真的有茅山术txt吗?

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茅山术炼成小鬼&茅山术是真的吗
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  茅山术炼成小鬼 茅山术是真的吗,养尸的力量很强,甚至能令你的对头人破产或婚姻失败。供请他的善信多数生意面临破产或生活极不如意。
  养小鬼方法
  养小鬼,有很多种取法与养法,无论是柳灵童还是古曼童,主要是看需求的不同。
  一、是将未满七七四十九天的小婴儿手指头切下来,放入小棺材中祭拜;
  二、是用金纸折成小纸人,再在小纸人身上书写往生者的生辰八字,并将他的魂魄从阴间调来,再一同放入棺木中祭拜。
  三、要养最凶勐的小鬼,就是挖开墓穴,将往生者的骨头取出,再取「坟头」的泥土,两者混合一起,这就是台语说的「坑勐鬼」,这种小鬼养了就是要人命。
  养小鬼弊病
  养小鬼可以叫他们做任何事。最常见养小鬼的就是特种行业,特种行业为了吸引更多人上门光顾生意,常会养小鬼;有些职业赌徒、杀手或是别人感情中的第三者,也都会养小鬼;职业赌徒养小鬼,求的是逢赌必赢,但赌之前要与小鬼「打好契约」,赢了多少要回馈小鬼多少,一点折扣都不能少,打了折扣下回到赌场一定输得脱裤子。至于情感第三者养小鬼,是希望抓住男人的心,希望男人多将心思放在自己身上,我的师弟李宝华说,感情的事要自己看开,小鬼助力只是短暂,如果自己无法走出第三者漩涡,吃亏还是自己。我的六师弟李宝华就说,他看过一位女子,为了成为正房,养了一个小鬼不够,连养三个,结果最后养到发疯了,跳楼自杀,了结孽缘。至于演艺圈中,有听闻养小鬼,甚至从泰国带回来,不过因为后患无穷,最后都请高明法师请走,不敢再供奉。
  过去最知名的就是已往生的陈宝莲,在死前言行举止异于平常,这就是被小鬼反噬。在昆明有一位开了三家酒店的老板,为了让生意好,自己供奉小鬼,结果本业做得奇惨无比,亏了好几千万,但他到赌场偶有赢钱,不过只赢两、三百万,收入和支出不成比例,最后我的师弟李宝华请走了小鬼,另外帮这位老板安放一座猪哥神,让所有特种行业女子祭拜,生意才慢慢好转。至于猪哥神要怎么安放、怎么祭拜?都是有学问的。
  猪哥神只能安放在特种行业,而且必须安放在神明桌的底下,特种行业女子上班前,要穿裙子蹲下来拜,让猪哥神看到内裤,这样今天上班就不会坐冷板凳被客人打枪。养小鬼的主人下场没一个好,而偷骨骸的法师呢?打扰往生者是罪大恶极,更何况将往生者骨骸用来害人,这种法师依因果轮回定律,好几世都无法投胎做人。
  养小鬼”,顾名思义是养鬼来帮忙办事情
  小鬼最基本的食物就是血!
  刚开始养小鬼的时候,的确是很小的一个鬼,每天必须吸收的能量可能只是一滴血就够了;慢慢地小鬼也长大成「鬼王」,相同之下必须吸收的血也就愈来愈多。
  符咒师父养小鬼的时候,部分利用符咒是可以控制小鬼的行为以及所吸收血的份量,不让自己被反噬。
  把小鬼放在他人身上时,小鬼吸收的血来源就跟符咒师父没有关系,反而是因为已在他人的身上,可以尽情的吸血。
  养小鬼的基本条件:就是先找到适当的夭折小童。
  对于养小鬼,各门各派的法门都不尽相同,粗略来说,可分为以下的四个方法:
  (一)勾魂大法
  勾魂大法乃是茅山术的一种,有心拳养小鬼的法师,会先打听清楚何处有童男或童女夭折,同时设法取得它们的生辰八字,待尸体下葬后,降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前,焚香祭告,施展勾魂术,然后将预先从树上斩下的一段藤茎,插在坟头上,令其自然生长。
  等到藤茎长得繁茂时,施法的降头师会再次起坛运起勾魂大法,使到坟中小童的魂魄附在藤上,然后念咒焚符。之后,他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎,再雕成约一个约寸半高的小木偶,以墨及朱砂画上小童的五官。
  大工告成后,将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过,施展这种勾魂术前,大多数的降头师都会先后勾取一男一女两个魂魄,并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据悉,这种作法是为了预防天性好玩的小鬼,由于寂寞难耐而逃离。
  有鉴于此,如果你有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子,则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。
  大部份时候,小鬼是日夜都在睡觉的,当主人有命时,会先对着瓶子吹口气,念咒语,将小鬼唤醒,然后吩咐它们去办事。除非主人食言,多次了小鬼的事情没有办到,否则,它任无不唯命是从,绝不讨价还价,瞬间就能将主人的指示办妥。
  (二)降头术
  此种养鬼术乃衍生自泰国一带,与茅山术有所不同的是,降头师会先到森林去斩一段适用的木头,再用刀子雕成一口小棺木,最后才去找寻童男或童女,甚至是婴儿或未破身之少男少女的坟墓。
  找到后,降头师会堀开坟墓,取出尸体,让它坐立起来,再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴,直到尸体被火灼得皮开肉绽,露出脂肪层,再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时,以预先准备好的小棺木盛之。
  之后便马上加盖念咒,前前后念上四十九天,这个魂魄就能听命而供差遣行事。
  (三)偷龙转凤
  这种法术虽是源自茅山,但却一致被公认为是邪术,并且阴毒无比,精通养鬼术的法师等闲不会用之。据悉,施展此种法术者的报应极为悲惨,如绝子绝孙,或是祸延后代,又或是施术者本身晚年堪怜等等。
  芙蓉太白真君坛传人丘伟光指出,这种法术早在三四十年代时期一度十分流行,原因是当时并不流行避孕,所以家中人口与年俱增,大大地增加生活负担。有鉴于此,通晓此术的人就会以自己的孩子做为目标,减轻负担之馀更能差遣小鬼,呼风唤雨。
  看中目标之后,这类法师会先种植元菜,每天划符焚化之后,以符水浇灌元菜。如此,当婴儿瓜熟蒂落之后,法师也会将元菜一刀割下,再烧符作法,如此,就可将婴儿的魂魄偷龙转凤,移到其它法师要它附魂的对象上。
  由于婴儿的被收魂之后会卒死,故此这种法术被喻为阴毒。
  (四)追魂骨
  甲洞天赦宫坛主叶胜发居士指出,这种法术是将夭折的小童,开棺撬出,再开膛破肚,取出肋骨。如是女童,就取右边第四根骨,如是男童,则取左边第三根骨。
  取得骨头之后,法师再念咒作法,也可以将小鬼收魂,供己差遣。
  养小鬼,在马来西亚其实是相当普偏的。通常喜爱养鬼的人包括有:
  (一) 赌徒;希望能够借助小鬼的法力,在开注之前耳提面命,预先知道赌局的结果,然后依言下注,将庄家杀个片甲不留。
  (二)黑帮老大;豢养小鬼的目的是在危险发生前,预先向自己发出警告,以便及时避开横祸,或者逃过警方的逮补。
  (三)风尘女郎;从事这门行业者,往往在人老珠黄之后就门可罗雀,乏人问津,因此她们希望小鬼能够施展“鬼掩眼”的法力,让寻芳客意乱情迷,误以为眼前的徐娘半老是青春少艾,而甘愿奉献金钱以求一亲芳泽。
  (四)妈妈生;为了牢牢掌握手下的摇钱树,有很多妈妈生养鬼。据悉,某些小鬼养得久了,就自然而然地会与主人同一鼻孔出气,甚至是在主人暴怒时现出狰狞的鬼脸来协助她调教手下的女郎。
  (五) 艺人;在现实的演艺圈中,要走红,除了努力之外,运气也是决定性因素,因此在马新泰三地,亦有不少急于出头的艺人养鬼,以便达到快速名成利就,星途一帆风顺的目的。 养鬼须守禁忌 丘法师指出,由于小鬼善妒,又童心未泯,顽劣好玩不堪,所以养小鬼的人,都有一定的禁忌必须遵守。要知道某名人士是否豢养小鬼,从该人的言行举止以及日常的生活习惯,就可以一目了然。
  注意:
  (一)多摆一副餐具;小鬼善妒,特别重视主人对自己的爱惜,所以主人在开饭之时,也不能忘了在桌上多摆一副碗筷让它坐着一起吃,否则小鬼发起怒来,则主人随时会飞来横祸。
  (二)将茶水浇到脚旁;若有人在进餐之时,有意无意地将茶水先倒进杯子之中,然后再浇在身旁,又或者是挟了菜之后丢到脚下,这类人士多半就是养鬼人之一。他们这么做是因为小鬼食指大动,想要吃食某一种菜肴和茶水。
  (三)坚持在座位旁留一个空位;若有宾客在出席宴会时坚持在自己的位子旁边留一个空位,则对方十之八九是名养鬼人。小鬼主人出席宴会之时若不事先在座位上做好安排或跟小鬼打好招呼,怪事必定连二接三发生。
  (四)自言自语;经常坐在一隅自言自语,时而嘻笑时而严厉,这或许是主人在与小鬼沟通以及发施命令之时所会产生的局面。
  (五)将玩具放在屋内阴暗之处;若有人购买了玩具之后又不允许家中小孩玩,反而将之放置在屋内阴暗人烟稀少之处,是因为养了小鬼,为了讨取它的欢心而被逼如此。
  修养小鬼,各门各派的法门都不一样,其法是古代的巫术的演化,网上也能搜索到一些相关的资料,之所以养小鬼是因为小鬼行动快捷,完成任务迅速,而且容易召唤使用,养小鬼法术除了泰国,还有就是中国的茅山最出名。下面分别简单的介绍一下养小鬼的一些方法:
  (一)茅山术养鬼
  打算养小鬼的法师,会先打听清楚何处有童男或童女夭折,同时设法取得它们的生辰八字,待尸体下葬后,降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前,焚香祭告,施展勾魂术,然后将预先斩断的一段杨柳枝插在坟头,令其自由生长。
  待五月初五午时,降头师会再一次设坛运行勾魂法(茅山术的一种),使到坟中小童的魂魄附在种的植物上,然后念咒焚符。之后,一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎,再雕成约一个约及敫叩男∧九迹阅爸焐盎闲⊥奈骞佟
  (以下图片此为古灵童)
  有的会把人偶收藏在小玻璃瓶中,施展这种勾魂术前,大多数的降头师都会先后勾取一男一女两个魂魄,并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。这种作法是为了预防天性好玩的小鬼,由于寂寞难耐而逃离。
  大部分的时候,小鬼日夜都在睡觉,当主人有命时,会先对着瓶子吹口气,念咒语,将小鬼唤醒,然后吩咐它们去办事。除非主人食言,多次承诺了小鬼的事情没有办到,否则,它必定言听计从,绝不讨价还价,瞬间就能将主人的指示办妥。养小鬼是因为小鬼行动快,而老鬼行动就没很慢了,而且需要灵疗老鬼因年纪大而得的病痛,麻烦至极。
  (二)降头术
  此种养鬼术乃衍生自泰国一带,与茅山术有所不同的是,降头师会先到森林去斩一段适用的木头,再用刀子雕成一口小棺木,这个也较棺材鬼,小棺材比我们用的铅笔盒大些,外面要刷上大红色。
  有道德的法师会高价收购泰国夭折小童的尸体,因为有的人家生活窘迫,所以会同意交易。但是大多数法师会找到童男或童女,甚至是婴儿或未破身之少男少女的坟墓
  之后,降头师会堀开坟墓,取出尸体,让它坐立起来,用特制的蜡烛烧烤尸体的下巴,直到尸体被火灼得皮开肉绽,露出脂肪层,再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时,以预先准备好的小棺木盛之,直到再也烤不出为止。
  这些人油称为“尸由”,得到尸油后,便马上加盖念咒,前前后念上四十九天,这个魂魄就能听命而供差遣行事。
  (三)偷龙转凤
  这种法术早在三四十年代时期一度十分流行,原因是当时并不流行避孕,所以家中人口与年俱增,大大地增加生活负担。通晓此术的人就会以自己的孩子做为目标,减轻负担之余更能差遣小鬼,唿风唤雨。此术虽然源于茅山,但是公认最为邪毒,一般施此法的人都下场悲惨,有的断子绝孙,有的晚年凄怜。
  这种方法就是看中目标之后,先种植元菜,每天划符焚化之后,以符水浇灌元菜。如此,当婴儿瓜熟蒂落之后,法师也会将元菜一刀割下,再烧符作法,如此,就可将婴儿的魂魄偷龙转凤,移到其他法师要它附魂的物件上。
  由于婴儿的被收魂之后会卒死,故此这种法术非常阴毒。
  (四)追魂骨
  这种法术是将夭折的小童,开棺撬出,再开膛破肚,取出肋骨。如是女童,就取右边第四根骨,如是男童,则取左边第三根骨。
  取得骨头之后,法师再念咒作法,也可以将小鬼收魂,供己差遣。
  大体上提炼小鬼就是这几种方法,修养小鬼有很多讲究,有的小鬼要随身携带,然后一日三餐喂养特制的食物,日久天长,小鬼会跟主人的性格趋于一致。随着时间的增加,小鬼的功力也会增加,小鬼只要养的好,一般没有什么要求,言听计从,养小鬼的目的也很简单,无非就是求名求利,很多法师算命准,有的也是因为养了小鬼,小鬼在算命的时候把你的一些情况都告诉了他,他在经过选择转述给你。
  一般有修行的人能看出哪些人养了小鬼,因为通常这些人身边会站着一个孩童,一般人是看不到的,通常养小鬼的人都阴气极重,寒气逼人,小鬼养大了就要请求法师处理,因为小鬼长大之后需求就会增加,欲望就会多,戾气也会增加,如果不及时处理,到最后法师也毫无办法,甚至法师会被自己养的小鬼所反制。一般小鬼不听话,惩治办法是法师用琐鬼符琐住小鬼魂魄,然后通电,电击小鬼。
  另外还有一些养小鬼演化的一些法术,比如提炼“爱情药物”,炼制方法就是用尸油(用特制蜡烛在死亡的少女下巴烤出的人油)滴几滴你的血混合而成,然后保存起来,经过咒语历练会存有很强的法力,只要你喜欢某个异性,用这种药膏擦一下对方(脸颊,手臂等暴露在外面的皮肤),对方就会不自觉地对你产生一些想法爱意。
  一般这种药膏副作用很大,通常使用的是爱情药水,有的是尸油混合血液装进透明的玻璃瓶中,经过巫师的历练,形成强效的药水,只要喜欢某个异性,往他的皮肤上滴一下,就可以令她对你倾心。有的“爱情药水”是高僧历练的,里面会没有尸油的成分。(以下图片中瓶中乳黄色的沉淀物就是尸油)
  还有一种小鬼就是孩童的干尸,找到怀孕暴亡的孕妇的安葬之地,挖坟掘墓,对死者开膛破肚,取出还未降生的孩童,然后通过一些列方法修炼,最后把团缩的童尸固定在一个底座上,摆放在某个地方,这种童尸最后由于萎缩体积不是很大,大小可以托握在手上,外形如同根雕,呈深褐色,这种鬼力量很大,市面上也很见到(因为在泰国有人是靠卖鬼为生的,力量越大的小鬼价格也不菲)。
  尸鬼,选材比较繁琐,必须是有身孕暴亡的孕妇,尸鬼一般头上会镀金,如图。
  养小鬼,不是什么好事情,通常被养的小鬼都被人为的抽去了魂魄,不能轮回超度,这是损阴德的事情,一般养小鬼的人都没什么好下场。
  据传港台艺人陈宝莲就是因为养小鬼后来被小鬼反扑,导致抑郁症自杀身亡了。
  一般养小鬼的都是妓女,演员,算命法师等职业的,他们为了求财求利,很多演员迅速窜红就是因为养了小鬼,老妓女还能宾客盈门也是因为她们当中养了小鬼。一般法师养小鬼会指挥小鬼去干一些事情,然后收取阳间常人的高价报酬。
  有的法师养很多小鬼,养小鬼是古代巫术传到现在的演化法术,小鬼养的好要财得财,药名出名,养不好最后谁也收不住。
  平时需要注意的是不要惹到那些养小鬼的人:
  1、小鬼顽皮有时会化为人形,所以小朋友的求助,如果遇到最好能帮就帮。
  2、小鬼喜欢干净,有的养小鬼的家庭屋中一尘不染,如果你脏兮兮的进入屋中,没准会惹恼小鬼报复你。
  3、没有孩子的家庭如果拥有很多玩具,很可能就是养了小鬼。
  4、吃饭的时候,如果某家多摆设一副碗筷,很可能也是养了小鬼,最好迅速离开,敬而远之。
  「灵童」究竟是什么东西?众说纷纭,所以至今「灵童」对于现代人来说也是非常神秘的。
  「灵童」在东南亚一带非常普遍,尤其是在泰国,新加坡,马来西亚一带,尤其以泰国的种类特别的多。
  说到「灵童」的来历及起源,众说纷纭,但是来自泰国的典故是这样的:
  在很久以前,有一为将军,他有一个儿子,从小就深得将军父亲的喜欢,可是很不幸地这儿子却因病而去世,将军非常伤心,在悲伤之余他便把儿子一部分骨灰,放进一个小樽中,并随身携带,原本只是作为纪念的目的,但说也奇怪,每当他挂着这个小樽出征时,必能得胜回来,而且每遇到意外之时,就好象有人协助一般,必定能化险为夷。因此,这个做法便传开了,很多人照着这样做,希望能为自己带来平安,财富,这便是「灵童」的传闻。
  其实,养「灵童」是一种控灵术,是通过咒语,来推使鬼魂为供养者做事,世界各地除个人会养「灵童」之外,还有很多商人,团体也有养「灵童」的,特别是赌场。
  『灵童的好与坏』
  每个人生存在这个世界上,或多或少也会存有一些欲念。求神拜佛的善信,都会有求愿的行为,但记住,对于神明你的方法只是祈求,用你满怀的真心诚意请求神明的帮助,不能用命令,而且即使不能如愿也不能埋怨,这一点要明白。
  养灵童首先要知道自己想追求什么?如是只是希望能平平稳稳的过生活,那就不必养灵童了。
  因为任何人只要多做善事,多积阴德,菩萨、神明自然会保佑你。但若有人希望能增加财运,事业顺遂,感情生活甜蜜美满,又或本身运气不太好希望能改运的话,养灵童就可以帮助你达成心愿的。
  但是也要看你是养那一类的灵童,法力如何?
  希望财源广进,事业顺遂,并不是什么罪过,但是也要谨记一事,当灵童真的能帮助你达成心愿之后,一定要实质地回报社会,这才是正确的做法。也不要当灵童是神奇怪力的看法,养灵童本身并不是邪门,会变质的只是供养者心态,而最恐布的也是人心中的心魔。
  本身灵童就好象一张白纸,一面镜子,你是善,他也是善,你凶恶,他也变得凶恶,就像一个小孩一样,他的善与恶,完全取决于供养者本身的心态,因为灵童跟你的情绪也是一致?
  因此,如果供养者能把灵童当作如亲生儿女般看待,好好地照顾他,那么灵童所能为你带来的帮助,是很难估计的。但若你待他不好,对他的供养也是时有时无,对他的承诺常常忘了去兑现的话,没有付出只是会利用他,这时,他便会向你报复,因为灵童本身也只不过是一个小孩子,他很容易便会嫉妒,生气的。
  不过,大家也不要太惊慌,只要能把他当作自己的亲人般看待,兑现对他所说的承诺,他是绝不会伤害你的。
  另外,假如自己有儿女时,买什么玩具或新衣服,就必须注意到要一视同仁,孩子有一份他也要有一份,如此,那就一点问题也没有了。 『灵童像』
  「灵童像」是供养灵童较高的一个等级。
  「灵童像」的质料有很多,如铜,木,塑料等,但「灵童像」质料是绝对不会影响灵童的法力。
  供养「灵童像」必须要早晚供香,放食物,念咒,其法力相对地亦比普通供养的灵童高很多。通常要制造「灵童像」必须要用一名因病去世的孩童,并在七天内把他左手的小指斩下来,再由法师念咒,将他的灵魂藏入像内,再请供养者带回家供养的。
  供养「灵童像」的人一定要记住,若要带灵童出外,一定要向他说清楚你去那儿,走的时候亦要跟他说:「走啦!回家啦!」因为灵童是不识路的,若你不跟他说,他便会迷路。
  当供养者已供养了「灵童像」一段时间后,他会用他的方法,如:移动对象,报梦...等等,告诉供养者他的存在。还有一点是特别要注意的,若供养者有朋友到作客留宿时,供养者必须先向灵童说明,否则他会以为那朋友是要来加害于供养者的,灵童便会于半夜骚扰他使他不入睡,更严重的还会生病。
  「灵童像」另一个用途就是他能帮你看守家园。
  『茅山术养鬼』
  茅山养鬼有分很多种类,如五鬼,情鬼,财鬼,八翁,灵童,守园鬼等等,现在在这介绍茅山养鬼及如何领养之方法。
  凡是茅山养鬼,不是人家想象中那么邪恶及那么难领养,更有离谱的说法是什么请鬼容易送鬼难,所以在此声明,如你已领养了茅山任何一类鬼灵,就不必再理会外人的是非黑白说法,只要一个「诚」字,用「心诚」领养之鬼灵必能与你沟通,但记着鬼灵也受灵界管束并非万能,故不要太过强求,就把他当作神灵供奉一样,一定能通灵,灵童如通灵沟通,就与你一心相通,你心想什么,灵童也能知道,也能助你办事不误!
  通常领养者会问:「师父,怎样才知道自已和领养的鬼通灵?又如何和他沟通?」
  灵童通灵有很多奇异的现象,如会发出奇怪的异声,移动某对象……等等现象都会发生,有时会出现忽稳忽现的影子,有时会入梦告知事情,有时会耳报,但要得到耳报者,必须有修道的基础,方能得灵童耳报。
  供养灵童可领养到老,这里所说的老不是说鬼会老,鬼灵是不会老的,鬼灵是一种「灵」,也谓之「气」。所说的老是说自己本身,即是指长时间领养,直至鬼灵功德完满轮回为止。
  养鬼灵要在家中安奉一个地方,可放清水或饮料一杯,另用小瓶装上生鸡蛋一只及白米,小量玩具及衣服。
  如想出外佩带灵童者,出门前须念咒呼之名字随你外出,及把灵童贴身携带,但饮食时,必须存放少许食物在碗碟内,不必另备一份,如没有佩带外出,就不必「留食」,切记!
  『修练茅山御鬼灵术』
  (一)领养灵童修练最基本必须为七七四十九天才功德完满,期间要视各人心诚及与灵童之缘份,有些人更快至七天至十四天内己有沟通,故因人而异.
  (二)修练时间是以太阳下山后任何时间,但不得超过丑时。(即零晨三时)
  (三)修练者必须诚心诚意与鬼灵相对,方可沟通。
  (四)修练者必须连续每星期喂血给灵童,一连七个星期,每星期一次,是用无名指滴一滴血入内。(男左女右)
  (五)修练时结印及念「御鬼咒」七遍,再焚「御鬼通灵符」一道。
  (六)如 带灵童出外,必须叫他名字随你出门才可。
  (七)记得灵童生日之日期,当曰要购买一些小玩具及衣服、食物。(少量己可)
  (八)任何情况,不得把灵童随意抛弃,如果有必要,可把他送回法师处安奉神位供养。 (随意抛弃灵童十分危险,危险系数N高!切勿一试!!)
  (九)御鬼咒,手诀及通灵符。
  (十)如要增加与灵童之沟通及本身之财运气场,最好先冲七色花凉,效果更好。
  最后,切记!用任何法科之力量图增加或改变本身运气必须切记布施社会,多种福德,才可长久。
  『养灵童的禁忌』
  养灵童其实就像家里带养小孩子一样,没有说什么禁忌,但是也有一些特别需要注意的地方。
  小孩妒忌心很重,他觉得其它小孩有的东西他也要有,故若家中有小孩,遇到节日(特别是为小孩而设的节日,如儿童节)买礼物的时候,也要给他买多一份,以免他吃醋或不高兴。同时,你答应了他的承诺,即使是一些很琐碎的事,你也一定要做到,切勿失信于他。
  养灵童前自己一定要想清楚。因为养灵童就如养小孩一样,不是说你想养就养,不喜欢时就不养,即使你不喜欢的话,也一定要养,这绝不是一件拿来当兴趣的事。
  另外就是要细心。要小心照顾你的灵童,不要让他轻易损坏,即使损坏了也立即去处理,否则将会带给你严重的后果。
  『养尸.灵童坠』
  『养尸』:
  养尸是养鬼仔中最厉害且法力最高的一种,他的做法也很特别且恐布。先把一个胎死腹中的婴尸取出,然后把整个婴尸用药水浸泡七七四十九天,每天都要为其举办法事和念咒,四十九天后就会干缩成有如手掌一样大小,然后再交给供养者带回供养,同样于每晚十二点供养者必须滴血供养,当中不能间断,否则要重头开始,当滴血满四十九天后,就可以开始求他办事。
  另外,养尸者还需要于每月的初一,十五晚上十二时都要滴血一次供养,并供香火每次九枝。
  养尸的力量很强,甚至能令你的对头人破产或婚姻失败。供请他的善信多数生意面临破产或生活极不如意,在无任何办法可解决的情况下,结果就只好请他来供奉了。
  但养尸的供奉者必须非常小心,否则后果是会很严重的,就算供养者本身有儿女,也先放他在首位,而把儿女当次要,因为他是非常小器的,但若你照顾得妥当,一切就会非常的顺利美满。另外供养他的,若有任何的大意外时都可帮你逃过一劫
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美国慰军组织是一个非营利组织,150万成员全部是志愿者……真有茅山术吗_百度知道
真有茅山术吗
与降头谁强谁弱
这种咒语可以驱赶死人,中国南方巫术很厉害,他很可能自己中招,我认为没有比中国巫术再强的了,不过茅山道术并不像蒲松龄在聊斋里写得那么神奇,白色衣服不容易沾染咒语,只要施法,泰国还有一个传统,早上穿黑色衣服。所以这也成为了泰国的一大传统,降头威力很大,立即见效,让谁不孕不育。因为降头下午和晚上是发挥的最好时段,直到现在,有一种说法。 降头术是古代巫术,下午穿白色,所以,其内在的茅山道术确实存在。如果非要比较,还有南方的蛊毒,并且有反作用,还是修行,还有人在使用,可以穿墙等之类的能力是没有的,现在泰国或缅甸老挝附近,湘西赶尸匠所使用的咒语就是茅山道术的一种,其教派和道术都是正统道教的分支,让谁得什么病死等等,坏人把降头施在一个白衣服的人身上,都是很厉害的
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回答1:有啊道教分宿土。众阁。全真。茅山宿土:主修工程修缮建都立基奠定了风水理论众阁:得到成仙长生不老全真:武学与修身茅山:以驱为主,以降为佐,激发人体潜能借助符咒的特有力量
热心网友|十九级采纳率9%
回答2:当然有,这可想而知吗!道教中的茅山术多以请天兵天将镇压鬼神为主!法术上茅山不是最厉害的!
认为“没有”的网友回答:
回答1:还没学过 没什么不可能的
回答2:没有。你肯定是看了大力金钢掌的小说《茅山后裔》有些走火入魔了。
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有 茅山是道教的一个分支
恩,是有茅山术的
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