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中华文化中,五帝是朝廷官方祭祀礼仪的专用词汇,是最高祭祀等级的仪式之一,仅次于“单独郊祭上帝(共五个,又称:五方上帝、五天神)”,五帝属于大祀,祭祀内容包括作为主祭的五方上帝,以及各自配帝、各自从祀官、各自从祀星、三辰、四方七宿等一起组合祭祀的仪式,一年一次,五帝祭祀内容,合计如下:
1、上帝:东郊青帝  配帝:宓羲  从祀官:勾芒 从祀星:岁星 另有从祀:三辰、东方七宿
2、上帝:南郊赤帝  配帝:神农氏 从祀官:祝融 从祀星:荧惑 另有从祀:三辰、南方七宿
3、上帝:南郊黄帝  配帝:轩辕  从祀官:后土 从祀星:镇星
4、上帝:西郊白帝  配帝:少昊  从祀官:蓐收 从祀星:太白 另有从祀:三辰、西方七宿
5、上帝:北郊黑帝  配帝:颛顼  从祀官:玄冥 从祀星:辰星 另有从祀:三辰、北方七宿
具体查看/view/18574.htm,
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1、皇帝——公孙辕(取代了神农氏)称帝。
2、帝颛顼——高阳(公孙辕二儿子昌意的长子)。
3、帝喾——高辛(公孙辕长子玄器的孙子)。
4、帝尧—挚(帝喾的长子)。
5、帝舜—董华(民间声望很高,大臣推举上来的)
1、黄帝、2、帝颛顼3、帝喾4、帝尧 5、帝舜。历史上称为华夏五帝。传说神农氏在位的时候,诸侯互相侵伐。残害百姓,身为天子的神农氏无力制止他们,于是公孙辕挺身而出,他整顿武备,讨伐不来朝拜天子,为非作歹的诸侯,于是各诸侯都表示臣服,来京拜见天子。只有蚩尤特别残暴,还没有制服他。炎帝也想侵犯各诸侯,所以诸侯都纷纷归顺公孙辕,于是公孙辕广施仁德,训练军队,在今河北一带彻底打败了炎帝活捉了蚩尤,将他斩首示众。从此天下太平,于是各诸侯都尊公孙辕为天子,取代了神农氏。即后来的—皇帝。皇帝有两个儿子一个叫玄器,一个叫昌意。皇帝死了以后昌意的儿子高阳即位就是后来的—帝颛顼。帝颛顼高阳死了以后立玄器的孙子高辛即位,就是后来的—帝喾。帝喾有两个儿子一个叫“挚”一个叫放勋,帝喾死了以后立“挚”为帝,挚觉得自己的品德不如弟弟放勋,就将帝位让给了放勋,就是后来—帝尧。
2、帝尧——爱民如子,胸怀博大,智慧才智神妙,富有天下而不骄横,贵为天子而不傲慢,人们像依赖太阳一样的依赖他,帝尧在考虑帝位继承人时觉得自己的儿子都不行,就让大臣推荐,大臣们就推荐了民间的普通百姓董华,说董华孝顺父母,仁德,照顾瞎眼的父亲无微不至。父亲不讲道理。母亲刁蛮,弟弟残暴,父母想杀董华都找不到理由。后来帝尤将自己的两个女儿嫁给了董华。以观察它怎样治家,又叫九个儿子和董华一起生活,以便观察他接人待物。一段时间以后,帝尤的女儿,更加谦虚谨慎,九个儿子也更加真诚,董华在民间时,那里的人都很友好,随和。互相推让。他到那里都用品德感化人,人们都愿意和他在一起。他住的地方,一年就成了村庄,两年就成了集镇。帝尧觉得董华确实不错,如果让董华即位。儿子朱丹肯定不满意,但是老百姓能过上幸福的生活。相比之下,让朱丹做天子,他自己满意,天下不满意,让董华作天子朱丹不满意,天下满意。于是帝尧将皇帝位传给了董华,
3、帝舜——董华因仁德而即皇帝位,帝尧死了以后董华即帝位。帝尧的三年丧期满了以后,董华将皇位让给了朱丹。董华退居在河南之南。可是董华退位以后,各路诸侯都去朝见董华,不去朝见朱丹。还有些民间的歌曲也在歌颂董华,不理朱丹。董华说这是天意啊,于是从新到京都举行即天子之位大礼,从新即皇帝位——这就是后来的帝舜。帝舜在位39后,再一次南巡时病逝于江南。帝舜董华临死之前让位给禹。
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黄帝是传说中华夏民族的始祖。姓公孙,居轩辕之丘,故号轩辕氏。国于有熊,亦称有熊氏。
黄帝生性灵活,能说会道,道德情操高尚,被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝,打败由蚩尤率领的九黎族的入侵,代神农而成为部落联盟的首领,成为“黄帝”。传说打败蚩尤后又与炎帝族在阪泉发生三次大战,黄帝统率以熊、罴、貔、貅、虎等野兽为图腾的氏族参加战斗,打败了炎帝部落,进入黄河流域。从此,黄帝部落定居中原,并很快发展起来。史书记载“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓”,说明这些部落形成了巨大的部落联盟。
正是这个原因,后人把许多发明创造都传作是黄帝的功绩,说他用玉作兵器,造舟车弓箭,染五色衣裳。他让妻子嫘祖教人民养蚕。他命令大臣仓颉造文字,大挠造干支,伶伦制作乐器等等。这些传说不大可靠,我们只能理解为黄帝时代生产工具大有进步。
历史上尧,舜,夏,商,周,都是黄帝的后裔,故称“轩辕后裔”,“炎黄子孙”。黄帝后代与其他部落共同融合,形成中华民族,黄帝轩辕氏被看成是华夏族的始祖。
炎帝,姓姜。相传他牛头人身,可能是以牛为图腾的氏族首领。最初,这个氏族活动于渭河流域,后来进入黄河中游,与九黎族发生了长时期的冲突。九黎族的首领叫蚩尤,兽身人言,铜头铁脖子,头上有角,耳上生毛硬如剑戟,能吃砂石,可能是以某种猛兽为图腾的氏族。他有兄弟八十一人,即八十一个氏族,是勇悍善战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)。炎帝向黄帝求援,双方在涿鹿大战一场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨,造了大雾使黄帝的士兵迷失方向,黄帝请旱神女魃,把天气放晴,造了“指南车”辨别方向。这场激烈战争的结果是蚩尤失败,被杀死了。黄帝取得了胜利,被推举为“天子”。
颛顼,姓姬,号高阳氏,居住河南濮阳县一带,相传是黄帝的儿子昌意的后代。二十岁时,黄帝将帝位传给了他。古书记载:“高阳氏有才子八人”,可能这是八个氏族。
即位后,进行政治改革,颛顼又进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族,到颛顼时,仍信奉巫教,杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教,强令他们顺从黄帝族的教化,促进了族与族之间的融合。后来,有个部落的首领共工对颛顼非常不满。传说他愤怒地用头撞倒了不周山。顿时,撑着天空的柱子斜了,拴者大地的绳子断了。于是天向西北倾斜,日月星辰移动;地在东南洼陷,江河随之东流。颛顼在位78年,死时90多岁。颛顼子孙很多,屈原就是自称颛顼的后裔。
帝喾,姓姬,号高辛,黄帝的曾孙。父亲叫矮(jiao 矮)极,颛顼是他的堂房伯父。帝喾在位时人才济济,把天下治理得很好。帝喾在位70多年。相传帝喾生于穷桑(西海之傧),母握裒因踏巨人足迹而生。帝喾少小聪明好学,十二三岁便有盛名,十五而佐颛顼,封有辛地方(今河南商丘),实住帝丘(今濮阳),三十而得帝位,迁都毫邑(今河南偃师县西南),享寿百岁。死后葬于濮阳顿丘城南台阴野之秋山。
尧帝,姓尹祁,号放勋。因封于唐,故称“唐尧”,由于他德高望重,人民倾心于帝尧。他严肃恭谨,光照四方,上下分明,能团结族人,使邦族之间团结如一家,和睦相处。尧为人简朴,吃粗米饭,喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。
尧到年老时,由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人,大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜,又对他进行了长期的考察,最后才放心的禅让。
舜帝,姓姚,传说目有双瞳而取名“重华”,号有虞氏,故称虞舜。舜之父瞽叟,其弟名象。由于四岳的推举,尧命他接替自己的首领职位,并把两个女儿给他作妻室。《尧典》所记舜的主要事迹有:命后稷按时播植百谷;挖沟开渠以利灌溉;疏通河道,治理洪水;公布五刑,除去四凶族。舜知人善任选用能人,如舜任命了许多官职:命禹作司空,主平水土;命弃作后稷,主管农业;命契作司徒,主管五教;命皋陶管理五刑等等。舜为首领时,把各项工作都做的很好,开创了上古时期政通人和的局面,所以舜成为中原最强大的盟主。正如《史记》所云:“天下明德,皆自虞帝始”。实际上,当舜之时,国家机器的雏形已经具备了。死后,禅位于禹。
史记说:尧帝“其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云。”接近他如太阳一般,远望他如云霞一样灿烂。富有而不骄横,高贵而不傲慢。黄色的帽子,黑色的衣服,红色的车驾以白马。“能明驯德,以亲九族”。他命羲氏、和氏测定推求历法,制定四时成岁,为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。
尧在位,天下洪水汤汤,用鲧治水,九年无功而返,又启用禹,使洪水得以治理。尧设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言;立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。他治天下五十年,问天下治与不治?百姓爱戴自己与否?左右不知,朝野不知。他于是微服访于民间,有一位老人含着食,鼓着腹,敲着土地唱道:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉。”这首古诗称作《击壤歌》。
尧帝开创了帝王禅让之先河,在位七十年,认为儿子丹朱不成器,决定从民间选用贤良之才。尧问四方诸侯首领:“谁能担负起天子的重任?”四方诸侯首领说:“有个单身汉,在民间。叫虞舜。”于是,尧微服私访,来到历山一带,听说舜在田间耕地,便到了田间。看见一个青年,身材魁伟、体阔神敏,聚精会神地耕地,犁前驾着一头黑牛、一头黄牛。奇怪的是,这个青年从不用鞭打牛,而是在犁辕上挂一个簸箕,隔一会儿,敲一下簸箕,吆喝一声。尧等舜犁到地头,便问:“耕夫都用鞭打牛,你为何只敲簸箕不打牛?”舜见有老人问,拱手以揖答道:“牛为人耕田出力流汗很辛苦,再用鞭打,于心何忍!我打簸箕,黑牛以为我打黄牛,黄牛以为我打黑牛,就都卖力拉犁了。”尧一听,觉得这个青年有智慧,又有善心,对牛尚如此,对百姓就更有爱心。尧与舜在田间扯起话题,谈了一些治理天下的问题,舜的谈论明事理,晓大义,非一般凡人之见。尧又走访了方圆百里,都夸舜是一个贤良之才。尧便决定试一试舜。尧把两个女儿娥皇、女英嫁给舜,让两个女儿观其德;把九个男儿安排在舜周围,让九个男儿观其行。把舜放进深山之中,虎豹毒蛇都被他驯服。舜头脑清醒,方向明确,深山之中不迷失,很快就走了出来。尧先让舜在朝中作虞官,试舜三年后,让舜在尧的文庙拜了尧的先祖,尧便让舜代其行天子之政。
有关三黄五帝的几种不同组合,归纳起来,大致有这样一些说法:
⒈燧人、伏羲、神农(《尚书大传》);
⒉伏羲、女娲、神农(《风俗通义》);
⒊伏羲、祝融、神农(同上》;
⒋伏羲、神农、黄帝(《古微书》)。
⒈黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(《大戴礼记》);
⒉庖牺、神农、黄帝、尧、舜(《战国策》);
⒊太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼(《吕氏春秋》);
⒋黄帝、少昊、颛顼、喾、尧(《资治通鉴外纪》)。
一般都认为是上述的第一种。
三皇五帝是中原地区在夏朝以前历史的一个笼统称呼。不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。但普遍来说,“五帝”的争议相对比“三皇”少,其中一个原因是《史记》有《五帝本纪》。..
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五帝令是按在线时间长来确定的,玩家通过每天登陆游戏或者持续在线即可获得积分,当玩家积分达到五帝令的目标积分时,可以在会员NPC天界仙官处兑换相应等级的五帝令。&前积分=历史积分-衰减值+过去一天积分总额
积分获取上限(每日)
积分衰减(每日)
舜帝令
500
25
15
1200
30
15
1800
35
15
2700
45
20
3600
45
20关于五帝令积分衰减,补充说明如下:例如玩家五帝令积分在1800分以下时,每日衰减15分;积分在1801以上时,每日衰减20分。成长积分来源(每日)
行为
成长积分
当日首次登录游戏15点
当日在线每小时2点,不足1小时不获得成长积分。19:00-24:00在线,每小时双倍积分(每小时4点积分)提示:同一账号下,不同角色同一时间段(按天计算),在线时长不可以进行累加,以在线时长最长的角色为计算标准。
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