& & & & & & & & &
& & & & & & & & &
& & & & & & &
赞美蒙古族的句子
【第1句】蓝蓝天上白云飘&&蒙古族。蒙古族自古以来，以能歌善舞著称。勤劳勇敢的蒙古族劳动人民，世代生息在祖国北方，以游牧为主，他们创造了自己的历史和灿烂的文化。在绚丽多姿的草原文化中，蒙古民歌占有极其重要的地位，堪称草原上的艺术之花。蒙古民歌曲调优美，节奏舒展，有着草原宽阔的气息。在情感表达上，则朴素豁达，深沉内在，带有强烈的抒情性；犹如醇香的马奶酒，散发出草原生活的芬芳。
&【第2句】和许多艺人不同，乌兰托娅一直在用心去歌唱，用其纯绿色的天籁之音去诠释完美、感化疲惫。早在06年5月，乌兰托娅就推出专辑《阿尔斯楞的眼睛》，专辑中，乌兰托娅所展现的特有的纯天然的草原之声，所演绎出来的草原人独有的汩汩而流的情感，更是打动了当时许多向往草原的人们，也感动了许多热爱草原歌谣的人。从此，乌兰托娅就被冠以了&草原天籁之音&的美誉。　　她的代表作品：《套马杆》《我要去西藏》《爱不在就放手》《高原蓝》《火凤凰》《爱琴海》等时下最流行歌曲之一。
【第3句】应同学们的邀请，赵溥澍的妈妈尹湘阿姨来到二年级四班，带领大家一起走进了美丽的蒙古族。尹阿姨从成吉思汗讲到忽必烈、李四光，从蒙古族的语言文字到漂亮的蒙古袍、优美的蒙古族舞蹈、特色的摔跤运动再到美味的烤羊、手抓羊肉、奶皮子，还有蒙古人特有的交通工具&&马拉爬犁，蒙古人特有的房子&&蒙古包&&最后，尹阿姨还给同学们带来了两首蒙古族歌曲和好吃的蒙古族酸奶糖。聆听着优美的音乐，品尝着美味的酸奶糖，同学们忍不住闭上眼睛，仿佛在美丽的大草原畅游了一番，开心极了！
【第4句】乌兰托娅&&&草原天籁之音&。来自草原的天籁之音&&美丽的呼伦贝尔大草原，辽阔的疆域、矫健的马匹、肥大的羊群、清澈的泉水、朴实的牧民，还有丰富多彩的民族歌谣。而乌兰托娅，正是从这个绿茫茫的草原欢歌而来，带着天籁般的声音，伴着青草的香气。
【第5句】大草原美丽家乡的山水滋养了她们得天独厚的嗓音，蒙古族质朴、赤诚、豪爽的性格成就了她们对歌唱事业的热情和执着，共同的理想和信念让她们在演艺和歌唱道路上不负众望，潜心专业，脚踏实地，用情用心演唱好每一首歌和每一场演出。把舞台视为生命的列车，把歌唱作为毕生的追求。所以，她们的歌声融入百姓心中永唱不衰，她们的人品感动百姓永存留香。
【第6句】德德玛&&&草原上的夜莺&。德德玛，蒙古族著名的女中音歌唱家。1947年出生于内蒙古额济纳旗。1962年进内蒙古艺术学校声乐研究班学声乐，1964年进中国音乐学院声乐系学习。毕业后，先后在内蒙古巴彦淖尔盟文工团、内蒙古民族歌剧团、内蒙古歌舞团担任独唱演员和歌剧演员。1982年调入中央民族歌舞团。九十年代在全国民族唱法十大女歌唱家比赛中获得第一名。1995年获得蒙古国国家文化艺术最高奖。
【第句】蒙古族地区被称为歌的海洋，不论你走到什么地方，都能听到优美动人的歌声。在美丽的呼伦贝尔草原听到了嘹亮悠远的乌日图音道&辽阔的草原&；在巍峨的成吉思汗陵听见了古老深厚的潮日歌曲&圣主成吉思汗&；在人丁兴旺的科尔沁地区既听到了悲壮崇高的歌颂民族英雄的叙事民歌&陶克陶胡&和&嘎达梅林&，又听到了爱情的绝唱&达那巴拉&和感叹人生的&大雁&。
【第7句】德德玛的演唱风格独特，她的声音浑厚醇美，音域宽阔，气息通畅，演唱富于激情，具有强烈的艺术感染力。她的歌路也十分宽广，既善于演唱蒙古族调民歌，又能演唱大型艺术歌曲，西洋歌剧咏叹调。内蒙古一望无际的大草原，蓝天和白云，乌兰牧骑驰骋千里草原的演出生活，赋予了德德玛一种草原音乐文化的内涵，从她圆润柔美，热情奔放的歌声中，你可以领略到草原的美丽和奶茶的芳香。
&【第8句】蒙古包，是蒙古族牧民早年居住的房子。游牧时代，蒙古人赶着他们的马、牛、羊、骆驼，终年寻找新的牧场。找到一处新的牧场，暂时安顿下来，开始一段时间的放牧生活。然后再去寻找更好的牧场&&。蒙古族人为了适应这种游牧生活，创造出了易于搭建、适合居住、易于拆卸、便于运输的草原上的游动房屋，即蒙古包。可以说蒙古包是蒙古族文化的重要组成部分，具有极为强烈的民族特色。
【第9句】在绮丽的鄂尔多斯高原听到了热情豪放的&敬酒歌&，在广阔无垠的锡林郭勒牧场听到了长短调相结合而形成的结构、形态和调式、调性以及技巧的复杂而著称的民歌精品&四季&。就是当你走进荒漠之中，也能听到荒漠为你唱出的苍凉的歌谣。蒙古民歌题材异常丰富，无论是重大的历史事件，还是生活中的喜怒哀乐，在歌曲中都有所反映。　　蒙古族音乐既有全民族的共同风格，又有各个地区的独特风格，堪称绚丽多姿，异彩纷呈。
【第10句】高高的雪山上白雪茫茫/山下开放着暖暖的毡房/毡房里有位叫雪莲的姑娘/一边在梳妆一边轻声的歌唱\蓝蓝的天空下青草荡漾/红红的太阳映红了脸庞/转经筒重复着日夜的思念/一边去牧羊一边向远方眺望/雪莲姑娘雪莲花儿一样/她的眼睛有似水的忧伤/雪莲姑娘雪莲花儿一样/她身上穿着最美最美的衣裳/雪莲姑娘雪莲花儿一样/定情的哥哥去了远方/雪莲姑娘雪莲花儿一样/她用祥云编织心中的哈达/。这是蒙古族歌手格格演唱的歌曲《雪莲》。
【第11句】喜欢听歌，更喜欢听唱蒙古族的歌，也许是想走进大草原一直是自己梦寐以求的愿望，所以对草原的歌曲情有独钟，爱不释手。如老歌&美丽的草原我的家&、&草原夜色美&、近几年流行的歌曲&高原蓝&、&陪你一起看草原&、&爱不在就放手&、&雪莲&、&游牧情歌&&家乡蒙泉&&&这些歌曲都是蒙古族女歌手演唱的经典。德德玛、乌兰托娅，格格。这些女歌手不仅天生丽质，嗓音滑润，而且对自己的歌唱事业执着的追求和信仰，体现了蒙古族人的豪爽与坚毅。喜欢听唱的同时，也让自己更有一种想走近她们，了解她们的迫切心情。
【第12句】牧歌产生于蒙古族长期的游牧生产劳动。早在一千多年前，蒙古族人民的祖先走出额尔古钠河两岸的山林地带，向蒙古高原迁徙，随着狩猎生活转变为畜牧业生产劳动，草原牧歌这一新的民歌形式便产生和发展起来。从此，牧歌逐渐取代狩猎歌曲，占蒙古族民歌的主导地位。
【第13句】牧歌一般表现为音调高亢，节奏自由，气势宽阔，旋律起伏大，具有鲜明的华彩性与内在的抒情性。一般情况下，牧歌的上行乐句节奏是悠长徐缓的，而下行乐句则往往采用活跃跳荡的三连音节奏，形成绚丽的华彩乐句。
【第14句】马头琴是蒙古族最具特色的传统乐器。又名&胡兀儿&、&胡琴&、&马尾胡琴&、&莫林胡兀儿&等。为擦弦类弦鸣乐器,琴杆上端雕有马头为饰。　　相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。其发音柔和、浑厚而低沉，音色悠扬、醇美，富有草原风味，因而有人形容说：&对于草原的描述，一首马头琴的旋律，远比画家的色彩和诗人的语言更加传神&。
【第15句】蒙古族传统婚礼仪式隆重而热烈，起源于蒙古远古年代，形成于成吉思汗时期，流传至今仍保留着许多古老而富有生活情趣的游牧民族特色。草原上举行的传统蒙古族婚礼一般持续两天。第一天傍晚，新郎及娶亲队伍到达新娘家，受到女方家庭的热情招待。席间，伴娘会端上一个煮熟的羊颈骨，请新郎从中掰断，以试新郎的力气。为戏弄新郎，伴娘会把一根筷子插进羊颈骨里，当新郎识破&伎俩&，折断羊颈骨后，与新娘分享，以示两人的爱情如羊颈骨般紧紧相扣。
【第16句】历史上的蒙古人是在马上论英雄的民族，就像蒙古古代谚语中所说&蒙古人拥有马，有了马就会得天下&。蒙古人一但失去马，就会失去精神的动力；没有了马，就不会产生优美动听的蒙古民歌，他们的脸上就不会再有灿烂的笑容，也不会唱出优美的蒙古民歌。马象征的是无拘无束，真正的自由，像草原上悠扬的蒙古长调，&诺古拉斯&曲调无限伸展，辽阔无比，它会穿透你的灵魂。马的形象在蒙古诗歌和民歌中随处可见。蒙古人在长期的游牧生活中，在马背上是用歌声延续着她古老的文明。
【第17句】蒙古高原是马的故乡，也是人类最早驯化马的地方，是北方民族马文化的诞生地。马的俊美、马的勇敢不知感动过多少代游牧人，马的精神激励着游牧人跨入了21世纪。
【第18句】我是草原的孩子，我爱我的家，我爱美丽的大草原。在一望无际的科尔沁大草原，生活着一支古老的游牧民族&&蒙古族，他们勤劳勇敢，热情豪迈，他们能歌善舞，晓骑善射，被称为马背上的民族，我的妈妈就出生在这片美丽的大草原。
【第19句】当我们的足迹踏过内蒙古这片辽阔而美丽的土地后，我们就永远不会忘记它的豪壮、神秘而热情。当我们在沿途一路的旅游车上，全神贯注地观看《成吉思汗》的时候，我们的心为我们的祖先、为我们的蒙古而骄傲和自豪！回来以后，我们迫不及待地，在网上，接着看完了我们在蒙古还没有看完的最后几集。
【第20句】夏日夜晚的草原有些凉爽，经历了一白天炎热的洗礼，草原上的人们可以尽情地感受这清爽的世界了，篝火点起来了，马头琴弹起来了，天上繁星闪烁，与地上灿然的火光形成对比，围着篝火，年轻的姑娘们跳起了欢快的蒙古舞，唱着动听的蒙古歌谣，小伙子难耐住寂寞，寻着歌声，来到了姑娘们的身边，一起尽情欢歌劲舞。歌声伴着马头琴的乐曲响彻清亮亮的夜空。
【第21句】夜幕悄悄的降临到草原，舅舅和表哥拿起挂在墙上的马头琴，兴致勃勃地走出蒙古包，琴声响起，越来越多的牧民集聚在舅舅家的蒙古包外，大家穿着五颜六色的蒙古族服装，男女老少手拉着手，跳起了欢快的安代舞，唱起了动听的牧歌，能歌善舞的妈妈也加入了欢乐的人群，月亮高高的挂在草原的天空，皎洁的月光映衬着人们幸福的笑容，啊！沸腾的草原之夜！欢乐的草原之夜！难忘的草原之夜！
【第22句】马头琴是草原儿女最钟爱的乐器，相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因而得名。马头琴的历史悠久，从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来。成吉思汗时期流传民间。马头琴是蒙古族的拉弦乐器，是蒙古民族的代表性乐器，马头琴所演奏的乐曲，能够准确的表达出辽阔的草原、呼啸的狂风、悲伤的心情、奔腾的马蹄声、欢乐的牧歌等等，具有深沉粗犷，激昂的特点，体现了蒙古民族的生产和生活气息以及草原的风貌。
【第23句】最早接触到成吉思汗的名字，应该是在初中时代的历史教科书上，一句&一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕，&让那阙《沁园春。雪》深深地印刻在脑海中。当年痴迷于金庸笔下的武侠小说，那个戎马一生的元太祖到底是个怎样的传奇人物，如今终于可以在这个秀美富饶的鄂尔多斯大草原上一睹他的风采。
【第24句】秋天的草原鲜花烂漫，绿草茵茵，成千上万的蒙古族牧民，穿起节日的盛装，不顾旅途的遥远，男女老少，乘车骑马，云集到那达慕的营地里。素日宁静的草原，彩旗飘扬，人流纵横，牛羊欢叫，牧马嘶鸣，呈现出一派繁荣的景象，毡包象珍珠撒满草场，人流象潮水来自四方，骏马象流星追云赶月，歌声象百灵婉转悠扬，&&，草原沸腾了。
【第25句】蒙古歌曲《成吉思汗出征歌》、《八骏赞》等唱不完的赞马歌中，让人能够亲身感受到这个民族语言的音乐性的魅力所在。蒙古民歌是蒙古人心灵的呼吸，正因为有了民歌，草原才有了生机，唱词中的马形象给蒙古民歌增添了灵气。只有音乐才能给人们丰富的生活提供直接的接触。蒙古人的音乐从未屈从于任何外来因素的影响，他是直接来源于大自然音乐的灵感。蒙古人喜爱歌颂大自然，歌颂那无垠的草原、那涛涛的江河、那天空中漂浮的云彩。
【第26句】成吉思汗原名铁木真，蒙古杰出的军事家、政治家，他在统一蒙古诸部后于1206年被推为大汗，建立了蒙古汗国，尊号&成吉思汗&，蒙语意为&像大海一样伟大的领袖&。他即位后展开了大规模的军事活动，版图扩展到中亚地区和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。元朝建立后，成吉思汗被追尊为元太祖。
【第27句】蒙古族是一个世界性的民族，它分布在亚欧大陆。他们的诗歌、民歌演唱形式仍保留了游牧民族的原始遗风。作为中国少数民族的蒙古族，它的诗歌及民歌在中国文化史上，占有很重要的位置。有着几千年辉煌历史的游牧民族，生活的疆域辽阔，人文历史丰厚，从内蒙古东部科尔沁的乌兰木都草原到西部鄂尔多斯高原；从乌珠穆沁、察哈尔草原到戈壁阿拉善；从祁连山下的德都蒙古人到新疆的土尔扈特蒙古人；从守陵人达尔扈特人到额济纳第一批东归的土尔扈特人；从古老而传奇的红缨帽布里亚特到保留着原始宗教萨满的巴尔虎。丰富多彩的诗歌与民歌长调，浩如烟海，形成了一条草原上特殊的文化带。
【第28句】总想看看你的笑脸，总想听听你的声音，总想住住你的毡房，总想举举你的酒樽，我和草原有个约定，相约去寻找共同的根，如今踏上了归乡的路，走进了阳光迎来了春&&&歌声唱起来了，听着这歌声，&我&落泪了，阿妈、阿爸含辛茹苦，任劳任怨，抚育&我&长大成人，如今，&我&离开了草原，生活在城市里，工作在高楼大厦中，远离了草原，终想把阿妈、阿爸接到&我&家里，过上城市人的生活，可是，阿妈、阿爸不是不懂得享受，也不是不想到城市里，而是，阿妈、阿爸不愿意离开这个生生息息的草原，。
【第29句】如果蒙古民族失去了马，就会失去其文化最具魅力的所在。缺少了马，蒙古民歌中内在灵性的光芒将暗淡失色，变得索然无味，变得呆滞，就像没有牙齿一样的微笑。历史上的蒙古人是在马上论英雄的民族，就像蒙古古代谚语中所说&蒙古人拥有马，有了马就会得天下&。蒙古人一但失去马，就会失去生活的动力。没有了马，就不会产生优美动听的蒙古民歌。他们的脸上就不会再有灿烂的笑容，也不会唱出优美的蒙古民歌。马象征的是无拘无束，真正的自由，像草原上悠扬的蒙古长调，&诺古拉斯&曲调无限伸展，辽阔无比，它会穿透你的灵魂。
【第30句】走出成陵，但见周边自然环境优美，一派草原风光，把金碧辉煌的成陵大殿衬托得更加壮美，一年数次的成吉思汗祭奠承载着千百年来蒙古族的传统文化，吸引着国内外大批游客前来观光拜谒。一次难忘的成陵之行，思古人之悠悠，一个游牧民族在中华五千年的历史中留下浓墨重彩的一笔，令人慨叹。
【第31句】蒙古人的祖先在一千多年前就过着逐水草而居的游牧生活。从东北亚的贝加尔湖到长城边；从阿勒泰山到中亚的里海；清晨太阳从东方升起，两个多小时，甚至三个小时才能照耀到西边的中亚草原上。蒙古人骑马或游牧走过的地方&是难以用里数来测量，只能用纬度、经度来计量&。在这广袤无垠的草原上，在茂密的森林中和荒无人烟的戈壁沙漠，这种游动的生存方式，培育了蒙古人丰富情感和刚毅的性格。
【第32句】一粒粒晶莹的盘扣,象珊瑚碧波中闪耀一朵朵七彩的云卷,是彩虹把你环绕针针线线,串着我儿时的啼笑一缕缕柔情,绣满我马背的童谣阿妈的蒙古袍,阿妈的蒙古袍你裹着我入睡,我披着你长高一丝丝淡淡的体香,像春风抚慰着嫩草一片片班驳的乳汁,是大海深情的波涛展开是蓝天,放飞着雄鹰的想往铺开是绿野,绽放着花朵的妖娆阿妈的蒙古袍,阿妈的蒙古袍我心中的珍爱,蒙古人的传家宝展开是蓝天,铺开是绿野阿妈的蒙古袍, 阿妈的蒙古袍，蒙古人的传家宝。
(作者：佚名 编辑：jddxx118)
文章热词：
延伸阅读：
相关推荐信息
&& && && &&
&& && && &&
&& && && &&
&& && && &&
&& && && &&
&& && && &&
&& && &&& &&&&
&&& &&&& &&&& &&&&
&& && && &&
二十四节气您所在位置： &
&nbsp&&nbsp
第2编、成吉思汗蒙古人E.doc23页
本文档一共被下载：
次 ,您可免费全文在线阅读后下载本文档
文档加载中...广告还剩秒
需要金币：30 &&
你可能关注的文档：
··········
··········
4.旭烈兀对基督教的同情
对东方基督教徒来说，蒙古人夺取报达似乎是上天的报答。此外，在蒙古人的军队中也有许多聂思托里安教徒，如乃蛮部人怯的不花 更不用说卡希底亚的亚美尼亚―谷儿只王哈森?布鲁希统率的谷儿只辅助军了 ，蒙古人在洗劫报达城时坚持赦免城内的基督教徒。刚加的亚美尼亚编年史家基拉罗斯写道：“攻占报达时，旭烈兀之妻脱古思可敦 她是一位聂思托里安教徒 为聂思托里安教派基督教徒讲话，或者另一种说法，她为基督教徒们的生命求情。旭烈兀赦免了他们，并允许他们保有财产。”事实上，正如瓦尔坦证实的那样，在攻城时，聂思托里安教的大主教马基哈命令把报达的基督教徒们关在一个教堂内，教堂及教民皆获赦免。旭烈兀甚至还把哈里发的一座宫殿 即副掌印官的官邸 给了大主教马基哈。
刚加的亚美尼亚人基拉罗斯谈到了报达城陷时，所有的东方基督教徒欢呼胜利的情景：“自该城建立以来515年过去了，在整个霸权时期，它像吸血鬼般地吞啮着全世界。现在它归还了它所占有的一切。对它所吸的血和它所干的坏事，它已受到了惩罚，它的罪恶盈贯。穆斯林们的暴虐持续了647年。”
在聂思托里安教徒，以及叙利亚的雅各派和亚美尼亚派教徒的眼中，可怕的蒙古人似乎是被压迫的基督教世界的复仇者，被看成救世主，他们来自戈壁深处，从后方攻击了伊斯兰世界，动摇了它的基础。谁能料到在7世纪时从底格里斯河畔塞硫西亚地区或是从拜特?阿比地区出发的那些低级传教士们，在东突厥斯坦和蒙古的贫瘠之地传播的福音是播下了大丰收的种子？
基督教徒们在旭烈兀的势力范围内所享受到的优惠，上文已经提到过，主要应归于他的妻子脱古思可敦。她是
正在加载中，请稍后...您所在的位置：
& 05新版大陆网络游戏 & 正文
《成吉思汗》密码一蒙古人祖先之谜
日13:38 　
据最新小道消息称，2008年最值得期待的原创作品《成吉思汗》，将在第四季度进入封闭测试。如果这个消息真实可信，那就意味中国首款少数民族题材而且也是史实战争题材的网游巨作将在近期进入玩家视线。
成吉思汗这位历史上充满了神秘色彩的人物一直备受关注和争议，他了这个世界上最广袤的——即使后来号称日不落的英国所占领的土地也远比不上元蒙帝国，在任何一次人类伟人的排名中，成吉思汗都高居前五。
关于成吉思汗以及蒙古，中国正史中记载并不多，在《明史》中也只有寥寥数语：元太祖荡平西域，尽以诸王、驸马为之君长，易前代国名以蒙古语。
成吉思汗生于蒙古贵族家庭，他的父亲也速该﹑六世祖海都、高祖敦必乃、曾祖葛不律汗，以及族曾祖俺巴孩汗等都曾是蒙古部的显赫人物或首领，可是他的祖辈的祖辈的祖辈……又是谁呢？
根据太史公司马迁《史记》的考究，中国北方的众多民族，包括匈奴、鲜卑等等，多数都是历次中原大战被流放的战败者，比如九黎。蒙古族人是否也是其中一支呢？
让我们来认真考究一番吧。
在汉朝，苏武出使匈奴，结果被匈奴王流放到北海，也就是今天的贝加尔湖，当时的匈奴王单于给了苏武7头公羊，对苏武说：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎么能生小羊呢？苏武自然就不可能回到汉朝。那么后来苏武为什么能回到汉朝，苏武回到汉朝后自称：北海遇前秦蒙姓遗民相助，才得不死，而且才能获得小羊。
前秦遗民？这是个很奇怪的名词，究竟是哪一位前秦蒙姓遗民呢？
这事要去从千古第一皇帝秦始皇说起。在他身边不乏文才武将，其中有两位臣子——蒙恬和蒙毅兄弟俩，更是到了秦始皇的宠爱。
始皇二十六年(公元前221年)，蒙恬被封为将军，攻齐，因破齐有功被拜为内史。秦统一六国后，蒙恬奉命率三十万大军北击匈奴。蒙恬征战北疆十多年，每每在草原上出击，威振匈奴，被匈奴人视为天神——因为秦朝太短，汉朝前期数代皇帝又被匈奴一直压着打，所以，这一段的历史，被汉史故意忽略了。其实仔细想想，如果秦朝对匈奴不能形成压倒性优势，怎么可能有余力东征六国呢？
蒙恬是位英姿飒爽，武艺高超的武将，被匈奴誉为“第一勇士”，官至上卿（这个是秦朝最高官位）。说起来，这位将军还有一件很伟大的功绩——在匈奴征战多年，没事他就喜欢杀狼宰羊，看羊尾巴和狼尾巴没有什么用，就用羊毛和狼毛制做了毛笔，称为狼毫笔和羊毫笔。包括长城，都是在他的主持下修建的。他的弟弟蒙毅，常为内谋，号称“忠信”，也位至上卿。众诸侯都不敢与他兄弟二人争宠。
秦始皇为了锻炼太子扶苏的勇敢果毅，于是把他派到漠北和蒙恬大将军学习，并拜在蒙恬门下。
始皇三十七年(公元前210年)冬，秦始皇游会稽途中患病，不久秦始皇在沙丘病死，死讯被封锁。中车府令赵高这时得宠于公子胡亥，他想立公子胡亥，于是就同丞相李斯、公子胡亥暗中谋划政变，立胡亥为太子。
胡亥即位，担心太子也是自己的哥哥扶苏返回朝中抢自己的帝位，于是封锁了秦始皇驾崩的消息，便遣使者以秦始皇的名义赐死扶苏，当时蒙恬是扶苏的师父，手中还握有秦朝最精锐的三十万铁甲骑兵，蒙恬因此被一同赐死。
蒙恬和蒙毅两位上卿被屈死，整个秦朝大军士气收到严重动摇——蒙家是整个秦朝征服六国最大的功勋世家，蒙恬的父亲蒙武、祖父蒙骜都是秦朝最重要的将军，而且都官拜上卿，按照现在话说，那就“一门祖孙三代大将军”。
蒙恬自杀后，他的两个儿子逃了出来，向南是不可能，那是秦朝的地盘，去了就是送死。于是，兄弟二人一直向北逃去，最终来到贝加尔湖畔定居下来。当地人就问：你们是谁，怎么到这里了？
兄弟二人知道自己的父亲蒙恬每每击败漠北诸民族，自然不敢说自己是蒙恬后人，只能说自己祖父的名字：“我们是蒙武子孙。”
各民族中，大家发音并不完全，比如鲜族人就不会发F的音，而贝加尔湖当地居民发不好W的音，最后，以讹传讹，就变成G的音。蒙武子孙变成了蒙古子孙。
再后来，蒙古族很多传统还能找到秦朝的蛛丝马迹，比如饮食习惯，比如对弓箭的掌握等等。
故事说到这也结束了，不过以后我们还有很多的揭秘故事以后慢慢和大家分享，大家多关注哦！
《成吉思汗》—&#年度最值得期待的国产历史网游巨作！
《成吉思汗》是麒麟游戏自主研发的首款网游历史大片，金牌制作人尚进先生担纲制作，4000万资金高额投入，100多位具备2+2水准（2年研发经历加2款网游制作经验）的研发精英，成熟团队倾力打造。游戏以成吉思汗的辉煌战绩为剧情主线，具有浓郁的战争和冒险色彩。激烈真 实的国战系统、庞大的任务系统、充满异域风情的场景、类型丰富多彩的副本、方便的绿色网游核心设计等等，都是游戏亮点。
欲知更多详情请登陆《成吉思汗》官网：
麒麟游戏官网：
[责任编辑:sarahding]
更多关于“”的新闻
( 11:42:54)
( 14:34:43)
( 11:05:51)
( 15:59:58)
( 09:22:59)
新网游视频
新网游画廊
腾讯微博：
同时更新资讯所属地
暂无更新，休息一会儿
白羊座(03.21-04.19)
金牛座(04.20-05.20)
双子座(05.21-06.21)
巨蟹座(06.22-07.22)
狮子座(07.23-08.22)
处女座(08.23-09.22)
天秤座(09.23-10.23)
天蝎座(10.24-11.22)
射手座(11.23-12.21)
摩羯座(12.22-01.19)
水瓶座(01.20-02.18)
双鱼座(02.19-03.20)
今日运势：
本日可多参与公众事务，将自己的意见与兴趣结合，提供同好们做参考，让欢乐的气氛添加一些趣味性...
Copyright & 1998 - 2017 Tencent. All Rights Reserved1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363738394041424344页码:
(kksk.org) &蒙古族第一人，关于成吉思汗的故事 - 第一星座网蒙古族第一人，关于成吉思汗的故事 16:21:00来源：第一星座网作者：匿名　　一代天骄成吉思汗，这是世人对他的评价。成吉思汗，也被成为“世界的征服者”。他的蒙古骑兵让西方国家全都心惊胆寒。他战争无数，他的子孙建立的王国是世界上最大的帝国。本期的带你去看看成吉思汗的故事。　　成吉思汗，名铁木真，姓奇渥温，于公元1162年生于漠北斡难河上游的蒙古孛儿只斤——乞颜部的一个贵族家庭。父亲名叫也速该把阿秃尔，是乞颜部落的首领，母亲名为岳伦。这一年，也速该联合同盟击败了强敌塔塔尔部落，俘获敌酋铁木真，胜利凯旋时，妻子岳伦正好生下一个男孩。　　为了纪念出征胜利，也速该便给孩子取名铁木真。9岁时，父亲便给他找妻子定娃娃亲，也速该的熟人特薛禅把自己的女儿字儿贴许配给铁木真。定亲以后，也速该把铁木真留在亲家家里，自己只身踏上归途，半路上遇一群塔塔人举行宴会，也速该喝了仇人下过毒的酒，回家后不久就死去。部众们也众叛亲离、各奔东西，铁木真和母亲及三个弟弟过起了饥寒交迫的日子。　　铁木真长大后，决心替父保仇，不料又遭蔑儿乞部落袭击，妻子孛儿贴被掳走。挫折使铁木真日渐成熟起来，他开始运用谋略实现自己的计划，他首先向父亲的兄弟蒙古克列部首领脱里罕求援，把妻子的嫁妆黑貂裘献给他，接着又取得朋友扎木合的支持，击败了蔑儿乞部落，夺回了妻子，获得了大量牲畜等战利品。　　铁木真初战告捷，声名大震，一些有识之士开始靠拢过来，他的力量便逐渐壮大起来。　　在长期的部落纷争中，铁木真不仅学会了谋略，还日渐谙熟兵法。据说，铁木真每次发出集合队伍的号令后，便端坐毡帐中，闭目数算，当计数到一定数目时，突然睁开双目，军队刚好集中完毕。　　铁木真能运筹帷幄，决胜于千里之外，也能身先士卒、冲锋陷阵，他的军队纪律严明，战术灵活。他的铁骑部队冲锋时，如同草原上势不可挡的风暴，令敌人闻风丧胆。　　就是这样，他先后打垮了抓过他的蒙古泰赤乌部，消灭了毒死他父亲的塔塔尔部，联合脱里罕打败了扎木合，紧接着又消灭了脱里罕，最后战胜了当时蒙古高原最强大的部落乃蛮，从而统一了蒙古高原各部落。　　公元1206年，在斡难河畔，蒙古各部首领召开了忽里勒台大会，一致推举44岁的铁木真为全蒙古的大汗，尊号成吉思汗。“成吉思”是强大的意思，“汗”即王的意思，成吉思汗即“光的精灵般的蒙古大汗”，也正是在这个意义上，成吉思汗被称为蒙古民族的祖先。　　在蒙古帝国建立以后，成吉思汗致力于帝国的巩固和扩张，在政治、军事、法律、文字等方面取得了历史性的建树。特别是军事征服方面，更显示了他的天赋，在历时7年的西征中，他一度率军冲破了中亚、南欧各国的疆界，使罗马教廷及整个欧洲一片惊慌，同时，也在一定程度上促进了东西方的文化交流。　　西方史学家格鲁塞评价成吉思汗的这次西征时说：“将环绕禁院的墙垣吹倒，并将树木连根拔起，却将鲜花的种子从一个花园传播到另一个花园。”　　成吉思汗以其军事家的雄才大略，为后来的继承者结束自唐“安史之乱”以来形成的割据分裂局面，建立统一的大元王朝，并使蒙古民族自立于世界民族之林，奠定了坚实的基础。元朝建立后，元世祖忽必烈追尊成吉思汗为元太祖。　　【结束语】世人对于成吉思的评价汗褒贬不一，但是，单单从军事上来说，他绝对可以说的上是丰功伟绩。蒙古族是一个马背上的民族，成吉思汗一生戎马从不停歇，为元朝的建立打下良好的基础条件。你可能也喜欢：星座测算子时23点子23-0丑1-2点寅3-4点卯5-6点辰7-8点巳9-10点午11-12未13-14申15-16酉17-18戌19-20亥21-22男白羊座男白羊座男金牛座男双子座男巨蟹座男狮子座男处女座男天秤座男天蝎座男射手座男摩羯座男水瓶座男双鱼座女白羊座女白羊座女金牛座女双子座女巨蟹座女狮子座女处女座女天秤座女天蝎座女射手座女摩羯座女水瓶座女双鱼座男子鼠男子鼠男丑牛男寅虎男卯兔男辰龙男巳蛇男午马男未羊男申猴男酉鸡男戌狗男亥猪女子鼠女子鼠女丑牛女寅虎女卯兔女辰龙女巳蛇女午马女未羊女申猴女酉鸡女戌狗女亥猪男：A型血男：A型血B型血O型血AB型血女：A型血女：A型血B型血O型血AB型血copyright &
www.d1xz.net 第一星座网 版权所有 浙ICP备号-1返回顶部