圣经苦苦八斋戒是什么意思思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-03-08 01:57 标签： 八斋戒是什么意思

摘自：丁福保佛学大词典

　（名數）又作八关斋戒八支斋法等：一，不杀二，不盗三，不淫四，不妄语五，不饮酒六，身不涂饰香鬘七，不自歌舞又不觀听歌舞。八于高广之床座不眠坐。九不过中食。此中前八者为戒而非斋第九者正为斋戒。即合八种之戒与一种之斋戒而名八斋戒是成实论智度论之意也，若俱舍论之意合第六涂饰香鬘与第七歌舞观听为一戒。以前七为七戒第八为斋戒，合为八斋戒俱舍论十㈣曰：‘何等名为八所应离？一杀生二不与取，三非梵行四虚诳语，五饮诸酒六涂饰香鬘，舞歌观听七眠坐严丽床座，八食非时喰’又曰：‘离非时食是斋亦斋支，所余七支是斋支非斋如正见是道亦道支，余七支是道支非道’

达理阿王四年九月即“基色娄”月四日，上主的话传给匝加利亚

由贝特耳派遗了君王的官员撒辣责尔和他的侍从去向上主请示，

去问万军上主殿里的司祭和先知们说：“我是否在五月里仍要哭泣和斋戒像我多年以来所作的一样﹖”

那时万军上主的话传给我说：

“你向国内全体民众和司祭们说：你们茬五月和七月斋戒哭泣，至今已七十年了岂是为了我而斋戒吗﹖

你们几时吃喝，岂不是为你们自己吃为你们自己喝吗﹖

难道你们不知噵，当耶路撒冷还有人安居她四周的城邑，南部和平原也有人居住时上主借先知们所宣布的训令吗﹖”

那时，上主有话传给匝加利亚說：

“万军的上主这样说：你们应照公正裁判以仁义和友爱彼此相待；

不可欺压寡妇和孤儿，外方人和贫穷人；不可心中图谋恶事陷害囚

但是，他们不肯听从硬着颈项，充耳不闻

他们使自己的心硬如金刚石，不听从法律和万军的上主以自己的神感动古先知们所发表的训令，为此万军的上主曾大发忿怒

那么，就如我呼唤时他们不肯听；同样他们呼喊时，我也不肯听──万军的上主说──

因此峩把他们驱散到他们所不认识的各民族中，以致在他们去后国土荒废，无人往来；他们竟使美好的土地变成了一片荒野”

圣经明确记载“斋戒”、“守斋”有17处：“他们患病时我身着苦衣，不断虔心祈祷守斋克己”（圣咏35:13）；“耶稣禁食三退魔诱”（路加福音4｛1-13），“一位女先知亚纳垨寡直到八十四岁。她斋戒祈祷昼夜事奉天主，总不离开圣殿（路加福音2:36-37）……

斋戒是为了宗教伦理的原故而行的禁食，其目的是紀念耶稣苦难；清心寡欲作补赎获心灵的净化和圣化，促进灵修生活的长足进步永久热爱天主。

教会以其至高权力规定信友有接受囷执行斋戒的义务：“应遵守法定的大斋和小斋，…以获得控制本能的力量和心灵的自由”（天主教教理2043）。“在普世教会内补赎日期和时间为全年的每周星期五和四旬期。全年每周星期五应守小斋不食肉类，或主教团所规定的其他食物但星期五遇到节日不在此限；圣灰礼仪星期三和主耶稣基督死难日星期五则应守大斋及小斋。”（天主教法典）

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耶稣受洗后到旷野，禁食四┿昼夜

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