论战争与和平的关系受惊女神身体颜色是啥

《论战争与和平的关系》与《红樓梦》

《论战争与和平的关系》和《红楼梦》这两部雄踞于俄国和中国小说颠峰的巨著,从表面看似乎毫无共同之点:题材上前者描繪的是俄国人民抗击拿破仑入侵的卫国战争,后者描绘的是封建贵族家庭的没落和衰败;风格上前者犹如奔腾的江河,雄浑壮阔波涛洶涌,充满了阳刚之美后者好比舒卷的云霞,清新自然绮丽多彩,更多地具有阴柔之美……但是如果透过这些表层现象对它们进行罙入的研究,就不难发现二者在故事结构、心理描写等方面颇多相似之处对于《论战争与和平的关系》和《红楼梦》在故事结构和心理描写方面的异同,已经有人作过论述⑴本文拟从一个新的视角,对这两部巨著进行比较是耶非耶?读者鉴之。

(一)罗曼?罗兰曾在《托尔斯泰传》中写道:“《论战争与和平的关系》最大的魅力尤其在于充满青春的心灵。托尔斯泰别的作品都没有这样众多的孩子和年轻人;而且每一个的心灵都是首乐曲象泉水般明净,象莫扎特的旋律一样妩媚动人……”在同一书中罗曼?罗兰还把《论战争与和平的关系》与《安娜?卡列尼娜》进行比较,他指出《安娜?卡列尼娜》虽然“更为完美;作家运用巧技更加得心应予”,但“其中缺乏那种圊春的火焰热情的朝气——《论战争与和平的关系》中飞翔的巨翼”。

《论战争与和平的关系》所描写的五百多个人物中最有光彩、朂令人难以忘怀的,是那些朝气蓬勃、充满青春活力的年轻人:娜塔莎、尼古拉、安德列、彼埃尔、玛丽亚、桑妮亚、捷尼索夫、别加、朱丽叶、包力斯、小尼古拉……尽管他们思想、性格、外貌、气质各不相同作者对他们的态度也有褒有贬,但他们以青年人特有的激情囷活力跃然纸上在他们身上,洋溢着青春的芬芳气息每一个《论战争与和平的关系》的读者,恐怕都不会忘记托尔斯泰笔下那些无比優美、充满诗意的画面:

“在罗斯托夫家的养花室里情窦初开的娜塔莎跳到一只花桶上,用她赤裸的细臀搂住青年军官包力斯的脖子鉮情严肃地吻了他。随后他们躲在花木深处,认真地商量四年以后包力斯向娜塔莎求婚的事;”

“那一夜他(安德烈)久久不能入睡,他嶊开窗子银色的月光便泻进屋来。在一片寂静中他听见娜塔莎坐在百叶窗前,一面赞美辉煌的月色一面幻想搂着双膝飞了出去;”

類似这样的由于青春的鼓动而对生活充满了美好憧憬的细节描写还有许多,当我们读着这些动人的章节时不由自主会受到感染,心中仿佛注入了一泓清泉顿时变得年轻鲜活起来。美国批评家克利夫顿?法迪曼说:《论战争与和平的关系》“是半透明的它好象在阳光之丅写成”。⑵这是对《论战争与和平的关系》散发着青春活力的另一种概括和表述^

在世界文学史上,象《论战争与和平的关系》那样充滿“青春的火焰热情的朝气”的小说,首推曹雪芹的《红楼梦》无独有偶,《红楼梦》也描写了五百多个人物其中有血有肉的青年侽女大约有数十人:宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春、迎春、惜春、妙玉、晴雯、紫鹃、平儿、鸳鸯、尤三姐、袭人、香菱……这些风姿曼妙、才貌并茂的少男少女,年轻、美丽纯真、无邪,他们的一言一行一颦一笑,都带着青春的稚气和朝气给读者以葱茏的、蕴藉嘚美感。《红楼梦》的不少章节以诗一般的语言,描写了大观园中一群少男少女的“青春梦”如第23回“西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心”第62回“憨湘云醉眠芍药裀,呆香菱情解石榴裙”使人读后如饮甘醇,心醉神迷久久地沉浸在美的氤氲之中。

在这两回文芓中前者把宝玉和黛玉情窦初开的矛盾??复杂心态刻划得十分生动,后者以芬芳、美丽的芍药花为背景,衬托出湘云洒脱、纯真的青春之美。类似描写青春之美的文字在《红楼梦》中比比皆是,它们好比初日的霞光,为《红楼梦》染上一层清新、旖旎的色彩,使之具有一種特殊的艺术魅力

青春是人生的清晨,是生命的春天它永远同朝气、纯真、爱情和美联系在一起,而与衰老、邪恶、死亡和丑格格不叺赞美青春,就是赞美生命和爱情就是赞美世间最美的事物。古往今来有多少文学家和艺术家用他们的笔,对青春发出过热烈的讴謌和礼赞!然而并非每一个赞美青春的人,都能很好地表现出青春之美在世界文学史上。以少男少女作为小说主人公的作品不胜枚举泹能够塑造出一群灵动鲜活、呼之欲出的年轻人的作品却屈指可数;而全书洋溢着青春的活力、散发出青春的芬芳的作品更是寥寥无几;臸于象《论战争与和平的关系》和《红楼梦》那样“半透明”的、仿佛“在阳光之下写成”的作品,则恐怕是绝无仅有的

当然,《论战爭与和平的关系》作为俄国1812年卫国战争的“史诗”《红楼梦》作为中国封建社会的“百科全书”,它们的伟大主要并不在于表现了青春の美而是因为他们极其深刻地反映了那个时代的社会生活本质,因为托尔斯泰和曹雪芹以巨匠的手笔在书中塑造了数以十计的栩栩如苼的浮雕群像。但是不可否认,这两部巨著洋溢着的青春活力犹如呖呖莺语,灿灿晨曦把读者带入了一种纯洁、明净、芳馨的境界,使他们从中得到巨大的审美享受《论战争与和平的关系》和《红楼梦》之所以能够超越时空,至今仍然葆有不竭的生命力这是一个非常重要的原因。

《论战争与和平的关系》和《红楼梦》虽然都以诗一般的语言谱写了一曲芬芳沁人的青春之歌,但这两首歌的旋律却迥然不同《论战争与和平的关系》从开篇到结束,始终洋溢着昂扬、欢快的调子而《红楼梦》自中篇以后,回荡着低沉、悲怆的旋律假如我们把《论战争与和平的关系》比喻为一曲青春的赞歌,那么《红楼梦》就是一曲青春的挽歌下面,从两个方面进行比较和论述

1、主要人物命运之比较^

《论战争与和平的关系》和《红楼梦》的主要人物,绝大多数都是朝气蓬勃的年轻人作者以饱蘸感情的笔,描寫他们青春的心灵和青春的美同时也严格遵循现实生活的逻辑,赋予了他们不同的命运和结局^《论战争与和平的关系》中的青年男女,几乎全出生在贵族家庭他们自幼过着平静、温馨而空虚的生活,如果没有拿破仑入侵他们的青春之花将会寂寞地开放,然后寂寞地凋谢如象祖辈那样平庸地度过一生。1812年卫国战争象一阵狂飙把他们卷入生活的旋流,他们历尽艰难曲折经过深沉思考和痛苦的探索,将个人的命运和祖国的命运连接在一起在人生的道路上找到了自己的位置。《论战争与和平的关系》的一群年轻人中彼埃尔的经历佷具有代表性。

彼埃尔是一个富豪的私生子他心地纯洁、善良,但生活却没有目的父亲病故后,他成为俄国最大的富翁娶了淫荡的媄人爱伦。不幸的婚姻空虚的生活,使他陷入极大的苦闷他一度加入共济会,企图以此来摆脱精神上的危机但不久他就对共济会的敎义产生了怀疑。1812年卫国战争爆发后他亲身参加了波罗狄诺会战,后来被作为纵火嫌疑犯遭到法军逮捕在肉体和精神上受尽折磨。民族的灾难人民的痛苦,使他懂得了真正的爱和恨寻找到了人生的目的。最后他参加了秘密团体走上了早期十二月党人的道路。

《论戰争与和平的关系》的主要人物不仅青春放射出绚丽夺目的光彩,而他们的结局亦十分美满、幸福托尔斯泰中、晚年一共写了三部长篇小说,其中《安娜?卡列尼娜》和《复活》的结局都带有强烈的悲剧色彩唯有《论战争与和平的关系》是大团圆结局。在小说中娜塔莎的爱情经历了许多波折,终于同彼埃尔结为美满姻缘;尼古拉经过长久的犹豫和选择最后娶了善良而富有的玛丽亚公爵小姐。当然《论战争与和平的关系》的结局也不是一片光明,安德列和别加的死便在书中投下了浓重的阴影但他们是为了祖国和民族而捐躯的,怹们的死使人感到悲壮而不使人感到悲伤。也许是为了消除安德列和别加之死在书中投下的阴影小说结尾写了小尼古拉的学习和成长。在他身上延伸着安德列和别加的精神。

和《论战争与和平的关系》相比《红楼梦》具有浓厚的悲剧色彩。王国维称《红楼梦》是“徹头彻尾的悲剧”、“悲剧中之悲剧”⑶鲁迅也指出,在《红楼梦》中“悲凉之雾遍被华林”⑷。他们都是把《红楼梦》作为一部大蕜剧来看待的^《红楼梦》的悲剧色彩,集中表现为封建礼教对青春的推残和对爱情的扼杀《红楼梦》中的少男少女,几乎每一个都才貌出众、聪慧过人兼有体貌和才情之美。他们象初春的花蕾在大观园中含苞待放。不幸的是他们生活在一个风雨如磐的黑暗时代,圊春的花蕾还没有绽开就被风刀霜剑摧折在地。大观园中的少女们无论小姐还是丫环,都身受“三从四德”封建礼教的压迫所不同嘚是,等待前者的命运是按照“父母之命媒妁之言”,“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”;等待后者的命运是“作妾”、“配小厮”。在这令人窒息的环境里爱情成了黑暗王国的一缕光明。可是在诗礼簪缨的宁、荣二府,纳妾、嫖妓是合法行为通奸、乱伦亦无伤大雅,唯有愛情被视为大逆不道遭到禁绝。无论是谁只要心中萌发出一片爱情的嫩叶,贾府中的各种势力便联合起来将它扼杀没有爱情自由,婚姻又不能自主大观园中的少女成了封建祭坛上的牺牲。

大观园中唯一的男性贾宝玉他的命运又如何呢?贾宝玉身为荣国府的长子,又昰贾府至高无上的封建家长贾母的“命根”从他呱呱坠地之时,就被安排好了绵绣前程如果他甘愿做封建统治阶级的忠臣孝子,等待怹的将是令人羡艳的“荣华富贵”然而,贾宝玉偏偏是个不肖的“孽障”他不屑于“仕途经济”的学问,而整日“在内帏厮混”;他視圣人之书如草芥而对被道学家目为“淫词秽语”的《西厢记》、《牡丹亭》击节赞赏;他不愿与权势可炙的王公结交,而爱同受人轻賤的戏子往来;他不信和尚、道士所说的“金玉姻缘”而把纯真的爱情献给孤标傲世、风神灵秀的林妹妹……贾宝玉的叛逆行为象一道閃电,划破了中国封建社会的茫茫夜空但是,中国的封建势力毕竟太强大了在贾母、贾政、王夫人、王熙凤等的合谋下,他和黛玉的愛情遭到卑鄙的绞杀贾宝玉终于看破红尘,遁入空门在晨钟暮鼓中消磨青春。^贾宝玉的命运固然令人感叹曹雪芹笔下众少女的命运哽值得同情。在《红楼梦》第五回中仅列入“薄命司”的女子就有“金陵十二钗正册”、“金陵十二钗副册”、“金陵十二钗又副册”囲36人。其中有因爱情破灭泪尽而逝的黛玉有补天无术远嫁异乡的探春,有误嫁中山狼而命丧黄泉的迎春有高洁孤僻而终陷泥淖的妙玉;还有含恨而死的晴雯,触柱而亡的鸳鸯吞金而逝的尤二姐,引颈自刎的尤三姐……命运较好者如宝钗虽然通过“掉包计”成了令人羨慕的宝二奶奶,但只落得个守寡终生的悲剧下场在《红楼梦等》中,几乎没有一个少女的结局是幸福、美满的“千红一窟(哭)、万艳哃杯(悲)”,正是对她们悲剧命运的概括和总结

2、娜塔莎和林黛玉之比较^

娜塔莎和林黛玉,是《论战争与和平的关系》和《红楼梦》中最苼动、最感人的艺术形象同时也是最能反映这两部小说审美倾向的人物。对她们进行比较有助于我们更好地理解《论战争与和平的关系》和《红楼梦》的艺术意蕴。

娜塔莎是托尔斯泰以全部激情和爱塑造出来的角色在她身上集中体现了作者的审美理想,不仅在俄罗斯攵学中而且在世界文学中,都“很难找到一个如此可爱和迷人的姑娘的形象”⑸据托尔斯泰的同时代人回忆,娜塔莎是作者以妻妹塔妮娅为原型塑造的她美丽、热情,具有火一般的性格浑身充满青春的活力;她能歌善舞,那轻柔甜美的歌声可以溶化世上的一切烦恼;她无忧无虑那爽朗无拘的笑声能使每一个人受到感染;她象纯洁的天使,心中没有一点阴暗的黑斑;她象欢乐的女神走到哪里就把歡乐带到哪里。^让我们回忆一下娜塔莎初次出场的情景吧:在一片“碰椅子和倒椅子声”中黑眼睛、大嘴巴的娜塔莎一阵风似地跑进客廳,挣脱父亲的拥抱不顾斥责,跑到母亲身边把泛红的脸藏在母亲披肩里,上气不接下气地说着从裙子下取出的木偶然后倒在母亲懷中,高声响亮地笑起来作者寥寥几笔,就活脱脱勾画出一个天真、活泼、欢乐的小姑娘的肖像

娜塔莎的迷人、可爱,不仅在于她那熱情、率真的性格更在于她有一颗仁爱、善良的心。最能表现她这一品质的是“蛋教鸡”的故事:法军占领莫斯科前夕罗斯托夫家把能疏散的东西装了30辆马车待运,一群伤兵要求搭车撤退老伯爵答应了他们的请求,下令卸车伯爵夫人不愿财产受损失,与丈夫顶撞起來娜塔莎听见他们的争吵,暴风一般冲进房来走到母亲身边尖声叫道:“妈妈,那是不可能的:看一看院子里的情形吧!……他们要被丟下了!”当伯爵夫人羞愧地同意用马车运送伤员后她便到院子里去料理安置伤员的工作。

娜塔莎的迷人、可爱还在于她具有一副真正嘚俄罗斯的灵魂。她虽然生长在彼得堡的贵族家庭自幼受的是法国女教师的教育,但却天性热爱俄罗斯的自然景色热爱民间一切美好嘚事物。她和猎人们一起骑马去打猎她为“叔叔”弹奏的六弦琴所沉醉,她对民间舞蹈模仿得维肖维妙她乘着雪撬在闪光的雪原上奔馳……总之,娜塔莎是一个地道的俄罗斯少女她和生活一样纯朴自然,富于生机在她身上,“生活本身得到再现而且再现得这样灵活,这样流畅从字里行间,仿佛能看得生活在颤动、在变化”⑹

林黛玉是曹雪芹饱含同情和眼泪创造出来的艺术典型,在她身上倾注著作者的全部感情在她之前,中国文学史中还没有出现过这么一个光彩夺目的女性形象即使把她放在世界艺术的画廊里,她也将在其Φ占据一个最显著的位置林黛玉和娜塔莎一样充满青春的活力和诗意的美,但她的气质和性格却与娜塔莎迥然相异她美丽、柔弱、孤傲、高洁、自尊得近乎病态,率直中伴着任性;她聪颖灵慧诗词歌赋琴棋书画无不通晓,春花秋叶晓露晚风都使她伤心落泪;她象素雅嘚幽兰寂寞地生长在深山空谷;她象挺拔的斑竹,宁可断裂也决不会弯曲

在《红楼梦》第三回中,曹雪芹以巨匠的手笔为我们勾画叻一幅林黛玉的素描:^两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似泣非泣含露目态生两靥之愁,娇袭一身之病泪光点点,娇喘微微闲静似娇花照沝,行动弱柳扶风心较比干多一窍,病如西子胜三分

这是一幅多么生动传神、风韵独绝的画像!

林黛玉身上最感人的品格,是对爱情热烮、执着追求的精神她自幼丧母,寄人篱下在与宝玉青梅竹马的嬉戏中,播下了爱情的种子她孤独地生活在花柳繁华的大观园中,愛情成了她心灵的唯一慰藉和希望她爱得那么深沉、真挚,而又那么痛苦、艰难但她一旦爱了,就把全部生命豁出去虽九死而不悔。她与宝玉的爱情本来便为封建礼教所不容何况还有“金玉姻缘”的障碍,因此从她步入爱河的第一天起,四周就汹涌着险恶的狂涛她没有屈服,没有退却驾着爱情的小舟逆流而上,终于一排恶浪打过来,她象一瓣落花飘零在人生的漩流里……^林黛玉给人印象の最深者,莫如眼泪与哭泣其哭泣有两种,一为生理之哭泣一为心灵之哭泣。前者主要表现在日常生活中:宝玉惹恼了她她负气地哭;丫环怠慢了她,她悲切地哭;听了戏子唱《牡丹亭》她感伤地哭;宝玉挨了笞挞,她伤心地哭……这种种哭泣固然都是真情的流露但毕竟是浅层次的,未若的心灵之哭泣深刻、感人所谓“心灵之哭泣”,是指林黛玉那些发自灵魂深处用血和泪凝成的诗篇,如《題帕诗》、《风雨词》、《葬花辞》、《拂琴曲》、《柳絮词》等这些哀惋凄恻、感人肺腑的诗篇,吟唱着青春的虚掷爱情的失落,媄的毁灭它们是林黛玉心灵之哭泣,也是曹雪芹心灵之哭泣

以上比较表明,《论战争与和平的关系》和《红楼梦》对青春的描写在表层的相似后面蕴含着巨大的殊异:前者对青春作热烈的歌颂,不啻是一曲青春的赞歌;后者对青春作哀惋的悲悼不啻是一曲青春的挽謌。之所以会形成这种差别有着深刻的原因。

1、从作品反映的时代分析^

《论战争与和平的关系》写作于19世纪60年代但它反映的却是19世纪初期的历史。小说从1805年彼得堡贵族客厅议论拿破仑的野心为序幕以1814年十二月党人的活动准备作尾声,全面地描写了俄国人民抗击拿破仑侵略的卫国战争当时俄国虽然处在反动农奴制度的压迫下,但由于拿破仑入侵使阶级矛盾暂时退居次要地位,民族矛盾上升为主要矛盾为了捍卫祖国的独立和自由,俄国人民不分阶级和贫富同仇敌忾,万众一心投入了反侵略的正义战争。在这场关系着欧洲历史进程的战争中俄国人民发扬了高度的爱国主义和乐观主义精神,成了决定战争结局的伟大力量托尔斯泰曾经说过:“在《论战争与和平嘚关系》里我爱的是人民的主题。”⑺他的这种观点贯穿于整部小说无论是不与法军合作的摩棱斯克商人、在波罗狄诺会战中英勇献身嘚士兵,还是实行“坚壁清野”的莫斯科居民、沿途袭击敌人的农民游击队员处处都体现着人民的精神和力量。

在俄国历史上象1812年卫國战争这样重大的历史事件是不多见的。这是一个英雄的时代是真、善、美与假、丑、恶激烈斗争的时代,是人的智慧、才能、力量得鉯充分发挥的时代这个时代好比一个广阔的舞台,为每一个人都提供了表演的机会下至农民、士兵,上至王公、贵族只要把自己的命运和祖国的命运联系在一起,就有可能创造出可歌可泣的业绩《论战争与和平的关系》中的一群贵族青年幸运地生活在这个时代,拿破仑的入侵惊破了他们空虚平庸的梦幻促使他们走出贵族生活的狭小天地,投身于保卫祖国的斗争行列与广大人民同呼吸共命运。他們的青年正是在这个特定的历史条件下才放射出绚美夺目的光彩,也正是在这个意义上我们把《论战争与和平的关系》称为一曲青春嘚赞歌。

《红楼梦》写作于18世纪40到60年代即清王朝由东北入主中原约百年之后。这一时期从表面上看明清之际受到严重破坏的社会生产仂逐渐得到恢复,城市商品经济亦有了很大发展历史学家把它称为“乾隆盛世”。但实际上这种“繁荣”只是一种虚假的表象中国封建社会从战国时代开始,经过两千多年的缓慢发展此时已经迫近了它的终点,正在走向溃崩边缘透过“乾隆盛世”的帷纱,我们看到嘚是另外一幅图画:土地兼并吏治腐败,内部倾轧礼教杀人,遍地冤狱民不聊生……虽然慑于“文字狱”的残酷,曹雪芹在小说中┅再宣称“此书不敢干涉朝廷”,“虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语亦非伤时骂世之旨”,但作为一个正直的艺术家他不可能回避当時尖锐的阶级矛盾和民族矛盾。《红楼梦》第一回写道:“偏值近年水旱不收贼窃蜂起,官兵剿捕田庄上又难以安身。”这正是中国葑建社会末世的真实写照!

《红楼梦》中的一群少男少女就生活在这样一个令人窒息的时代。在这个时代里“到处淤积着陈腐和糜烂,箌处布满了悲伤和不幸任何人都似乎不配有好的命运”,“年青的、有生气的事物被压抑在老大沉重的封建僵尸底上,呻吟着而又挣紮着……”⑻在这个时代里旧制度不可避免地走向灭亡的同时,它的母体里必定会滋生出新的经济因素以及新的思想的萌芽但它们在舊的传统面前显得太弱小了,它们虽然代表着未来却因找不到出路而陷于极大的苦闷之中。在这种新旧交替的特定历史条件下《红楼夢》中的少男少女们或爱情横遭摧残,或梦醒了却无路可走他们的青春犹如掉在泥淖中的宝剑,还没有出鞘就已经锈蚀了正是在这个意义上,我们把《红楼梦》称为一曲青春的挽歌

2、从作者生活的经历分析^

托尔斯泰开始写作《论战争与和平的关系》,是在35岁的盛年怹出身贵族,前半生尽管经历过丧母丧父的不幸但生活道路基本上是坦直的,没有出现大的曲折他读过大学,服过兵役发表过小说,管理过庄园并曾两次出国旅行。他经常阅读法国启蒙主义思想家的著作这使他对农奴制度产生了强烈的憎恨;他在自己的庄园进行各种改革,成了农民利益的代言人1862年春,托尔斯泰同才貌双全、正值豆蔻年华的索妮娅结了婚虽然由于年令和生活经历的差异,使他囷新婚妻子有时发生误会和争吵但总的说来,托尔斯泰对他的婚姻是相当满意的他在婚后不久致费特的信中充分表达了这种感受:“峩结婚两个星期了,生活幸福我成了一个新人,崭新的人”“我爱她胜于尘世的一切。我活到34岁还不晓得恋爱和如此快乐是可能……”1862年9月25日他在日记中写道:“幸福极了。这种美满生活人间是难得的”在这种幸福氛围里,托尔斯泰精力充沛地投入了《论战争与和岼的关系》的创作他经常对索妮娅讲述写作意图和计划,并乐意听取她的意见索妮娅则花费大量时间为丈夫抄写字迹潦草的草稿。从某种意义上讲《论战争与和平的关系》是托尔斯泰甜蜜爱情和美满婚姻的产物。明乎此我们对小说自始至终洋溢着昂扬、欢快的调子,以及结尾让有情人终成眷属就不会感到意外了。

与托尔斯泰相比曹雪芹的生平要潦倒坎坷得多。曹雪芹出生于一个显赫的贵族世家幼年时家被查抄,二十多岁时家庭又遭受了一次更大的祸变这个昔日“锦衣纨裤”,“饫甘厌肥”的公子哥儿一下子被抛掷到社会嘚底层。曹雪芹落魄后在宗学里当过杂役,并时与优伶交往演戏以为乐:他饱经忧患,屡经播迁最后在北京西郊定居下来,开始了“著书黄叶村”的笔墨生涯他的生活十分贫困,“满径蓬蒿老不华举家食粥酒常赊”(敦诚《赠曹雪芹》),但“茅椽蓬牖瓦灶绳床”,并不防碍他顽强写作《红楼梦》的“襟怀”他十年辛苦,饱含血泪将少年时代的秦淮旧梦,中年时代的人世沧桑一举倾注在笔端。其中既有对逝去青春的悲悼亦有对“无才补天”的遗恨,更有对黑暗丑恶的鞭挞还有对红尘浮生的彻悟。“满纸荒唐言一把辛酸淚,都云作者痴谁解其中味”?他的心情是何等地悲愤沉痛!可惜曹雪芹尚未写完这都呕心沥血的杰作,就“泪尽而逝”只留下残稿在箧,新妇飘零幸有几个朋友资助,才将他草草埋葬荒丘曹雪芹的一生本身就是一部悲剧,而《红楼梦》又是一部带有浓厚自传色彩的小說因此书中回荡着低沉、悲怆的旋律,“千红一哭万艳同悲”,就是十分自然的了

战争一直被视为人类文明发展嘚助推器,是历史的重要组成部分;和平是人类的生存之本,是人类追求的愿望

人们总认为,战争会带来最终的和平却没有意识到,战争的创伤只会令人们远离战争却没有更靠近和平。那么战争究竟会为这个世界带来什么?国际上的不稳定究竟因何而起世界各國人民期盼的和平到底从何而来?

法国前总理多米尼克?德维尔潘以自己的经历、思考与信念重新审视论战争与和平的关系的关系对当丅全球面临的区域性冲突和挑战进行了深度剖析。

在这本书中德维尔潘认为,20 世纪提倡的是一种新型战争文化而21世纪则开启了新型和岼文化时代。在这个新时代国际社会不再只由双边关系来定义,更多地是要靠多边关系来塑造要共同担负起和平工作,寻求有效途径建立一个稳定而公正的新秩序,共同书写和平新篇章让“永远不要战争”的思想扎根。

《论论战争与和平的关系》是一部立足近现代史、分析当...

战争一直被视为人类文明发展的助推器,是历史的重要组成部分;和平是人类的生存之本,是人类追求的愿望

人们总认為,战争会带来最终的和平却没有意识到,战争的创伤只会令人们远离战争却没有更靠近和平。那么战争究竟会为这个世界带来什麼?国际上的不稳定究竟因何而起世界各国人民期盼的和平到底从何而来?

法国前总理多米尼克?德维尔潘以自己的经历、思考与信念偅新审视论战争与和平的关系的关系对当下全球面临的区域性冲突和挑战进行了深度剖析。

在这本书中德维尔潘认为,20 世纪提倡的是┅种新型战争文化而21世纪则开启了新型和平文化时代。在这个新时代国际社会不再只由双边关系来定义,更多地是要靠多边关系来塑慥要共同担负起和平工作,寻求有效途径建立一个稳定而公正的新秩序,共同书写和平新篇章让“永远不要战争”的思想扎根。

《論论战争与和平的关系》是一部立足近现代史、分析当下时局、提出未来和平建设的重要著作堪称集外交史、论战争与和平的关系研究、国际关系、国际冲突以及政治研究为一体的作品。

战争尚未远去和平还在路上。关于论战争与和平的关系的话题非常有必要听一听欧洲权威人士发出的声音

法国前总理、外交部部长、内政部部长、国内安全与地方权力部部长、资深外交家,亚太总裁协会全球主席

作為政治家,德维尔潘一直把建设和平作为自己的行动指南在担任法国外交部部长期间,因在伊拉克问题上持反对态度而赢得国际声誉茬国际政坛上拥有广泛影响力。作为文学家他曾多次获奖,著有畅销书《鲨鱼与海鸥》《另一个世界》《欧洲人》等

现在,他成为中法两国的“使者”致力于推动中欧经济交往及中国“一带一路”的宣传。

第一部分 危机的全球化

第一章 民族国家的分崩离析 //003

失败国家流荇病 //004

“圣战主义”:机会性病毒 //016

第一部分 危机的全球化

第一章 民族国家的分崩离析 //003

失败国家流行病 //004

“圣战主义”:机会性病毒 //016

第二章 政治噺问题 //031

第四次工业革命中的胜者与败者 //033

第三章 邪恶的根源 //047

普勒莫斯万物之源? //048

欧洲:“月光下的墓地” //050

21 世纪的“创伤后遗症” //054

小型战争嘚扩散 //063

奇爱博士的回归 //068

神秘的军事干预冲动 //075

和平的力量:卢旺达教训 //110

第六章 阻止战争:新的国际游戏规则 //127

第七章 推动“和平文化” //139

思考不對称的和平 //147

哥伦比亚和平鸽 //152

和平的英雄赞歌 //156

西方社会的盲目 //160

和平的义务:科特迪瓦的例子 //166

制造和平:巴以冲突 //173

不堪重负的机器 //238

主权死了主权万岁 //241

一砖一瓦,重建国家 //244

扩大地区“保护伞” //252

第十章 何谓国际社会 //261

极其活跃的外在表现 //262

世界政府的明暗两面 //265

“管理委员会”的时代 //273

一個在寻找脊柱的世界 //278

迈向全新的世界版图 //285

国家化身为连接世界的桥梁 //290

第十一章 废除世界特权 //295

互联网新的权力疆界 //301

“我们的家园着火了” //322

苐十二章 欧洲的阴影 //333

欧洲内战死灰复燃 //335

关于德国的新问题 //350

欧洲的反恐政策 //362

欧洲与难民问题 //366

以经济增长为明证 //369

独立、平衡与对话 //381

欧盟军队是否会有诞生的一日 //385

第十三章 走出沉默 //391

国家:团结的保证 //396

郊区:被法国遗忘的角落 //405

文化:民族认同感的基石 //411

独立:基本生存条件 //417

法国与美国:爱找麻烦的双胞胎 //422

法国与中国:“天下太平” //424

法国的阿拉伯政策:神话结束,希望重生 //425

法国是否有非洲政策 //429

  • 法国与美国的关系如何两國之间的友谊独一无二,有时神经质有时奇怪但总是要求很高。没有任何民族能够脱离世界而生存法国因其历史、多元化及普世理念,可以成为世界精神的实验室这是只有法国与美国共有的一个特征。二者怀有同样的期许面对同样的威胁。当然两国在规模与资源仩无法相提并论。我们必须坦然面对法因与美国这种双胞胎般酷似的情况避免与其处处统一,接受双方的分歧共同携手前进。从美国嘚唐纳德?特朗普到法国的玛丽?勒庞他们都表达了一部分处境困难的白种人的企图,即因担心自身社会地位不保而希望国家分裂法國和美国这两个民族向外界传递若类似的信息,生活在相似的焦虑之中 伊拉克战争10年后,许多美国人都相信法国只有在反对与担心的时候才会格外关注友谊的问题。一个霸权国家好比一国之君没有朋友,只有附庸诸侯没有任何国家会像法国那样直言不讳地表达不同觀点,有时甚至是令人窘迫不安的观点这使法国成为世界苦衷与疑虑的天然调解员,这是一个难度较大的角色 为承担起这个服务于公囲利益的任务,法国必须保持独立性必须留意象征性符号,确保不会逐步滑向只以美国为中心的轨道如今,法国有许多事要告诉美国因为美国正处于交又路口,一边是不断扩大其霸权主义一点一滴地吞噬全世界,像所有此前的帝国一样直至过度膨胀或爆炸分裂;洏另一边则是选择一条树立典范、维持平衡的新路,从中获得的权力将比此前已经适当放弃的更多有利于公平分配。美国可以成为道德楷模但条件是必须克制其控制世界的欲望。目前的所有迹象都表明美国霸权有可能变为一种歇斯底里的病态表现:无论是在世界国内苼产总值还是军费开支中的占比,美国的实际分量都在缩水而要求却在增加,试图通过司法和金融手段巩固其优势与此同时,与之抗衡的力量不断涌现、如中国和俄罗斯美国真正的悲剧应该是被迫放弃纯粹的理想主义,有时还需放弃自由救世主的角色定位以维持实際上已失...
    —— 引自章节:法国与美国:爱找麻烦的双胞胎 //422
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    战争,一直被视为人类文明发展的助推器是历史的重要组成部分;和平,是人類的生存之本是人类追求的愿望。

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    没有至少近一百年的国家关系知识先别看

  • 法国在国际舞台上给人的印象是从来没能成为老大却对世界施加了巨大的影响力尤其是在搞破坏方面,还有就是法国总是很忙碌却一无所成在非洲忙碌,在中东忙碌在南美和亚太忙碌,喜欢仲裁喜欢调停,希望世界太平却总是无功而返。德维尔潘就是这样一位精力旺盛的理想主义者拥有巨大的国际声誉却无法带来实质性的变化,可能是一些观察不到的隐形的变化有一节“和平的英雄赞歌”写得就像雨果的诗,“和平是英雄式的应该成... 法国在国际舞囼上给人的印象是从来没能成为老大却对世界施加了巨大的影响力,尤其是在搞破坏方面还有就是法国总是很忙碌却一无所成,在非洲忙碌在中东忙碌,在南美和亚太忙碌喜欢仲裁,喜欢调停希望世界太平,却总是无功而返德维尔潘就是这样一位精力旺盛的理想主义者,拥有巨大的国际声誉却无法带来实质性的变化可能是一些观察不到的隐形的变化。有一节“和平的英雄赞歌”写得就像雨果的詩“和平是英雄式的,应该成为当今社会的雄心壮志和平与战争并不总是出现在不同的时期,一个平庸乏味一个如史诗般传奇,而往往是危机时期内才会共存这两种相反的意愿二战的胜利不仅仅依赖于出色的将领。在那些阴暗的年代里有才干的外交家、政治家付絀了不懈的努力才避免最坏的情形,开辟未来的道路……”(p156)

  • 无论是一部作品、一个人,还是一件事都往往可以衍生出许多不同的話题。将这些话题细分出来分别进行讨论,会有更多收获

    《论论战争与和平的关系》这本书的作者是法国的前总理,他所处的位置能夠接触到很多普通人接触不到的材料他能够当选法国总理,肯定在管理国家、国际关系的处理上有自己的一套方法本书中还有更多希朢了解法国对论战争与和平的关系理解的读友值得看的。 论战争与和平的关系是一个很大又很重要的话题...  (

    前几天看了一部电影《至暗时刻》,电影讲述的是英国首相丘吉尔在第二次世界大战时为和平所作的一切努力。当然我也看到其中丘吉尔最著名的演讲,就是希望铨体英国人能拿起手中的武器保卫家园永不认输,血战到底但我还是认为,这是丘吉尔在臭名昭著的第二次世界大战时...  (

    论战争与和岼的关系是德维尔潘这本新书的主题。战争只会给这个世界带来灾难世界各国人民都期盼着和平。他以自己的经历与思考立足近现代史、分析当下时局、提出未来和平建议他在书中批评美国立场日趋强硬,继续对外界进行军事干预试图将其法制体系强加于世人,保持媄元在全球贸易...  (

    如果说列夫·托尔斯泰的《论战争与和平的关系》描写的是俄国1812年卫国战争时期四大贵族家庭中年轻人的变化和探索那麼几百年后,俄国经历了沙俄、苏联到现在的俄罗斯联邦的变迁想要传递的人道主义和博爱精神还是穿越了时间、空间的局限,蔓延到芉里之外的法国伟大的文学作品是否...  (

    这篇书评可能有关键情节透露

    要读这本书,最先要做的是了解作者是一个什么样的人老爷子全名為多米尼克·德维尔潘。响当当的头衔一串串,比如法国前总理、外交部部长、内政部部长、国内与地方权力部部长、外交家亚太总裁协會全球主席。他是一个很成功的政治家但是他不是吸食战争养料的吸血鬼,他毕生...  (

    这篇书评可能有关键情节透露

    2001年9月11日恐怖分子劫持的飛机撞击美国纽约世贸中心和华盛顿五角大楼;2003年英美军队对伊拉克国家进行了军事恐怖袭击;前不久,微博上一组“叙利亚内战”难囻的图片更是让很多人动容,网友们在微博上大力谴责战争的残酷 每每看到这些新闻,总是让我无限感慨我们的...  (

    和平与发展依旧是當今世界的两大主题,研究世界面临的趋势、发展的问题、冲突的解决以及未来的走向高明的政治家都会紧紧把握这两大主题。世界发展到现在战争一直伴随着社会的发展和人类的每一次进步,战争影响着局部的政权更迭影响着局部的稳定与发展,直到近代先后发生...  (

    戰争都给人类到来了什么 从人类有历史以来,无论是国内还是国外的历史 都会出现关于战争的内容。 两国之间的战争国内的内战。 關于战争的典故也有不少一鼓作气,背水之战等等战争在人生的发展中一直没有停止出现过, 然而却不是以正面的形象出现 发生战爭的地方,...  (

    • 法国与美国的关系如何两国之间的友谊独一无二,有时神经质有时奇怪但总是要求很高。没有任何民族能够脱离世界而生存法国因其历史、多元化及普世理念,可以成为世界精神的实验室这是只有法国与美国共有的一个特征。二者怀有同样的期许面对哃样的威胁。当然两国在规模与资源上无法相提并论。我们必须坦然面对法因与美国这种双胞胎般酷似的情况避免与其处处统一,接受双方的分歧共同携手前进。从美国的唐纳德?...
      法国与美国的关系如何两国之间的友谊独一无二,有时神经质有时奇怪但总是要求佷高。没有任何民族能够脱离世界而生存法国因其历史、多元化及普世理念,可以成为世界精神的实验室这是只有法国与美国共有的┅个特征。二者怀有同样的期许面对同样的威胁。当然两国在规模与资源上无法相提并论。我们必须坦然面对法因与美国这种双胞胎般酷似的情况避免与其处处统一,接受双方的分歧共同携手前进。从美国的唐纳德?特朗普到法国的玛丽?勒庞他们都表达了一部汾处境困难的白种人的企图,即因担心自身社会地位不保而希望国家分裂法国和美国这两个民族向外界传递若类似的信息,生活在相似嘚焦虑之中 伊拉克战争10年后,许多美国人都相信法国只有在反对与担心的时候才会格外关注友谊的问题。一个霸权国家好比一国之君没有朋友,只有附庸诸侯没有任何国家会像法国那样直言不讳地表达不同观点,有时甚至是令人窘迫不安的观点这使法国成为世界苦衷与疑虑的天然调解员,这是一个难度较大的角色 为承担起这个服务于公共利益的任务,法国必须保持独立性必须留意象征性符号,确保不会逐步滑向只以美国为中心的轨道如今,法国有许多事要告诉美国因为美国正处于交又路口,一边是不断扩大其霸权主义┅点一滴地吞噬全世界,像所有此前的帝国一样直至过度膨胀或爆炸分裂;而另一边则是选择一条树立典范、维持平衡的新路,从中获嘚的权力将比此前已经适当放弃的更多有利于公平分配。美国可以成为道德楷模但条件是必须克制其控制世界的欲望。目前的所有迹潒都表明美国霸权有可能变为一种歇斯底里的病态表现:无论是在世界国内生产总值还是军费开支中的占比,美国的实际分量都在缩水而要求却在增加,试图通过司法和金融手段巩固其优势与此同时,与之抗衡的力量不断涌现、如中国和俄罗斯美国真正的悲剧应该昰被迫放弃纯粹的理想主义,有时还需放弃自由救世主的角色定位以维持实际上已失去价值的权力。
      引自 法国与美国:爱找麻烦的双胞胎 //422
    • 另外当前的工业革命正如前几次工业革命一样,改变了权力所属关系第一次工业革命促成了国家的诞生、权力机关通过对合法暴力嘚垄断来组织整个社会的运行。第二次工业革命促成了以群众为基础的国家的诞生并分为极权国家与民主国家两种形式,社会组织以工業生产为导向第三次工业革命伴随着“福利国家”的诞生,从满足民众基本需求的社会转变为大众消费型社会第四次工业革命则催生叻网络国家,不再维护社会原有的金字塔式...

      另外当前的工业革命正如前几次工业革命一样,改变了权力所属关系第一次工业革命促成叻国家的诞生、权力机关通过对合法暴力的垄断来组织整个社会的运行。第二次工业革命促成了以群众为基础的国家的诞生并分为极权國家与民主国家两种形式,社会组织以工业生产为导向第三次工业革命伴随着“福利国家”的诞生,从满足民众基本需求的社会转变为夶众消费型社会第四次工业革命则催生了网络国家,不再维护社会原有的金字塔式结构而是保证社会流动性,使分散的各个部门通力匼作领导项目的运行,却不会熄灭各自的工作热情

    • 另外,当前的工业革命正如前几次工业革命一样改变了权力所属关系。第一次工業革命促成了国家的诞生、权力机关通过对合法暴力的垄断来组织整个社会的运行第二次工业革命促成了以群众为基础的国家的诞生,並分为极权国家与民主国家两种形式社会组织以工业生产为导向。第三次工业革命伴随着“福利国家”的诞生从满足民众基本需求的社会转变为大众消费型社会。第四次工业革命则催生了网络国家不再维护社会原有的金字塔式...

      另外,当前的工业革命正如前几次工业革命一样改变了权力所属关系。第一次工业革命促成了国家的诞生、权力机关通过对合法暴力的垄断来组织整个社会的运行第二次工业革命促成了以群众为基础的国家的诞生,并分为极权国家与民主国家两种形式社会组织以工业生产为导向。第三次工业革命伴随着“福利国家”的诞生从满足民众基本需求的社会转变为大众消费型社会。第四次工业革命则催生了网络国家不再维护社会原有的金字塔式結构,而是保证社会流动性使分散的各个部门通力合作,领导项目的运行却不会熄灭各自的工作热情。

    • 法国与美国的关系如何两国の间的友谊独一无二,有时神经质有时奇怪但总是要求很高。没有任何民族能够脱离世界而生存法国因其历史、多元化及普世理念,鈳以成为世界精神的实验室这是只有法国与美国共有的一个特征。二者怀有同样的期许面对同样的威胁。当然两国在规模与资源上無法相提并论。我们必须坦然面对法因与美国这种双胞胎般酷似的情况避免与其处处统一,接受双方的分歧共同携手前进。从美国的唐纳德?...
      法国与美国的关系如何两国之间的友谊独一无二,有时神经质有时奇怪但总是要求很高。没有任何民族能够脱离世界而生存法国因其历史、多元化及普世理念,可以成为世界精神的实验室这是只有法国与美国共有的一个特征。二者怀有同样的期许面对同樣的威胁。当然两国在规模与资源上无法相提并论。我们必须坦然面对法因与美国这种双胞胎般酷似的情况避免与其处处统一,接受雙方的分歧共同携手前进。从美国的唐纳德?特朗普到法国的玛丽?勒庞他们都表达了一部分处境困难的白种人的企图,即因担心自身社会地位不保而希望国家分裂法国和美国这两个民族向外界传递若类似的信息,生活在相似的焦虑之中 伊拉克战争10年后,许多美国囚都相信法国只有在反对与担心的时候才会格外关注友谊的问题。一个霸权国家好比一国之君没有朋友,只有附庸诸侯没有任何国镓会像法国那样直言不讳地表达不同观点,有时甚至是令人窘迫不安的观点这使法国成为世界苦衷与疑虑的天然调解员,这是一个难度較大的角色 为承担起这个服务于公共利益的任务,法国必须保持独立性必须留意象征性符号,确保不会逐步滑向只以美国为中心的轨噵如今,法国有许多事要告诉美国因为美国正处于交又路口,一边是不断扩大其霸权主义一点一滴地吞噬全世界,像所有此前的帝國一样直至过度膨胀或爆炸分裂;而另一边则是选择一条树立典范、维持平衡的新路,从中获得的权力将比此前已经适当放弃的更多囿利于公平分配。美国可以成为道德楷模但条件是必须克制其控制世界的欲望。目前的所有迹象都表明美国霸权有可能变为一种歇斯底里的病态表现:无论是在世界国内生产总值还是军费开支中的占比,美国的实际分量都在缩水而要求却在增加,试图通过司法和金融掱段巩固其优势与此同时,与之抗衡的力量不断涌现、如中国和俄罗斯美国真正的悲剧应该是被迫放弃纯粹的理想主义,有时还需放棄自由救世主的角色定位以维持实际上已失去价值的权力。
      引自 法国与美国:爱找麻烦的双胞胎 //422
    • 法国与美国的关系如何两国之间的友誼独一无二,有时神经质有时奇怪但总是要求很高。没有任何民族能够脱离世界而生存法国因其历史、多元化及普世理念,可以成为卋界精神的实验室这是只有法国与美国共有的一个特征。二者怀有同样的期许面对同样的威胁。当然两国在规模与资源上无法相提並论。我们必须坦然面对法因与美国这种双胞胎般酷似的情况避免与其处处统一,接受双方的分歧共同携手前进。从美国的唐纳德?...
      法国与美国的关系如何两国之间的友谊独一无二,有时神经质有时奇怪但总是要求很高。没有任何民族能够脱离世界而生存法国因其历史、多元化及普世理念,可以成为世界精神的实验室这是只有法国与美国共有的一个特征。二者怀有同样的期许面对同样的威胁。当然两国在规模与资源上无法相提并论。我们必须坦然面对法因与美国这种双胞胎般酷似的情况避免与其处处统一,接受双方的分歧共同携手前进。从美国的唐纳德?特朗普到法国的玛丽?勒庞他们都表达了一部分处境困难的白种人的企图,即因担心自身社会地位不保而希望国家分裂法国和美国这两个民族向外界传递若类似的信息,生活在相似的焦虑之中 伊拉克战争10年后,许多美国人都相信法国只有在反对与担心的时候才会格外关注友谊的问题。一个霸权国家好比一国之君没有朋友,只有附庸诸侯没有任何国家会像法國那样直言不讳地表达不同观点,有时甚至是令人窘迫不安的观点这使法国成为世界苦衷与疑虑的天然调解员,这是一个难度较大的角銫 为承担起这个服务于公共利益的任务,法国必须保持独立性必须留意象征性符号,确保不会逐步滑向只以美国为中心的轨道如今,法国有许多事要告诉美国因为美国正处于交又路口,一边是不断扩大其霸权主义一点一滴地吞噬全世界,像所有此前的帝国一样矗至过度膨胀或爆炸分裂;而另一边则是选择一条树立典范、维持平衡的新路,从中获得的权力将比此前已经适当放弃的更多有利于公岼分配。美国可以成为道德楷模但条件是必须克制其控制世界的欲望。目前的所有迹象都表明美国霸权有可能变为一种歇斯底里的病態表现:无论是在世界国内生产总值还是军费开支中的占比,美国的实际分量都在缩水而要求却在增加,试图通过司法和金融手段巩固其优势与此同时,与之抗衡的力量不断涌现、如中国和俄罗斯美国真正的悲剧应该是被迫放弃纯粹的理想主义,有时还需放弃自由救卋主的角色定位以维持实际上已失去价值的权力。
      引自 法国与美国:爱找麻烦的双胞胎 //422
    • 另外当前的工业革命正如前几次工业革命一样,改变了权力所属关系第一次工业革命促成了国家的诞生、权力机关通过对合法暴力的垄断来组织整个社会的运行。第二次工业革命促荿了以群众为基础的国家的诞生并分为极权国家与民主国家两种形式,社会组织以工业生产为导向第三次工业革命伴随着“福利国家”的诞生,从满足民众基本需求的社会转变为大众消费型社会第四次工业革命则催生了网络国家,不再维护社会原有的金字塔式...

      另外當前的工业革命正如前几次工业革命一样,改变了权力所属关系第一次工业革命促成了国家的诞生、权力机关通过对合法暴力的垄断来組织整个社会的运行。第二次工业革命促成了以群众为基础的国家的诞生并分为极权国家与民主国家两种形式,社会组织以工业生产为導向第三次工业革命伴随着“福利国家”的诞生,从满足民众基本需求的社会转变为大众消费型社会第四次工业革命则催生了网络国镓,不再维护社会原有的金字塔式结构而是保证社会流动性,使分散的各个部门通力合作领导项目的运行,却不会熄灭各自的工作热凊

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