访问本页面，您的浏览器需要支持JavaScript题[288]会迁都吗？
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& && && && && && && && && && && && & 风水轮流转&&我伟大的祖国& &&&越转越好--------------------
签到天数: 276 天连续签到: 1 天[LV.8]以坛为家I
六七十年后吧
有可能迁都
届时轮流执政
今日不识者以为分疆裂土也
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本帖最后由 liuliuliu 于
08:37 编辑
风云突变------------------
朱树松说：往后多年，南方无都，故无最佳选地。
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本帖最后由 liuliuliu 于
18:22 编辑
& && &春节前夕，李克强总理心系陕西秦巴山片区特困群众。26日上午，他乘飞机从北京飞往西安，随即转乘绿皮火车和汽车，辗转7个多小时赶赴安康。秦巴山片区是我国涉及省份最多、国土面积最大、内部发展差距最大的一个集中连片特困地区，包括6省市75个县。
& && &&&一踏上开往集中连片特困地区秦巴山区的绿皮火车，他立即召集相关人员了解扶贫状况，商量脱贫良策。围绕当前扶贫的重点和难点，大家争相建言，在隆隆的车声里，一个多小时的会议始终在问答中进行。
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本帖最后由 liuliuliu 于
11:20 编辑
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && & 朱树松
& && &&&西京是我国的心腹之地，是中国历史上影响最大的都城，先后有21个政权 建都于此。在运气转换过程中， 西京地运的王气也是随着自然界的运气规律来运行的，这是自然界 不可抗拒的规律。
& && & 西京位于中国三大干龙的中龙秦岭段的北麓，介于黄河与长江之间，是中华民族的“脊梁” 所在，是中国“国气”&&的凝聚之地。虽然“国都”&&运气流转，但中国龙脉于此，却是永恒不移的。不管国都随运转换到哪里，都离不开中国龙脉的影响，而在当代地运&&的转换中，龙脉 影响力最大的地方正属西京。
& && && & 西京的龙脉根基，关系到中华民族的命运，如果因建设地铁 或其它违背自然规律的行为 ，开发不当，后果将不堪设想。当然，人为的力量再大（高科技），也拧不过自然界的力量，地运的转换会通过“自然界异常”的现象来纠正人为的错误。大自然会用人力所不及的“手段”，以不同的“方式”，恢复自然界的本来面貌。那个时候， 只能 上演一曲“与自然灾害” 抗争的&&“ 悲歌”。
& && && &未来的中国国都要迁移到西京&&，这就&&使西京 的位置提到了至关重要的顶端。 西京的龙脉是从秦岭中生出来的“正势”，首北尾南，正如民间传说一样， 西京的龙脉头向北，饮渭河之水，尾在南，吸附天地灵气。 西京城北的龙首村就是龙脉之首 。现在，虽然认为这是传说，但不无道理 。
& && & 中国的龙脉是自西向东延伸的“侧势”，脉气自然也是顺脉而行，见水则止。气见水则止这是大自然运气中的“规则”，而气止回环的走向又是先南而北的。中国历史上国都运气的走向正是符合了龙脉运气的走向。由西向东，再由南而北—— 西京、洛阳、开封；南京、杭州、北京。这不是巧合，这是运气运动规律的体现。现在，又到了一个“周而复始”&&的关键时刻，所以，笔者根据运气转换的规律推断， 西京为都是运气的必然。
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本帖最后由 liuliuliu 于
11:45 编辑
& && && &2015年，岁在乙未之年，大陆与台湾统一的民族大业，将会随着运气的发展，逐渐进入实质性程序运作， 会步入“倒计时”。& &
& && && &中国大运即将来临，运气的感染力必然会使迁都西京 走到运程上来。即便不是&&一下子完全迁过去，也 会有意把西京 定为陪都、 中央直辖市 ， 再把首都北京的功能按步骤向西京&&转移，一旦 西京羽翼丰满，为都亦不为迟 。
& && &&&台湾 与大陆统一的最终时间应在 20年后的九运之中的2030年 前后。
& && & 不要认为这是妄谈，任何事物都有其自身的发展规律，而这个发展规律，又要统一在自然大规律之中。&&请诸君擦亮眼睛，&&看看到底是不是 从2015年起始，至2030年 前后的时候，海峡两岸统一了。
& && &&&那时的中国首都，或已经 迁往西京&&，即便没有完全搬过去 ，起码 已经定局西京 为首都 了。
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& && &重大事故
& && &日16时30分许，2号线纬一街至会展中心区间隧道着火，未造成人员伤亡。
& && &日10时许，2号线钟楼站工地发生火灾，未造成人员伤亡。
& && & 日9时45分，1号线万寿路站工地内一市政施工起火，一名工人被烧伤。
& && & 日9时许，1号线8标段洒金桥车站工地发生严重塌方，两名施工人员不幸被埋。这两名被埋人员分别是，53岁四川籍民工甘祥宾和22岁的云南籍民工涂千军；两人分别在被埋三小时后救出现场，但终因抢救无效死亡。这是西安地铁开工建设以来首次出现致命事故。
& && & 日8时许，2号线因市图书馆、北大街联锁区信号故障，全部列车停运，部分列车在隧道内停车导致乘客恐慌。 故障造成当日多趟列车晚点或取消。&&
& && &日2时许，西安地铁3号线通化门至胡家庙区间隧道发生严重塌方，事故造成1人骨折，3人轻伤、5人被埋。由于被埋时间过长，5名被埋工人救出后仍抢救无效不幸遇难。遇难者中，王国生36岁、杨全军43岁，刘继红41岁，周建军52岁，4位均来自陕西省汉中市勉县，22岁的司斌（挖掘机徒弟）来自西安市灞桥区。
& && &日11时许，西安地铁3号线浐灞中心至世博园区间高架桥在拆除钢模板时发生意外，来自河南省南阳市桐柏县的施工人员王秀建从高空坠落，双手支撑约3分钟后终因体力不支从10余米高处坠地。坠地后极为痛苦，在长达3个小时的抢救后，宣告不治。
& && &日7时45分许，西安地铁2号线全线受甘肃省定西市6.6级地震影响全部进站停车待命，7时56分开始限速运行，8时17分恢复正常运营。
& && &日12时50分许，1号线外部电源电力沟道工地发生火情，下午2时许火被扑灭，事故未造成人员伤亡。
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本帖最后由 liuliuliu 于
21:40 编辑
& && &&&中国 的历史一直是由三大龙脉主导国运，北龙，中龙，南龙，北龙的王者之都必是北京，而最有力量的中龙发源地就是古时的长安。
& && & 元朝之前， 主要由中龙主导，文化昌盛，从古时的西周一直到秦汉，再到隋唐和宋，中华文明在中龙的主导下 更是造极于赵宋；
& && & 自元开始，北龙发威，中国的命运就从中龙过渡到北龙主导了，蒙古帝国称霸；特别是满清后， 国运更是由北龙庇护下的 满清统一了中国，前期出现了 百年康乾盛世；不过由于北龙气短，气衰之时，一衰衰到底，百年屈辱啊！&&北龙主导 国运的几百年，中华文明开始走向保守衰弱，大一统专制登峰造极，直到现在还是由衰退中的北龙主导 国运，小运八运(年）说得上是北龙最后的一次小复兴了，北京的“王气”也将在八运末期走向 没落，所以， 迁都之事要有日程安排 ，否则到了未来的小运二运黑土（年），三运震木（年）时期，连续40年的震木和巽木加临到北京的乾金之龙，将耗死乾金。
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& && &可能是陆台双方协商，定都西京。
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将来迁去哪里啊。
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本帖最后由 liuliuliu 于
12:56 编辑
& && && && && && && && &&&西京秦岭终南山
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& && &&&论经济实力，西京在全国排名仅仅在30名左右，即使论综合实力，也要排在广州、深圳、杭州、南京、武汉、重庆、成都、沈阳之后。&&然而，国家却把 国际化大都市的头衔给了西京 ，这意味着什么？笔者 认为这是国家意志-----准备迁都西京 ！&&也许现在只是高层的一种想法，还没有最后敲定，所以先给西京 一个继京沪之后的第三个国际化大都市的称号，为以后的迁都做好准备，其余城市自然没有这个福分。
& && && &理由：1、21世纪是能源竞争更加激烈的时代，西部地区是我国的能源化工基地，是国家的战略纵深，谁占领了西部，谁就拥有更多的话语权；
& && && &2、北京作为首都，在国家战略角度看，潜伏着一些安全上的危机，而且城市拥堵日益严重；
& && && &3、西京 是十三朝古都，长安自古帝王都，其安全性自不待说。但就其地理位置处于西部的桥头堡的地位，迁都西京 就可以更好的统领西部、开发西部、建设西部；
& && && &4、可以从国家层面上展示国家开发西部的意志，向全国人民传达一种开发西部、建设西部的决心。
& &&&再说几点依据 ：1、西京 北客站为什么在刚刚动工不久，就开始扩建？ 规模由初期的：客运用房面积达11.4万平方米，总投资约40亿元，一次建成南北双向客运站房、双向站前广场，站内设10个站台、18条到发线。西京 铁路北客站建成后，年发送旅客人数近期1300万人，远期1800万人。扩展为： 3场18站台34线，总投资60多亿元，年发送旅客8000多万-----号称亚洲最大！
& && &大家可以想想，一般上报项目都是上报的规模大，批下来的规模要小很多，而西京 北客站却恰恰相反，上报的工程规模小，国家批下来的规模大，一下子成了全国第一、亚洲第一！ 凭借西京 的城市实力，这个可能吗？
& && && & 2、西京 准备实施第二 机场的选址。大家知道，咸阳机场的第二跑道扩建今年底才能完成，之后好多年，机场的运输能力还是可以满足西京 需要的。 为什么要建第二机场呢？
& && && &&&3、再说说高铁建设。原来的西京 至成都、西京 至大同高铁要很多年以后才可能建设，现在已经动工了，2014年竣工。西京 至重庆、西京 至武汉、西京 至包头、西京 至银川高铁都将列入规划，届时西京 铁路枢纽至周边省会和较大城市都将以高铁相连。这是其他城市难以做到的。& && &&&
& && && & 4、 高速公路也是这个道理。
& && && & 5、西京 地铁规划。最初设计6条地铁线路，总里程250多公里，而且全部竣工要到2050年全部建成。刚刚过了3、4年时间，规划就调至15---17条地铁线路，总里程600多公里， 全部工程完工也不过2025年。这是多么大的调整变化啊，如果没有国家意志，可能吗？
& && &&&这些事情好像都有一只无形的手在操控，尽管你看不见，摸不着，但那是国家意志----迁都！
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本帖最后由 liuliuliu 于
15:16 编辑
中国南北方位论
在中国历史上，南北方位与政治上的强弱相关联的问题上，“为什么往往北方较之南方占据优势?& &为什么历代 国都 大多建在黄河流域的西安、洛阳、开封、北京?&&黄河长江流域‘为最能举事之地’仅因为它易攻易守吗?& &这是因为：政治的强弱和王朝 兴亡之道实在是一门大学问 。
中国南北方位与王朝的强弱和兴亡有关，这实在是一个值得探讨和研究的大课题。
首先提出中国南北方位与政治强弱有关的当属西汉司马迁。司马迁在《史记》六国年表中对秦朝统一天下作了论述：
秦始小国僻远，诸夏宾之，比于戎翟，至献公之后常雄诸候。论秦之德义不如鲁卫之暴戾者，量秦之兵不如三晋之强也，然卒并天下，非必险固便形势利也，盖若天所助焉。
或曰“东方，物之所生，西方，物之成熟”。夫作事者必于东南，收功实者常于西北。故禹兴于西羌，汤起于亳，周之王也以丰、镐伐殷，秦之帝 自 雍州兴，汉之兴自蜀汉。
司马迁在分析总结了夏商周三代以及秦、汉政权交替的历史与地理方位有关之后，得出了“作事者必于东南，收功实者常于西北”的结论。并且认为之所以如此，是与阴阳五行相关。东方属木，木为春，春天主生发，东方木生南方火，火为夏，夏天主长大，所以用于人事就是“作事者必于东南”。西方属金为秋，秋天为成熟的季节，西方金生北方水，北方主冬，冬为收藏的季节，所以以人事论，则“收功实者常于西北”。不论仅据五行理论是否能全面恰当地解析这一问题，但是司马迁作出的 “作事者必于东南，收功实者常于西北”的结论，却是符合夏商周三代以及秦、汉政权交替的历史事实的。
司马迁在《史记·天官书》中还提出中国东南为阳，西北为阴的观点，斑固在《汉书·天文志》中引用了司马迁的这一论述，但只得出了秦、晋好用兵的结论，不如“作事者必于东南，收功实者常于西北”更符合历史事实。但是，司马迁已经发现了中国南北地理方位与政治强弱有关，并企图用阴阳和五行理论加以解释这个问题，这是值得后人重视的。
晋代关朗也对中国南北方位的有关问题作过论述。关朗于晋惠帝永宁元年(公元301年)应同州刺史王彦之请筮占晋朝百年大运，得《央》之《革》卦。关朗在解占时说：
“辛丑之岁，当有恭俭之主起布衣而并六合。”
彦(王彦)曰：“其东南乎?”
子(关朗)曰：“必在西北。夫平大乱未可以文治，必须以武定。且西北用武之国也。且东南之俗，其弊也剽，西北之俗，其兴也勃。况东南，中国之旧主也，中国之废久矣，天之所废，孰能兴之?”(《关氏易传》)
这是关朗于晋惠帝永宁元年(公元301年)预测晋朝百年大运的一则周易筮案。今考据史书，关朗所说辛丑岁有恭俭有为之主统一天下，应验杨坚于北周大定元年(公元581年)岁次辛丑，废掉北周静帝建立隋朝。杨坚称帝后，经过九年的自强和征战先后灭掉南朝的梁、陈，于公元581年统一全国。
杨坚祖籍弘农华阴(今陕西华阴县)，其父杨忠为北周府兵十二大将军之一。杨坚袭父爵隋国公，其长女嫁北周宣帝宇文俊为皇后。可见杨坚门第显赫，在北周就身居高位，手握重权。关朗称杨坚“起布衣”是不符合实际的。但杨坚是较清廉和具有谋略的政治家，受到历代史家称赞。杨坚称帝后全力改革政治，积蓄国力，统一了全国，结束了中国南北分裂局面。称杨坚为“恭俭之主”和“并六合”是符合史实的。
北周是以长安为都城。杨坚取代北周，建立隋政权，仍都长安。关朗预测统一天下的恭俭之主必在西北兴起也说对了。为什么统一天下的恭俭之主起于西北而不在东南?关朗分析说，平定大乱结束分裂“必须以武定”，西北为“用武之国”，西北之民勇猛善于暴发，利于以武力平定天下，东南之民伎巧轻浮不善于打仗。关朗对中国东南和西北方位的论述与司马迁有所不同。不过，关朗也指出了中国的西北方位是统一天下结束分裂的有为之主发迹的地方，这一认识与司马迁是相同的。
宋朝李纲对中国的南北方位问题也有论述。北宋末年，金兵南侵，宋徽宗、宋钦宗二帝做了金国的俘虏。公元1127年5月，徽宗第九子赵构在南京(应天府，今河南商丘)即帝位建立南宋政权。由于金兵不断南侵和朝内主和派作祟，赵构以巡幸为名打算继续南迁。在此背景下，由兵部侍郎升为宰相的李纲对赵构说：“天下形势，关中为上，襄、邓次之，建康又次之。今宜以长安为西都，襄阳为南都，建康为东都，各命守臣葺城池，治官室，积糗粮，收备巡幸。”并明确指出：
自古中兴之主，起于西北，则足以据中原而有东南，起于东南，则不能以复中原而有西北，盖天下精兵健马皆在西北。(《续资治通鉴》第九十八)
李纲总结历史经验，发现了中国历史上带有规律性的问题，凡中兴之主起于西北，就可以从而控制中原而占有东南，统一天下，反之，起于东南则不能控制中原，更不能从而占据西北。李纲认为之所以如此，是因为精兵健马皆在西北的缘故。这与关朗西北为用武之国的说法相同。
司马迁论述了夏商周三代以及秦、汉政权皆起自西北的史实，而西晋以后的史实也证实了这一问题。
西晋王朝被匈奴刘汉政权灭亡之后，公元317年3月，司马懿的曾孙司马睿被拥为晋王，第二年称帝，都建康(今南京)。东晋政权存在了104年，至公元420 年灭亡。在这百多年中，东晋政权组织的大规模收复中原的北代战争计有祖逖北伐、桓温北伐、谢玄北伐、刘裕北伐共四次，皆以失败而告终，东晋王朝始终是一个偏安于江南一隅的政权。
东晋灭亡之后，中国南方进入南朝时期，历经宋、齐、梁、陈四个前后相继的政权。这四个南朝政权除了梁和后梁曾一度短期迁都江陵(今湖北江陵)之外，全都以建康(今南京)为都城。
建康从三国时期吴国开始，历经东晋、宋、齐、梁、陈一直作为帝都，史称“金粉六朝”。但这六个朝代政权前后时期不同，政权强弱不同，但始终都是偏安于江东一隅的政权，都未能扫平六合，实现统一。
从西晋后期开始出现的五胡十六国以及南北朝分治的分裂局面，直至隋朝建立之后才实现了全国统一。隋朝之后是唐朝。隋和唐都是从西北长安发迹实现了全国统一的政权。
宋朝李纲有鉴于前代的史实，才得出了“天下形势，关中为上，襄、邓次之，建康又次之”和“自古中兴之主，起于西北，则足以据中原而有东南，起于东南，则不能以复中原而有西北”的结论。虽然李纲是针对宋高宗赵构不宜南迁才说出这番话的，但他的这番话确实是符合宋代以前的历史实际的。
那么，宋代以及宋代以后政权的强弱和统一是否也与南北方位有关呢?
宋高宗赵构未能采纳李纲的建议而最终将南宋国都定在杭州。南宋150余年间历任九个皇帝皆以杭州为都城，但南宋始终是偏安南方一隅的政权，与北方的金国相比一直处于弱势，终未能收复中原实现统一。南宋灭亡之后是元朝政权。起于中国北方的蒙古族建立的元朝政权几经迁移最终定都于北京，建成了中国空前大统一的国家。此后的明、清两个王朝，都是定都于北京的强大的统一政权。明王朝存在了277年，清王朝存在了268年，它们的政权的强大和疆域的范围均可与汉、唐相提并论。虽然明朝最初是以南京为都城的，但皇帝宗室内部争权互相残杀，发生了长达4年之久的“靖难之役”，明成祖朱棣于永乐十八年(公元1420年)迁都北京，此后明朝的政权才算真正稳固下来。
明朝末年为明朝敲响丧钟的是李自成率领的农民起义军。李自成虽然攻占了北京，推翻了明政权，他也曾急忙即位称帝，但他还未站住脚，就被从东北攻进来的清军打败了，李自成扮演了一个悲剧的角色。清代道光三十年(公元1851年)发生了洪秀全领导的太平天国革命，曾攻克南京并将南京定为都城。太平天国出师北伐和西征，克复城谛六百多座，革命势力发展到十八个省，前后坚持长达十四年之久，最后还是失败了，同李自成的农民起义军一样落了一个悲剧的结局。
上述这段历史再次验证了司马迁所说“作事者必于东南，收功实者常于西北”的正确性。
中国近代和现代历史也证明了南北方位与政治强弱相关。公元1911年(清朝宣统三年岁次辛亥)发生的辛亥革命一举推翻清王朝，建立了中华民国临时政府，孙中山被推举为大总统，建都南京。 但是，在各方面的压力下， 南京临时政府仅存在了三个月即告结束。此后中国进入北洋军阀专制时期。年由国、共两党合作发动的北伐战争，沉重打击了帝国主义支持的北洋军阀的势力。1928年张学良宣布“东北易帜”后，国民党成为中国的执政党，在形式上统一了全国，其执政机构为国民政府。国民政府的前身是 1923年设在广州的孙中山的大元帅军政府，1926年国民政府迁至武汉，后又迁至南京(抗战时期曾一度迁至重庆，抗战后又迁回南京)，直至1949年结束了国民政府在全国的统治。
清朝灭亡以后，从年这三十七年中，孙中山和蒋介石以及以他们为首的政府一直是在中国的南方辗转反侧，由广州而武汉，由武汉而南京而重庆，最后又回到南京，孙中山和蒋介石以及以他们为首的政府，从未成为真正的“收功实者”，他们本人也从未成为真正的中国的元首。这三十七年中，其前期有北洋政府和北洋军阀的割据势力，其中期有日寇对中国大片国土的侵占，还有在野的 的武装势力.其后期，国民党的“国统区”日渐缩小， 解放区日渐扩大，直至1949年底，蒋介石及其国民政府被 赶出了中国大陆。这一段历史也说明，像蒋介石这些人物，正如古人所云“刘项原来不读书”，他们并不了解中国的历史，更不懂得中国“作事者必于东南，收功实者常于西北”这一带有规律性的问题。
我们知道，当年 红军由东南向西北进行二万五千里大转移是被迫的，虽然后来也被称为战略大转移，但并非是自觉的有计划的行动。但是， 定都北京应当是自觉的理智的决策。
笔者认为，要揭示这一规律产生和存在的真正原因，应当求教于中国的周易和古代术数学。
东汉文学家、科学家、易学家张衡说：“数术(古代数术与术数通用——引者)穷天地 。古代三式(指太乙式、奇门式、六壬式)术数学以八门(开、休、生为三吉门，伤、杜、景、死、惊、开为凶门和次凶门)&&配八卦和八方，开门配乾卦和西北方，休门配坎卦和北方，生门配艮卦和东北方。开、休、生三吉门分别配西北、北和东北三个方位，这与中国政治“收功实者常于西北”是完全一致的。但在三式术数中地盘开、休、生三吉门分别对应西北、北和东北三个方位，而推演成天盘的开、休、生三吉门却随着天干、地支的变化而转移位置。在三式中地盘与天盘是体和用的关系。我们由此可以联想到中国政治的地理方位也存在体和用的关系，即从战略方位看，中国的西北、北和东北占据绝对优势，是政治家必须争夺的立足点，否则，就不可能取得政治上的成功，而战术方位就可以灵活运用了。例如在一个局部问题上或一次战役中，西北、北和东北方位并不一定占据优势，这要视具体情况而定。我们仔细分析一下，古代三式术数(地盘)开、休、生三吉门的方位对应，与中国历史上优势政治方位的实际情况，何其相似乃尔!&&
三式学说为什么把(地盘)开、休、生三吉门与西北、北和东北三个方位相对应?&&古人没有讲清这个问题，我们现在也无从谈起，大概这已是千古不解之谜了。正因为这样，我们至此还不能解释中国历史上优势政治方位的实质所在。
北宋邵雍独具卓识，他在其阐发先天易学的《皇极经世·观物外篇》中更为明确地指出：
天地之气运北而南则治，南而北则乱。乱久则复北而南矣。天道人事亦然，推之历代可见消长之理也。
根据邵伯温对其父邵雍著作的解释，一部《皇极经世》书，就是以天道(天时)验人事和以人事证天道(天时)的。 邵雍独辟蹊径，于周易推出先天易学说，并创制了十四幅易图。其先天六十四卦方位图(又简称大圆图或圆方合图)就是通过阴和阳的彼此消长来表示天道(天时)运行的，同时又把元会运世和干支纪时系统纳入图中，这样以来天道(天时)和历史人事相互对应、相互验证，故邵雍称“推之历代，可见(阴阳)消长之理也”。在这里，邵雍把古代天人合一观& &具体化了。
& && && &邵雍所说“天地之气运北而南则治，南而北则乱”是他据先天六十四卦方位图中抽出的非常理性的观点，是他对阴阳消长之理的具体运用，我们对此应当加以重视。因为自古以来人们对于周易除了空谈易理就是“算卦”预测，很少能用周易解决或解释中国历史上的实际问题，因此，邵雍的做法是值得称赞的。
前人对于邵雍“天地气运”的论述作过阐释，今录二则如下：
元会运世之数，先天卦气三百六十爻当三百六十运，可以推历代之治乱。尧、舜、禹、汤、文、武之化，皆自西北而至于东南，世所以治;吴、晋、宋、齐，梁、陈之政，皆在东南不至西北，此所以乱也。治乱之消长，观人事而可见矣。子至卯阴中阳，将治也;卯至午阳中阳，极治也;午至酉阳中阴，将乱也;酉至子阴中阴，极乱也。由否(卦)至泰(卦)是谓自北而南，由泰(卦)至否(卦)是谓自南而北，否(卦)泰(卦)之消长，观天道而可见矣。天道存乎一图，人事存乎历代，故曰天人相为表里。
邵嗣尧曰：
此说(指邵雍“天地气运”之说——引者)得自大圆图。北方起复(卦)至乾(卦)自子而午为君子道长，故治;南方起垢(卦)至坤(卦)自未而亥为小人道长，故乱;坤(卦)又起复(卦)，故乱而复治也。(以上俱转引自《皇极经世书解》卷十三)
黄畿和邵嗣尧皆认为邵雍天地气运之说得自先天六十四卦方位图(即大圆图)，诚为至论。黄畿之解“子至卯，否至泰”等，邵嗣尧之解“复至乾，子而午”等，皆指先天六十四卦大圆图而言。
对于几千年来中国政治上北强南弱这样天地间的大问题，也只有到周易中求解，才有可能得到实质性 的答案。
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本帖最后由 liuliuliu 于
10:10 编辑
& && && &&&【五帝时期】（约公元前26世纪初～公元前2070年） 『黄帝』有熊（今河南郑州新郑） 『颛顼』帝丘（今河南濮阳） 『帝喾』帝丘（今河南濮阳）、西亳（今河南洛阳偃师西） 『尧』平阳（今山西临汾西南） 『舜』永济（今山西运城永济）
& && && && &【夏】（公元前2070年～公元前1600年） 阳城（今河南郑州登封东） 阳翟（今河南禹州） 帝丘（今河南濮阳西南） 安邑（今山西夏县西北） 斟鄩（今河南洛阳偃师西） 原（今河南济源西北） 老丘（今河南开封东北） 西河（今河南安阳东南）
& && && &&&【商】（公元前1600年～公元前1046年） 亳（今河南商丘） 亳（今河南郑州） 嚣（今河南郑州西北） 相（今河南濮阳北、安阳内黄南；一说今河南安阳洹水北） 邢（今河北邢台） 庇（今山东郓城北、梁山西南） 奄（今山东曲阜） 殷（今河南安阳） 朝歌（今河南淇县）
& && && & 【 西周】（公元前1046年～公元前771年） 镐京(今陕西西安长安西北) 成周(今河南洛阳) 犬丘(今陕西咸阳兴平东南) 南郑(今陕西渭南华县)
& && && &【东周】（公元前770年～公元前256年） 雒邑（河南洛阳）
& && && &【春秋战国时期】（公元前770年～公元前221年） 『秦』：西犬丘（今甘肃天水西南）、平阳（今陕西宝鸡东南）、雍（今陕西凤翔东南）、泾阳（今陕西泾阳西北）、栎阳（今陕西西安临潼东北）、咸阳（今陕西咸阳东北） 『晋』：绛（今山西翼城东南）、新田（今山西侯马）、屯留（今山西屯留县南）、端氏（今山西沁水东北） 『楚』：丹阳（今河南省淅川县）、郢（今湖北江陵纪南城）、陈丘（今河南淮阳）、巨阳（今安徽太和东南）、寿春（今安徽寿县西南） 『齐』：临淄（今山东淄博） 『燕』：临易（今河北雄县）、蓟（今北京城西南） 『宋』：商丘（今河南商丘南）、睢阳（今河南商丘西南） 『鲁』：曲阜（今山东曲阜） 『郑』：新郑（今河南新郑） 『赵』：晋阳（今山西太原）、中牟（今河南鹤壁西）、邯郸（今河北邯郸） 『魏』：安邑（山西夏县西北）、大梁（今河南开封） 『韩』：平阳（今山西临汾西南）、宜阳（今河南洛阳宜阳西）、阳翟（今河南禹州）、新郑（今河南新郑） 『卫』：沫（今河南淇县）、曹（今河南安阳滑县东）、楚丘（今河南安阳滑县东北）、帝丘（今河南濮阳西南） 『陈』：陈（今河南淮阳） 『蔡』：上蔡（今河南上蔡） 『曹』：陶（今山东定陶） 『吴』：吴（今江苏苏州） 『越』：会稽（今浙江绍兴） 『杞』：杞（今河南开封杞县）
& && && & 【秦】（公元前221年～公元前207年） 咸阳（今陕西咸阳东北） 『西楚』（公元前207年--公元前202年） 彭城（今江苏徐州） 『南越』（公元前203年--公元前110年） 番禺（今广东广州）
& && && &【西汉】（公元前202年～公元前8年） 洛阳（今河南洛阳东）公元前202年—公元前202年 栎阳（今陕西西安临潼东北）公元前202年—公元前200年 长安（今陕西西安西北）公元前200年—公元8年 『新』（公元8年～公元23年） 长安（今陕西西安西北）公元8年—公元23年 『汉更始』（公元23年～公元25年） 洛阳（今河南洛阳东）公元23年—公元24年 长安（今陕西西安西北）公元24年—公元25年
& && && & 【东汉】（公元25年～公元220年） 雒阳（今河南洛阳东）公元25年—公元190年 长安（今陕西西安西北）公元190年—公元195年 许昌（今河南许昌）公元196年—公元220年
& && && &【三国时期】（公元220年～公元280年） 『魏』（公元220年～公元265年） 许昌（今河南许昌）公元220年--公元221年 洛阳（今河南洛阳东）公元221年--公元265年 『蜀』（公元221年～公元263年） 成都（今四川成都） 『吴』（公元229年～公元280年） 建业（今江苏南京）公元229年--公元265年 武昌（今湖北鄂州）公元265年--公元267年 建业（今江苏南京）公元267年--公元280年
& && && & 【西晋】（公元265年～公元316年） 洛阳（今河南洛阳东）公元265年—公元313年 长安（今陕西西安西北）公元313年—公元316年 【东晋】（公元317年～公元420年） 建康（今江苏南京）
& && &&&【十六国时期】（公元304年～公元439年） 『成（汉）』（公元304年～公元347年）：成都（今四川成都） 『汉（前赵）』（公元304年～公元329年）：离石左国城（今山西离石县北）、蒲子（今山西隰县）、平阳（今山西临汾西南）、长安（今陕西西安西北） 『前凉』（公元317年～公元376年）：姑臧（今甘肃武威） 『后赵』（公元319年～公元351年）：襄国（今河北邢台）、邺（今河北临漳西南、河南安阳东北） 『前燕』（公元337年～公元370年）：龙城（今辽宁朝阳）、蓟（今北京城西南）、邺（今河北临漳西南、河南安阳东北） 『前秦』（公元351年～公元394年）：长安（今陕西西安西北） 『后燕』（公元384年～公元407年）：中山（今河北定州）、龙城（今辽宁朝阳） 『后秦』（公元384年～公元417年）：长安（今陕西西安西北） 『西秦』（公元385年～公元431年）：勇士（今甘肃榆中东北）、金城（今甘肃兰州西北）、苑川（今甘肃榆中大营川）、南安（今甘肃陇西东南） 『后凉』（公元386年～公元403年）：姑臧（今甘肃武威） 『南凉』（公元397年～公元414年）：广武（今甘肃兰州永登）、乐都（今青海乐都）、西平（今青海西宁）、姑臧（今甘肃武威） 『北凉』（公元397年～公元439年）：建康（今甘肃高台西北）、张掖（今甘肃张掖西北）、姑臧（今甘肃武威） 『南燕』（公元398年～公元410年）：滑台（今河南安阳滑县）、广固（今山东益都西北） 『西凉』（公元400年～公元421年）：敦煌（今甘肃敦煌）、酒泉（今甘肃酒泉） 『夏』（公元407年～公元431年）：高平（今宁夏固原）、统万（今陕西靖边北白城子） 『北燕』（公元409年～公元436年）：龙城（今辽宁朝阳） 『冉魏』（公元350年～公元352年）：邺（今河北临漳西南、河南安阳东北） 『西燕』（公元384年～公元394年）：长子（今山西长治长子西南） 『翟魏』（公元386年～公元391年）：滑台（今河南安阳滑县） 『西蜀』（公元405年～公元413年）：成都（今四川成都）
& && && & 【南北朝时期】（公元420年～公元589年） [南朝] 『宋』（公元420年～公元479年）：建康（今江苏南京） 『齐』（公元479年～公元502年）：建康（今江苏南京） 『梁』（公元502年～公元557年） 建康（今江苏南京）公元502年--公元552年 江陵（今湖北江陵）公元552年--公元554年 建业（今江苏南京）公元554年--公元557年 『陈』（公元557年～公元589年）：建康（今江苏南京） [北朝] 『北魏』（公元386年～公元534年） 盛乐（今内蒙古和林格尔北）公元386年—公元398年 平城（今山西大同）公元398年—公元493年 洛阳（今河南洛阳东）公元493年—公元534年 『东魏』（公元534年～公元550年）：邺（今河北临漳西南、河南安阳东北） 『北齐』（公元550年～公元577年）：邺（今河北临漳西南、河南安阳东北） 『西魏』（公元535年～公元557年）：长安（今陕西西安西北） 『北周』（公元557年～公元581年）：长安（今陕西西安西北）
& && && & 【隋】（公元581年～公元619年） 大兴（今陕西西安）公元581年—公元605年 洛阳（今河南洛阳）公元605年—公元619年
& && && & 【唐】（公元618年～公元907年） 西京长安（陕西西安）公元618年－公元904年 东都洛阳（河南洛阳）公元657年－公元736年（与西京并重时期） 公元904年－公元907年 【少数民族政权】 『吐谷浑』（公元4世纪初---公元663年 约350多年 伏俟城（今青海湖西22.5公里） 『吐蕃王朝』（公元6世纪--公元9世纪（877年）约300年 匹播城（今西藏琼结县） 逻些城（今西藏拉萨市） 『渤海』（公元669年--公元926年） 东京龙泉（今黑龙江宁安县东京城） 『南诏』（公元738年---公元902年 羊咀咩城（云南大理太和村） 『大长和』（公元902年--公元928年） 羊咀咩城（云南大理太和村） 『大义宁』（公元928年--公元937年） 羊咀咩城（云南大理太和村）
& && && & 【五代十国时期】（公元907年～公元960年） [五代] 『后梁』（公元907年～公元923年） 东京开封（今河南开封）公元907年—公元909年 西京洛阳（今河南洛阳）公元909年—公元913年 东京开封（今河南开封）公元913年—公元923年 『后唐』（公元923年～公元936年） 洛阳（今河南洛阳） 『后晋』（公元936年～公元946年） 洛阳（今河南洛阳）公元936年—公元937年 开封（今河南开封）公元937年—公元946年 『后汉』（公元947年～公元950年） 开封（今河南开封） 『后周』（公元951年～公元960年） 开封（今河南开封） [十国] 前蜀：成都（今四川成都） 后蜀：成都（今四川成都） 楚：潭州长沙府（今湖南长沙） 南汉：广州兴王府（今广东广州） 闽：福州长乐府（今福建福州） 吴越：杭州西府（今浙江杭州） 吴：扬州江都府（今江苏扬州） 南唐：西都江宁府（今江苏南京）、东都江都府（今江苏扬州）、南都南昌府（今江西南昌） 南平（荆南）：荆州江陵府 （今湖北江陵） 北汉：太原（今山西太原）
& && && &&&【北宋】（公元960年～公元1127年） 东京，汴京（今河南开封）
& && && &&&【南宋】（公元1127年～公元1279年） 临安（今浙江杭州）公元1138年—公元1276年
& && && &&&【少数民族政权】 『辽』（公元907年～公元1125年） 上京临潢府（今内蒙古巴林左旗）公元918年—公元1007年 中京大定府（今内蒙古宁城西南）公元1007年—公元1125年 『大理』（公元937年～公元1253年）大理（今云南大理） 『西夏』（公元1038年～公元1227年）兴庆府（中兴府）（今宁夏银川东南） 『金』（公元1115年～公元1234年） 上京会宁府（今黑龙江阿东城东南）公元1115年—公元1153年 中都大兴府（今北京城西南）公元1153年—公元1214年 南京开封府（今河南开封）公元1214年—公元1234年 『西辽』（公元1132年～公元1218年）八剌沙衮（别称虎思斡耳朵、虎思斡耳朵）（今吉尔吉斯斯坦托克马克东南，即唐代碎叶城）
& && && & 【元】（公元1271年～公元1368年） 大都（元冬都,今北京）公元1271年--公元1368年 上都（元夏都,今内蒙锡林浩特南）公元1263年--公元1368年
& && && & 【明】（公元1368年～公元1644年） 南京 （今江苏南京）公元1368年—公元1420年 北京（今北京）公元1420年—公元1644年
& && && & 【清】（公元1616年～公元1912年） 兴京(今辽宁新宾西)公元1616年--公元1621年 辽阳（今辽宁辽阳）公元1621年--公元1625年 盛京(今辽宁沈阳)公元1625年--公元1644年 北京(今北京)公元1644年--公元1912年.
& && && &【中华民国】 南京 公元日-公元日 北京 公元日-公元日 南京 公元日-公元日 洛阳 公元日-公元日 南京 公元日-公元日 重庆 公元日-公元日 南京 公元日-公元日
& && && &【中华人民共和国】 北京 公元日-至今
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本帖最后由 liuliuliu 于
15:41 编辑
太行山上东风起，火中玉兔从天降。
口中吐火要称王，十人打水甚慌忙。
南方无水来济火，十人抱孩躲北方。
一路走来红满天，岂知红星把天扛。
三十年后男儿立，黑眉龙嘴白裘裳。
风姿秀逸志气刚，睿智灵光语不长。
兔儿吃草不吃饷，土木金银甚荒唐。
一步一金假太平，鼠嘴牛头现魔王。
龙儿上天战黑兔，和平尚需长虫兵。
斗转星移换天象，红星暗淡落夕阳。
战火连绵百姓苦，唯有玉兔上龙床。
圣王当道光明现，魑魅魍魉大扫光。
东海龟来西海鹰，二人同心欺长龙。
真龙在世何足道，洗去大耻气不长。
燕飞长安做新家，四夷朝拜大中华。
百年盛世国昌隆，福满世间人人享。
太行 山 上 东 风起: 中原东北&&木葡之地
火中玉兔从天降:圣人
口中吐火要称王：名
十人打水甚慌忙：姓
南方无水来济火：地名
十人抱孩躲北方：姓& & 木子对应、《五公经》： 欲识圣人姓,一木连丁口
一路走来红满天，岂知红星把天扛：当前社会
三十年后男儿立，黑眉龙嘴白裘裳。风姿秀逸志气刚，睿智灵光语不长： 圣人 概况
兔儿吃草不吃饷，土木金银甚荒唐：当前社会
“一步一金假太平，鼠嘴牛头现魔王。龙儿上天战黑兔，和平尚需长虫兵。斗转星移换天象，红星暗淡落夕阳。战火连绵百姓苦，唯有玉兔上龙床。圣王当道光明现，魑魅魍魉大扫光。东海龟来西海鹰，二人同心欺长龙。真龙在世何足道，洗去大耻气不长。
”：未来几十年发生。时间已经用隐语说出。
燕飞长安做新家，四夷朝拜大中华。百年盛世国昌隆，福满世间人人享：燕，北京。长安，西京。
签到天数: 19 天连续签到: 1 天[LV.4]偶尔看看III
西安好啊，建都西安的朝代好象都还不错。迁后复名长安，长治久安，多好啊
签到天数: 888 天连续签到: 1 天[LV.10]以坛为家III
该用户从未签到
本帖最后由 liuliuliu 于
11:48 编辑
& && && && &风水轮流转，这是一个永恒的真理！
& && && &&&2004年起始，当世界的运气 进入了下元八运的时候，有心人都会注意到，世界在七运末“悄悄地”发生的变化突然明朗起来。原来世界上最强大的几乎是&&忘乎所以的霸权强国——美国却迎来了“釜底抽薪”般的“金融大海啸”，以至于 全世界都跟着颠簸起来，都像是“打摆子”一样的哆嗦个不停。这就是自然界转化的强大力量使然！这个不可抗拒的自然界的力量，正在把西方的强盛气势通过自然的转化方式推向东方，一个强劲的东方世界正在孕成，而这个东方强劲世界的核心就是中国！
& && && &下元八运，是东方世界迅速强劲的始运。 2015年之后，便会形成东方世界劲升和西方世界猛挫的交汇点。从此，以美国为首的、曾经称霸一时的西方世界在美国的“带动”下逐渐屈居于东方世界的阶下。而此时的中国， 在朝着成为东方世界核心的领军国的“目标”，以迅雷不及掩耳之势快速的发展着。中国，会在2024年后，一跃发展成为世界最强国。这是自然发展的必然，也是历史发展的必然。
& && && && &一个国家的强盛，在应运的同时，应该随着自然界运气到来的规律，积极主动转化国家运气的起升点、核心点和凝聚点，迅速占领这个“点”。在运气上这叫“抢运”，也叫“占运头”。能主动抢占到运头上，随后的发展就会顺利。这“三点”集中表现在作为国家“心脏”的首都是否能“应运”而转，应运而“抢”，应运而“占”。
& && && && &中国现在的首都北京 ，虽然风水被历代所称颂，尤其是自明代永乐建成首都后，虽盛衰断续，但王气不减，一直维持着首都的位置。至民国北伐战争后，虽然间断了二十余年，但北京“王气”仍盛，终于在1949年回归国都之位。从风水运气上讲，回归国都这一现象也是风水运气的力量使然。
& && && && &从大运上来说，北京作为首都的王气之运，当强盛在中运的五运、六运及至下元七运，到了八运便转为退气。这一点在北京作为首都历史的记载中就可以明显地看出来， 从现在北京独立的版图（建成区）运势上来看，由于多年围绕城区看似有序，实则无序的大规模随机开发扩建，脉气散乱断绝，北京作为目前的首都也已经不尽人意。多年的开发建设，使作为首都核心的中南海，已经象“谷底”一样的凹守在四围高耸怪异、气势逼人的建筑群墙之中。中南海虽也几经修葺，但在新建设的宏伟蓝图的比较下，陈旧的古建筑气势全无，只留得古色古香，正如今年农民代表所感言的中南海“就像乡镇的机关大院一样”。
& && && & 历史上的任何一个王朝，在扩建首都的同时，首先想到的是要扩建和拔高“皇宫”的位置与气势，使之符合一统天下的风水要求。作为国家这不是奢侈！而现在北京的建设，因为一度对风水的排斥和极端崇洋、求怪心态的作祟，一直未能有一个“大器”的、立论统一而和谐的通盘规划，再加上孤立的“保护文物”的法令，使代表国家的最高权力和决策的唯一机构却独领古气，蜗居在古旧建筑“中南海”中，而北京四围建设却“东一耙子西一搂”的一高再高，一奇再奇，一洋再洋，一怪再怪，把个北京建设的犹如一个大大的带着怪状豁边的“鸟巢”一样，把中南海圈了个水泄不通，高压气势更盛于泰山压顶，直逼中南海，代表国家的首都气势已面目全非了。
& && && && & 现逢八运，北京首都王气开始退缩，说来也巧，北京目前建设的现状 正应了退气之运 。而八运又是以中国为核心的东方世界崛起的大运气，为顺应崛起的大运，笔者以为，北京应顺势迁都，为中国之振兴以抢头彩。现正值八运己丑（2009）变革之年，为崛起久远大计，迁都之事，迫在眉睫！中央政府应作为首要国政决策下来，并立即着手实施，争取在十年之内，建成初具规模的新都。以便及时入都，统帅全国走向强盛。迁都工程繁杂浩大，可谓宏伟战略，为时相对长久，必然牵动全国，非举全国之力不能为之。迁都之事，既能拉动和扩大内需，又能转运强国，是一个泽被中华、荫及子孙的大好事，何乐而不为呢。将来之首都，依据风水之理，万万不可再求“万事俱备”，务必与陪都（或称中央直辖市）分散功能而治，方为上策。
& && &新的首都应选取在东经线107-110；北纬线33-34.5（粗略计算）间的交汇点范围寻“穴”，大体就是以盛唐时期的“长安”为中心点（并非按原穴），即 西京市南部区域。这个区域，在下元八运后， 又能呈现出“乾坤聚秀，阴阳和会”能举天下之势承运强国的“王气”， 凡占据者不得不为王 。
& && && & 西京独领政治中心之气，独操政治大权，兼领军事，统率全国。& && &西京的中心“穴”更要重新慎重勘察，压子午线以运气发展趋势， 虽取中轴，但整体城建不必中规中矩，道路也不必纵横平直，务要依地理地貌有利形势而来 ，用现代前瞻性眼光，结合传统建筑要旨，子山午向，形成“七星打劫”、“三元不败”的强劲局势。设内外两院， 前分 左祖右社， 建设中央政府所在区域，最高决策机构的环境应设在此区域相对而言的至高点处。中央政府可于八运末或九运初择日正式迁都进入，稳坐中国版图的“九五”尊位，& &统领天下，以成世界首强之国的大业！届时，因地运转化，随迁都抢运的形势，中国的西部也会一改现在的落后局面，宝岛台湾也会入怀归祖。 之后，国运当可旺盛180年，雄立于世界之东方。
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