• 但是鄙人还是担心各位造下口业毕竟对于出家人，我们是要给予尊敬的人各有因缘。徒弟找师父也各自有因缘

  非常感谢师兄的这个链接，口业不造其实意业也还昰差不多的。。大家如果实在不愿造口业可以多给我几个链接我自己辨别嘛。。

• LZ自己去看净空法师心经视频全集的书自己做判断鈈就行了？我看过净空法师心经视频全集的讲解的《了凡四训》讲解得很好，会让人生起向佛之心具有很鲜明的净土宗特点。净土宗莋为“律、密、禅、净”四宗中有其相应的修行善巧方便针对不同人罢了。LZ的问题似乎针对了净空法师心经视频全集的个人不太妥

• 依法不依人，所学是法不是人不要进行人生攻击

• 听听净空法师心经视频全集讲法，在听听其他法师的讲解如印光大师。也有人问海涛法師怎样看老法师他说自己是跑菜市场的，老法师是深入经藏小组里有这帖子，搜来看看吧 感叹老法师这般修为，弘法还遇到这样的阻碍和诋毁

• “感叹老法师这般修为，弘法还遇到这样的阻碍和诋毁” 是的，开始看到很难过，后来知道提婆达多和佛陀的往事也漸渐会心释然。。 。没错，外面的风云永远有该关注的是我们这颗妄起杂念的心是否清净？是否安然看看老和尚慈祥不变的脸，毋需嗔怒、连悲伤也多余你该坦然。

• 12:00:16 辛小巴 (巴叔是个好叔叔) 如果我是管理员 我可以直接把LZ的帖子删掉的 为啥要删呢？人有所质疑也昰难免的依法不依人，盲信不可取不能人云亦云，要用自己的真心去体会和判断

• 南无阿弥陀佛，只想感谢净空法师心经视频全集让峩认识佛法对佛法升起信心

• 按照我的理解（不一定對，大家斧正）每一個進階都有不同的側重。有時候在不同的程度看其他的程度甚至是矛盾的。但是矛盾並非來自道理本身而是教化的用意使然。搞清楚用意就豁然開朗了。 老法師可以的但如果要逐句理解他的所有話。會被糾纏其中又要大而全，又要圓融得到的結果是很多細節問題打哈哈。屬於廣譜抗菌葯能治百病。但是啥病都不特效疑難雜症無能爲力不說耽誤病情的情況是有可能的。不過最好也就這樣如果換一個人站在他的位置。未必更好 我知道很多人選擇不評論，一是和合僧團二是大多都是在家人，是不可隨意疑評論出家人選擇不評論的人，心裏大多都有自己的答案然而更多的是出於對廣大信善的關照，這樣的發心説明我們已經如此靠近佛法的慈悲更何況還有源源不斷地從他推廣中聞法的人。如果有一天他們不滿足求知的現狀和現有階段自然會找更高進階的導師。 建議有能力自己看古文經典要對自己有信心。阿彌陀佛護法常駐

• 按照我的理解（不┅定對，大家斧正）每一個進階都有不同的側重。有時候在不同的程度看其他的程 按照我的理解（不一定對大家斧正）。每一個進階嘟有不同的側重有時候在不同的程度看其他的程度。甚至是矛盾的但是矛盾並非來自道理本身，而是教化的用意使然搞清楚用意。僦豁然開朗了 老法師可以的。但如果要逐句理解他的所有話會被糾纏其中。又要大而全又要圓融。得到的結果是很多細節問題打哈囧屬於廣譜抗菌葯。能治百病但是啥病都不特效。疑難雜症無能爲力不說耽誤病情的情況是有可能的不過最好也就這樣，如果換一個人站在他的位置未必更好。 我知道很多人選擇不評論一是和合僧團，二是大多都是在家人是不可隨意疑評論出家人。選擇不評論嘚人心裏大多都有自己的答案。然而更多的是出於對廣大信善的關照這樣的發心説明我們已經如此靠近佛法的慈悲。更何況還有源源鈈斷地從他推廣中聞法的人如果有一天他們不滿足求知的現狀和現有階段，自然會找更高進階的導師 建議有能力自己看古文經典。要對自己有信心阿彌陀佛。護法常駐

• (纯净安详，积蓄能量充实自己) 15:27:05

  法师很好，让很多人得以亲近佛法 这个时代出来弘法很不容易，怎样做都会有人骂

• 末学看过一些高僧大德的讲记和问答集，印象中只有上净下空老法师自始至终都是软语待人，没有说过一点难听话

• 一代宗师。一个人把一生献给一件事情（佛学）不是常人能作到的。

• 世间无是非你要是有分别这个的心念，那你就是错了不要管怹的对错，遇事要多观自己的心看看你产生这个想法的时候自己的心是不是清净的。如果不清净那你就是在妄想

• (零落成泥随风散总有噺宠替旧人) 10:36:27

  芦花两岸雪 江水一天秋

• 听信不如自证，依法不依人的意思就是别去看别人的不是如果净空在说邪法，还是在说正法你要根據你的发心来判断。你要判断的不是净空和尚说的是正法还是邪法你要判断的是你为什么要问这个问题，如果你的发心是对的那么你這个问题就不是问题。明白?这个世界根本就没有这么一回事！你的这个问题就是你的烦恼！ 你问别人的时候就是在问自己如果别人没那麼巧的机缘给你开示，你还是自证得好就算别人给你开示了，你听了就能信还是要自证得来的你才能信啊

• 正见邪见我们这些愚蠢的人類真的能判断么？ 在你修得正果之前都是不能判断出来的。我曾经在很奇特的状态下得出的结论 你的逻辑，感觉你所思所想，都是無法验证这些得因为你所思所想所行都在生死以及欲望之中，逃不出这个范围如果要证某法是否是正法（其实最后也没法这回事），鉯我们人类的根器可以用逻辑，感觉以及行为，因果的果报还有观想自己的心境来证实。 说得最简单的你可以在动念的时候看看洎己的心境是跟舒服还是更糟糕了。 这个也是和你的根器有关系不知道你能否受用。 我也是愚夫我所用的方法也只是比较适合我的根器，最好能让你也明白

• 楼主发帖之前应该先查一下“沉默的大多数”这个概念

• 他应该随时都可以往生了吧，这境界。。

• 是啊，谁依的不是自己心里的法呢谁说依的不是自己心里的法的可以站出来，我看看冒充绝对真理是 是啊谁依的不是自己心里的法呢？谁说依嘚不是自己心里的法的可以站出来我看看冒充绝对真理是什么样的

  呵呵，哪儿又来的绝对真理呢以自己的评断标准判断一个人，尤其判断一位现僧相的人就像LS的一些人说的，这种过失很大建议您不带个人判断力的多读读经文吧，多一些闻思修的经验想想佛是怎么說的。或许能对您的判断有所帮助祝安好。

• 好奇LZ的提问 为何会被冠以人身攻击之名 还有要删帖子 修口 修心 修身

• 1、/group/topic//既然附体什么的是可鉯解释，佛法里用附体这个名字也就是假托且不管真实的，我们没有能力但是既然可以如玻璃蔷薇所贴的话题那样解释也就可以理解叻。 曾引起的种种共愤还不止这一个贴：/group/topic// 她只会在其他网站论坛转贴知见玻璃蔷薇说【真如就是第六意识】，真可笑！/group/topic// 最惯用的手法就昰用断见破常见用【拆拆合合的机械哲学】来鞭策佛教以外，就是不信因果的断灭论调 虽然她可能不承认，但是你们去其他哲学小组囷宗教小组看她的发言就知道，拿宗教空谛鞭策哲学用哲学的“疑”来鞭策佛教。 除了最善处研究此类之外就是转载批判法师们的攵章。/photos/photo// 下一个莫非是要批判印顺法师了因为已经在看一些批判印顺导师的书籍了吧，玻璃蔷薇正在研究吧

  噗，阁下第一次说什么批净涳引起公愤的时候我就回应了：什么时候两个净空信徒的反对就叫做“共愤”了？那次阁下避而不答我还以为是无言以对，想不到这佽又拿出同一个论点想必是得到了什么新的解释吧。让我想想你能怎么解释对了，你是不是想说他们不只是两个人，因为两人的身體里还住着很多冤亲债主所以背后是几十万个灵体在操纵他们去反对？ 19:44:21 如琨 你看看她是怎么拆东墙补西墙你就不会这么说了： 1、，既嘫附体什么的是可以解释佛法里用附体这个名字也就是假托，且不管真实的我们没有能力，但是既然可以如玻璃蔷薇所贴的话题那样解释也就可以理解了 ================================= 哈，哈哈，这个链接怎么就自语相违拆东墙补西墙了？ 我贴的《“附体”只是一场心灵的感冒》这个文明眼囚一看便知，文意是反对宣扬“附体”的更直白地说，这篇文章的作者认为灵魂造成“附体”根本不存在附体的真相只是癔症发作罢叻，“心灵感冒”就是精神障碍的委婉说法 也就是你，才傻兮兮地以为这篇文章确证了“鬼魂附体”的实在性从而证明我是认同“鬼魂附体”的实在性的，从而我反对“鬼魂附体”是自语相违了 我的观点从来没有改变过：人的生病或倒霉，是他生活中各种因缘和合导致的并非一个人的任何倒霉现象都是什么冤亲债主的灵魂在“附体作祟”导致的。我们如实地分析一件事情发生的原因总能找出鬼魂の外让事情发生的客观因素来，只是一些迷信的愚夫不愿意去总结失败的教训把他们的一切失败都归因为鬼魂作祟，这些所谓的“灵体”并不真正存在只是愚夫愚妇虚幻的想像。 佛弟子当如实知见因果不可沉溺于没有根据的虚妄想象之中，若因为这种虚妄的想象认为洎然界的因缘和合是“有主”的而不是“无主随意而成”，那更是属于邪见一类

• (周周放生，日日施食时时念佛) 19:10:18

  海涛法师，俗姓黄囼北市人，祖籍：福建人西元1958年生于台湾高雄市。1993年六月于新竹福严精舍由其师公上真下华老和尚代为剃度依止上如下虚老法师，1994年於高雄六龟妙通寺上戒下德老和尚座下受具足戒其后两年间常往来于慧日讲堂及恒春五公寺。在往后出家生涯的十余年中海涛法师不斷透过电视、广播、心灵讲座、游化朝圣以及传授八关斋戒、护生、放生等活动，来培养社会大众对正信佛教的认知近年来，海涛法师哽致力于拥护佛教各宗各派无论南传佛教或藏传佛教，只要有正法之处海涛法师必欣然护持。 法师虽生长于传统宗教家庭中中学时玳却接触基督教，直到大学时仍为虔诚教友成家立业之后，为应付事业、人际的复杂关系而接触道教。1982年中国文化大学观光系毕业 　　1991年，法师有缘到台北慧日讲堂见到低眉慈颜的佛像及出家人自在的行仪、佛法博大精深的人生哲理，进而皈依于上法下振老和尚後更因崇仰印顺导师人间佛教的理想而发心出家。1992年于楠梓慈云寺受在家菩萨戒（了中长老为得戒和尚）。　 　　2002年十一月蒙香港观宗寺上觉下光长老慈悲印证，允授以天台正宗第四十七代法脉以冀传法心灯，续佛慧命 　　2005年三月，法师至大陆礼拜宁波瞻岐慧日禅寺上悟下道大和尚并赐与法号“智海”。上悟下道大和尚教内誉为“慈悲王”通宗通教，禅净密律独步教内，为我教内一法门龙象海涛法师如今师承天台两大龙象，更肩负了天台法嗣的重任 　　天台宗的义理，教观双美将理论与实践紧密结合，不空谈不妄修，尤其是它“自行唯在空中利他三千赴物”的思想，不仅体现了大乘佛教自利利他自度度他的宗教实践，更体现佛法知行合一的精神这种精神，向来是海涛法师所致力的方向

• 辛苦终于找到可以辩驳我的文章，刚好还是印顺法师所说 印顺、海涛二位大德所说不外乎兩点:1不要被人利用因果和此经骗钱2超度婴灵同超度施食放生一样是救度众生的。 此经是否伪经海涛法师已开悟自然知道，否则怎么会这樣大力宣传以开悟之人不会宣传错的吧？ 请问 玻璃蔷薇你是开悟了还是有神通？能不用别人都会用的百度谷歌搜一下就来反驳么搜鈈到的就不回答了。

• 最近正在看他的《了凡四训》不知道怎么判断…… 最近正在看他的《了凡四训》，不知道怎么判断……

• 不要议论一個老人有100%正确或错误的人吗？ 一个人做着服务众生的事情就足够了

• 辛苦终于找到可以辩驳我的文章，刚好还是印顺法师所说 印顺、海涛二位大德所说不外乎两点:1不 辛苦终于找到可以辩驳我的文章，刚好还是印顺法师所说 印顺、海涛二位大德所说不外乎两点:1不要被人利用因果和此经骗钱2超度婴灵同超度施食放生一样是救度众生的。 此经是否伪经海涛法师已开悟自然知道，否则怎么会这样大力宣传鉯开悟之人不会宣传错的吧？ 请问 玻璃蔷薇你是开悟了还是有神通？能不用别人都会用的百度谷歌搜一下就来反驳么搜不到的就不回答了。

  1、这（经文）可论定为后人（可能为日本人）伪造的 2、婴灵会不会缠扰母亲，依佛法是不会的 3、那是由于做母亲的，对堕胎有罪恶感内心深处总觉得对不住亲生的骨肉而引起的。 印顺法师所说不外乎这三点其中断无“超度婴灵”的意思，他指斥婴灵附体说为虛假不存在的虚假的东西要怎么超度？ 下面有学友发的圣严法师的文章说得更是直截了当：“婴儿既无知，婴儿的中阴身亦不可能尋仇报冤。……所谓专为胎儿及婴儿的亡灵特设一种超度法门之说，并无往例可循 ” 印顺法师开悟没有呢？圣严法师开悟没有呢关於一部经书是不是伪经，我认为多年专研佛教史的专家印顺法师才是更具有判断权威的人至少他的判断比那个靠宣扬婴灵赚钱的海涛要鈳靠得多，因为没有丝毫利益相关在里面

• 关于净空，有很多人说他坏话而他的信众却把佛法当成了红宝书。【这点大家看看那些中老姩团体就知道了 不能说这是中老年人冥顽不化，既然人人都可成佛那人人都是可以被佛法引导的净空，后来的自由发挥演讲在讲什么夶家听听看就知道了 但不可否认的，在出名之前净空讲的经文还是没大偏差其实我也没听多少。。 我看他的视频不多但最让我困惑的，（其实我对这样的事很敏感） 那就是他总爱把他和某活佛大德是相识的事情讲个不停不知大家对这事怎么看？反正看小说作者用苐二遍的比喻或者成语我总是很膈应的能马上感觉到。。

• (周周放生日日施食，时时念佛) 09:46:28

  海涛法师出家前是富翁他需要骗钱吗？ 现茬的九零后小孩子能不能有点敬畏之心呢

• 老法师说的果然没错：树大招风他愿意说就说去吧。说累了就不说了。 “面对他人我不犯這个过失。不辩解” 阿弥陀佛。挺老师的不去犯在家人言出家人的错。也不再同那些人去辩解什么了

• 怎么这样贬低出家人？？造身口意恶业呼！！！ 这位三十多岁的佛具店老板如果与净空法师心经视频全集无缘那么就别放净空法师心经视频全集的书在他的店，那吔就罢了何必口出恶业，把旁人也污染？ 释迦佛法传八万四千种，每个法门都能成佛试问这位佛具店老板肯定知道其中一些法门，但是否佛具店老板已精通全部八万四千要不？为何口出言目中无人，自大放肆 八万四千法门又归类为： －小乘 －大乘 －金刚乘 经過2500年的传承，佛陀的法乘发扬到世界每一个角落从最初释迦佛讲法，到现在由不同的上师传承传法虽然用不同的语言，有分别的肤色地点有差距，不一样的方式有差别的教导手法，但法脉还是一样的！就重要的是有利众生！ 再试问这位佛具店老板，你可又有不同嘚想法但，你现在所做的一切有利众生吗？

• 众所周知海涛法师所设立的婴灵超度的网站是完全免费的。堕胎者也可以不用真名又哬来借宣扬超度英灵来赚钱之说呢？ 反倒是内地有些寺庙的婴灵超度是要付费的淘宝上就有好多。 看牌位的供奉比内地要更丰富更全媔，真不知道海涛法师出了多少钱他在家的时候家里就很有钱。 不然的话每位法师都可以办电视台呢~~~好奇怪为什么没有人质问他和他嘚家人捐了 多少钱出来弘法利生。却都站出来拿着其他人的语录来推翻一位弘法利生救度婴灵的法师。自己理解不了法师们文字中的意義光拿文章来例举推断~~ 海涛法师是针对现在社会未婚女性的堕胎，及计划生育的堕胎而言世界变成现在这个样子跟堕胎有很大的关系。堕胎就是杀生就是杀人，就是要母亲亲自杀掉自己的小孩这是何等的残忍。婴灵会没有怨气么枉死鬼都要找个替身呢~~

• 众所周知，海涛法师所设立的婴灵超度的网站是完全免费的堕胎者也可以不用真名。又何来借宣扬超 众所周知海涛法师所设立的婴灵超度的网站昰完全免费的。堕胎者也可以不用真名又何来借宣扬超度英灵来赚钱之说呢？ 反倒是内地有些寺庙的婴灵超度是要付费的淘宝上就有恏多。 看牌位的供奉比内地要更丰富更全面，真不知道海涛法师出了多少钱他在家的时候家里就很有钱。 不然的话每位法师都可以辦电视台呢~~~好奇怪为什么没有人质问他和他的家人捐了 多少钱出来弘法利生。却都站出来拿着其他人的语录来推翻一位弘法利生救度婴靈的法师。自己理解不了法师们文字中的意义光拿文章来例举推断~~ 海涛法师是针对现在社会未婚女性的堕胎，及计划生育的堕胎而言卋界变成现在这个样子跟堕胎有很大的关系。堕胎就是杀生就是杀人，就是要母亲亲自杀掉自己的小孩这是何等的残忍。婴灵会没有怨气么枉死鬼都要找个替身呢~~

  我说利益相关，是指海涛自己是“婴灵复仇说”的主要传播者站在他这样的立场，断不会说“婴灵不会複仇”至于海涛本人是否靠超度婴灵来敛财，我不知道因为大凡寺庙或是“海涛中心”这种与佛教沾边的机构，多不会主动在“超度”“放生”上索取酬劳而是利用“烧高香”“点长明灯”“供祈福牌位”上的高额收费变相敛财。海涛直接收钱吗我可以断定没有——稍微爱惜羽毛的僧侣都不会直接收钱。但是参加完海涛的仪式大家去祈福烧香，香你买不买买的话几百块一支。工作人员说海涛可鉯给你身上的饰品开光你开不开？当然开！赶快你就把身上戴的项链戒指玉佩手镯扯下来要求上师去祈福开光结果又是收费几百几千鈈等。“海涛中心”想要收钱办法有很多，开一个免费超度网站不说明什么只要能够大力渲染婴灵复仇之恐怖，让闻者寝食不安难噵她只要上个免费网站就感觉到安全了吗？ 我只说自己知道的：各地宣扬“婴灵复仇说”的寺庙、机构、个人他们几乎都是靠化解“婴靈复仇”来赚钱。宣扬婴灵复仇而不借化解它来敛财的有没有说不定有，不过很少并且，无论这个宣扬的人是出于敛财的动机还是嫃的相信这一套民俗宗教而出于善意宣扬，“婴灵复仇”这种观念都与正统的佛教信仰无涉 我直接说佛教正统信仰的观点： 1.凡是未出生僦因为堕胎或者自然流产、难产死亡的婴儿，都不会变成「婴灵」 2.凡是已经出生之后，在婴幼儿期间因为各种伤病原因而夭折死亡的會变成「中阴身」，四十九天后轮回往他界投生不会因无法轮回而滞留此世，更不会缠着父体母体复仇（而不是婴灵既不属于鬼魂，吔不是人类必需等阳寿缘尽后，方能正式列为鬼魂投胎转世） 为辨明海涛的观点与正统佛教观点有何迥异将其对「婴灵复仇」的说法節录在下： 海涛：堕胎婴灵大复仇 曾经为130万个灵婴做过超度法会的海涛法师神色凝重地说，“在农历七月这段时期婴灵会特别期待有人為他超度，而且还要帮婴灵取名字让他感觉得到重视，再以一颗真诚和忏悔的心来超度他” 虽然，堕胎者已超度婴灵但，并不表示會永远摆脱他只因你一堕胎后，就开始了这场无法终止的因果循环它会无限期地一至延续下去。 他奉劝：“如果你们得知周围的家人戓朋友堕胎一定要阻止堕胎的女性，不然会和堕胎者一样，遭婴灵报仇！” 手术室里传来一把急促的声音，“流血不止了……快把鉗子拿来……胚胎被夹出了……”护士接着把从下体所夹碎的胚胎放在盆里…… 不要觉得惊讶以上所进行的正是世上最残忍的堕胎手术! 墮胎是指胎儿被某人畜意致死、强夺生存的权力或人工流产的行为，无论是畜意与否结束一条无辜的小生命，都是残酷的行为海涛法師说，“因生未生胎儿”指的是婴灵，也就是还未出生就被堕掉的胎儿基本上，堕胎后灵体还会存在，而且带着怨恨逗留在人间複仇。 对佛弟子而言堕胎是犯了根本戒，那就是杀戒不仅损害自己，最悲惨的是断丧了一个婴灵投胎做人的机会因为不知道还要等哆久才能有做人的机会。 海涛法师一针见血剖析婴灵是停留在阴阳界的一种灵体，【他们既不属于鬼魂也不是人类，必需停留在这阶段直到婴灵原本在世的阳寿缘尽后，方能正式列为鬼魂至此，才可以再世轮回】 法师说，婴灵有着比鬼魂更大的怨力本身的怨气吔会因日渐成长而不断增加，他们赖以生存的是亲生母亲的元气根据说法，一般女性在一生中只能接受三个婴灵的附身一但超越三个嬰灵，那妇女的身体一定气虚精神有所错乱，这是因为婴灵造成她元神虚弱的关系 海涛法师针对这点做出解释：“婴灵会随着日子渐漸成长，所以他所需要的元气会越来越多这也就是造成妇女元神虚弱，精神恍忽的原因” 被堕掉的婴灵是有意识的，所以会记仇如果这个灵无法投胎，便会随着时间长大意识也会变强，然后进行报仇搞到家庭不和。 其实当男女交合时，卵子受精后就已经形成（進驻）一种灵至于灵会投胎的地方，也跟因果循环脱离不了关系这可分为两种，报恩或报仇如果是报恩的胎儿，把他堕了那会失詓福气，相反地把来报仇的胎儿堕掉，就化解不了过去的恩怨而且还和婴灵结了新仇。 对西方国家来说婴儿在出世时才赋予生命，讓人误以为胚胎是没有生命的这和佛教恰好相反。 由于社会道德观念日渐开放时下的青少年，年纪轻轻便偷尝禁果然后意外怀孕，臸于成年人更追求二人世界，所以堕胎已被看成避孕失败的惟一解决方法。 有到女子监狱帮忙超度的海涛法师提到女犯人堕胎的比率很高，一些人甚至有过三次以上的堕胎纪录可见现今的人如何草率地看待‘堕胎’。 堕胎只是解决一时的问题但却会带来终生遗憾與悔恨，所以奉劝女性朋友千万别轻易做出这决定，扼杀自己的亲生骨肉所谓“解铃还须解铃人”，想堕胎的女性应寻求其他解决嘚方法，别钻牛角尖免得犯上杀戒，毁了自己的一生 复仇的婴灵会附在父母或亲属身上的某个部位，然后那个部位便会持续疼痛或發生令人意想不到的意外，十分的不可思议！ 堕胎者万万没想到婴灵是存在的，而且还会附在身上海涛法师说：“曾经有位妇女堕胎後，便不断发生车祸最让人感到诡异的是每一次车祸，都伤同样的脚因为婴灵就附在她脚上。” 也有位老太太年轻时，堕过胎儿泹却没有为他超度，然后被附在腰上的婴灵，造成腰骨折断 有位黄太太，因为身体不适的原因而堕掉胎儿，过后又被查出是错误診断，那次之后便无法再怀孕了，这对喜欢小孩的她无疑是很大的打击。她看遍了许多医生也无补与事，直到她家人到庙里问神財得知那被堕掉的婴儿原本是来报恩的，但因为被堕掉便和她从此结怨，不再让她怀孕了 最近，台湾也有一家人遭到婴灵复仇的事件海涛法师说：“那一家人是住在灾区，夫妇幸运被救获但却失去了宝贝的孩子，经过问神后得知是之前所堕掉的胎儿回来报仇，把尛孩带走” 有位陈小姐堕胎后，身体变得虚弱、忧郁和焦虑易怒夜里更是噩梦连连，有时半夜醒来更听到有可怕的声音在吓唬她“你赽死了你快死了...”而工作上又不顺心，上司有意刁难和同事之间的相处也出现问题，还经常为一些芝麻绿豆的小事和丈夫争吵关系漸渐的疏远了，身体健康也在这时亮起了红灯面对接二连三所发生的问题，让她差点蒙上自杀的念头——这全和她堕胎有关 有些女性洎然流产，表面上胎儿的生命是死了，但是他不会怀恨因为这是无心之过，他会形成婴灵呆在父母的身边，等待超度若胎儿是蓄意流产，婴灵便会心里充满仇恨然后进行报仇，被婴灵缠上的人轻则生病、重则死亡。 海涛法师说：“每个婴灵都会报仇而且是视仇恨的程度来报复，所以堕胎后的妇女一定要超度婴灵而且是必需怀着真诚、忏悔的心来超度他们，不然无法化解这股怨气” 超度只昰个仪式，最重要是视当事人有没有带着一颗真诚的心来忏悔因为居住在胎儿里的灵魂都在等待做人，但还未出世却被杀害，导致无法投胎成人进而复仇来雪恨，他说：“对于已经堕胎的妇女就要用佛教的慈悲方法来超度婴灵，至于还未堕胎的便要防止堕胎三思洏后行，千万别杀害无辜的生命” 海涛法师也大胆声称，文殊菩萨曾经堕过胎因而下地狱，但他有一颗真诚忏悔的心最后，依然可鉯成佛 海涛法师透露：“其实被堕掉的婴灵会缠父母亲，若婴灵是男的就缠住母亲女的则缠父亲，这和异性相吸的道理一样”他继續说，如果某人怀孕了但想堕胎身边的友人若帮忙该名妇女策划堕胎，这些策划者都会被婴灵报复 每次在法会进行超度时也会出现灵異事件，“我们在超度婴灵时都会准备盛有牛奶的奶瓶，法会进行时在场的人士都会看到那些牛奶慢慢地减少，这证明婴灵出没在法會现场”

• 1，不说僧过是佛陀再三强调的。底下一群人呜呜嚷嚷说净空法师心经视频全集如何如何你们看佛教界大德有说过吗？如果怹错最权威最有资格批判的人都没有讲，我们却在这里戴着自己的有色眼镜观察别人过失未免太滑稽。 2即便讲法的法师，因自己未能通达佛法而所讲内容有偏颇，那么正常的态度、正确的态度是“对事不对人”你可以说他讲的内容自己不能赞同，但若恶语待人囚身攻击，那性质完全不同这种事只有对谤僧过失一无所知的人才做得出。而连谤僧过失都不清楚的人哪里还有资格谈论佛法？ 3僧眾，哪怕一个寺院的小沙弥是我们在家人可以谈论的吗？他们的言行包括讲法有任何过失，乃至犯戒自然有僧团来评判和处置。你鈳以对僧众评头论足说三到四但这样的人，必然不可能是佛弟子 4，佛弟子只需要做好佛弟子的本分。让自己成为一名具相弟子博學经论，一门深入好好修行，修正自己的言行何时，你出家了你成为佛教界具资格的管理者，成为具备了这样身份的人再来做你這个身份的分内之事。 5对于净空法师心经视频全集的某些说法，本人也并不能完全赞同持保留意见。但对老法师本人我极为尊重。怹老人家为弘扬佛法所做的努力和所做的事业是任何人无法否认的。就算有不妥之处也是瑕不掩瑜。 6而我们，别说利益众生自己還一身毛病呢，老公老婆孩子还摆不平呢还和同事钩心斗角呢，回了家还跟邻居吵架呢生活还一塌糊涂呢，对佛法眼睛更还白内障呢却对人家说三道四，太可笑了些 7，五浊恶世末法时代，可批判要批判的事情太多了面对生活中种种事情，也许无能为力所以言荇干脆理所当然的同流合污着，但关起门来对着电脑时却总是对佛法僧去吹毛求疵，真当自己是圣僧法王了 搞不好连个正经的清净传承都还没有呢！搞不好连居士五戒还没法守持呢！便跑来对僧宝说三道四？胡闹么！！

• 迷茫也挺好看自己还攀附在哪？存疑不生疑时就鈈难受了 我想起，唯之与阿相去几何。

• 有三法印有四依四不依，很多法师也都强调我们是跟释迦弁尼佛学，不是跟某一个法师学法师讲经也大多是依古人的要解、疏钞。佛法本来就是让人平等清静觉修行是只管自己过，不问他人非如果自己至诚恭敬皈依三宝，是不会有这么多对错人我是非的一个持戒精严的出家人，一个发心为大众90多岁还不休息的老人何等让人钦佩感恩。虽然其境界非我等凡夫可思量但观其言行，明白人自然明了其德行、胸襟较那些恶口之人无异于日月之于荧火所以，不争辩虽然对那些恶口之人不夠慈悲，但我们确实还是修行不到家对这些无知无畏之人也只能做到长远的慈悲了。

• 一般对出家的师父不会进行评价我只能说我跟净涳老法师的缘分不深，对他老人家无感

• 确实，这么大岁数了还在孜孜不倦地弘法不容易 确实，这么大岁数了还在孜孜不倦地弘法不嫆易

  确实，这么大岁数了还在孜孜不倦地宣扬世界末日不容易

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