太乙神数心得分享之太极印
悦子：师父，问下太极印的功用由来？想以此来找出对症打开我心结的方法或物象！我刚把太极印拿在手中，膻中深处一阵恐慌，极其难受，接着就是冰冻的寒冷，已经蔓延到上身及上肢我拿不到一分钟就放下了，而拿着其他的印时感觉是祥和喜悦的 悦子：彻骨的冷已经
&悦子：师父，问下太极印的功用由来？想以此来找出对症打开我心结的方法或物象！我刚把太极印拿在手中，膻中深处一阵恐慌，极其难受，接着就是冰冻的寒冷，已经蔓延到上身及上肢&&我拿不到一分钟就放下了，而拿着其他的印时感觉是祥和喜悦的&&
&&&&悦子：彻骨的冷已经到命门，脚底了，心内好难受，有一种深深的不安和悲痛，无关乎具体的人事物&&
&&&&师父：无极生太极，太极统天大帝，三清之下太极天众神皆归此统摄。
&&&&悦子：胸腔内似乎有一股能量想冲出悲痛，喷涌而出，可伴随着的那种莫名的深深恐惧和不安也不断在加深&&然后就压下去了，换之是身体的疼痛和释然又后悔，心安又遗憾&&的复杂感受，明明不再恐惧了，心内却是那么的难过、想哭、自责等等情绪的纠结&&最后进入万念俱灰的状态，什么都无所谓，无意义&&
&&&&悦子：裹在被子里，还是那么的冷，明明什么都不想管不想做了，却偏偏心里那么难过，那么悲痛而痛哭失声&&
&&&&悦子：边哭边吐出很多粘液和凝状物，痛哭结束（十分钟），吐还在断续，身痛也还在断续，冷，更深，更重，命门更甚！心一边想远离这条路，物化今朝，醉生梦死又何妨，由它去&&！一边又知道逃无可逃，醉无可醉，该干嘛还得去干嘛！&&那我不知道该干嘛总可以了吧！（这该就是我目前的心态了）
&&&&师父：粘液和凝状物是体内寒痰和病气凝结而成，吐出来就很好！
&&&&悦子：眉心有热流隐隐流动，在两个&我&的不断争执中，我重新拿起了&太极印&，热的部位热更甚，冷的部位冷也更甚，心剧烈的跳动&&抱着死就死的心由它去吧（融入恐惧和不安中），其实也知道死不了的，但还是被思维很快就抽离了，成了无所谓的心态&&感受态复杂了，瞬间万变，穷其词汇，难达万一，也没有上一秒下一秒的时间概念，在同一时间产生而同时感受&&
这是与师的手机信息对话。跟师的表达告一个段落，习惯了师在适时的沉默，在这样的沉默中总是能让我更深入的走进自己，解剖自己，知道自己！
感觉有些累了，就脚结&婴儿卧&，手结&先天印&，膻中位放上太极印，躺下了，身体是如此的疲倦，却毫无睡意，不断的与自己对话、对话、对话&&呼吸越来越烫，越来越慢&&不知不觉中进入了时光隧道（当时就知道是时光隧道），时而上升，时而下降，时而平行&&记忆像开了闸门的洪水喷涌而出：山川、海洋、森林、碧水、晚秋的风景、狭小的空间，似熟非熟的人物和场景不断的转换&&时而模糊，时而清晰，个中感受，难以言表&&一如往日，走完到自己熟知的路段时，一念而返。（还是恐惧去到那未知的深处）突然清醒过来时感觉自己又热又饿，全身感觉如太阳烤着般烫（摸上去却没有烫）但膻中深处，却是无依无附的空落、冷寒（摸上去也没有冷）&&每次这样的时刻，我都会暴食一顿，用肉来把它填满（马上起来做吃的，只是这一次，虽然吃了很多肉，但那种空落和清冷依然）&&
又吐出一些掺着血和黑点的凝状物，再一次泪流满面，无语问苍天：什么样的痛能让自己这样去折磨自己？什么样的体验、经历，使自己宁愿千年沉睡，失去记忆，千般逃避，不愿忆起？又是什么样的责任和誓言，能让自己在失去记忆的状态下都能这样的痛不欲生，深深悲切？太多的为什么，答案只有一个！请原谅，我还不够勇敢，我还没准备好，我不想知道，因为，我真的，好恐惧！虽然我知道这一天迟早会到来，无论怎样逃避和失忆。且让我先迷糊着吧，哪怕只是多一天！（这是抱着&太极印&时哭着说出来的话）
这一刻，蜷缩在床上，正想着该怎样找个能隐藏自己的地方安生！小女儿的电话突然响起，心一紧，遁世的计划瞬间泡汤！那也好，起码今晚能静静的就这样躺着，房东的信息来了，今天交房租，只好起来去银行。走在街上，发觉自己视线模糊，听觉也只有一点点&&街上人来人往，而我活在自己的世界里，转款，买菜（又买了好多肉），回家，平静如常！
曾经的一念痴狂，誓言挥之不去，承诺在疼痛中屡屡成了泡影&&多少个千年流转，往事依稀，不变的，只是由那份执念而生出的因因果果，生生衍息&&
(责任编辑：主编)
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【道教手印】太极印
关注本账号进入太极论坛！和众多网友互动交流！ & &太极印印法：男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。因为男子左手为阳，女子右手为阳，故以阳手居外，而阴手居内），而以右手虎口，抱左手大指（女子以左手虎口，抱右手大指）。同时，两手大指稍各自接触另一手心的劳宫穴（在手心正中凹陷处）。作用及释义：静坐双手结印，被道内人称作“丹田结印”。“丹田结印”就是结印的位置在我们的丹田部位。肚脐以下两个手指头宽处向里即下丹田，乃“精腑”，结印即在此处。一般为“太极印”，或称“太极诀”、“太极阴阳八卦连环诀”。此手印形成时，两手拇指在虎口处形成“太极图”形状，而大指相互在另手的手心，就是太极图的两个眼睛，用来接通自身阴阳二气。其余四指代表“八卦”，两手一阴一阳，故此称为“太极阴阳八卦连环诀”。如是阳手护阴手，阴手抱阳手，即是《道德经》“负阴抱阳”之义。两手合在一起，就像接通了电源的正负极，阴阳二气自然接通。而且阴阳结合之后，马上就会形成一个封闭的气场，心情自然平静下来，两手迅速感到发热发胀，奇妙无比。如此心自然静，念自然停，身自然安，气自然行，对于静坐修炼有不可思议的效果。一般人认为“五心朝天”（也有称“五岳朝天”或“五行朝天”）的双盘坐姿最好。所谓“五心”即二脚心、二手心加一用意之心。道教是性命双修，所以修炼所用的太极印，不光是容易入静，更加能够连通人身阴阳二气，使其自然运行，因此会比较容易得到气的感觉，有利于补充人体精气神，并与天地之气合为一体。—— &任宗权道长《道教手印研究》
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内容介绍：
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因为身上的太极胎记，让她重生在一个重男轻女的雷诺家族，却因为长老们签订的祭献契约，让她无奈以男儿身示人，怎奈身体无法修炼家族功法，被送到罗纳魂学院的男子分院，当她得知敬爱的父母离奇失踪后，一切变得不再无奈，是家族的阴谋还是…&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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人人畏惧的死亡森林——走了；连绵起伏的冰川雪原——逛了；常年喷发的巨型火山——进了；神圣不可侵犯的龙域——闯了。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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太极印创意
太极印的创意：徐怀清//文印，有统印、率印、信印之意，太极印是天道与人道的自然融合，有其至高无上，印证天下的妙用。何为太极？我们每个人都可能会经常不自觉的一激灵的感受到(慧力)，冥冥之中有一种无形浩大的能量，无时不在、无处不有；正是这种力量把控着我们的世界，掌握着我们每一个人的命运和人生，推动着生命的、社会的不断发展。这种力量的本质，古人称之谓：原始先天真一祖气，或者将其本体称之为：总天地万物的本一。也就是现代科学探索的时空的本体、世界的本原、事物的原动力。这就是华夏万年传承的太极文化的根本，我们几千年来一贯称之谓：太极。中华民族传承万年的太极文化是丰富多彩的，并且久远地渗透在人们思想的、精神的、情感的、生活的、文化的各个方面。然而大道至简，正因为其太普通、太普遍、太普世，以至于"百姓日用而不识”，往往将其本来面目迷失不见，很少有人知道太极的功能、特性、实质是什么；而在人的生命、生存、生活的实际应用中，很多的时候我们还是不知所措、无所适从的。所以，才有许多的仁人志士、智慧达人，以物推理，以身证道，上下求索，著书立说，以尽太极之用，以明太极之理，为太极文化的充实、发展和完善竭尽着全力。太极印正是由此而应运而生。古时道家就有太极印之用，但常以神为主，其义次之，这是因为太极之理不明而少人知，由此以神统之。而今天所创之太极印，则是 以义取胜，神在其中，因为我们大家都很容易从印文之义通达太极之理，并不自觉地作用于人身的內脉及其精神和平常生活。所以，太极印能直接增強心性的信力，可激活內丹的动力，为自家人身太极的涵养、充实及其有效发挥而助力。
徐怀清，河南焦作人。&br&太极文化学者，太极道传人，太极内丹炼士，致力于现代太极学说的创立和人身内丹实践。
我愿将我的探索：
献给那些为太极文化发展努力奋斗的人，
献给那些真正志力于弘扬太极文化的人，
献给那些以阴阳篡改架空太极文化的人，
献给那些从来对太极文化不以为然的人。