天龙八部结拜名字怎么起？
天龙八部结拜名字怎么起？
09-08-16 & 发布
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天龙八部”原为佛教用语，后被当代著名作家金庸用作做书名。武侠小说《天龙八部》开始在《明报》连载，完成于1966年，是金庸最著名的武侠小说之一。　　【释名（见于金庸作品集）】 ---天龙八部所对应的人物“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。　　“非人”实形貌似人，而实际不是人的众生。天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。　　“天众”，“天”是指“神”，包括著名的护法二十诸天中的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。因为他们仍然和人、畜生处在同一个大的等级上，佛教有“十道”之说，前四道为佛、菩萨、缘觉、声闻等四圣，这四圣超脱了生死轮回；后六道为天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等“诸有情”。亦称“众生”。天为“六道”之首。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。天众的代表，是萧峰。　　“龙众”中的“龙”，和我国的传说中的“龙王”或“龙”大致差不多，不过没有脚，有的大蟒蛇也称。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称，古印度人对龙很天龙八部人物大体长相说明是尊敬，认为水中主物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，“如西来龙”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他和幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。龙众的代表，是段誉。　　“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。夜叉的代表，是四大恶人。　　“乾达婆”又称为“香神”，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。乾达婆的代表，是阿朱。　　“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗往往打败，上天下地，无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说法“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱，越乱越好”的事，阿修罗又疑心病很重，“大智度论卷三十五”：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。阿修罗的代表，是慕容复。　　“迦楼罗”是指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是，“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。迦楼罗的代表，是鸠摩智。　　“紧那罗”是歌神，是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。紧罗那在梵语中是“人非人”的意思，其实她是个样子和人相似，但头上长有一角的善于歌舞的女神。紧那罗的代表，是阿紫。　　“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。在首楞严经中对摩呼罗迦有以下解释：“摩呼罗伽。此云地龙。亦云蟒神。腹行之类也。由痴恚而感此身。聋呆无知。故乐脱伦。修慈修慧。挽回前因。脱彼伦类也。”也就是说，摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐脱伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。摩呼罗迦的代表，是虚竹。[编辑本段]【作品简介】　　新修版《天龙八部》　《天龙八部》小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃及女真等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语，包括八种神道怪物，作者以此为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。　　小说叙云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武，来至无量山中，因种种机遇，学得一身古怪奇妙的武功，并先后结识少女钟灵、木婉清，互相悦慕，岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。四大恶人之首段延庆本该是大理国王位的真正继承人，因宫中内乱流落江湖。为报复保定帝，他捉到段誉和木婉清，欲使之兄妹乱伦，败坏段家清誉。大理国君臣斗智斗勇，终于战胜四大恶人，救出段誉。　　吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱，与天龙寺众高僧比武。段誉适逢其会，为救伯父保定帝，以深厚的内力为基础，一人使出六脉神剑，大败鸠摩智，后被鸠摩智用计擒住，带至姑苏武林世家、以“以彼之道，还施彼身”享誉中原武林的慕容氏家中。在苏州，他遇见苦恋表哥慕容复的王语嫣，对她一见钟情，苦苦追求；后又在无锡松鹤楼与丐帮帮主、有中原武林“北乔峰”之誉的乔峰结为异姓兄弟。　　乔峰来姑苏，本是找慕容复查清丐帮副帮主马大元被他自己的成名绝技所杀一事，谁知帮内突生大变，他被指证为契丹人。为解开自己的身世之谜，他北上少室山，找自己的养父乔三槐和恩师玄苦，可二人已被害身亡，目击之人皆认为是乔峰出手。他悲愤异常，百口莫辩，为救少女阿朱之命，大战聚贤庄，与天下英雄为敌，后见杀戮太多，想自刎以求解脱，却被一神秘的武林高手救走。在雁门关，他为自己的身世所苦恼、自卑，因见宋兵屠杀契丹百姓，如醍醐灌顶，立即顿悟，不再以契丹人自耻。为寻找仇人，他和阿朱往返千里，苦苦求索，途中情意互生，彼此爱恋。后其被马大元之妻所骗，以致失手打死假扮父亲段正淳的阿朱，悔恨终生。并答应阿朱，照料她的妹妹阿紫。　　阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟，满身邪气，不以他人之是非为是非。乔峰带她至东北，从金人手中救出辽国皇帝耶律洪基，结为兄弟，帮助消除叛乱，被封为南院大王。逍遥派掌门人无崖子为寻找一个色艺双全、聪明伶俐的徒弟，设下珍珑棋局，为少林寺虚字辈弟子虚竹误撞解开。相貌不佳，为人愚直的小和尚成为逍遥派的掌门人后，又被灵鹫宫主天山童姥带至西夏皇宫中，尽得逍遥派真传。天山童姥与西夏王妃李秋水同归于尽后，虚竹成为灵鹫宫主人，并与跟随王语嫣而来的段誉结为兄弟。为向方丈忏悔自己的罪行，虚竹回到少林寺，适逢天下各路英雄齐至少林寺，有丐帮、星宿派、姑苏慕容、鸠摩智、大理段氏、四大恶人等等。　　原来阿紫在乔峰处耐不住寂寞，跑出游玩，被其师丁春秋毒瞎眼睛，幸亏已学得少林寺武学秘籍“易筋经”的聚贤庄公子游坦之对她热恋不已，并将她带至丐帮。游坦之受丐帮内奸全冠清利用，以武功夺得帮主之职，并向少林寺挑战，欲争夺武林盟主之位。乔峰为寻阿紫，也率燕云十八骑赶来，受到群雄围击。段誉、虚竹挺身而出，帮助大哥共同御敌。一场龙争虎斗，乔峰用降龙十八掌（新修版改为降龙二十八掌）打倒游坦之，虚竹以生死符大败丁春秋，段誉将六脉神剑发挥得淋漓尽致，大胜慕容复。慕容复失尽颜面，举剑自刎，被一突然出现的灰衣老僧制止，并教训他身为大燕子孙，不可轻生。灰衣老僧正要与乔峰比武，又赶来一黑衣僧人，也就是当年救乔峰之人，他们是诈死的慕容博和大难不死的萧远山。　　原来三十年前，慕容博为使中原武林与契丹结怨，假传消息，说契丹武士要往少林寺抢夺武功图谱，众武林豪杰在少林寺玄慈方丈的带领下前往雁门关伏击，杀死无辜的契丹武林高手萧远山的妻子和手下之人，萧远山奋力反抗，后见爱妻身亡，伤心跳崖，将周岁的儿子扔在昏迷的丐帮帮主汪剑通身旁，这个孩子就是乔峰——应该叫萧峰。萧远山跳崖后并没有死，隐姓埋名，潜入少林寺偷学武功。慕容博假传消息后，为免玄慈责难，诈言身死，也不时去少林寺偷阅武林秘籍。玄慈杀死萧远山妻子侍从后，意识到自己被人欺骗，便和汪剑通一同托人照料萧峰。如今真相大白，萧峰苦苦追寻的凶手正是自己的父亲；而更叫人难以预料的是虚竹是玄慈与无恶不作叶二娘所生之子，玄慈受少林寺规之罚后自尽，叶二娘殉情，萧远山、慕容博被少林寺藏经阁一神秘老僧点化，皈依佛门。　　此时西夏国张榜招婿，众人相继赶来。慕容复为应招拒绝王语嫣的爱情；段誉救起伤心自杀的王语嫣，终于获得她的芳心；鸠摩智贪练少林武功，走火入魔，幸被段誉吸去全身功力，保住性命，大彻大悟，成为一代高僧；陪同段誉而来的虚竹是唯一能够回答西夏公主问题的人，原来公主是当初天山童姥偷来为虚竹破戒的梦姑，二人终于结为连理。　　段誉回大理的途中，误入王语嫣的母亲、段正淳的另一个情人设计捉拿段正淳的庄园之中；段延庆擒住段正淳和他的夫人、情人们，也赶来这里，以杀死段誉要胁段正淳以皇位相让。正在危急时分，王妃刀白凤告诉段延庆，段誉是当年她为报复段正淳感情不专而与叫花子段延庆所生之子。段延庆闻此，激动不已，一时不察，被慕容复下毒，内力全失。慕容复丧心病狂，欲拜段延庆为义父，竟杀死自己的部下和段正淳的四位情人，其中包括自己的舅妈王夫人，又举剑向刀白凤走去。段誉见母亲危急，挣脱绳索，打跑慕容复。段正淳、刀白凤自杀殉情；段延庆飘然远逝；段誉回大理继承皇位。　　这一年，辽国发兵进攻宋朝，萧峰不愿生灵涂炭，中毒被囚。已换上游坦之眼睛的阿紫逃出辽国，传信中原，天下豪杰闻风而来，救出萧峰，并捉住辽国皇帝耶律洪基，逼他答应有生之年不向宋朝发兵。两军阵前，萧峰胁迫皇帝、愧对族人，自杀身亡；阿紫抱着心爱之人的尸体，挖出眼珠还给游坦之，跳下万丈悬崖；游坦之也高呼“阿紫”的名字，紧跟跳下；慕容复一心想做皇帝，最后发了疯。故事到此结束。[编辑本段]【人物简介】　　小说共五卷五十回，一共提到的人物有二百三十余人，按他们和三位主人公的关系进行统计整理，如下所示： 　　（一）、正式出场的人物 　　段誉：段正明、段正淳、段延庆（恶贯满盈）、皇妃、刀白凤、秦红棉、甘宝宝、阮星竹、王夫人（阿萝）、王语嫣、木婉清、钟灵、高升泰、巴天石、华赫艮、范骅、褚万里、古笃诚、傅思归、朱丹臣、南海鳄神（凶神恶煞）、云中鹤（穷凶极恶）、钟万仇、崔百泉、过彦之、枯荣大师、本因、本观、本相、本参、黄眉大师、破疑、破嗔、鸠摩智 　　萧峰：萧远山、阿朱、阿紫、游坦之、马夫人（康敏）、徐长老、白世镜、项长老（传功）、陈长老（孤雁）、吴长老（长风）、宋长老、奚长老、全冠清、张全祥、李春来、刘竹庄、易大彪、完颜阿骨打、耶律洪基、耶律重元、耶律涅鲁古、和哩布、耶律莫哥、室里、颇拉苏、游骥、游驹、赵钱孙、单正、单伯山、单仲山、单叔山、单季山、单小山、智光大师、朴者、向望海、祁六、鲍千灵、许卓诚、谭公、谭婆、谭青　　虚竹：玄慈、叶二娘（无恶不作）、无涯子、天山童姥、李秋水、梦姑（西夏银川公主）、苏星河、丁春秋、康广陵、范百龄、苟读、吴领军、薛慕华、冯阿三、石清露、李傀儡、摘星子、天狼子、出尘子、乌老大、桑土公、玄黄子、章达夫、瑞木元、黎夫人、安岛主、区岛主、哈大霸、余婆、石嫂、符敏仪、程青霜、梅剑、兰剑、竹剑、菊剑、左子穆、辛双清、司空玄、不平道长、芙蓉仙子崔绿华、剑神卓不凡、珠崖双怪、钦岛主、霍洞主、司马岛主、于洞主、云岛主、龚光杰、容子矩、干光豪、葛光佩、郁光标、钱光胜、唐光雄 　　少林：神僧、玄渡、玄难、玄痛、玄苦、玄寂、玄惭、玄愧、玄念、玄净、玄垢、玄鸣、玄石、玄灭、玄生、慧真、慧观、慧净、慧方、慧轮、止清、止湛、止渊、缘根、青松 　　慕容氏：慕容博、慕容复、阿碧、邓百川、公冶乾、包不同、风波恶 　　其他：神山上人、观心大师、道清大师、觉贤大师、融智大师、神音和尚、哲罗星、波罗星、姚伯当、司马林、诸保昆、诸葛中、马五德、赫连铁树、努儿海、宗赞王子、赵煦（宋哲宗）、范祖禹、苏辙、范纯仁、瑞婆婆、平婆婆、严妈妈、幽草、小翠、小茶、小茗、诸师弟、姜师叔、孟师叔、阿洪、阿胜、老顾、老汪、小毕、老贾、金二 　　（二）、提到名字但未出场的人物 　　玄悲、五叶大师、玄澄、灵门禅师、元元大师、七指头陀、汪剑通、柯百岁、孙三霸、九翼道人、秦伯起、章虚道长、都灵道长、司马卫、秦公望、海风子、王维义、鹤云道长、方大雄、乔三槐夫妇、骆氏三雄 　　（三）、隐含的重要人物 　　神仙姊姊（李秋水的妹妹）　　书里人物虽然众多，但是作者写来却也能写出各自的特色，比如南海鳄神、包不同、风波恶，还有丐帮的四大长老也各有特色，确实是了不起的作品。[编辑本段]【作品目录】　　第一章 青衫磊落险峰行 　　第二章 玉壁月华明　　第三章 马疾香幽 　　第四章 崖高人远　　第五章 微步毂纹生 　　第六章 谁家子弟谁家院　　第七章 无计悔多情 　　第八章 虎啸龙吟　　第九章 换巢鸾凤 　　第十章 剑气碧烟横 　　第十一章 向来痴 　　第十二章 从此醉 　　第十三章 水榭听香 指点群豪戏 　　第十四章 剧饮千杯男儿事 　　第十五章 杏子林中 商略平生义 　　第十六章 昔时因 　　第十七章 今日意 　　第十八章 胡汉恩仇 须倾英雄泪 　　第十九章 虽万千人吾往矣 　　第二十章 悄立雁门，绝壁无余字 　　第二十一章 千里茫茫若梦 　　第二十二章 双眸粲粲如星 　　第二十三章 塞上牛羊空许约 　　第二十四章 烛畔鬓云有旧盟 　　第二十五章 莽苍踏雪行 　　第二十六章 赤手屠熊搏虎 　　第二十七章 金戈荡寇鏖兵 　　第二十八章 草木残生颅铸铁 　　第二十九章 虫豸凝寒掌作冰 　　第三十章 挥洒缚豪英 　　第三十一章 输赢成败 又争由人算 　　第三十二章 且自逍遥没谁管 　　第三十三章 奈天昏地暗 斗转星移 　　第三十四章 风骤紧 缥缈峰头云乱 　　第三十五章 红颜弹指老 刹那芳华 　　第三十六章 梦里真 真语真幻 　　第三十七章 同一笑 到头万事俱空 　　第三十八章 糊涂醉 情长计短 　　第三十九章 解不了 名缰系嗔贪 　　第四十章 却试问 几时把痴心断 　　第四十一章 燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举 　　第四十二章 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 　　第四十三章 王霸雄图 血海深恨 尽归尘土 　　第四十四章 念枉求美眷 良缘安在 　　第四十五章 枯井底 污泥处 　　第四十六章 酒罢问君三语 　　第四十七章 为谁开 茶花满路 　　第四十八章 王孙落魄 怎生消得 杨枝玉露 　　第四十九章 敝屣荣华 浮云生死 此身何惧 　　第五十章 教单于折箭 六军辟易 奋英雄怒 　　附录 陈世骧先生书函 　　后记　　有人用章回体写目录：　　01.公子失礼无量洞 少女无天神农帮（第一章 青衫磊落险峰行 ）　　02.跳崖见宫拜仙女 敲门访谷遇粗人（第二章 玉壁月华明）　　03.恶斗刀劈群老妪 险逃马拖善书生（第三章 马疾香幽 ）　　04.蒙面女难中现面 三恶人崖上候人（第四章 崖高人远）　　05.北冥吸尽守人力 朱蛤化增善者功（第五章 微步毂纹生 ）　　06.入宫方知是皇子 趋庭巧步戏恶人（第六章 谁家子弟谁家院）　　07.密室惊见生父面 石屋悔中首恶谋（第七章无计悔多情）　　08救侄帝尊动亲驾 掘道司马用本行（第八章虎啸龙吟）　　09.愿已遂黄眉竭力 势难回青袍认输（第九章换巢鸾凤 ）　　10.力难敌含泪碎玉 智远虑翻手劫人（第十章剑气碧烟横 ）　　11.斗岸上寻仇不敌 困湖中会友中计（第十一章 向来痴）　　12.闯密园初识泼妇 植茶花又拜神女（第十二章 从此醉 ）　　13.货可居二虎相争 技不如群豪俱戏（第十三章 水榭听香 指点群豪戏）　　14.饮酒楼兄弟结拜 会聚野主从释疑（第十四章 剧饮千杯男儿事）　　15.煽国耻计败出帮 怀家仇心疑召众（第十五章 杏子林中 商略平生义）　　16.迹露北斗座遭黜 兵集天狼星来袭（第十六章 昔时因）　　17.一敌众众不敌一 假作真真反作假（第十七章 今日意）　　18.西夏全军皆中计 契丹不防又受诬（第十八章 胡汉恩仇 须倾英雄泪 ）　　19.胡人苦饮绝交酒 众雄血溅聚贤庄（第十九章 虽万千人吾往矣 ）　　20.人亡空撒千腔血 迹绝枉顾万里程（第二十章 悄立雁门，绝壁无余字 ）　　21.力猛正解昔时恨 月圆重现旧日怨（怨一声、第二十一章 千里茫茫若梦）　　22.湖幽竹茂星点点 刀刚剑利血斑斑（第二十二章 双眸粲粲如星）　　23.痴情空误牛羊诺 遗言难分姊妹情（第二十三章 塞上牛羊空许约 ）　　24.臂断方知多情苦 喉碎始悔不义迟（第二十四章 烛畔鬓云有旧盟）　　25.掌施毒客栈受挫 口喷火荒野丧生（第二十五章 莽苍踏雪行 ）　　26.赤手屠熊士气猛 金戈荡寇敌胆寒（第二十六章 赤手屠熊搏虎 ）　　27弑主又闻胡亥恶 擒王始见李广忠（第二十七章 金戈荡寇鏖兵 ）　　28.秦琼重令古不遇 荆轲锋匕今仍寒（第二十八章 草木残生颅铸铁 ）　　29.草木残生颅铸铁 虫豸凝寒掌作冰（第二十九章 虫豸凝寒掌作冰 ）　　30.众人弃甲逃洞入 一夫当关破门来（第三十章 挥洒缚豪英）　　31.难解孔明布阵手 可知伯乐结草心（第三十一章 输赢成败 又争由人算 )　　32.拼内力邪不压正 散毒粉弟又袭兄（第三十二章 且自逍遥没谁管 )　　33.天昏地暗一敌多 斗转星移寡胜众（第三十三章 奈天昏地暗 斗转星移 )　　34.聚难友诸洞互斗 得强援众岛齐盟（第三十四章 风骤紧 缥缈峰头云乱)　　35.穿颅小丸浑可怖 踏雪无痕信难寻（第三十五章 红颜弹指老 刹那芳华 )　　36.破戒伦乱男女际 中符命悬生死间（第三十六章 梦里真 真语真幻)　　37.师妹师姐齐毙命 新主旧主共随从（第三十七章 同一笑 到头万事俱空)　　38.走无路心慌意乱 醉如泥情长计短（第三十八章 糊涂醉 情长计短)　　39.亦敌亦友人难辨 是亡是存众未知（第三十九章 解不了 名缰系嗔贪)　　40.吐蕃除患遣重将 西夏求贤张榜文（第四十章 却试问 几时把痴心断)　　41.腐尸片片邪魔斗 狼烟滚滚番骑来( 第四十一章 燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举 )　　42.老魔行恶得报日 小丑跳梁未遂时(第四十二章 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武)　　43.能因愧意轻身死 肯为君王重甲来(第四十三章 王霸雄图 血海深恨 尽归尘土)　　44女未成婚仍是妹 目害受治可不瞎(动状牵强、第四十四章 念枉求美眷 良缘安在 )　　45.枯井底走火入魔 烂泥处回心转意(第四十五章 枯井底 污泥处)　　46.表兄表妹两情断 梦姑梦郎一线牵(第四十六章 酒罢问君三语 )　　47.蜂刺弥天缘何怒 花香漫路为谁开(第四十七章 为谁开 茶花满路)　　48长思伊情牵肠断 惟复帝利令智昏(第四十八章 王孙落魄 怎生消得 杨枝玉露)　　49.草木连天人骨白 关山满眼夕阳红(第四十九章 敝屣荣华 浮云生死 此身何惧)　　50.青山忠骨重一具 荒祠残烟空几缕 ( 祠读饲、 第五十章 教单于折箭 六军辟易 奋英雄怒)[编辑本段]【回目成词】　　第一部《少年游》－主角段誉　　青衫磊落险峰行，玉壁月华明。马疾香幽，崖高人远，微步毂纹生。　　谁家子弟谁家院，无计悔多情。虎啸龙吟，换巢鸾凤，剑气碧烟横。　　第二部《苏幕遮》－主角乔峰、段誉　　向来痴，从此醉，水榭听香，指点群豪戏。剧饮千杯男儿事，杏子林中，商略平生义。　　昔时因，今日意，胡汉恩仇，须倾英雄泪。虽万千人吾往矣，悄立雁门，绝壁无余字。　　第三部《破阵子》－主角萧峰　　千里茫茫若梦，双眸粲粲如星。塞上牛羊空许约，烛畔鬓云有旧盟。莽苍踏雪行。　　赤手屠熊搏虎，金戈荡寇鏖兵。草木残生颅铸铁，虫豸凝寒掌作冰。挥洒缚豪英。　　第四部《洞仙歌》－主角虚竹　　输赢成败，又争由人算！且自逍遥没谁管。奈天昏地暗，斗转星移。风骤紧，缥缈峰头云乱。　　红颜弹指老，刹那芳华。梦里真真语真幻。同一笑，到头万事俱空。糊涂醉，情长计短。解不了，名缰系嗔贪。却试问，几时把痴心断？　　第五部《水龙吟》－三大主角聚首　　燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举。老魔小丑，岂堪一击，胜之不武。王霸雄图，血海深恨，尽归尘土。念枉求美眷，良缘安在？枯井底，污泥处。　　酒罢问君三语，为谁开，茶花满路？王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露？敝屣荣华，浮云生死，此身何惧！教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒！[编辑本段]【作品后记】　　在改写修订《天龙八部》时，心中时时浮起陈世骧先生亲切而雍容的面貌，记着他手持烟斗侃侃而谈学问的神态。人写作书籍，并没有将一本书献给某位师友的习惯，但我热切的要在《后记》中加上一句：“此书献给我所敬爱的一位——陈世骧先生。”只可惜他已不在世上。但愿他在天之灵知道我这番小小心意。　　我和陈先生只见过两次面，够不上说有深厚交情。他曾写过两封信给我，对《天龙八部》写了很多令我真正感到惭愧的话。以他的学问修养和学术地位，这样的称誉实在是太过份了。或许是出于他对中国形式的偏爱，或许由于我们对人世的看法有某种共同之处，但他所作的评价，无论如何是超过了我所应得的。我的感激和喜悦，除了得到这样一位著名批评家的认可、因之增加了信心之外，更因为他指出，武侠小说并不纯粹是娱乐性的无聊作品，其中也可以抒写世间的悲欢，能表达较深的人生境界。　　当时我曾想，将来《天龙八部》出单行本，一定要请陈先生写一篇序。现在却只能将陈先生的两封信附在书后，以纪念这位朋友。当然，读者们都会了解，那同时是在展示一位名家的好评。任何写作的人，都期待他的作品能得到好评。如果读者看了不感到欣赏，作者的工作变成毫无意义。有人读我的小说而欢喜，在我当然是十分高兴的事。　　陈先生的信中有一句话：“犹在觅四大恶人之圣诞片，未见。”那是有个小故事的，陈先生告诉我，夏济安先生也喜欢我的武侠小说。有一次他在书铺中见到一张圣诞卡，上面绘着四个人，夏先生觉得神情相貌很像《天龙八部》中所写的“四大恶人”，就买了来，写上我的名字，写了几句赞赏的话，想寄给我。但我们从未见过面，他托陈先生转寄。陈先生随手放在杂物之中，后来就找不到了。夏济安先生曾在文章中几次提到我的武侠小说，颇有溢美之辞。我和他的更浅，始终没能见到他一面，连这张圣诞卡也没收到。我阅读《夏济安日记》等作品之时，常常惋惜，这样一位至性至情的才士，终究是缘悭一面。　　《天龙八部》于一九六三年开始在《明报》及新加坡《南洋商报》同时连载，前后写了四年，中间在离港外游期间，曾请倪匡兄代写了四万多字。倪匡兄代写那一段是一个独立的故事，和全书并无必要联系，这次改写修正，征得倪匡兄的同意而删去了。所以要请他代写，是为了报上连载不便长期断稿。但出版单行本，没有理由将别人的作品长期据为己有。在这里附带说明，并对倪匡兄当年代笔的盛情表示谢意。曾学柏梁台体而写了四十句古体诗，作为《倚天屠龙记》的回目，在本书则学填了五首词作回目。作诗填词我是完全不会的，但中国传统小说而没有诗词，终究不像样。这些回目的诗词只是装饰而已，价值相等于封面上的题签——初学者全无功力的习作。　　一九七八·十[编辑本段]新版增加的细节　　《天龙八部》原本是一部佛性小说，也是金庸武侠作品中，人物最多元、层次最丰富、时空跨越表现很精采的小说，这次在新版小说中，大逆转部份包括原本迷恋王语嫣并奉为神仙姐姐一般崇拜的大理国继承人段誉，回大理登基后，决意隐瞒自己是段延庆之子的真相，以维父母清誉。后来又因政务繁忙无暇处理自己的婚姻大事，直到一天去探视王语嫣，才知道王语嫣已知自己是段正淳之女，对与段誉一事深感心灰意冷，全心投入寻求维持美貌青春的法门。　　故事中，段誉后来娶了木婉清、锺灵以及西夏银川公主的侍婢晓蕾。金庸在动笔时加入了更深刻的人性思索，所以藉由“心魔”与“无常”这两个生命体悟，对主角段誉提前做了一场心灵洗礼。　　旧版中的女主角王语嫣，原本是沉鱼落雁、不食人间烟火的角色。新修版中，王语嫣因为伤心表哥慕容复的无情，不得已才在大海中抓到一根浮木，而这根浮木，就是段誉。后来段誉应王语嫣之请，前赴无量山寻找‘不老长春’秘笈，他再次见到石洞中的「神仙姊姊」玉像，顿时醒悟，他只不过把王语嫣当成了‘神仙姊姊’，自己心生’心魔’，迷住了自己，因此才改以妹妹来对待王语嫣。　　香港媒体早前曾经报导，段誉最后娶了8个老婆（木婉清、锺灵、阿碧、晓蕾和梅兰竹菊），其实是三校稿时的写法，金庸在七校定稿后，改为段誉娶了3个老婆。而王语嫣在离开段誉后，重新回到慕容复身边，阿碧也伴随在旁。　　至于书中另一对情侣萧峰与阿朱，虽然金庸不能让阿朱在新版死而复生，却增加不少两人谈情说爱的情节。青石桥上萧峰掌击阿朱后，心痛地亲吻了阿朱的嘴唇；这段两人“初吻”的情节，想必会让阿朱迷感到安慰。 　　另外，无崖子、天山童姥、李秋水、丁春秋的四角恋情在新版中也有明确解释。例如李秋水气愤无崖子不再关心她，竟和无崖子的徒弟丁春秋勾搭上，甚至丁春秋暗算无崖子之时，也得到李秋水从旁相助。　　一直是悲剧英雄的萧峰，这次在新版天龙八部中也修正不少。　　萧峰的身世一直是天龙八部中的重要情节，起因於丐帮副帮主马大元突然身死，实则因马夫人康敏为了报复萧峰所设计的一系列阴谋，最终导致萧峰与爱人阿朱天人永隔。旧版中以萧峰之父萧远山来主导，但新版则由萧峰自己来抽丝剥茧。　　例如出现在马家、假扮马大元僵屍之人，由‘萧远山’改成‘萧峰’；而此时，丐帮众人早已围在马家屋外，与萧峰一同听到马夫人与段正淳的调情、白世镜与马夫人的私情。在白世镜与马夫人双双受缚后，丐帮传功长老吕章当场审问白世镜，并由马夫人口中，得知丐帮徐长老也跟她有一腿，徐长老则是白世镜所杀，乃因两人争风吃醋引起杀机，因此处死两人。而旧版中两人皆为萧远山所杀。　　另外，新版也增加一段，萧峰与阿朱前往止观寺拜见智光禅师，於天台山道上的凉亭中，遇到五名由少林高僧假冒的老者，萧峰并与之一一对掌，甚而帮助其中一老者悟成‘般若掌’最后一招‘一空到底’。事实上，带头大哥玄慈也在其中，目的是希望萧峰一掌把他打死，好让他洗脱罪孽。　　心细的金迷质疑，丐帮绝学“降龙十八掌”只传帮主，萧峰死后如何传给《射雕英雄传》中的洪七公？新版也有交代，金庸将“降龙十八掌”改为“降龙廿八掌”，萧峰在燕门关外将“降龙廿八掌”与“打狗棒法”传给义弟虚竹，命他代传给下一任丐帮帮主，并将“廿八掌”删冗求精并为“十八掌”。 　　星宿老怪丁春秋吸人内力的“化功大法”，在新版中威力大减。金庸将此功改为以剧毒侵入经脉、导致对方内力无法使出，但只要毒解，功力即恢复。现今上班族最流行的瑜珈养生术，也被融入小说情节，铁头人游坦之捡到萧峯身上掉落的秘笈，旧版中叫做《易筋经》，但在新版中，则被改成是天竺国修士以隐形墨水写成的神异‘瑜珈术’，叫做《摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经》。 　　金庸在新修版中，不断将旧版中“留白”、让读者自由想象的部份填满。他在《天龙八部后记》中，首次说明自己“补白”的动机。他认为：“中国读者们读小说的习惯，不喜欢自己凭空虚想，定要作者写得确确实实”，“这或许是我们中国人性格中的优点：注重实在的理性，对于没有根据的浪漫主义的空灵虚构感到不放心”。对于认为他“笨拙”、多此一举的读者，金庸表示：“因为我的性格之中，也是笨拙与稳实的成分多于聪明与空灵。”
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