有什么让人消气 游戏的游戏（现实的）

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-08-19 09:11 标签： 消气 游戏
什么游戏可以让人消气呀？_百度知道
什么游戏可以让人消气呀？
什么游戏可以让人消气？
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炫舞！！！说是浪漫的游戏！！我爱炫舞！
暴力点的 可能好点 可能CF CS 什么 的
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出门在外也不愁[转载](转)道家智慧的现实思考与应用——什么是“顺则成人，逆则成仙”？
&&道家智慧的现实思考与应用
自我实现——
一幕由痴狂到空荡的梦幻泡影。
一出迷失真我寻求假我的骗局。
爱和归宿——
一床让人沉醉昏厥并暂且遗忘孤独的暖被窝。
几乎每个人都会被孤独困扰。它跟你的年龄无关，性别无关，环境无关，遭遇无关。它就像影子一般，时不时的便会跑到你心里让你空虚，伤感，烦乱，抓狂一通。在它的折磨之下，你要么躲到阴暗的角落里独自垂泪，要么钻进熟悉的人群中喧闹发泄。
实际上，孤独的时候就是脑子停下来空白的时候。无论这一刻多么的短暂，你都会突然感觉到自己的渺小与无助。由于此时此刻没有紧张的学习，没有繁忙的工作，没有复杂的人际，没有任何东西占据你的心灵。于是，你才开始真正的面对自己单薄软弱的内心。然后开始觉得自己就像一个在空旷的原野上独自游走的过客——无人诉说心中的苦闷，无人依靠疲惫的身体。
于是，你开始因孤独而幻想：如果自己身边有一个人，可以跟他交交心该有多么的惬意。如果一家人能够围着火炉讲讲小时的故事，该有多么温暖。这种幻想的持续，要么被接踵而来的繁忙工作所打断。要么借助于情绪的宣泄而暂且搁置。直到下一次孤独再来侵袭。
然而，这种孤独是永远不会罢休的。它要么逼迫你生活在自己幻想的世界里。要么逼迫你在现实中找到可以让你感到充实的人、事、物。然而，无论幻想还是现实又都是一样的，都被你称作爱和归宿。
如果说孤独就像十冬腊月的严寒，那么爱和归宿就像是一床暖被窝。当你钻进去，寒冷就被挡在外面，让你感觉温暖舒适。当你跳出来，寒冷就刺遍你的周身，让你感觉痛苦难耐。可惜的是，被窝只能用来躲避严寒，却消除不了严寒。严寒依旧在外面，时时刻刻围绕着你的周身。哪怕你的被窝稍微的露出一点缝隙，它也会拼命的往里面钻。而你能做的就是尽量裹紧这床被子。如果被子太单薄御不了严寒，就只好再去找一床更暖和的。当你找到了属于自己的被窝钻进去之后，很快的便沉醉于周身的温暖，以至于忘记了外面的严寒，甚至开始以为自己进入了美好的春天。然而严寒依旧在外面，你依旧生活在冰天雪地当中。它早晚会逼进去抓到你的。
大多数情况之下，人们拒绝接受自己周遭的环境——每个人都处在漫长的寒冬。以为只要有了一床暖被窝就可以走进暖春了。于是终日渴望被理解，被接纳，被关爱。这都是在奢望能够借助于此来消除内心的孤独寂寞。于是，你的亲人、朋友、爱人便都成了你的用来御寒的暖被窝。
李宗盛的一首歌写道：“爱上你只因为寂寞……虽然经常被人群围绕着。然而曲终人散之后，剩下的便是空虚和失落……”人们都以为可以通过爱和归宿来消除孤独寂寞。进而不惜用尽一生去追求寻觅。然而这是真的吗？因为寂寞爱上了你，如果你也爱上了我，那么心头的寂寞就从此消失了。真的会这么美好，这么简单吗？
不用说那些你曾经以为可以用来消除孤独的工具，后来竟成了朋友相欺，兄弟相残，夫妻离异，团队崩溃的情况。假设最理想的情况：你找到了自己心中的伴侣，拥有了甜美浪漫的婚姻，组建了幸福和谐的家庭。你以为孤独从此就烟消云散了吗？
根本没有。孤独依然在你的内心，只不过转型了——让你从渴望拥有，变成害怕失去，由直接威胁变成了间接操控，而且力量更为强大。它驱使着如胶似漆的你们通过维系这份“纯真”的感情（其实就是被它操控的工具），来互相抚慰各自内心对它的惧怕。因为这种惧怕让你们非常清楚：一旦稍有不慎，双方的迷惑，猜忌，忐忑，伤感，愤恨等一连串不可抗拒的情绪便会占据先前所有的美妙温馨，也就意味着你又将回到原来那种被独孤直接笼罩的惨状当中。于是，你就在这种操控之下辛苦经营着自己的爱巢。心中焦虑得惶惶不可终日却还要自己蒙蔽自己——“终于摆脱了严寒，来到了温暖的春天。”可见，越是爱的死去活来难分难舍，越是恐惧担心于内心的孤独，也就越被它操控得不能自拔。
这就是所谓的人们憧憬期盼的爱和归宿。无非就
一场白费功夫而结局早已注定的游戏。
绝大多数情况下，人们对安全的理解根源于人们相信命运是完全掌握在自己手中的。
如果要比可能性，其实不安全的概率要比安全的概率大得多。无论你身在何时何地，都有难以计数的不安全因素会导致你死亡。如果你没有死，只能说你命不该绝。如果你命该结束，即便做好了万全的防备也是白搭。正如俗话所说，“阎王让你三更死，绝不留你到五更。”所以，一心想寻求安全，无异于跟阎王爷讨价还价。简直是痴心妄想。（然而在本质上你和“阎王”又是同一个人，只是你还无法跟他融合，所以只好任之摆布。）
一个让身体精疲力竭却永远也填不满的无底洞。
生理需求即是饮食男女。
古人说，“食色性也。”既然是本性的东西，那么想抛开也是几乎不可能的。但是，同样是对待食和色，身体的需求和心理的需求却差别巨大。实际上，我们的身体对于食色的需求非常有限。然而心理上对于此两者的需求则会无边无际，欲壑难填。
绝大多数情况下，人们的身体都是被心理的贪欲掌控的。所以食也好、性也好，身体本来早已接受不了，可是心里依然还在发出指令——继续要，继续要。于是身体只好超负荷运转。可惜的是，身体是没有主动权的，它只能任凭内心来操控。所以，身体就这样由着贪欲为所欲为，迟早会被拖垮。
当你承认并接受自己本来就是孤独的，无论如何也逃不掉，那么孤独就拿你没辙了。如果你愿意直面它，也就是意味着你开始明白根本用不着寻觅任何寄托。于是，无论你自己独处也好，与大家同群也罢，不管夫妻相伴也好，独身终老也罢，外界都不会影响内在。你的心中清澈明了：自己本身便是一个完整的天地，充实而满足。至此，久违的孤独便会彻底消失。
关于尊重的需求。如果你明白尊重是一个谎言，那么也就明白“当别人打你左脸的时候，把右脸也伸过去”这句话的意思。当你的心里面清楚不论别人眼中的自己是什么样子都和本真的自己无关时，你还会在意别人打你骂你吗？你感觉到的仅仅是皮肉之痛。可是心里根本不会产生丝毫的羞愧和愤怒。因为他打骂的不是你，而是借由你刺痛了内心伤疤的他自己。同样，当别人恭维你赞美你的时候，你也不会有丝毫的欣喜和自满。因为他赞美的也不是你，而是借由你勾起了美好憧憬的他自己。总之，一旦你发现了那个原本的真实的自己。便再也不会因为外界的评价而发生任何改变。于是，尊重从你的心中便消失了。无论你尊贵如皇亲国戚也好，还是卑贱如乞丐地痞也罢，你都会活的自在安心。
关于自我实现的需求。自我实现是一种诱人的感觉。可惜感觉总是虚幻不实转瞬即逝的。假如为了这种感觉去奋斗就太划不来了。那么做事又为了什么？很简单，为了事情本身。难道除此之外还有别的什么可以当作目的吗？如果你要当领袖，除了治好国安好邦，还需要有别的目的吗？如果你要做企业，除了为社会创造出更高的价值，还需要有别的渴求吗？如果你要研究科学，除了探索出宇宙的真相，还需要有别的期盼吗？如果你要考名牌大学，除了希望得到更好的提升机会，还需要有别的奢望吗？如果你要搞教育，除了传道授业解惑，还需要有别的心愿吗？假如真是这样。即便做成了，心里不会产生任何的兴奋与欢喜。即使失败了，心里也不会产生任何的失落与懊悔。因为事情本身跟我本身是没有任何关系的。我不需要从事情上来判定和证明自己。那么，所谓的自我实现就没有意义了。毕竟，你根本不需要自我实现，只是做些事情而已。
“顺则成人”是不断的寻找感觉，越找越繁多，越找越稀奇。“逆则成仙”是不断的破除感觉，越破越平淡，越破越无趣。马斯洛，佛陀，范蠡的故事完美的告诉我们，每个人都活在自己的对生命真谛和宇宙实相的认定当中。是“顺”是“逆”，皆由自己。
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