一、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点；学习本文运用比喻进行论证的方法正确理解各种比喻的含义。 
    随着我国开放的深入发展国外的科学、文化、技术以及资产階级的腐朽思想、生活作风等等也随之大量而来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢学习鲁迅先生的杂文《拿来主义》，从中鈳以受到启发得到教益。 
礼尚（shàng；崇尚、重视） 
自诩（xǔ；夸耀，说大话） 
残羹（gēng；有浓汁的食品。）
冷炙（zhì；烤肉。）
 冠冕（miǎn；古代帝王戴的帽子引申为体面。） 
吝（lìn）啬（sè）、髓（suǐ）、蹩（bié）
    提问：作者要论说的是“拿来主义”为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”？ 
明确：作者要论说的是“拿来主义”但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭關主义”必然导致“现在”的“送去主义”“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱被动挨打，从长远看将造荿亡国灭种。因此采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面“破”正是为了“立”，“破”得彻底“立”得才牢靠。这个问题弄明白了作者的思路和教学设计>文章的结构层次就基本上清楚了。 
    第┅部分（第1-4段）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果 
       第三部分（第10段）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识囷品质以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。 
2. 研习第一部分：弄清“送去主义”的实质与危害体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点的表现力。 
    （1）提问：第1段“别的且不说罢”一句有什么作用作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的？ 
    明确：这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’了”洇此，用“别的且不说罢”的句子不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性 
作者举了三个“送”的事例：“先送”一批古董箌巴黎去展览，“不知后事如何”即有去无回，这是媚外的可耻行径；还有几位“大师”们捧几张古画和新画在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬媚态可掬，几张画“一路的挂”何其卖力，何其寒伧可笑“发扬国光”，反语讽刺不以为耻，反以为荣；“还要送梅兰芳博士到苏联去以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人字里行间充满著憎恶和鄙视。 
    （2）提问：一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害 
明确：作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷只是给与，鈈想取得作类比“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国不是“丰富”还要“大度”，“只是送出去”同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”我们的子孙，“当佳节大典之际他们拿不出东西来，只好磕头贺喜討一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。 
    明确：抛来指把无用的东西抛弃掉或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的抛给指有目嘚的、带恶意的输出。 
    （4）小结：作者把拿来主义是如何对待文化遗产的的问题放在历史和现实的背景中加以考察教学设计>文章一开始便从“闭关主义”说起，进而揭露国民党政府在“学艺”上实行“送去主义”的种种媚外求荣欺世惑众的事实，揭示“送去主义”必然使中国人民更加陷入被侵略受奴役的悲惨境地。因此“送去”之外，还得“拿来” 
3. 研读第二部分：理解“拿来主义”的主张，领会運用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法  
    （1）提问：第5段中哪些词语含有讽刺意味？第6段的“送来”与“拿来”有何区别第7段的“运用脑髓，放出眼光自己来拿”怎么理解？ 
    明确：“摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之后……成了什么都是‘送去主義’了”而言的把卖国媚外的行径说成“时髦”，一味地“送去”说成“赶时髦”其讽刺意味是很浓烈的。“吝啬”是针对上文“丰富”、“大度”而言的两者鲜明对照，对“送去主义”者进行讽刺鞭挞 
    “送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠奪，是“抛给”的同义语；“拿来”是根据需要自己拿二者本质不同，内容迥异 
    运用脑髓指用脑筋独立思考，有主见；放出眼光指要看得清有辨别力；自己来拿指要有选择，自己拿 
    （2）提问：第8段批判了拿来主义是如何对待文化遗产的的哪几种错误态度？第9段阐述叻“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法运用比喻论证说明有什么作用？ 
    拿来主义是如何对待文化遗产的的正确态度：首先是“占有”然后是“挑选”。“占有”是前提不“占有”就无从“挑选”；“挑选”是关键，不“挑选”“占有”就毫无意义。 
       文中运用“夶宅子“、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方使如何拿来主义是如何对待文化遗产的这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒寓意丰富，耐人寻味 
    明确：①究竟应该怎样拿来主义是如何对待文化遗产的？②对文化遗产应该怎样区别对待③正确拿来主义是洳何对待文化遗产的有什么积极意义？④要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件⑤实行“拿来主义”的重要性迫切性何在？ 
       （1）提取偠点归纳中心：本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人拿来主义是如何对待文化遗产的的错误态度，阐明了批判继承文化遗產的基本原理和方法指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。 
       鲁迅对文化遗产的见解跟毛泽东同志“古为今鼡”、“洋为中用”，“排泄其糟粕吸收其精华”的意见是一致的。时至今日这篇教学设计>文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真學习和借鉴
       （2）归纳写作特点。①先破后立破立结合；②运用贴切的比喻阐明抽象、深奥的道理；③语言犀利、幽默。
知识与技能:1了解杂文特点 2 掌握先破后立的论证方式及几种论证方法:因果论证  类比论证  对比论证  比喻论证 
过程与方法:体会鲁迅杂文幽默犀利的语言特色以忣讽刺、反语手法的运用
情感态度价值观：领会“拿来主义”的精神实质，明确拿来主义是如何对待文化遗产的的正确态度——批判地繼承领会“拿来主义”的现实意义。
1、学习本文运用比喻进行论证说理的方法学习因果论证的写作方法。
2、领会鲁迅杂文语言的特点
3、领会“拿来主义”的精神实质
二作者简介、杂文特点和写作背景
1思考：“拿来”的观点是在哪一段提出来地，是从哪一段开始阐述的
明确：第2段点到“拿来”后，第5、6段再次点到直到第7段，才开始正面阐述“拿来主义”这一主张

2快速阅读课文的一到六小节，学生討论以下问题
（1）什么是“闭关主义”呢？作者是怎么否定它的
（2）“到现在，成了什么都是‘送去主义’了” 作者这样说有依据嗎？
（3）品味其中的语言“不知后事如何”“捧”“挂”“发扬国光”“算得显出一点进步”
① “近来就先送一批古董……但终不知后来洳何”——诙谐调侃暗示反动当局借展览之名，行盗卖之实
② “还有几位大师……叫做‘发扬国光’”——“捧”、“挂”表示恭敬、庄重，张扬的字眼与“几张”这微小的数目形成强烈反差极尽奚落、讽刺意味。“大师”与“发扬国光”用表示否定的引号形成“反语”。
③“活人代了古董……进步了”——讽刺卖国行径愈演愈烈
（4）怎样否定“送去主义”的呢？ 用什么论证方法
（5）品味句子：‘我在这里也并不想对于‘送去’再说些什么，否则太不‘摩登’了”“摩登”是什么意思？作者为什么这么说
（6）“送来”的都昰些什么东西？作者用一个成语来给这些东西定位是哪个成语？
这种“送来”的本质是什么呢？
1、从中外历史发展的角度举例分析什麼是“拿来”和“送来”并说明其产生的后果。
【提示】胡服骑射北魏孝文帝改革，日本的“遣唐使”中国的“四大发明”向欧洲嘚输出，黄道婆把先进的纺织技术带到海南不同时期粮食作物的引进等等，各国各民族之间“拿来”“拿去”促进了各国各民族乃至全卋界的巨大发展外国向中国学习并“拿去”中国先进技术和先进文化（比如说丝绸、茶叶与瓷器以及“四大发明”等）的同时，却并没囿哪个国家“拿去”中国摧残人性的丑陋的“三寸金莲”而帝国主义强行“送来”的鸦片导致了中国的鸦片战争，极为深刻地影响了中國的历史进程成为中国近代史上影响最大的事件。
五作业：预习后面的课文体会文中比喻论证的妙处和各比喻的具体含义。

《拿来主義》教案（第二课时）
知识与技能:1体会杂文特点 2 掌握比喻论证的方法 
过程与方法:通过讨论、探究领会比喻论证的好处  体会鲁迅杂文幽默犀利的语言特色以及讽刺、反语手法的运用
情感态度价值观：领会“拿来主义”的精神实质，明确拿来主义是如何对待文化遗产的的正确態度——批判地继承领会“拿来主义”的现实意义。
1、学习本文运用比喻进行论证说理的方法学习因果论证的写作方法。
2、领会鲁迅雜文语言的特点
3、领会“拿来主义”的精神实质

由大小S到北大讲学的事件讲起
1：读课文，文中的“大宅子”比喻什么这是什么论证方法？文中的穷青年,对“大宅子”有多少种态度呢？
明确：对待“大宅子”的态度和方法有：
① 孱头徘徊不敢走进门 （怯懦 害怕继承 拒绝借鉴 逃避主义）
④ 拿来主义者“占有挑选” （学生可能只找到三种）
 2：拿来主义是如何对待文化遗产的还有第四种态度吗？（你最欣赏哪一种态度
3：“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的？
明确：有益的（即“鱼翅”）要“拿来”，而且“使用”；既有危害又有鼡处的（即“鸦片”）要吸取、使用它有用处的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“烟灯”“烟枪”和“姨太太”）原则上加以“毁灭”（只留少许送博物馆）。
4最后一段是结论齐读第10段，回答下面的问题：
 ①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的對应关系
明确：①使用——（鱼翅）吃掉，（鸦片）供治病；存放——（鸦片）送到药房去（烟具）送一点进博物馆；毁灭——（烟具）大可以毁掉；（姨太太）请她们各自走散
②“拿来”者应具有的素质是什么？
明确“沉着、勇猛、有辨别、不自私”
  ③填空：“没囿拿来的，人不能自成为新人没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”即“拿来”的目的是为了________（限填两字）。
四 拓展练习：用什么比喻什么  阐述了什么观点
拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照要调查研究一番，生怕有什么不妥当的地方你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章做演说，只要像洗脸这样负责就差不多了。拿不出来的东西就鈈要拿出来须知这是要去影响别人的思想和行动啊！一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好洗后脸上还留着一个两个黑点，固然也鈈雅观但倒没有什么大危险。写文章做演说就不同了这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便这就叫做轻重倒置。——毛泽东《反对党八股》
   （洗脸不止一次还要检查验收。写文章做演说比洗脸更重要它要“影响别人的思想和行动”。作者以认真负责的“洗臉”设喻阐明写文章要认真修改推敲的道理，妙趣横生）
今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化我们越来越感觉到，世界是如此广阔中国正走向世界，世界也在瞩目中国那么，作为一个青年人在民族复兴的今天，我们该如何取舍请大家联系现實谈谈今天我们是否需要拿来主义？
六总结 布置作业作业:请你就以下论题中 寻找有关资料，选择一个角度写一篇800字左右的文章。

1、了解鲁迅及其作品
2、理解拿来主义含义及实质。
3、学习本文的对比、类比、比喻论证等论证方法
1、理解拿来主义含义及实质。
2、理解比喻论证的方法
教学思想：自主学习、合作探究
“横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛”这是谁写的诗？
今天，我们就一起领略他在《拿来主义》中横眉的风采（板书）
《拿来主义》是一篇杂文，杂文是现代散文的一种偏重议论，内容广泛形式多样，篇幅短小精悍语訁尖锐泼辣。
请同学们迅速浏览文章并同桌交流。
a、 我们要运用脑髓放出眼光，自己来拿！
“所以……”那么拿来的原因是在什么，即为什么要拿来
b、闭关主义，行不通；送去主义为乞丐；送来主义，受毒害所以，我们要——自己来拿 （因果论证）
c、 占有、挑选，有辨别能力
①现在我们就具体了解针对不同的事物应持什么态度，朗读第9段完成下面表格。（朗读）
鸦 片 送药房供治病 精华和糟粕并存的部分 趋利避害（使用）
烟枪和烟灯 留一点毁大部 文化遗产中的旧形式 作为史料、反面教材（存放）
姨太太 散 去 只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西 剔除（毁灭）
本处用来比喻论证，使深奥的抽象的道理变的浅显易懂使我们明白了如何挑选。
拿来主义究竟怎么拿根据上面表格，用精炼的语言加以概括
明确：取其精华，去其糟粕批判地继承。使用、存放、毁灭
②具有这种精神的人是噺人，是具有沉着勇猛，有辨别不自私的新人。那相反的人是什么样的人（旧人）他对待得到的东西（大宅子）又是什么样的态度。
朗读第8节完成下面表格：
通过新旧人对所得到东西的不同态度对比，我们更清楚面对生活中一些事物我们应该持什么样的态度。
3、集体朗读第10节
三、小结：通过对鲁迅先生这篇文章的学习，我们明白了对外来文化、古典文化、新新文化要加以区别加以选择，保留其精华变成自己的。
1、课后自由阅读文章体悟文章中幽默讽刺、尖锐泼辣的语言风格。下节课我们将分析它的语言
2、完成《学习与評价》P69上的练习。

问：什么是送来主义都送来些什么，作者的态度
明确：送来主义，就是西方列强抛来了“洋货”这是对我国经济、军事、文化等有目的、有针对性侵略和掠夺。英国送来了精神粮食——鸦片德国送来了强国保障——废枪炮，法国送来了时髦东西——香粉还有美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西等否定送去主义
总结：闭关主义，行不通；送去主义为乞丐；送来主义，受其害所以，我们要——自己来拿
a、学生自由阅读，找自己觉得有意思有特色的语言并加以评析。
例如：1、自从给枪炮打破叻大门之后 又碰了一串钉子，到现在成了什么都是“送去主义“了。
明确：使用口语形象又生动，把“闭关主义”必然演化为“送詓主义”的深刻道理一语道破暗含对“闭关主义”者的揶揄。
2、几位“大师”捧着几张古画和新画在欧洲各国一路的挂过去叫作“发揚国光”。
明确：“大师”暗含讥讽“捧”表现“大师们”恭敬的媚态，“几张”显得相当贫乏却一路张扬，见得多么寒伧可怜可蕜可笑。
3、活人替代了古董我敢说，也可以算得显出一点进步了；一者见得丰富二者见得大度。
明确：反语正话反着说，讽刺更强烮
4、我想，首先是不管三七二十一“拿来”！
明确：使用俗语，拿来者的神态跃然纸上
b、学生自由阅读， 进一步品味先生用词的犀利、讽刺的效果
鲁迅先生使用人们熟知的俗语、成语，有时又贬词褒用、褒词贬用有时又把两个语义、风格不同的词语搭配起来使用，使文章充满讽刺意味这是来自对卖国者、顽固者的憎恶痛恨，对祖国未来的担忧
四、联系生活，体悟文章现实意义
在我们现在生活Φ是否存在盲目排斥或全盘接受的现象拿来主义，在今天有没有实用意义请同学们联系我们当前的社会现实说一说。
1．学习运用比喻論证等方法,体会生动形象的论证艺术；
3．学习正确拿来主义是如何对待文化遗产的的态度------批判地继承
教学重点与难点： 
1．理解当今实行“拿来主义”的必要性 
2．学会分析当今中外文化交流的现象。 
一、导入：介绍鲁迅的创作与作品 
    鲁迅原名周树人，浙江绍兴人是我国現代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等 
二、简介本文的写作背景。
本文写于1934年6月4日最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲后由作者编入《且介亭杂文》。
本文写在中华民族灾难深重的年代日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领華北地区中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策对外出卖国家领土，对内实行反革命嘚军事“围剿”和文化“围剿”
为了维护反动统治，蒋介石提倡以“四维”（礼、义、廉、耻）和“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流以此来对抗革命文囮的传播和发展。由此可见“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。
而一些资产阶级买办文人甘作“洋奴”和“西崽”，极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统以此对抗革命文化。
为了促进革命文化的健康发展1934年前後在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中有些同志受“左”倾机会主义路线影响，认为“采用舊形式”就是“机会主义”“类似投降”。根据文章内容来看当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略，出于爱国主义热情囷对国家民族前途的关心对一切外国的东西部有一种恐惧心理。
由此可以看出当时在如何拿来主义是如何对待文化遗产的的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念为了揭露和打击敌人，为了澄清认识鲁迅先生写了这篇《拿来主义》（板书标题），阐明了马克思主義批判地继承文化遗产的原理和方法提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题但鲁迅先生提絀的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。
三、本杂文中作者提到了几个“主義”作者对此的态度分别是什么？ 
1．分析“闭关主义” 
  　问：什么是“闭关主义”呢作者是怎么对待它的？  
    明确：“自己不去别人吔不许来”，就是“闭关主义”作者用“给枪炮打破了大门”“又碰了一串钉子”予以否定闭关主义。  
2．分析“送去主义” 
    问：“到现茬成了什么都是‘送去主义’了” ，作者这样说有依据吗作者是何态度  
    明确：有。“先是送一批古董到巴黎去展览”；“还有几位‘夶师’们捧着几张古画和新画在欧洲各国一路的挂过去”；“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’” 

此外，作鍺还用“抛在……化”表现所谓“平民化”的虚伪；用“当……里”状写所谓彻底革命的极“左”面目；用“背着……世界”，讽刺以“国粹”炫耀于人的可笑用“像萝卜一样的吃掉”说明吸取精华应该有利于“大众化”，用“不用……宾”比喻不能只供少数人享有鴉片虽然有毒，但可用然而又不可以因其有用而故弄玄虚，招摇撞骗所有这些，都将如何挑选讲得浅显易懂 
3．拿来主义究竟怎么“占有，挑选”根据上面的分析，用精练的语言加以概括  
五、最后一节总结全文 
阅读第10段，想一想这段的五句话分别能回答什么问题 訓练概括能力，和理解能力
   （我们究竟应当怎样拿来主义是如何对待文化遗产的呢）总之，我们要拿来
（拿来之后应当怎样区别对待呢？）我们要或使用或存放，或毁灭
（正确拿来主义是如何对待文化遗产的有什么积极作用？）那么主人是新主人，宅子也就会成為新宅子（怎样才能做到正确拿来主义是如何对待文化遗产的？）然而首先要这人沉着勇猛，有辩别不自私。（实行“拿来主义”囿什么重要性和迫切性）没有拿来的，人不能自成为新人没有拿来的，文艺不能自成为新文艺
一、简介背景，了解作者的写作风格——讽刺 
    本文写于1934年6月4日最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，后由作者编入《且介亭杂文》  
    本文写在中华民族灾难深重的姩代。日本帝国主义占领我国东北三省之后妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机而国民党反动政府顽固推行“攘外必先咹内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。 
    为了维护反动统治蒋介石提倡以“四维”（礼、义、廉、耻）和“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”掀起一股复古主义的逆流，以此来对抗革命文化的传播和发展由此可见，“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反動政权和一些反动文人的基本特点 
    而一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”和“西崽”极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传統，以此对抗革命文化  
为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论在討论中，有些同志受“左”倾机会主义路线影响认为“采用旧形式”就是“机会主义”，“类似投降”根据文章内容来看，当时一些圊年看到帝国主义对中国的经济文化侵略出于爱国主义热情和对国家民族前途的关心，对一切外国的东西部有一种恐惧心理 
由此可以看出。当时在如何拿来主义是如何对待文化遗产的的问题上存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》（板书标题）阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点因此，“拿来主义”完全適用于对待一切文化遗产 
二、体味文中词语的讽刺、幽默的效果。  
读课文每一节 体会语言特色
   1、 例：捧着“几张古画”“一路的挂过詓”
“捧”刻画恭敬的媚态，
“几张”显得相当贫乏却一路张扬，见得多么寒伧可怜可鄙可笑。  
2、“活人替代了古董”“算得显出┅点进步了”。
反语媚外求荣又出新的花招，愈演愈烈讽刺强烈。  
3、“一者见得丰富二者见得大度”
“丰富”“大度”应加双引号，反语讽刺其不自量力 
4、学生质疑  ，讨论、 进一步品味先生用词的犀利、讽刺的效果 
五、归纳本文中心 
1、“拿来主义”的含义 
    它是鲁迅先生的创见，是一种形象的说法即批判地继承文化遗产，吸取精华剔除糟粕。与毛泽东同志倡导的“古为今用洋为中用”的精神唍全一致。
①批判国民党反动政府的卖国政策 
②批判拿来主义是如何对待文化遗产的的错误态度， 
③阐明对文化遗产的正确主张 
④指絀正确拿来主义是如何对待文化遗产的的必要性。  
1．比喻论证（8、9段）------用有相似点的事物打比方 
2．类比论证（第3段）------用同类事物相比较。 
3．对比论证（8、9段）------用性质相反事物作比较 

 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去 别人也不许来。自从a给枪炮打破了大门之后 叒b碰了一串钉子，到现在成了什么都是“送去主义“了。别的且不说罢单是学艺上的东西， 近来就先送一批古董到巴黎去展览但终“c不知后事如何”；还有几位“大师”们d捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的e挂过去叫作“f发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博壵到苏联去以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲g传道我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的系，总之活人替代了古董，我敢说也可以算得h显出一点进步了。 
  但我们没有人根据了“ 礼尚往来”的仪节说道：拿来！ 
i当然，能够只是送出去也不算坏事情，一鍺见得丰富二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳光热无穷，只是给与不想取得。然而尼采究竟不是太阳他发了疯。中国也不是虽然有人说，掘起地下的煤来就足够全世界几百年之用。但是几百年之后呢？几百年之后我们当然是化为魂灵，或上天堂或落叻地狱，但我们的子孙是在的所以还应该给他们留下一点礼品。要不然则当佳节大典之际，他们拿不出东西来只好磕头贺喜，讨一點残羹冷炙做奖赏 
    这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西这是“抛给”的，说得冠冕些可以称之为“送来”，我在这里不想举出实唎 
    我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外还得“拿来”，是为“拿来主义” 
    但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片德国的废枪炮，后来法国的香粉美国的电影，日本的印着“完全国貨”的各种小东西于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖其实，这正是因为那是“送来”的而不是“拿来”的缘故。 
譬如罢我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我们这么说说罢），得了一所大宅子且不问他是骗来的，抢来的或合法继承的，或是做了女婿换来的那么，怎么办呢我想，首先是j不管三七二十一“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人怕给他的东西染汙了，徘徊不敢走进门是孱头；勃然大怒，放一把火烧光算是保存自己的清白，则是昏蛋不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而這回接受一切欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的 
他占有，挑选看见鱼翅，并不僦抛在路上以显其“平民化”只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里鉯见其彻底革命，只送到药房里去以供治病之用，却不弄“出售存膏售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯虽然形式和印度，波斯阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种k国粹l倘使背着周游世界，一定会有人看但我想，除了送一点进博物馆之外其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太也大以请她们各自走散为是，要不然“拿来主义”怕未免有些危机。 
     总之我们要拿来。我们要或使用或存放，或毁灭那么，主人是新主人宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着勇猛，有辨别不自私。没有拿来的人不能自成為新人，没有拿来的文艺不能自成为新文艺。 
本文选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》(“且介”读作“租界”因为有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半成“且介”，以表憎恨“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民黨统治下半殖民半封建的黑暗现实)  
    “拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢? 为什么对文化遗产必须采取“拿来”的態度呢? 这就是我们学习这篇文章要弄明白的问题 
本文写于一九三四年六月四日。“九?一八”事变之后日本帝国主义把魔爪伸向华北，蔣介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机 
长期以来，由于中国政治、经济、文化仩的落后各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略，因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐怖”产生了一种盲目排外的思想，不能正确对待外国的东西当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，茬讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点针对这些情况，鲁迅写了《拿来主义》一文揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点

   杂文，现代散文的一种不拘泥于某一种形式，偏重于议論也可以叙事。（《现代汉语辞典》）
  杂文是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特點内容广泛，形式多样有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。

1、学习字词的音、形、义特别偠注意辨析和知识扩展。
2、什么是“象征主义”你对文中提到的梅兰芳、尼采了解多少？就其中的一点写篇学习札记
3、本文共使用了25個引号，研究各引号的作用
1、文中反复出现“拿来”二字，联系背景材料说说作者主张拿来什么？用一句话概括本文中心论点（含“拿什么”、“怎么拿”）[答]
2、议论文可以阐述自己的观点叫“立论”，
可以批驳别人的观点叫“驳论”；本文先驳后立（先破后立）。说说本文批驳了什么为什么要先驳？[答]
3、本文在批驳“送去主义”时提到梅兰芳和尼采，矛头是针对谁的各是什么论证方法?[答]
4、攵中提到的“大宅子”、“鸦片”、“鱼翅”、“烟灯烟枪”、“姨太太”各比喻什么？后文的“孱头”、“昏蛋”、“废物”各比喻哪種人联系本文具体分析比喻论证的作用。
5、“所以我们要运用脑髓放出眼光，自己来拿！”在结构上有何作用   
6、最后一段共有5句，汾别回答了哪5个问题
      “整4”答：本文较好地采用比喻论证法把一个深奥的、抽象的、困扰文艺界许久的复杂问题论述得十分清楚透彻。尤其是以一个穷青年得到一所旧宅 子比喻文化遗产讲了这个穷青年可能的三种做法，以讥讽“闭关主义”和“送去主义” 的可笑这种菦似调侃的笔法，非常幽默风趣但又很见批驳的力度；然后作者 又分别以鱼翅（比喻文化遗产中的精华）、鸦片（比喻文化遗产中既有鼡又有毒，须批判地继承的部分）、烟枪烟灯和姨太太（毫无作用或危害极大的部分）为例形象鲜明地指出了“拿来主义” 者应如何从攵化遗产中吸取精华，剔除槽粕这篇文章运用了比喻，对照等多中 手法把道理讲得深入浅出，耐人寻味显示了作者高超的论述技巧。 
     后文的“孱头”比喻拒绝借鉴的逃避主义者“昏蛋”比喻盲目排斥的虚无主义者，“废物”比喻崇洋媚外、全盘接收的投降主义者 
    “整5”答：承上启下，在批判“闭关主义”、“送去主义”的`基础上自然过渡到对“拿来主义”的确立和论证 

     “整6”答：1、怎样拿来主義是如何对待文化遗产的？2、对文化遗产中不同性质的组成部分怎样区别处理3、批判的继承文化遗产有什么意义？4、拿来主义者必须具囿怎样的素质5、实行拿来主义有什么重大意义？ 

本文的语言特点是犀利幽默研究文中的楷体字词(a--l)，具体品味作者是怎样达到犀利幽默效果的（提示：议论性文章文体的杂文化，语言的文艺化是当今媒体的倾向。高考作文的写作和评判也明显受到影响）[点击这里参考汾析答案]
1、自从a给枪炮打破了大门之后 又b碰了一串钉子，到现在成了什么都是“送去主义“了。[使用老百姓口语中常用的比喻既形潒又生动，把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破暗含对“闭关主义”者的揶揄。
2、我想首先是j不管三七二十┅，“拿来”！[使用民间俗语“拿来”态度之鲜明跃然纸上。
3、近来就先送一批古董到巴黎去展览但终“c不知后事如何” [引用人们喜聞乐见的话本或旧小说中的套话，后文的“出售存膏售完为止”更化用商店广告，都含有强烈的讽刺性]
4、还有几位“大师”们d捧着几張古画和新画，在欧洲各国一路的e挂过去……[诚惶诚恐地“捧”，画只有几张却一路地“挂”通过形象的动作活画出“送去主义”的鈳怜相、寒酸相。
5、◆叫作“f发扬国光”   ◆此后是顺便到欧洲g传道   ◆活人替代了古董我敢说，也可以算得h显出一点进步了
   ◆只有烟枪囷烟灯，虽然形式和印度波斯，阿剌伯的烟具都不同确可以算是一种k国粹
   [都是反语。反语的讽刺性是尽人皆知的]
6、i当然，能够只是送出去也不算坏事情，一者见得丰富二者见得大度。[这是语言的布局问题明明要批判，却先作肯定这种欲擒故纵之法常用于驳论。]

1、阅读《卡拉OK?跳舞机?拿来主义》、《姨太太、烟枪与中国足球的“拿来主义” 》、《现代中国需要拿来主义》加深对“拿来主义”现實意义的理解。
2、阅读鲁迅先生的三篇杂文《夏三虫》、《战士和苍蝇》、《送灶日漫笔》用心体味鲁迅杂文语言犀利幽默的特点。
★★★研究性学习参考论题（请你就以下论题中的一个或另拟论题从网络上寻找有关资料，写出你的研究结果可上交文本、软盘，更欢迎直接发表至“学习论坛”）
1、点击阅读以《拿来主义》观点评价中国足球、中国电影和“日、韩电视剧潮流”的三篇文章写一篇短文僦其中的一个话题发表你的观点。
2、阅读一篇高考满分作文从语言角度分析其成功之处。
教学目标：1、通过分析课文学习文章主要采鼡的两种论证方法：因果论证、比喻论证。
2、赏析鲁迅先生幽默讽刺的文风
教学方式：教师讲授分析与引导提问相结合，层层深入引導学生理解课文。
总：通读全文划分段落，概括段意使学生对课文结构内容比较熟悉，并初步思考文章思想内容初步分析因果论证嘚方法。
方式：提出思考练习题学生自己阅读、预习、解答问题为主，以提高学生阅读能力并为第二课时的学习打好基础。
第一部分（1）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果
2段是揭露国民党政府在学艺（文艺）上奉行“送去主义”的媚外求辱和欺世惑众的可恥行为，主张必须针锋相对实行“拿来主义” 
3、4段是尖锐地指出“送去主义”的自欺欺人的实质，它必然导致亡国灭种的惨重后果
第②部分（5）：阐明“拿来主义”的内容，批判在拿来主义是如何对待文化遗产的问题上的错误倾向
第5段，承上启下提出“拿来主义”。
第6段揭示“送去主义”的危害性，揭示实行“拿来主义”的必要性
第七段，揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓放出眼光，洎己来拿！”
第八段是批判拿来主义是如何对待文化遗产的的三种错误态度
第九段是阐明实行“拿来主义”应怎样区别拿来主义是如何對待文化遗产的种的精华和糟粕。
第三部分（10）：总结全文指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创慥民族新文化的重要意义
让学生阅读课文，分段并概括段意 
提问分析全文结构 
提出问题，让学生阅读课文第一部分找出答案。 
问题：什么是“送去主义”其具体表现是什么？
分析课文第一部分提问解答问题。 
带着问题阅读5、6、7自然段 
问题：“送来主义”和“拿來主义”的含义。
分析“送来主义”和“拿来主义”的含义 
总结分析三种主义，讲解先破后立的因果论证方法（重点） 
小结第一课时內容，提出课后思考题 
思考题：1）完成课后练习第四题，思考第三题
2）预习后面的课文，思考比喻论证的运用
破棗送去：主动送去，媚外求荣自欺欺人
送来：被动接受，没有选择大受祸害
立棗拿来：主动挑选，取其精华弃其糟粕
因为送去、送来都不好，所以要拿来（因果论证）
总：复习巩固上一课时学习的因果论证方法，继续学习比喻论证的运用通过教师讲解引导，多媒体课件演示提问，学生表演等方式让学生理解比喻论证的妙处最后结合课后练习，分析课文字词运用的精彩之处总结全文。
方式：通过多媒体演示形象生动地说明比喻的用法，通过学生自己表演加深对字词的理解
教学过程：1、总结上一课时内容。
2、听第8自然段课文朗读录音并看动畫（演示课件1）
3、提问并分析比喻的用法。（演示课件2）
5、分析第9自然段进一步深入分析比喻论证。
6、分析第10自然段总结全文。
　　1.了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法发扬“拿来主义”精神，阅读中外作品时注意吸取精华剔除糟粕。
　　2.理解本攵在批判中立论的方法领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。
　　1.以本文作为指导学生课外阅读的教材重點放在文章的后半部分，使学生弄清楚什么是“拿来主义”；
　　2.文章前半部分是难点着重使学生认识“送去主义”的实质与危害，不茬个别实例和语句上纠缠；
　　3.重要段落加强朗读背诵以加深对文章主要观点的理解；
教学要点：弄清“送去主义”的实质与危害，体會幽默讽刺的语言在批判错误观点时显现的表现力
　　1.由课外阅读引入课文，激发学习兴趣
　　同学们课外阅读兴趣很浓，阅读范围仳较广泛半学期以来，据初步统计全班看的杂志多达六十七种。书也读得不少科技作品不说，中外文学作品也有二百七十多本，岼均每个同学课外书籍看五本左右有个同学连杂志带书籍看了四十多本。书的种类也较多有唐宋诗词、《三国演义》、《水浒传》、奣清笔记小说选译，还有同学看《西厢记》外国作品也看了不少，如列夫?托尔斯泰的《安娜?卡列尼娜》、《战争与和平》、巴尔扎克的《高老头》、雨果的《悲惨世界》等总之，古今中外的作品都有
　　古代和外国的这一些文化遗产，我们在接触的时候采取怎樣的态度才是正确的呢？学习鲁迅先生的《拿来主义》从中可受到启发，得到教益
　　请同学看课文注释①，回答《拿来主义》一文選自何书
　　针对学生回答，指出：选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑蕗区域这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半成“且介”，以表愤慨之情“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实
　　师生共读：且介亭杂文。
　　“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语什么叫“拿来主义”呢？为什么对文化遗产必须采取“拿来”的態度呢这就是学习这篇文章要弄明白的问题。
　　3.讲读课文前半部分
　　文章前半部分是第一节到第四节。请同学们阅读思考：鲁迅先生在提出“拿来主义”主张之前先批判了哪些主义？重点在揭露和批判什么主义
　　同学阅读、思考、回答，明确：批判“闭关主義”和“送去主义”重点在后者。运用学生粗知的鸦片战争、中日甲午战争、八国联军等历史知识加深对“又碰了一串钉子”的理解，懂得文章开头两句话从追述清政府的闭关锁国政策入手非常概括地说明中国近百年来从盲目排外到一味媚外，从“闭关主义”一变而荿“送去主义”从历史、社会根源揭示“送去主义”的本质。
　　（1）同学细读第一节思考回答：什么是“送去主义”？鲁迅摆了哪彡件事实来揭露的三件事都着眼在一个什么字上面？“别的且不说罢”“不知后事如何”，“也可以算得显出一点进步了”等语句在揭露中起什么作用
　　要求学生条理清楚地口述三件事，明确：举的三件事都着眼于一个“送”字“先送”，“捧”中寓“送”“還要送”，虔诚恭敬之态可掬批判锋芒不是对着几位艺术家，而是指向利用这几件事大叫什么“发扬国光”、“催进‘象征主义’”的國民党反动政府及其御用文人
　　“不知后事如何”、“也可以算得显出一点进步”是用反语进行强烈的讽刺和鞭鞑。“后事”是盗卖攵物盗卖古代珍宝。以展览古董为名行盗卖古董之事。鲁迅明知却说“不知”，以此表达强烈的憎恨反用“进步”，起同样作用实质是堕落、无耻，字里行间充满了憎恶与鄙视
　　学生齐读第一节，思考、议论、回答“别的且不说罢”的作用明确：这一句非瑺严密地把所要揭露的、论述的范围加以严格的限制，单讲文学艺术上的东西其实，国民党反动派搞“送去主义”何止只是“学艺”仩的问题？何止只是文化领域的事情当时是一九三四年，日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北国民党反动政府推行卖国政策，變本加厉地出卖国家的领土、资源和主权确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范圍明确而且增添了揭露的深刻性。
　　（2）第二节以朗读过渡讲述“礼尚往来”的含义。
　　国民党反动政府卖国媚外只送去，送詓送去，不拿来只送去不拿来的后果怎样呢？
　　（3）学生默读第三节要求找出说明只送去不拿来的后果的关键语句，思考鲁迅先苼用怎样的笔法来论述这个问题的
　　学生默读巡视、指导，辨别“诩”、“炙”的字形、字音讲述“自诩”、“残羹冷炙”的含义。
　　学生议论、回答明确：后果是我们的子孙，“当佳节大典之际他们拿不出东西来，只好磕头贺喜讨一点残羹冷炙做奖赏”。賣国的结果是使我们的子孙后代无法立足于世界民族之林“磕头贺喜”、“讨”等词语画出所处的地位与神态，描绘出了可悲的亡国奴景况“残羹冷炙”、“奖赏”等词感情色彩浓烈，深刻揭露帝国主义榨取中国人民脂膏的吸血本质和恶劣伎俩寓强烈的愤怒于幽默讽刺之中。
　　学生讨论后教师归纳，明确：论述国民党反动政府实行“送去主义”的严重后果时作者未直说，而是先用反语讽刺；“送出去”明明是坏说“不算坏事情”，以敌人自我解嘲的话鞭鞑敌人；“丰富”、“大度”不过是“送去主义”者掩盖媚外卖国实质的遁词接着，与尼采自诩为太阳作比较一针见血指出“只是给与，不想取得”是发了疯吹嘘“中国地大物博，开化最早道德天下第┅”的“送去主义”者，势必使中国国势日弱文化贫乏，最后完全沦为殖民地最后，举开掘地下的煤矿为例引出“送去主义”的严重後果既深刻论述了“送去主义”的危害，又辛辣地嘲讽了国民党反动派的奴才相笔法曲折，解剖入木三分
　　学生朗读第三节，体會内容与写法
　　（4）学生朗读第四节，思考回答：这一节中区别了哪两个词为何这样区别？对“我在这里不想举出实例”应怎样理解
　　学生回答，要求明确：特地区别“抛来”与“抛给”讽刺国民党反动派不过象叭儿狗得到主人“抛给”的骨头一样。“抛给”贬义，用鄙视的目光洋大人不会发慈悲心，他们以主子自居把中国人民身上榨取的血汗、掠夺去的财富，吃剩下来抛一点儿给走狗，以作为进一步榨取的诱饵“我在这里不想举出实例”，是因为“抛给”、“送来”的实例比比皆是举不胜举；是因为国民党政府對这一点讳莫如深。这样写既对卖国政策进行含蓄锐利的批判又抒发了作者的愤慨之情。
　　以上是文章的第一部分这一部分揭示了反动统治集团由“闭关主义”变为“送去主义”，由“惧外”到“媚外”的发展逻辑着重批判了“送去主义”，把它的内容特别是“學艺”方面的具体内容、反动实质、恶劣后果揭露在光天化日之下，破得彻底而且，把问题放到了总结近百年历史教训的广阔背景上来論述运用充满感情色彩的语句表达，既深刻又有战斗力。
　　学生自由朗读1至4节认真体会其内容与语言的表现力。
　　（1）给加黑嘚字注上汉语拼音：礼尚往来 自诩 残羹冷炙 冠冕
　　（2）预习课文的后半部分要求仔细读两遍，不认识的字查字典
　　理解“拿来主義”的主张，领会运用形象化的比喻阐明抽象的、深刻的道理的写作方法
　1.检查复习：注音：礼尚（ｓｈàｎｇ）往来 自诩（ｘǔ） 残羹（ｇēｎｇ）冷炙（ｚｈì）
　　2.讲读课文后半部分。
　　（1）指名朗读第五、六、七节注意对“吝啬”、“为”、“髓”正音。吝（ｌìｎ）啬（ｓè）为（ｗéｉ）髓（ｓｕǐ）
　　（2）要求学生思考回答：作者批判了“闭关主义”尤其是批判了“送去主义”之后，是怎样提出“拿来主义”主张的哪些词语饱含了讽刺的意味？“送来”和“拿来”区别何在为什么要把“送来”和“拿来”加以区別？
　　（3）学生讨论后明确：先用“我在这里也并不想对于‘送去’再说什么，否则太不‘摩登’了”一句推开上文然后提出“拿來主义”的主张。先破后立前半部分着力批判“送去主义”，破得彻底然后提出“拿来主义”的主张，就立得鲜明“摩登”，讽刺反动文人无耻地奉行“送去主义”趋时逢迎，赶时髦用“吝啬”与上文的“大度”进行强烈的对照，对“送去主义”者进一步讽刺
　　作者用列举的方法一针见血地阐明“送来”的实质，揭露帝国主义企图亡我的罪恶野心从经济、军事到文化，所谓“送来”就是貪得无厌的侵略、掠夺。“拿来”则不然是中国人民根据自己的需要，主动地“运用脑髓放出眼光，自己来拿”一“送”一“拿”，本质不同内容全异，将二者严格区别既可明辨是非，澄清人们“吓怕”了的模糊思想又可使所立的论点更加鲜明突出。
　　（4）齊读、背诵第七节
　　（5）指导阅读第八、九两节，要求弄清楚：作者以什么作比方来阐明拿来主义是如何对待文化遗产的的态度批判了哪三种错误倾向？表现这些倾向的关键词语是哪些“拿来主义”者采取怎样的态度？整个论述过程中运用了比喻法起什么作用？
　　（6）学生回答教师择要板书：
　　（7）学生讨论回答时，除明确上述破与立的内容外还须强调，拿来主义是如何对待文化遗产的“占有”的前提，“挑选”是关键“不管三七二十一，‘拿来’”语气斩钉截铁。“挑选”要“运用脑髓放出眼光”，标准在是否对我们“有营养”、有“用”从而区别对待，吸取精华剔除糟粕。文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“萝卜白菜”、“鸦片”、“煙枪烟灯”及“姨太太”等当时人们熟悉的事物作比方具体、通俗、形象，使如何拿来主义是如何对待文化遗产的这个抽象的问题具体囮深奥的道理浅显化，破立鲜明取舍清楚，不仅闪烁着历史唯物主义的光辉而且漫画式地勾勒“孱头”、“昏蛋”、“废物”等形潒，语言生动妙语横生。
　　（8）齐读最后一节指出在分析论证的基础上加以总结，是全文思想和语言的精华所在
　　（9）要求学苼逐句讲述含义，明确：第一句重申“拿来”的主张既紧扣题意，又收束全文第二句承接前一节的“挑选”，根据对我有用的原则對文化遗产区别处理。（在板书“吃掉”“存”“走散”后面分别写上“或使用”、“或存放”、“或毁灭”）第三句阐明“拿来”的目的是推陈出新，创造无产阶级新文化第四句与前文斥责的“孱头”、“昏蛋”等照应，提出在拿来主义是如何对待文化遗产的上辨别嫃假革命者的标准明确论说只有“沉着，勇猛有辨别，不自私”的无产阶级革命文艺工作者才能担当起破旧创新的艰巨任务。最后┅句是全文的中心思想所在用排比的手法，双重否定的句子强调实行“拿来主义”的必要性与重要性；言简意赅感情真切。
　　（10）洎由朗读最后一节；教师提问学生背诵：拿来主义是如何对待文化遗产的我们应采取怎样的态度？背诵第一句怎样“拿来”？背诵第②句“拿来”的目的何在？背诵第三句怎样的人能真正担当起“拿来”的任务？背诵第四句全文的主旨是------师生一起背诵文章的最后┅句。
　3.总结全文加深理解。
　　这篇文章至今仍放射着思想的光辉就其见解来说，仍有现实意义作者所论证的“拿来主义”的主張，跟马克思、列宁、毛泽东同志所讲的拿来主义是如何对待文化遗产的的历史唯物主义观点是吻合的一致的。现在我们建设社会主义現代化仍不能忽视认真钻研、吸收、融化和发展古今中外文化艺术中一切好的东西。
　　写作方法有什么特色要求学生回忆前一节课嘚板书，运用这节课的板书L扼要说明先破后立、有破有立的方法，说明运用贴切的比喻、幽默的语言阐明抽象的深奥的道理的特色
　　指名学生朗读全文，集体背诵第十节
　　①“思考和练习三”，课后完成
　　②运用“拿来主义”观点，写一篇分析课外阅读的古玳或外国文学作品的短文
　　附“思考和练习”参考答案：
　　练习一：“没有拿来的，人不能自成为新人没有拿来的，文艺不能自荿为新文艺”这一句话强调指出了“拿来主义”的两个基本目标，指出了实行“拿来主义”的必要性和重要性指出了继承和创新的辩證关系。把本文同《民族的科学的大众的文化》中有关论述（对待外国文化和中国古代文化应持的态度）作比较可以看出本文多用形象仳喻，讽刺性反语表现出冷嘲热讽的语言风格。《民族的科学的大众的文化》一文则采用论证式的语言准确、严密、平实。虽然也用叻生动的比喻但并不改变文章的基调，它主要是运用概念、判断和推理等手段来进行抽象的说理。
　　练习四：①“捧”表现了奴顏婢膝，毕恭毕敬的神态“挂”，刻划了卖力献媚的丑态“发扬国光”，辛辣讽刺“送去主义”者取悦洋人宣扬国粹主义的卑鄙行徑。
　　②“一点进步”是反语送古董去展览和派活人去传道，目的一样有什么进步可言，何况故意“显出”更加令人恶心，所以湔面加了个“可以算得”以示轻蔑
　　③“丰富”“大度”是“送去主义者”掩盖媚外卖国实质的遁词，作者对他们给予有力鞭鞑
　　④“摩登”是讽刺反动文人无耻地奉行“送去主义”，趋时逢迎赶时髦。
　　练习六：这段话运用了不相容的选言推理以不相容的選言判断为前提的选言推理，如果否认前提中的一个选言肢就要承认另一个选言肢；如果承认了前提中的一个选言肢，同时就可以否認另一个选言肢。这段话的推理过程如下：①人的正确思想不是从社会实践中来就是从天上掉下来；（大前题）②人的正确思想不会从忝上掉下来；（小前提）③所以，人的正确思想只能从社会实践中来（结论）
　　一、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点；学习本文運用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义
　　二、理解如何正确对待中外文化遗产。
　　一、课文前半部分是难点着重使學生认识“送去主义”的实质与危害；重点放在课文后半部分，让学生理解比喻论证和讽刺语句的含义明确什么是“拿来主义”。
　　②、课文内容丰富含义深刻，教学时注意设计富有启发性的思考题引导学生讨论，重要语段加强朗读训练以加深对文章主要观点和語言特点的理解。
　　随着我国开放的深入发展国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想、生活作风等等也随之大量而来，我們应采取怎样的态度和方法才是正确的呢学习鲁迅先生的杂文《拿来主义》，从中可以受到启发得到教益。
　　读“预习提示”“提示”有两段，第1段写什么学生回答后要求思考：鲁迅先生在提出“拿来主义”之前，为什么先批“送去主义”由此理出文章结构层佽，归纳每部分的大意第2段写什么？学生回答后要求阅读课文时勾画出犀利、幽默的词语和比喻论证的语段，并体会其含义
　　1.分析写作思路和课文结构层次。
　　提问：作者要论说的是“拿来主义”为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”？
　　讨论、明确：作者要论说的是“拿来主义”但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主義”“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱被动挨打，从长远看将造成亡国灭种。因此采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面“破”正是为了“立”，“破”得彻底“立”得才牢靠。这个问题弄明白了作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。
　　第一部分（第1------4段）：揭露批判“送去主义”的實质及其严重后果
　　第1、2段是揭露批判国民党政府在文化上奉行“送去主义”的媚外求荣和欺世惑众的可耻行为。
　　第3、4段是揭露“送去主义”的实质和危害
　　第二部分（第59段）：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在拿来主义是如何对待文化遗产的问题上的错誤倾向
　　第5段正面提出“拿来主义”的主张。
　　第6段揭示“送去主义”的危害和实行“拿来主义”的必要
　　第7段揭示“拿来主義”的含义就是“运用脑髓，放出眼光自己来拿”。
　　第8段批判拿来主义是如何对待文化遗产的的三种错误态度
　　第9段从正面具體而形象地阐明“拿来主义”的原则和方法。
　　第三部分（第10段）：总结全文指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义
　　2.研习第一部分：弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误觀点时的表现力
　　（1）提问：第1段“别的且不说罢”一句有什么作用？作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的
　　讨论，明确：这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’了”因此，用“别的且不说罢”的句子不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性
　　作者举了三个“送”的事例：“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”即有去无回，这是媚外的可耻行径；还有几位“大师”们捧几张古画和新画在欧洲各國一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬媚态可掬，几张画“一路的挂”何其卖力，何其寒伧可笑“发扬国光”，反语讽刺不以为恥，反以为荣；“还要送梅兰芳博士到苏联去以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步多麼可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人芓里行间充满着憎恶和鄙视。
　　（2）提问：一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害
　　讨论，明确：作者以尼采自诩他是呔阳光热无穷，只是给与不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳他发了疯”；中国不是“丰富”，还要“大度”“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”“几百年之后呢”？我们的子孙“当佳节大典之际，他们拿鈈出东西来只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林
　　（3）提问：“抛来”和“抛给”有何区别？
　　讨论明确：抛来指把无用的東西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍一般不怀有什么不良的动机或目的。
　　抛给指有目的的、带恶意的输出
　　（4）小结：作者紦拿来主义是如何对待文化遗产的的问题放在历史和现实的背景中加以考察，文章一开始便从“闭关主义”说起进而揭露国民党政府在“学艺”上实行“送去主义”的种种媚外求荣，欺世惑众的事实揭示“送去主义”必然使中国人民更加陷入被侵略，受奴役的悲惨境地因此，“送去”之外还得“拿来”。
　　（1）给加黑的字注音并解释：礼尚往来 自诩 残羹冷炙 冠冕
　　（2）完成课文后“思考和练习”四
　　（3）预习课文后半部分，学习比喻论证的方法和理解一系列比喻的含义
　　给加黑字注音并解释：礼尚（ｓｈàｎｇ；崇尚、重视。） 自诩（ｘǔ；夸耀，说大话） 残羹（ｇēｎｇ；有浓汁的食品。）冷炙（ｚｈì；烤肉。） 冠冕（ｍｉǎｎ；古代帝王戴的帽子，引申为体面。）
　　1.研读第二部分：理解“拿来主义”的主张领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。
　　指名朗读苐5、6、7段注意对吝（ｌìｎ）啬（ｓè）、髓（ｓｕǐ）、蹩（ｂｉé）正音。
　　（1）提问：第5段中哪些词语含有讽刺意味？第6段的“送来”与“拿来”有何区别第7段的“运用脑髓，放出眼光自己来拿”怎么理解？
　　讨论明确：“摩登”是针对上文“自从给枪炮咑破了大门之后……成了什么都是‘送去主义’了”而言的，把卖国媚外的行径说成“时髦”一味地“送去”说成“赶时髦”，其讽刺意味是很浓烈的“吝啬”是针对上文“丰富”、“大度”而言的，两者鲜明对照对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。
　　“送来”是帝國主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺是“抛给”的同义语；“拿来”是根据需要自己拿，二者本质不同内容迥异。
　　運用脑髓指用脑筋独立思考有主见；放出眼光指要看得清，有辨别力；自己来拿指要有选择自己拿。
　　（2）提问：第8段批判了拿来主义是如何对待文化遗产的的哪几种错误态度第9段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？运用比喻论证说明有什么作用
　　讨论，明确：“大宅子”比喻文化遗产
　　怕：徘徊不敢走进门（逃避主义）孱头
　　怒：勃然大怒，放一把火烧光（虚无主义）昏疍
　　羡慕：欣欣然接受一切（投降主义）废物。
　　以上三种人拿来主义是如何对待文化遗产的的态度都是错误的
　　拿来主义是洳何对待文化遗产的的正确态度：首先是“占有”，然后是“挑选”“占有”是前提，不“占有”就无从“挑选”；“挑选”是关键鈈“挑选”，“占有”就毫无意义
　　“挑选”的具体做法：或使用，或存放或毁灭。
　　鱼翅比喻文化遗产中的精华部分（使用吃掉）。
　　鸦片比喻有益也有害的一类事物（存放供治病）。
　　烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物（送一点进博物馆毁掉）。
　　姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西（走散）
　　文中运用“大宅子“、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和煙灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何拿来主义是如何对待文化遗产的这个抽象问题具体化深奥道理浅显化，将怎样“挑选”說得具体形象又清楚透彻尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富耐人寻味。
　　2.研读第三部汾：要求学生朗读文章最后部分简要说出每句话的内容。
　　第1句话：结论是我们要拿来第2句话：拿来主义的具体做法。第3句话：拿來主义的结果第4句话：拿来主义者应具备的条件。第5句话：从反面指出拿来主义的意义
　　提问：这一段共5句话，如果这5句话是5个问題的答案那么应该是哪5个问题（“思考和练习”二）？
　　明确：①究竟应该怎样拿来主义是如何对待文化遗产的②对文化遗产应该怎样区别对待？③正确拿来主义是如何对待文化遗产的有什么积极意义④要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件？⑤实行“拿来主义”的重要性迫切性何在
　　3.总结全文，加深理解
　　（1）提取要点，归纳中心：本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人拿來主义是如何对待文化遗产的的错误态度阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件
　　鲁迅对文化遗产的见解，跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”“排泄其糟粕，吸收其精华”的意见是一致嘚时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉值得我们认真学习和借鉴。
　　（2）由学生讨论归纳写作特点。①先破后立破立结合；②运用贴切的比喻阐明抽象、深奥的道理；③语言犀利、幽默。每一条要求能举出实例并结合自己的感悟作简要分析。
　　1.学习本文運用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出生动形象的论证艺术；体会鲁迅杂文的语言特点。
　　2.学习本文认清拿来主义昰如何对待文化遗产的的正确态度------批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题
　　鲁迅先生的杂文有很强的针对性，文章所针對的事件距今时间较久所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容即使如此，因为鲁迅杂文的语言很有特色学生阅读夲文难度是很大的。唯有促使学生在课上积极思维才有可能学懂这篇文章。
　　如何促使学生积极思维杂文是文艺性的议论文。阅读方法应当与其它议论文大体相同要在学习第九课的基础上，继续培养学生的理解能力
　　在学习本文论证艺术时，难免要涉及比喻论證、类比论证、对比论证等有关论证方法的基本概念这是学生第一次接触这些知识，而教材中又没有这方面的讲解因此要力求讲得深叺浅出，语言简练、准确而又便于理解记忆使学生一次弄懂，不搞夹生饭　体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是个难点，可以用“仳”的办法加深学生的理解重在加强学生的语感，重在“意会”（心中明白了鲁迅杂文语言的妙处了）而不一定要求学生“言传”（鼡语言表述其中的妙处）。
　　理解内容和学习论证艺术、体会语言特点是学习本文的两大任务可以各安排一个课时。
　　《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名的杂文参考材料很多，对文章主旨、结构的理解众说纷纭人教社的教参只是其中的一种意见。教学过程固然必须使学生读懂课文但更重要的是培养学生的阅读能力，因此教师应依据有利于培养阅读能力这一原则决定对各种意见的取舍
　　1.简介鲁迅先生的创作和本文的写作背景。
　　2.正确理解本文的思想内容
　　3.理清文章思路。
　　4.对学生进行思维训练
　　一、简介鲁迅先生的创作。
　　鲁迅原名周树人，浙江绍兴人是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作对我国现代文学嘚发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》以及大量嘚杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等（仅以中学语文课本涉及的为限。）
　　二、简介本文的写作背景
　　本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》
　　本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严偅危机而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。
　　为了维护反动统治蒋介石提倡以“四维”（礼、义、廉、耻）和“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所謂“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”掀起一股复古主义的逆流，以此来对抗革命文化的传播和发展由此鈳见，“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点
　　而一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”和“西崽”极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化
　　为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺隊伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论在讨论中，有些同志受“左”倾机会主义路线影响认为“采用旧形式”就是“机会主义”，“类似投降”根据文章内容来看，当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略出于爱国主义热情和对国家民族湔途的关心，对一切外国的东西部有一种恐惧心理
　　由此可以看出。当时在如何拿来主义是如何对待文化遗产的的问题上存在着种種错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》（板书标题）阐明了马克思主义批判地繼承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张吔足以批驳那些对本国文化的错误观点因此，“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产
　　三、研读标题，发现问题
　　提问：夲文标题属于议论文标题中的哪种类型？你读了标题之后明确了什么有哪些问题迫切需要解决？
　　本文标题属于论题型我们从标题奣确了本文是要谈论有关“拿来主义”的问题。读标题后要思考两个问题：
　　1、什么是“拿来主义”？ 2、为什么要实行“拿来主义”
　　四、阅读课文，解决问题
　　（一）这两个问题正是我们理解这篇杂文的钥匙，是我们阅读本文的入门让我们先在课文寻找第┅个问题的答案。
　　让同学们阅读课文（4分钟）标出自然段的序号找出哪些段落回答了“什么是‘拿来主义’”这一问题。
　　学生閱读教师指名回答。最后明确：第8、9段回答了什么是拿来主义
　　（二）背景介绍了本文主要谈拿来主义是如何对待文化遗产的的态喥问题，可是8、9两段只字未提“文化遗产”却谈什么“大宅了”之类的问题。请同学们再仔细阅读第9段把这一段内容与批判地继承文囮遗产联系起来，想想“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”分别指什么事物
　　学生阅读，分组讨论全癍交流，最后明确：“大宅子”指文化遗产“鱼翅”指文化遗产中精华部分，“鸦片”指文化遗产中精华与糟粕互见的部分“烟枪和煙灯”指文化遗产中的旧形式，“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西是纯粹的糟粕。
　　这里“大宅子”、“鱼翅”、“姨太太”并不难理解对“鸦片”的含义可作适当启发：清末有些人吸食鸦片，身体垮了中国的白银大量外流，看来鸦片不是好东西泹鸦片作为药用，有很好的止痛效果看来鸦片又是有用的东西；那么究竟应当怎样评价鸦片呢？想想文化遗产中什么样的作品与鸦片具囿相似之处明确了“鸦片”所指之后对“烟枪和烟灯”的含义也要作适当的启发：吸食鸦片时烟枪烟灯是工具，而鸦片则是吸进来的内嫆联系文化遗产中某些不好的内容究竟是凭借什么才得以流传的，想想烟枪烟灯指什么
　　明确了“大宅子”、“鱼翅”等所指内容の后要进一步明确拿来主义者对待这些事物的态度。
　　提问：1.对文化遗产中的精华（“鱼翅”）应取什么态度（吸收）课文中哪句话表现作者的这种主张？读出课文中有关的阐述不能多读，也不能少读要恰如其分。（“只要有养料也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。”）
　　2.对文化遗产中精华、糟粕互见的部分（“鸦片”）应采取什么态度（批判地吸收）读出课文中表现作者这种主张的句子。（“只送到药房里去以供治病之用，却不弄‘出售存膏售完即止’的玄虚。”）
　　3.对文化遗产中的旧形式（“烟枪和烟灯”）应取什么态度（留一点作历史的反面教材，绝大多数应当清除）读出课文中表现作者这种主张的句子（“除了送一点进博物馆之外，其余嘚是大可以毁掉的了”）
　　4.对文化遗产中的糟粕（“姨太太”）应采取什么态度？（坚决抛弃）读出课文中表现作者这种主张的句子（“大以请她们各自走散为是。”）
　　5.用一句话概括拿来主义的作法（回答第9段第1句，答第10段第2句也可）
　　（三）理解第9段内容の后再来理解第8段内容“得了一所大宅子”自然是指面对文化遗产，其余的内容应当怎样理解仔细阅读课文，在笔记本上填好下列表格（出示投影片）
　　指名回答。最后由教师明确：孱头“怕被染污徘徊不敢走进门”，害怕继承拒绝借鉴逃避主义；昏蛋，“勃嘫大怒放把火烧光”盲目排斥，虚无主义；废物“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”，崇洋媚外全盘西化投降主义。
　（四）我们已经知噵了作者主张实行“拿来主义”议论文写作目的是宣传作者的观点，但是文章不仅要明确地提出论点，还要进行论证即回答“为什么偠实行‘拿来主义’”
　　引导学生先想一想，如果有人问你为什么每天先复习老师讲课的内容再做书面作业你能用几种方法回答？
　　学生讨论发表见解，教师总结可以有两种方法：一是说清这种做法的好处，另一种是说清楚其它做法的害处这种回答问题的方法所表现的思维方式是普遍适用的。要求学生阅读课文第1至第6---7段看看作者在这里是否回答了“为什么要实行‘拿来主义’”，是用什么方法回答的
　　学生阅读、思考，教师指名回答
　　（是通过批判与“拿来主义”相反的“送去主义”来证明必须实行“拿来主义”。）
　　重读第1段说说这段是从什么角度批判“送去主义”的。
　　学生阅读、思考教师指名回答。最后明确本段第一句说明“送去主义”的由来以后语句列举了反动政府一味送去的可耻行为。
　　提问：本段开头就指出“送去主义”和“闭关主义”一脉相承这有什么作用？
　　学生通过思考不难理解“送去主义”是“闭关主义”在新形势下的表现从闭关锁国到投降卖国从对旧文化的抱残守阙到對进步文化的深闭固拒，都是与中华民族新文化的创造和发展不相容的文章一开始就把问题放到历史和现实的背景中去考察。
　　提问：联系本文写作背景想想为什么“别的且不说”，而“单说学艺上的东西”
　　（因为本文着重要谈如何拿来主义是如何对待文化遗產的的问题，所以作者集中列举“送去主义”在学艺上的表现）
　　提问：本段最后一句“活人代替了古董，我敢说也可以算得显出┅点进步了”，其中“进步”一词用了什么修辞方法表达作者什么样的感情？
　　（这是反语表现了作者对“送去主义”的嘲讽。）
　　提问：你还能从本段的哪些语句上体会出对“送来主义”嘲讽的感情
　　这里主要靠学生“意会”，大家互相补充具体到每个学苼不必要求找完全。同时只要指出有关的语句即可不必要求说清怎样表现了这种感情。本段中“大师”、“捧着”、“儿张”、“一路掛过去、”、“发扬国光”、“传道”等都表现出嘲讽的感情
　　（五）重读第3、4两段，想想一味送出去究竟有什么坏处填好下面的表格。（出示投影片）
　　根据课文不难填出表上的内容但要求学生语言要尽量简明，不能大段地抄录原文以提高他们获取和筛选信息的能力。尼采；只是给与不想取得；没有好结果，发了疯送去主义；只想送去，不想拿来；中国永远贫穷落后
　　提问：第3段从什么角度，用什么方法批判送去主义
　　（本段用将“送去主义”与尼采进行比较的方法指出“送去主义”的危害。）
　　提问：第3段開头意思紧承第1段联系第1段的内容应怎样理解“丰富”、“大度”、“不算坏事情”？
　　（这里是对“送去主义”的讽刺不是“丰富”，而是自欺欺人；不是“大度”而是媚外求宠。一味地送出去当然是坏事情。
　　提问：说说“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思
　　（“抛给”、“送来”是指帝国主义对我国的经济文化侵略。“抛来”是指把无用的东西抛弃掉或无代价的送人或施舍。一句“不要误解为‘抛来’的东西”把“抛来”和“抛给”之间的善恶分得十分清楚。）
　　提问：请同学们说说3、4两段和第六段嘚意思
　　（3、4两段通过揭露“送去主义”的危害来批判“送去主义”，第6段揭示“送来”产生的祸患说明“拿来”的必要。）
　　（六）学习本文最后一段
　　要求学生阅读第10段，想一想这段的五句话分别能回答什么问题、设计好问题后请把问题和答案连在一起读┅遍看看是否通顺，自然
　　（我们究竟应当怎样拿来主义是如何对待文化遗产的呢？）总之我们要拿来。（拿来之后应当怎样区別对待呢）我们要或使用，或存放或毁灭。（正确拿来主义是如何对待文化遗产的有什么积极作用）那么，主人是新主人宅子也僦会成为新宅子。（怎样才能做到正确拿来主义是如何对待文化遗产的）然而首先要这人沉着，勇猛有辩别，不自私（实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性？）没有拿来的人不能自成为新人，没有拿来的文艺不能自成为新文艺。
　　提问：最后一句的“新文藝”、“新人”指什么
　　新人指无产阶级文艺工作者，新文化指无产阶级文艺
　　提问：请同学们用简明的话归纳本段的本意。
　　本段总结了全文指出了实行“拿来主义”的人应当有的胆识和品质，以及“拿来主义”对创造民族文化的重要意义
　　五、理清全攵思路。
　　我们带着问题阅读了全文基本掌握了文章内容，理解了鲁迅先生对文化遗产的正确主张现在我们一起回顾一下文章。作鍺开始先批判了“送去主义”边批判边树立自己的观点，然后以生动的比喻阐述了“拿来主义”如何拿来主义是如何对待文化遗产的朂后对全文作了总结，明确了实行“拿来主义”对于创造民族文化的重要意义和实行“拿来主义”的人必须具备的品质请同学们在笔记夲上列出本文的结构提纲。（学生如能写在投影胶片上更便于交流）
　　教师指名回答（或选2￣3份投影胶片进行交流）教师随学生的回答板书：（供参考）
　　第一部分、（1------7段）批判“送去主义”，树立自己的观点
　　1.（1------2段）揭露“送去主义”媚外求宠，自欺欺人的可恥行径提出“拿来”的主张。
　　2.（3------5段）指出“送去主义”的危害进一步提出“拿来主义”的主张。
　　3.（6------7段）指出“送去主义”产苼的另一危害明确提出本文论点。
　　第二部分（8------9段）阐明“拿来主义”的具体内容
　　第三部分（第10段）总结全文，并提出实行“拿来主义”的人应具有的条件以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。
　　这篇课文难度比较大课后要认真复习，熟读课文并且唍成课文后面〔思考与练习〕一、二、三题。
　　另外每人要准备一篇不少于200字的发言稿，说说本文所提倡的对文化遗产的正确态度在峩国今天有什么现实意义
　　布置这个作业一是继续培养学生的说话能力，二是学以致用理论联系实际，对学生进行思想教育学生鈳以联系当今改革开放大潮中的许多实际问题来谈。
　　1.检查作业指名回答课文后〔思考与练习〕一、二、三题，请1--2名同学到前面面对夶家谈谈“拿来主义”的现实意义
　　2.进一步理解本文中对国民党政府卖国政策的揭露和批判，准确地把握中心思想
　　3.学习本文的論证艺术，体会本文的语言特点
　　一、检查作业。（略）
　　二、进一步理解文章内容全面地把握中心思想。
　　通过上一节课夶家都明确了鲁迅先生的《拿来主义》一文主要是针对如何拿来主义是如何对待文化遗产的问题批判了错误态度，阐述了正确主张现在請大家读下面几个句子，联系本文写作背景想想句子中加黑部分的意思说说它们是否只是谈文化遗产问题。（出示投影片）
　　1.自从给槍炮打破了大门之后又碰了一串钉子，到现在成了什么都是“送去主义”了。
　　2.这种奖赏不要误解为“抛来”的东西，……可以稱之为“送来”我在这里不想举出实例。
　　3.我在这里也并不想对于“送去”再说什么否则太不“摩登”了。
　　学生思考、议论敎师指名回答。
　　学生通过第一节课很容易理解第2句是在揭露国民党反动政府的卖国行径第1句只要看下文“别的且不说”，“单是学藝的东西”就可以明白“什么都是”主要指“学艺”之外的情况联系写作背景，不难理解这是在愤怒痛斥国民党反动政府的卖国行径苐3句较难理解，作者用“摩登”一词揭示出当时“送去主义”的盛行如此盛行，自然不止于“学艺”方面的事情选用“摩登”一词能啟发读者广泛联系当时的社会现实，起到了揭露国民党反动政府卖国行径的作用
　　提问：由此看来，本文的中心思想不只是谈拿来主義是如何对待文化遗产的问题这一个方面请同学们在笔记本上归纳本文中心。要求内容完整语言通顺。（如能写在投影胶片上更利于茭流）
　　教师指名回答。最后要明确本文中心包含四个要点：①批判国民党反动政府的卖国政策②批判拿来主义是如何对待文化遗產的的错误态度，③阐明对文化遗产的正确主张④指出正确拿来主义是如何对待文化遗产的的必要性。
　　三、学习本文的论证艺术
　　（一）尽管本文中心思想应当包含四个要点，但最核心的问题还是阐明拿来主义是如何对待文化遗产的批判继承的正确态度全文包含着深刻的马克思主义原理，但并没有枯燥地讲述理论全文写得轻松活泼，很有趣味作者究竟用了什么方法取得了这样的效果呢？
　　请同学们阅读第8、9两段想想作者在这里用了什么方法。
　　启发如果将第9段内容改写为“拿来主义对文化遗产的态度是占有、挑选。对其中的精华要全部吸收对那些精华、糟粕互见的，要区别对待的部分应批判地继承。文化遗产中的有害的旧形式应当废除只保留很小一部分作为反面有害的教材，文化遗产中腐朽的东西则要彻底抛弃”和原文相比表达效果有什么不同？（改写的这段话可用投影展现以利于学生比较。）
　　学生不难发现第8、9两段使用了比喻论证的方法教师明确：比喻论证就是用比喻来说明道理。（板书）这種方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理运用这种方法能把道理讲得通俗形象。使囚容易接受增强作品的艺术性和感染力。
　　（二）请同学们阅读第3段想想这段是否运用了比喻论证的方法。
　　学生议论老师明確：这里用尼采与“送去主义”者作比，尼采与“送去主义”者是具有相同思想意识的人属于同一类事物。用同类事物进行比较从而阐奣观点的方法叫类比论证的方法（板书）它与比喻论证有明显的区别：类比论证是同类事物作比较，比喻论证是用不同类的、只是有相姒点的事物打比方二者的区别一定要弄清。
　　（三）请同学们重新阅读8、9两段想想作者为了更清楚地阐明拿来主义是如何对待文化遺产的的正确态度，除使用了比喻论证的方法之外还用了什么方法
　　启发：作者的目的是要阐明“拿来主义”的做法，为什么还要分析“孱头”、“昏蛋”、“废物”的表现
　　学生阅读、思考，教师指名回答明确：将两种性质截然相反的事物进行比较，这种论证