是「走火」。精神方面，由于道德意志要融入气功态中，炼者的道德修为尚未坚定、仍贪恋于名利权欲的话，这副「德性」便会在焚身气态中受到考验，异常的内景随之出现。这些异常内景都是考验心性的阴魔。如果心性修为不坚定，炼者便会在内景中，妄念、幻想、癫狂之精神状态马上出现，这时就是「入魔」，实质即是俗语说的「烧」。「走火入魔」既然是高阶气功修炼的偏差，初阶的我们就不必为此而担心，障碍了修行的路。只要明白「走火入魔」不是我们初学者应该遇到的问题，那就安心去打坐。可是，仍然有人出现所谓「走火入魔」的现象，他们坚持自己看到一些异象，情绪又实在不能自控，又作何解呢？
禅——真正佛的心，它能告诉我们如何定心、净心、悟心、明心很重要的。但有说学禅会走火入魔，表面上听起来好像有道理，实际上并非如此。这是因修禅的时候，认识不清楚、观念错误、走错了路头，误认邪师于一盲引盲所致。‘走火’属于生理上的问题，道家安炉炼丹，就是要先守丹田，运气引导，存想一个定点。这个定点就是在下面一寸三分的地方，用我们的意识把心念集中于此，那里就会发烧、发热，这就称为‘火’。把火集中在这里，然后用意识来引导这个火，打通任、督二脉，甚至于转、。如果业障太重，心情过于急躁，方法拿捏不稳，就会产生气血逆流，致微细神经受损，甚至发生呕血，或者半身不遂，严重者因此死亡。佛法中根本就不修这个法门，是不会发生走火的毛病的。什么是入魔？现在有很多学打坐的的人，坐没打好，反而变成神经兮兮的，这个原因，就是有所求。求这个加持，那个加持，长此以往，幻梦到种种神明来同他讲话，这时候他就信以为真，最初有些感应，慢慢越信越深，愈执着。以后，在白天也会听到有人跟他说话，如；他是谁谁，乃至说自己是罗汉、菩萨、佛来转世渡众生的等等。渐渐地，人们误以为他得神通，现在就有很多这样的人。经过一段时间，没感应了，开始失眠、头痛，甚至于精神失常。这时候就会有人说‘你着魔了’便产生恐惧，烦恼，失去以前的信心，晚上睡觉也睡不好，又开始找师父，求上师加持、念咒，用种种方法来降伏魔恼。这样问题就会愈严重，为什么呢？他不知道这些境界是意识变化出来的，是自己心中生出来的幻境。自己和自己作对，慢慢地就变成精神失常。‘天下本无事，庸人自忧之’，如今这种人愈来愈多，这就是所说的‘着魔’。我们了解什么是‘走火’、什么是‘入魔’之后，就知道这些与禅是毫无关系的。
走火入魔，本是道教术语。按照道家的观点。“走火”属生理问题。道家安炉鍊丹，首要守丹田，运气导引，存想一定点，即肚脐下一寸三分之处。即所谓意收丹田：用意识集中心念於此，直至发烧、发热，称之为「火」。把火集中后，用意识引导这火，，甚至於转小周天、大周天。此过程如方法拿捏不稳，则气血逆流，致微细神经受损，甚至呕血或半身不遂，严重者因此死亡。「入魔」则属神经问题。入魔有数种方式，其中一种类似“”，希望佛菩萨、上师如来、耶稣、济公活佛或过路神明助其加持；通过长时间精神上的，则入“幻境”，又或修道时见各种幻象，心生感应，直至修行者以幻以为真。所谓“魔由心生”。话语每随时代沿革，十年文革，斯文尽扫，对于大陆中文读者，70年代以后，武侠小说有类大众青年的初级扫盲文本。在武侠小说中，这个本在道教中用于描述修道士通过身体血压和神经传感之后出现幻象的话语，转而在武侠小说中广为适使用。从还珠楼主、大侠到笔花六出的等的武侠小说，大量的段落都带着贬义使用这个词语。“走火入魔”，用于指练功不得要决，遂堕入邪路，此一邪路或许可以通过重新修炼正宗武功而得到纠正，但整体上说，“走火入魔”的修道者大多没有“正果”，因为不是正宗的“正道”路径。现代武侠兴于港台，其话语也播于港台。“走火入魔”，此种用于指偏离“正道”走向“邪路”的说法。通过武侠小说,一时广为流传，成为港台大众语言之一。
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意见反馈及投诉无限修炼系统 第二十章 走火入魔（上）
&&&&”家主小心，。“在十分危机的情况下，黄老瞬间找到了破绽，把已经抛弃的大刀重新握在手中，把黑衣人的招式给打掉了。...
&&&&“呼，好险，差一点，老子就命丧黄泉了。“这只不过是一瞬间的事情，凌飞气喘吁吁的退后，这种高强度的精神集中，凌飞并不适应，可以说从穿越以来，根本就没有经历过和人打斗过。
&&&&“哼。”黑衣人本以为这一招天衣无缝，完全可以击杀掉凌飞，被黄老这一番的阻碍，显得十分愤怒，两次了，两次的机会击杀凌飞的，却被眼前这老头阻碍，黑衣人不由怒火中烧。
&&&&“七杀剑法第五式雪杀剑”！....
&&&&黑衣人手掌搭长剑，雪亮森寒的剑锋，瞬间袭向黄老，剑如虎，身如雪一样飘逸。
&&&&“哼，小儿，未免也太看不起老夫了吧。”黄老看着迅速袭来的黑衣人，瞬间大喝，运起体内磅礴的真气，“霸刀式。”黄老的大刀瞬间覆盖着一丝丝变成红色的真气，其力量增强了几倍。
&&&&＇锵“.......
&&&&“锵“.......
&&&&几个呼吸间，两人各自己落地，静静而立。.....
&&&&黑衣人落地的瞬间，突然单膝跪地，“嘴中不禁一甜，鲜血缓慢的流下，”捂着腹部，已然被划出了一条血线，但黑衣人眼中并没有露出一丝一毫的痛苦，而是十分缓慢的道，““看来....我是小看...你们了..，”黑衣人咳嗽了一下，只见一丝血迹从他嘴角流出，只是他仍旧顽强地说道“你们..等着...任务没完成..还会有人找上门的...。“说完，嘴巴似乎咬到了什么东西，流出了黑色的鲜血，生命气息迅速消失。
&&&&黄老静静的站着，并没有丝毫的高兴，也没有看向凌飞，依旧保持着那副身姿势，没有改变。
&&&&“黄老？黄老？.”凌飞不由自主的走了过去，欲拍黄老肩膀，想称干得不错，却看见一滴滴鲜红色的血滴向黄家院子的地上，凌飞沿着滴血的地方往上看，竟然是从黄老身上流下的。
&&&&系统响了起来，”叮，仆人黄凡死亡。““
&&&&原本兴奋的表情渐渐地变成了十分痛苦的表情，黄老...黄老...。”凌飞不敢相信这个现实，也不愿意接受这个事实。
&&&&此时的黄中闻声而来，“家主！，黄主管！。”
&&&&凌飞此时根本听不见什么声音，沉浸在黄老死亡的痛苦中，“为什么，为什么，都是因为我，都是因为我。”
&&&&“都是因为我，如果不是我，黄老也不会死，如果不是我.......。”
&&&&“家主...，黄主管他....”黄中自然也看见了，那躺在地上的黑衣人，还有黄老也没有了生命气息。
&&&&凌飞望向黄中，双眼通红，嘴中不断的喃喃自语，“都是因为我，都是因为我。”
&&&&“家主....！“黄中不敢望凌飞的双眼，凌飞十分的自责，心境动荡，有了一丝走火入魔的现象。
&&&&“成家，成家，都是因为你，都是因为你，。”凌飞手持百炼剑，口中不断的喃喃自语着，晃晃荡荡的走出了黄家大门，“家主，家主，你要去那。！！！”黄中在后面不断的呼喊着，凌飞根本没有听进去。
&&&&“随着凌飞的自责不断的加深，眼中的红光更加的鲜艳，黄中试图阻碍凌飞前进，不想，还没靠近凌飞，就被包围在凌飞身旁的磅礴真气给震飞了。....
&&&&“黄中口角流出一丝鲜血，却没有继续出手，而是静静的看着凌飞走往远处，黄中知道，凭借自己现在的实力根本没有办法阻碍家主。....
&&&&自己明明是武师大圆满，家主只有武师后期，怎么还没靠近，就被震飞了，黄中很是疑惑，好像凌飞身体围绕着无形的真气，肉眼根本看不到，黄中只能去感应这真气....。
&&&&“叮，玩家进入走火入魔状态。”....
&&&&“叮，玩家进入走火入魔状态。”....
&&&&“叮，玩家进入走火入魔状态。”....
&&&&系统不断的在凌飞的脑海中回荡着，不过凌飞完全失去了思维，犹如行尸走肉一般，走往成家。
&&&&“你是谁！夜闯成家，该当！”没等门护卫说完，凌飞瞬间跨越几十步的距离，“绝杀。”，.....
&&&&一道细微的血缝横跨脖颈，两名护卫捂着脖子，不断的想让鲜血停流，不停的挣扎着，凌飞眼中没有露出一丝的情感，脸色毫无变化，继续往大门里面走去。.....
&&&&门口两名护卫倒在了地上，双手捂着脖子，血还没停，双眼已经翻白，已然没有了生命气息。
&&&&几乎一步杀一人，凡是碰见凌飞的，都是死路一条。
&&&&凌飞手上的百炼剑已然沾满了不同人的鲜血，有仆人的，有护卫的，有老人的等等，没有一个人能够跑过凌飞的杀戮。
&&&&天空下起了微微细雨，一滴滴的小雨滴，滴向凌飞的脸庞，好似想立刻把他拍醒，雨清洗了凌飞脚下的鲜血，鲜血沿着地版的线路缓缓地流走，犹如一条小溪流。
&&&&“成长真”从刚才开始就不停的，听到了外面的持续的传来惨叫声，心里十分着急，连忙跑到院子外，十分的悲愤，看着一个个的亲人，甚至是爱人都死在了一名身袭白袍的男子手上。
&&&&“你是谁，为何无缘无故的杀我成家之人。”成长真并没有看清楚凌飞的模样，很是愤怒的大喝了一声，凌飞并没有去回应他。”
&&&&手掌搭起百炼剑，静静而立，喃喃自语道，“青云剑法。”
&&&&剑如龙，身如雨，直袭成长真。..............
&&&&极致的速度，超越了武师所能拥有，极大的力量，超越了武师所能拥有。.............
&&&&成长真来不及反应，不知，对方竟一言不语，便持剑袭来，成长真瞬间从空间戒指里面取出一把雪白又亮丽的长剑，直接跟凌飞来了个对碰。..........
&&&&成长真的空间戒指是祖上传下来的，只有10立方米左右的大小，但也不容小觑了，至少比凌飞的空间戒指大了一倍
&&&&“锵”的一声，两人无人占便宜。
&&&&“哈哈哈，小子，再来。”成长真就在刚才的那一剑之下，意想不到的是突破武尊境界的瓶口竟然略微有一些松动，想要凭着凌飞的刺激下进行突破。
&&&&“成氏剑法”成长中大喝道，瞬间袭向凌飞，速度比起武尊也不输一筹，力道更是不小，凌飞下意思的举起百炼剑抵挡在胸前，强大的力道瞬间把早已破损不堪的百炼剑击碎了，雪白而锋利的剑瞬间刺向凌飞的胸口，剧烈的痛疼让凌飞眼睛从之前的红色瞬间增大了几分，犹如地狱火的眼睛。
&&&&“叮，恭喜玩家进入走火入魔状态。“
&&&&“叮，由于玩家第一次走火入魔，系统奖励：地阶武器（青光剑）
&&&&此时的成长真才看清楚凌飞的真实模样，“是，是你这小子？，难道他没把你杀了？”成长真十分的惊讶，凌飞怎么会出现在这里，而且还打得跟我不相上下，看到周围的尸体，“这小子够狠，是个角色。”
&&&&凌飞并没有一丝一毫的退后，手掌紧握住插在胸前的利剑，双眼直勾勾的盯着成长真。
&&&&”咔“的一声。
&&&&成长真万万没想到，竟然会发生这样的事，瞳孔中出现着恐人的凌飞。()
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　　　　　　最近我们的工作人员在整理佛友问答的时候，经常会有朋友问这个问题没有师父指导，可不可以自己修学静坐？会不会走火入魔？ 对此祥安阁的客服们给出了最简单明了的回答，希望能够帮助大家；是可以的，其实并没有什么火，也没有什么魔，只是静坐的理论、静坐的方法搞不清楚，再加上下意识里有些神秘观念，以发精神、思想不纯净，自己造成幻境，这便叫走火入魔。现代人最流行讲走火入魔但是像宋明理学家们大都讲究静坐，从来没有走火入魔过。因为他们静坐的要旨重在养心，讲究的是思想纯净，所以没有什么走火入魔，所以大家只要心态摆正，没有什么魔障的！　　
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