世界上最诡异的事什么事是无本买卖

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综述:在各车型的坛子里转了很长时间,有些事觉得不吐不快,就斗胆冒死说一回。(先别扔砖头,等我说完了再死也不迟……)
先说的一件事,就是在很多的坛子里,说国事说家事说人事,说政事说商事说鸟事、甚至是性事房事、就是很少有人说车事。有为所谓的民族工业悲天嚎地的,有拉起大旗喊打洋鬼子的,有内讧的,整个一个事实论坛加街头斗嘴,跟车都没什么关系,搞得很多真的想在坛子里找些有关车的信息的人狂翻十几页也一无所获。劝各位爷还是到别的坛子去吧,别在这里#※○×~……。
拉着民族主义的大旗,今天骂这个,明天骂哪个,其实我想每个人内心深处都清楚,买车跟政治和民族大义扯不上关系,最根本的还是自己兜里的钱,钱少承受力低,才会对诸事斤斤计较、怨天尤人。有位爷说得好:要想舒服,努力挣钱。真是金石良言,努力干活吧,谈政治――除非你是政治局委员。
没有根据的瞎说,很多人并不是作生意的,甚至不是作经营的,对很多经营细节并不了解,主观臆断,典型的是对车价和成本基配置的议论,某某国的车价如何如何、某某车的成本如何如何。比如车价,很多都是道听途说,不了解细节不了解背景,瞎发议论,其实任何国家对于产业的管理都有自己的政策和市场调控机制,价格不可能是绝对的制造成本构成,就好比是彩电,中国的产品再便宜在其他国家也不能随意任由消费者选择,欧盟和美国对中国的家电产品都有限制性的保护措施。即使是公司的车在欧洲各国的定价也不一样、国家出于宏观因素的调控是任何国家都有的,这种横向比较在不了解其国家背景时是没有意义的。价格还有市场因素,现在车市这么热门,很多人都憋着买车,价格怎么能降下来,到买车在中国没新鲜劲的时候,人们都把车当作无所谓的时候,车价自然下来,就象现在的家电、电脑、手机。但真到那时你还买吗?
不能摆正自己的心态,典型的是对车价和汽车配置的不合理期望。人人都想少花钱多办事,心情可以理解。但也要有个限度,其一、自己的目标应该与自己的能力相符,花自行车的价格达到奔驰车的配置,没有就骂娘,心里不平衡。任何时候社会的消费能力都会有差别,旧社会地主与农民有差别,新社会虽然你比过去的地主生活好,但还有更好的,你可能还是底层,车厂的车价与配置是有梯队配置的针对不同消费层次,不可能都随你的意,先认清自己的位置,才不至于心里不平衡。其二:好价格与好性能是没止境的,技术是不断的进步的,总会有更合适的价格(相对于性能)与更好的性能,就像电脑,虽然每过三个月性能会提升、价格会下降,但新技术总是伴随较高的价格、较低的价格则一定是过时的技术,一味的抱怨价格与性能不如意毫无意义,一方面等你认为价格合理的时候买到的不一定是最好的,会有更新的东西。另一方面一味的等待也无意义,等到好时还有好。一般来说一定的价格只能卖到一定的性能。这是经商的基本道理,很正常。如果你来作也会这样,无可抱怨。
没有比较瞎发言,很多人在这里说这个车那个车怎么怎么样,吹自己的车如何如何好,其实都是凭自己的感觉臆断,说实在的大多数人对车的直接感性接触是在自己有车以后,又不可能经常换车,没有横向比较,对车的好坏判断主观性很大,自己的车就是有明显的缺点也会避实就虚,觉得想朵花一样,这样的认识自己感觉感觉心里美一下就得了,拿出去与人较真就太可笑了。贬低别人的车就更是可笑了,任何车只要有一定的合理的性价比与市场定位就会有市场,再者人和人的所求不同,有人追求省钱,有人追求与众不同,有人追求体面,有人追求性能。诬蔑别人的车是破车的想法太幼稚了。
对价格认识及合理利润认识的片面,关于利润经常见到骂某某车厂黑心,成本多少多少,利润多黑等。把成本当成铁皮、橡胶和工人的饭钱,其他都是暴利。这样的算法我想各位要是自己当老板也不会干,且不说干产业本来就是为挣钱――无可厚非。技术、管理、营销、人的才智那一项不需要钱,产品的研发也需要钱。这些都是成本。一方面要新车好车,另一方面期望车厂不挣钱少挣钱,这是杀鸡取卵的办法。再说价格,价格的制定有很多因素,成本只是其中之一,如成本的均衡――新技术、新产品总是要买高价,为过时的买不出价旧产品均摊一些利润。再如市场的定位――服务的对象决定了价格的区间,成本与利润的比例并不是绝对的,低端对象的产品可能利润很低,而高端产品的利润可能很高。低端要的是性价比,高端要的是个性与品位。能花一百多万买也是一种个性,但我想这价格里真正的成本因素不值那么多,但如果S级买的价,性价比倒是很好了,人人都买得起也就没有S级的个性了。反过来,高端的产品总要有实际的不同配置去体现价值――尽管成本可能并不很高,但低端产品就是不能配同样的东西,否则如何以视区别。这是正常的产品营销手段。像我们很多车厂不管多低端的产品也都配置齐全的做法是自毁江山――包括客户的。
古人云:抛砖引玉,我这是抛字引砖头。
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高,实在是高
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指导价:7.18-9.88万(待定)
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被提问:次世上本无事,是啥意思?_百度知道
世上本无事,是啥意思?
此句与慧能和尚的本来无一物, 何必惹尘埃。有异曲同工之意,这是佛经里的一句话佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。 佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来. 佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透,是什么意思? 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。 参悟不透... 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树, 众生的心灵就象一座明亮的台镜。 要时时不断地将它掸拂擦试, 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃? 现在只能从字面上去理解它,惨悟不透! 心本无尘,尘即是心。无心无尘,人便死。 我曾经思考过一个问题: 人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重 所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐 这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里? 其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘; 尘在内,心在外,常剥之,无尘无心; 心中有尘,尘本是心, 何畏心中尘,无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动 又如道家所说的 道可道非常道 它们的道理是一样的 佛家讲究万物在心 追求修世 道家讲究无牵无挂 追求避世 佛家想超脱今世 道家则是修行今世 而追究其原理来说都是一种修行 主旨在心 世间人,法无定法,然后知非法法也; 天下事,了犹未了,何妨以不了了之。命由造己,物如心生。
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就是世界上本来没什么大事,都是些无聊的人自己找事!世上本无事,庸人自扰之
生活裏的种种都是我们自身的贪嗔痴所引,希望你多翻看下佛教书籍,祝你好运。谢谢
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出门在外也不愁《名利场》反映的是资本主义社会,因此作品中描写的资产者形象对展示当时的社会面貌有重要的意义。恩格斯说:“在资产阶级看来,世界上没有一样东西不是为了金钱而存在的,连他们本身也不例外,因为他们活着就是为了赚钱。”资产阶级的这种特点,比较集中地体现在奥斯本身上。奥斯本道貌岸然,喜欢自己吹是“老老实实做买卖的英国人。”萨克雷把他放在尖锐的矛盾中,用犀利的笔锋揭开了“老老实实”的实质。原来,奥斯本出身卑微,靠证券经纪人赛特笠的栽培,才跃居为伦敦蜡烛业的巨头和市中心有信用的大财东。但是,由于一八一五年三月拿破化在加恩登陆,路易十八仓促逃难,整个欧洲人心惶惶,公债跌价,赛特笠老头倾家荡产了。按一般常理,奥斯本应该报答恩情,支援赛特笠。但事实恰恰相
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走向灭亡WHereareyoucomefrom
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Buy me clothesFurthermore, the cash-flow data available for our sample funds is limited, and does not separate LP 15
此外,可供我们的样本基金的现金流量数据是有限,而并不是独立的 LP 15You said that I was sure that everything, but you have done everything I incredible
你说,我确信,一切,但你所做的一切我难以置信disagree with you
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  这世界还是有对错,有是非的,,除非你还处于老人讲的不识好歹的阶段  能否保障人权,能否给每个人提供一个公平的发展环境,就是一个国家最大的是非
  对人类繁衍有着截然相反的结果  
  [不高兴] [不高兴]   —— (1)如果钱还宽裕,别养二奶,偷偷养几个贫困山区的学生。别让人家知道你是谁,要不然见面了多尴尬,多不好意思。但是你心里一定会觉得舒坦,比***提心吊胆的要好得多。  (2);遇到夜里摆地摊的,能买就多买一些,别还价,东西都不贵。家境哪怕好一点,谁会大冷天夜里摆地摊。  (3);遇到学生出来打工的、勤工俭学的,特别是中学生、小姑娘。她卖什么你就买点,如果她不是家庭困难,出来打工也需要勇气的,鼓励鼓励她吧。  (4);捡到钱包就找找失主,如果你实在缺钱就把现金留下。打电话告诉失主就说你在厕所里捡到的。把信用卡、身份证、驾驶执照还给人家,一般人家也不会在乎钱了。把人家的地址记在你的笔记本上,以后发达了去找人家道个谦,把钱还给人家。  (5);遇到迷路的人打听某个地址,碰巧你又知道,就主动告诉一声。别不好意思,没有人笑话你。  (6);遇到迷路的小孩和老头老太太,能送回家送回家,不能送回家的送上车、送到***也行,如果有电话的替老人或小孩打个电话就走,反正你也不缺那两个电话费。  (7);雨雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚,遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的剩的不多了又不能回家,能全买就全买,不能全买就买一份,反正吃什么也是吃,看什么也是看,买下来让人早点回家。  (8);上车遇到老弱病残、孕妇:让座的时候别动声色,也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人留出空位子给需要的人,然后装作下车走远点。人太多实在走不远,人家向你表示谢意的时候微笑一下。  (9);遇到乞讨者:遇到要钱的就给他(她)点饭,遇到要饭的就给他(她)点钱。  (10);如果还没有水的段子,而且觉得这段话在理,你就复制粘贴一下,传播正能量  
  作者:应知死活 时间: 19:28:27  @神浺 2楼
19:20:54  这世界还是有对错,有是非的,,除非你还处于老人讲的不识好歹的阶段  能否保障人权,能否给每个人提供一个公平的发展环境,就是一个国家最大的是非  -----------------------------  某些人眼里永远没有是非,只有狗粮  ====================  我认为斯诺登应该获诺贝尔和平奖啊,,但这并不妨碍美国比中国人权好得多的基本事实,
  兄弟不差!算是开窍了,对世间万事的认识算是有点模糊感觉了。这些问题很是复杂,要说清楚,恐怕写一本书都不够
  回复第2楼(作者:@神浺 于
19:20)  这世界还是有对错,有是非的,,除非你还处于老人讲的不识好歹的阶段  能否保障人权,能否给每个人……  ==========  如果追根究底的话,没有对错,什么都没有,但如果你设立几个基本点的话,并以这几个基本点为依据往下推的话就有对错了。  你有如此认识想法,只不过是现行世界上的一种人生,世界观深深的影响了你,由于影响太深,你把他当成至理了。显然,这只是其中一种,并非全部  
  回复第8楼(作者:@神浺 于
20:30)  作者:应知死活 时间: 19:28:27  @神浺 2楼 2014-03-……  ==========  我觉得还行吧,怎么才算人权更好呢?  
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本人辟谷49天减掉44斤。 ▃▃▄▆▆▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇  我的店铺里有图,有真相,有视频。是真的有视频,辟谷减肥过程跟拍。  在淘 宝 店 铺 里搜我的 旺 旺 号:“火焰中的宠儿”。  淘宝店里有二百以上的追加评论。可以去了解下。  若你真心想快速减肥。别错过。  也许错过这一次,就错过了这一生。  下图是我49天辟谷减掉44斤的视频截图。若被删掉,请直接去我店铺看视频。  
  作者:应知死活 时间: 04:37:20  作者:应知死活 时间: 19:28:27  @神浺 2楼
19:20:54  这世界还是有对错,有是非的,,除非你还处于老人讲的不识好歹的阶段  能否保障人权,能否给每个人提供一个公平的发展环境,就是一个国家最大的是非  -----------------------------  @神浺 8楼
20:30:50  某些人眼里永远没有是非,只有狗粮  ====================  我认为斯诺登应该获诺贝尔和平奖啊,,但这并不妨碍美国比中国人权好得多的基本事实,  -----------------------------  是吗!你真的这样认为? @神浺  可是我们中国人都知道  我曾相信美国是世界极品民主国家  后来发现原来是: 视频: 揭穿美国双重标准:警察暴力镇压“占领华尔街”运动  ==============================  美国不是极品民主国家,美国是宪政民主国家,,  这样的国家首先要保障人权,次要的是维护宪政,,,  即:非暴力的街头民主要保障,如果冲击宪政或暴力违法则被法治授权可以在保障人权的前提下用驱离的方法以维护宪政。
算你开窍了
  有这思想是干不成革命的  
  看样子楼主思维滞后太离谱了,老祖宗早就说过成王败寇。
  见过共产党就义高呼“共产主义万岁”的,没听说毒贩被枪决会喊“毒品事业万岁”的
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