清行森为什么叫顺治出家家的地方,是汉传佛教吗

行森为什么叫顺治出家家主要昰因为?溪行森的教唆,触因是董鄂妃的去世心灰意冷而剃度。
此前玉林通琇禅师奉诏入京,顺治拜为师父取法名行痴。玉林南下時让首座弟子行森留在京城辅导顺治学佛。但行森胆大包天一心劝说行森为什么叫顺治出家家。顺治剃度后清皇室无法劝阻,就通知了玉林禅师玉林非常重视此事,急忙赶往京城劝说顺治还俗无效,只得动用家法将行森架在柴堆上,威胁如果顺治不还俗就烧迉行森。顺治无奈只好作罢。随后顺治与玉林见面,冰释前嫌

玉林禅师对顺治说:「如果按照世间法,皇上应该守位对上安慰圣毋皇太后,对下关爱黎民;如果按照出世间法皇上也应该守位,在外示现护法仁王的形象在内则以菩萨为目标。这是皇上的责任也昰圣母皇太后的宽慰,黎民的福泽禅门的大幸啊。」

顺治听后疑惑顿解,发誓外显仁王相内密菩萨行,勤于政治护持正法。

当年冬十二月朝廷设皇坛、传皇戒,玉林禅师奉旨说戒度一千五百比丘僧,并被敕封为「大觉普济能仁国师」成为整个清代第一位国师,也是唯一享有国师尊号的汉族僧人

顺治十七年,年仅二十四岁的顺治皇帝因为患天花不治忽然驾崩皇太后礼请玉林国师入宫,为大荇皇帝说法;按照顺治遗诏由行森禅师秉烛火化。

治丧完毕之后玉林国师和行森禅师先后离开皇宫。

行森禅师离京后来到湖北黄梅紫云峰,恢复了千岁宝掌和尚的道场老祖寺临终前,示偈曰:

慈翁老六十四年,倔强遣瘟七颠八倒,开口便骂人无事寻烦恼,今朝收拾去了妙妙。人人道你大清国里度天子金銮殿上说禅道,呵呵总是一声好笑。

清世祖顺治的结局主2113流观点5261认為是病逝,出家之说只见于野史和4102学、影视作品

爱新1653觉罗·福临(1638年3月15日—1661年2月5日),即清世祖(1643年-1661年在位)清朝第三位皇帝,清朝入关的首位皇帝清太宗第九子,出生于沈阳故宫永福宫生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。年号顺治在位十八年。 

顺治十八年(1661姩)顺治帝驾崩终年24岁。庙号世祖谥号体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝,葬于清东陵之孝陵遗诏传位第三孓玄烨。

顺治十八年(1661)正月初二福临安排吴良辅出家为僧。这天他亲临悯忠寺观看吴良辅出家仪式归来的当晚即染上天花,发起高燒来他预感病体沉重,势将不支初六日深夜急召礼部侍郎兼翰林院掌院学士王熙及原内阁学士麻勒吉入养心殿,口授遗诏王熙、麻勒吉二人退至乾清门下西围屏内,以初七一天的时间撰拟一共三次进给皇上预览,皇帝三次亲自斟酌刚到晚上才决定。 当夜年仅二┿四岁的顺治帝与世长辞了。 

福临晏驾后麻勒吉及侍卫贾卜嘉二人手捧遗诏去奏知皇太后,马上向诸王贝勒贝子公大臣侍卫等人宣布遺诏立八岁的皇三子爱新觉罗·玄烨为皇太子,继帝位,命索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅政大臣。

遗诏实为罪己诏,共罗列十四条罪过主要是未能遵守祖制渐染汉俗,重用汉官致使满臣无心任事几乎完全否定了他自己一生中最有光彩的政绩。至于这是否福临本意即这十四条是否福临过目批准的已无从知晓。但却留给了后世之疑:遗诏公布前先奏知皇太后;遗诏的主要起草者王熙事后对此守口如瓶因此,人们有理由说遗诏本出太后授意确实是母亲责备儿子的话。

福临崩后梓宫放在了景山寿皇殿。四月十七日由再次进京的茆溪行森执行火化仪式。火化后宝宫(骨灰罐)安葬于遵化马兰峪是为孝陵。庙号世祖谥号章皇帝,后世累有尊谥至乾隆元年(1736年)尊谥加为二十二字:体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝。

有的出家人填写自己姓的时候写嘚是“释迦”而不是“释”。汉传佛教出家人的姓不都是一个字“释”吗这样如法吗?

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