习马会：诺贝尔和平奖该有所表示了
　　大公网评论员 许辉　　“习马会”终于将在狮城上演，这是两岸分离66年后双方最高领导人的首次见面，也是自1945年重庆谈判毛泽东和蒋介石会面后，双方实际上的1号人物首次官方会晤。历史已准备为此记上一笔，诺贝尔和平奖是否也该考虑两岸领导人了?　　“习马会”这一见绝非易事。2011年，马英九受访时表示，如果连任成功，任内“没有两岸领导人会面的可能性”。2013年，马英九松口称，不会排除“习马会”。2014年他开出先决条件，必须在“国家需要、人民支持、国会监督”的情况下进行“习马会”。今年7月，台湾对”习马会“的态度调整为“不排除、但也不会强求”。　　在大陆一方，一直对领导人会面持开放态度。美国学者傅高义曾披露，台湾蒋经国时代末期，邓小平曾透过李光耀带话给小蒋，希望能再见一面，但遭蒋拒绝。李登辉上台后，在李光耀的促成下，首次“汪辜会谈”成功在新加坡登场。但之后，李登辉和继任的陈水扁抛出“两国论”和“一边一国”而致两岸关系紧张，领导人会面被无限期搁置。　　从当前两岸形势看，马英九更需要这场会晤。他的任期只剩下半年，执政八年政绩不佳、支持率一跌再跌，基本到了等着下台的境况。在过往与大陆的交往中，马常常神经紧绷，担心自我矮化，在“国格”和“名分”的自我审视中，处处纠结。如今，给国民党、台湾和两岸关系留下什么遗产、青史如何评判成了马英九最后一搏的最大动机。　　今年的国民党“事不惊人死不休”，从大佬无人参加大选到朱立伦换掉勇敢担责参选的洪秀柱，再到朱立伦王金平因不分区“立委”问题失和风波，屡屡占据台湾媒体的大幅版面。但国民党选情却一直低迷，“洪下朱上”后朱立伦民调一度冲高后又跌回谷底，虽然各方都称会面与国民党选情无关，但“习马会”能否给国民党选情注入一剂强心针却值得观察。　　考虑到两岸和台湾主政者的现状，此次会面的象征意义更大。启程前，马已经给“习马会”定调为“巩固两岸和平、维持台海现状、不签署任何协议、不发表联合声明”。但无论如何，两岸主政者破天荒面对面坐下来、心平气和地交流看法，可进一步化解两岸长期对立的政治局面，本身就是两岸关系的巨大进步。　　多年来，坊间一直在猜测诺贝尔和平奖何时花落台海领导人身上。当年，奥巴马提了个“无核武器世界”便得到和平奖的眷顾。如今，面对两岸领导人为和平诚意满满、划时代的会面，诺贝尔和平奖是到了该有所表示的时候了。
习马共奉同一经典《尚书·说命》
　　大公报香港评论员 马浩亮　　刚刚马英九在“习马会”开场白中说：“历史为两岸留下了错综复杂的世代课题，这正是《尚书》所说的‘非知之艰，行之惟艰’。”　　今年5月4日，习近平在北京的“习朱会”时曾说，“关键是要‘虑善以动，动惟厥时’。只要秉持同胞情、同理心，两岸一定能找到解决问题的办法来。”　　值得注意的是，马英九所说的“知之非艰，行之惟艰”，与习近平所说的“虑善以动，动惟厥时”，乃出自同一篇文章，均为《尚书?说命》。前者的意思是：懂得道理并不难，实际做起来就难了。后者的意思是：考虑妥善而后行动，行动应当适合时机。　　两位“先生”都有很深的国学素养，但竟都钟情于同一篇文章，都从中汲取政治智慧，用于阐述两岸问题，实属罕见，亦不失两岸交流中的一段佳话。　　附：《说命》原文　　惟说命总百官，乃进于王曰：“……惟治乱在庶官。官不及私昵，惟其能;爵罔及恶德，惟其贤。虑善以动，动惟厥时。……”　　王曰：“旨哉!说，乃言惟服。乃不良于言，予罔闻于行。”　　说拜稽首曰：“非知之艰，行之惟艰。王忱不艰，允协于先王成德，惟说不言有厥咎。”
“习马会”筑牢两岸共同政治基础
　　作者 朱穗怡　　“习马会”虽然已“曲终人散”，但“馀音缭绕”。两岸及海外舆论这几天仍热烈地讨论两岸领导人会面的重大意义以及对两岸关系的未来展望。两岸领导人7日在新加坡举行66年来首次会面，迈出了两岸高层往来的关键性一步，将两岸交流互动提升到新高度，巩固了两岸关系和平发展的共同政治基础，开辟了两岸关系发展的新前景。尤其中共中央总书记习近平在会面讲话中释放十大强烈信号，内容丰富、意义深远，值得各界仔细研读。国台办主任张志军昨天详细解读两岸领导人首次会面的六大意义，指会面翻开两岸关系历史性的一页，巩固深化了两岸关系和平发展的共同政治基础，坚定了走两岸关系和平发展道路的信心，推进了两岸各领域交流合作的扩大和深化，凝聚了两岸携手实现民族复兴的热情和力量，彰显了两岸中国人有能力有智慧解决自己的问题。　　习近平在会面中释放的第一个强烈信号是：7年来两岸关系能够实现和平发展，关键在于双方确立了坚持“九二共识”、反对“台独”的共同政治基础。没有这个定海神针，和平发展之舟就会遭遇惊涛骇浪，甚至彻底倾覆。此信号一针见血地指出了“坚持一个中国原则”是两岸关系和平发展的根本政治基础。过去7年，台海局势安定祥和，两岸两会恢复中断近9年的商谈，签署了赴台游、直航、ECFA等23份协议。这一系列成果都是建立在“九二共识”的共同政治基础上，而两岸领导人会面得以实现，也是得益于两岸关系和平发展累积的丰硕成果。　　张志军在解读“习马会”的重大意义时表示，会面巩固深化了两岸关系和平发展的共同政治基础。习近平在会面时指出，“九二共识”经过两岸有关方面明确的授权认可，得到两岸民意广泛支持。马英九在会面中对“九二共识”历史事实也进行了回顾，并明确表示，“九二共识”的内容是“海峡两岸均坚持一个中国原则”，台方对意涵表态的内容完全不涉及“两个中国”、“一中一台”和“台湾独立”。两岸领导人共同对“九二共识”的确认，进一步夯实了两岸关系和平发展共同政治基础，有利于维护两岸关系和平发展进程和台海和平稳定。　　当前两岸关系再次处于重要节点，面临两条道路的选择：一种选择是坚持“九二共识”，继续沿?和平发展之路前行;另一种选择是开历史倒车，回到“台独”邪路。回顾60多年两岸关系发展历程可见，不同的选择会有不同结果。2000年5月民进党首次执政后，宣扬“一中一台”，导致两会协商中断达九年之久，当时两岸直航等问题迟迟无法解决，两岸关系陷入低谷，影响台湾经济发展。可见，两岸关系和平发展不是无源之水，也不是无本之木，只有坚持体现“九二共识”、反对“台独”，两岸关系才可破浪前行、不会迷航;否则，两岸关系难免偏离航向，风雨摇摆，甚至触礁搁浅。
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和叶倾城老师商榷
最贱的命和最贵的巧克力
中国历史上，曾经有过“越穷越光荣”的时代，在那一时代，知识者的境遇很不堪，但是如今却似乎又走向了另一个极端：在越来越优雅的精英话语体系中，穷人的声音，很少会被听到。
“一块巧克力，由150元，到一条命，到最终引发万人聚集事件。小女孩一家、超市、金昌市市长、公安局……拉‘还我孩子’等横幅的民众，正好构成了大陆当下官商警民的关系，反映出民间维权抗暴事件的概貌。”这是甘肃金昌女生因偷一块巧克力而坠亡事件后流传最广的一篇文章的结尾，这篇文章被冠以“来自民间的版本”这样的噱头，但是仅就这样的结尾来看，就不可能是一般网友所写。在叙述事件后，进行这样的理论拔高，显示出一定的“学术素养”。这篇充满细节的文章，本来已让我深受感染，但是看到这样的结尾，却不想转发了。媒体从业经历告诉我，在尚不了解事件原貌（不敢说真相）的情况下，转发这样的文章是不妥的。几日后，新华网发稿，我们可以看做是官方的版本：29日，赵某的家属陆续来到涉事超市讨要说法，并与超市人员发生言语及肢体冲突，此时超市外闻讯而来的群众也越来越多，有部分人员开始冲击超市，与现场维持秩序的民警发生冲突。最多时人数达到上千人，后在劝导下陆续散去。初步查明，永昌县初中女生赵某28日中午在涉事超市购买矿泉水时，在衣兜等处藏匿该超市巧克力、衣帽挂钩等商品，离开时被超市工作人员发现，令其打电话叫家长前来处理。后其母到场与超市工作人员进行交涉，赵某自行离开超市，半小时后公安机关接到群众报警称一女孩在该超市附近小区坠楼身亡，经核实该女孩系赵某。据办案民警介绍，涉事超市收银员在发现赵某藏匿超市商品后要求赵某取出，并自行翻查赵某外套，这些行为都发生在收银台附近的公众场合。受访的赵某舅舅认为，这无疑伤害了一个未成年人的自尊，也是造成悲剧发生的主要原因之一。官方通报并没有提到太多细节，但是仍大致描述出这一事件的前因后果。非常遗憾的是，在腾讯?大家上读到叶倾城女士的一篇文章，叶女士的文章提到，读初二那年，自己的钱被偷了，求助于班主任，班主任却非常冷漠，一副“你自己不看好，找我有什么用”的表情，这事让她印象深刻。但是，“之所以现在想起这件事，是我纸醉金迷过了三天年，才偶尔在微博上看到甘肃盗窃超市少女堕楼事件。起先我以为是超市打骂凌虐少女了，但并不，超市只是找到少女的母亲，让家长买下货品。少女转身就跳楼，于是上千人围攻超市，市长去处理，都被打伤。到最后，超市老板被控制，可能要赔给少女家里一大笔钱”。叶女士这篇文章的标题非常有意思，《小时被偷针，是不是大时只能被偷金》，这句话是对一句俗语俏皮的模仿，“小时偷针，大时偷金”，意思是如果孩子小时候偷东西不严加管教，长大就会犯下更严重的错误。叶女士是站在被偷者的角度戏仿这句话，是一个很有趣的视角转换，但是在逻辑上却有一些问题。因为小时候被偷是一种偶然，这并不意味着长大了还会被偷。但是，这并不妨碍她得出这样的结论：“对恶的不作为，就是对善的惩罚；对恶的纵容，就是把善贬成‘窝囊’。不管小时偷针，放纵他/她大时偷金，就是逼另一些小时被偷针的人，大时若不想被偷金，只能先下手为强。”或许是元旦假期太过“纸醉金迷”，叶女士在写这篇文章时并没有查看有关这一事件的报道。新华网的稿件，虽然没有提及超市要罚款150元，而家长只能掏出95元这个细节。但是，它仍然提到“涉事超市收银员在发现赵某藏匿超市商品后要求赵某取出，并自行翻查赵某外套，这些行为都发生在收银台附近的公众场合”，新华社还引述小女孩舅舅的话，“这无疑伤害了一个未成年人的自尊，也是造成悲剧发生的主要原因之一”。这样的解释，已经非常清楚，此事之所以引起人群聚集和网络民意爆发，并不是偷巧克力行为本身，而是在公共场合对一个小女孩的侮辱。对网友来说，新年将至，寒冷的冬天，小女孩被搜身（官方术语叫自行翻查），父母只能凑出95元（精确到个位很重要，如果是100元会打折扣）――这些细节所营造的气氛非常重要，这让小女孩最后的自杀变得愈发不能容忍。在网上，虽然同情小女孩的占绝大多数，也有不少人认为，超市对这样的事应该宽容一些，但是却很少有人为女孩的偷窃行为本身进行辩护的。一些人承认，自己小时候也偷过东西，不过是想为宽容小女孩的行为寻找一些感同身受的理由而已。人们愤怒的是，对一个小女孩的侮辱。更进一步说，人们愤怒的是对一个“贫穷家庭”小女孩的侮辱。这一事件在传播的过程中，最后被简略为“世上最贵的一块巧克力”（一块巧克力，一条命），颇能说明网络民意的关键所在：它是和贫富相关的。叶女士想起自己初中时所受到的伤害，由此表达对小偷的愤恨，是可以理解的，某种程度上也是正确的。偷盗行为应该受到谴责，这反映出私有财产应该得到捍卫的观念，是人类历史上最主要的几点共识之一。但是，如果我们反思这起女孩坠亡事件的全过程，却不得不遗憾地承认，这一事件能发酵为一起严重的公共事件，和我们对贫穷的冷漠是分不开的。如今，当事的超市面临着叶女士所说的“要赔不少钱”的悲剧局面，这是让人同情的。但是，我们可以设想一个场面：小女孩不是因为穷，而仅仅是因为叶女士所说的“贪欲、无自制力、好玩、自我中心、得手的成就感”（这是她总结出的小孩偷窃的原因），家长被喊过来，能够从钱包里掏出几张百元大钞，超市的态度又会如何？或许这一悲剧就不会发生了。如今，知识精英很少愿意站在穷人的角度来思考问题。贫穷，不管是自己的能力问题，还是政府的政策所致，都和知识精英无关。知识分子喜欢倡导秩序，而穷人似乎总是他们理想秩序的破坏者。中国历史上，曾经有过“越穷越光荣”的时代，在那一时代，知识者的境遇很不堪，但是如今却似乎又走向了另一个极端：在越来越优雅的精英话语体系中，穷人的声音，很少会被听到。
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