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竹根雕&刘海戏金蟾&摆件，明代，高２２厘米、宽１６厘米。色泽较深。立体圆雕，所雕人物袒胸露乳，光头大耳，脑后长发披垂于肩，慈眉善目，满面笑容，鼻翼微张，双唇微启，憨态可掬。右手合掌立于胸前，左手撑抚于蟾蜍头部，赤足坐骑在三足蟾上，蟾蜍张口瞪目，屈身，三足立撑，似不堪重负，把仙人戏蟾形象表达得淋漓尽致。此竹雕塑刀法纯熟，衣褶线条简洁流畅，人物形象准确生动，反映了竹雕塑者高超的技艺水平。
　　刘海戏蟾的故事实际是子虚乌有的。清瞿灏《通俗篇》卷一云：&刘元英号海蟾子&&海蟾二字号，今俗呼刘海，更言刘海戏蟾，外桀谬之甚。&清初褚人汧《坚瓠五集》卷一云：&海蟾姓刘名喆，勃海人，十六登甲科，仕金，五十至相位，朝退，有二异人坐道旁，延入谈修道之术。&&喆遂悟纳印，入终南山学道而仙。&&今画蓬头跣足嬉笑之人，持三足蟾异之，曰此刘海戏蟾图也，直以刘海为名，世无有知其名者。&由此说明刘海戏蟾是因刘海蟾这个名字讹传所致，实际并无刘海戏蟾之事。明清两代雕刻题材多儒释道人物及各种历史传说故事，其中刘海戏蟾也是广为雕刻艺人们所常用的题材。北京故宫博物院藏有一件封锡禄竹雕刘海仙人，山东省博物馆藏有刘海戏蟾竹雕，只是雕刻构思略有不同，所雕三足蟾蜍或趴于人物脑后，或趴于人物手臂上，构成人蟾嬉逗的形象，颇有异曲同工之妙。
　　竹雕&竹林七贤&香筒，明，直径５．５厘米、高２１厘米。竹茎雕。器作细长镂空圆筒状。香筒口及底各有一紫檀圆形带榫堵塞。形制小巧俊俏，雕工玲珑剔透。
　　褚礼堂《竹刻脞语》称：&截竹为筒，圆径一寸或七八分，长七八寸者，用檀木作底盖，以铜作胆，刻山水人物，地镂空，置名香于内焚之，名曰&香筒\&。&因为香筒是专为熏香而作，故又名香熏。
　　采用透雕、浮雕、平刻等技法，刻绘了&竹林七贤&的故事，一老者双手抚琴，神情凝重。身后一片竹林，幽邃莫测。&竹林七贤&的那种&目送飞鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄&的人生情怀，于此很传神地表现了出来。人物形态各异，栩栩如生，布局颇具匠心，雕刻技艺高超。如：画面上苍松之虬枝蚌叶，青竹之修干深节，巨石之罅隙凹陷以及人物衣着之纹路皱折等，都刻画得细致入微，清晰可见。线条流畅圆润，尤其是人物身后的竹林，更显幽深。
　　我国古代竹根、竹筒雕刻艺术，始于魏晋时期，《南齐书》中记载：齐高帝（４７９～４８２年）曾赐给明僧绍一根竹根雕如意；北周文学家庾信有&山杯捧竹根&的诗名。这里的竹根如意和竹根杯，皆为竹根雕刻品。现传世最早的唐代竹雕实物是收藏于日本京都正仓院的唐代竹乐器&八尺&，其上用留青法浅雕塑仕女、树木、花草、禽蝶等图案，唐风甚浓。今所见宋代竹雕刻实物，有考古发掘出土的&残荷洗&等物，其雕刻亦精致，唐宋时代的竹雕，虽已具备浅刻、深雕和透雕等各种技法，但仍处于初创阶段。
　　明中期以后，江南地区一些文人开始涉足竹雕刻工艺，竹雕成为一种专门的艺术。并逐渐形成了嘉定（今属上海市）和金陵（今南京市）两个竹雕艺术中心，两地的竹雕艺术在风格技法上有较大的差异。后人将这两种不同风格技法的竹雕分为&嘉定派&和&金陵派&。金陵派以濮澄（仲谦）为首，嘉定派以朱鹤（松邻）、朱缨（小松）、朱稚征（三松）祖孙三人为代表，又称三朱。朱氏刻竹总的特征是：采用高浮雕塑、透雕、圆雕技法，基本风格&花鸟规抚徐熙写意，人物山水在马夏之间，画道以南宋正法，刻竹则多崇尚北宋，盖以刀代笔，惟简老朴茂，逸趣横生。&
　　金陵派以浅刻见长，嘉定派以圆雕、透雕塑、深浮雕、深刻等技法著称。除了有竹面的深浅浮雕之外，还有以竹根为材料的立体圆雕，根据竹根的天然造型，因材&施&雕。
以上孔府珍藏的几件竹雕工艺品皆具嘉定派风格特点。
香港（Hong Kong），全稱中華人民共和國香港特別行政區，是世界上最繁華的國際大都市之一。香港是世界上奢飾品大量消費的天堂，從而特有的民風淳樸實在受到世界消費者的認可。藝術品交易市場的行情每年都在跨度遞增，吸引大量的內地買家前來香港購買。從2005年藝術品成交額已經達到585.84亿（HKD港幣），2013年已達到4885.34亿（HKD港幣），香港拍賣行業正在蓬勃發展。
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