［注］海树：海边的树。（南齐）谢眺诗：“暖暖江村见离离海树出。”苍穹：苍青色。穹（qióng穷）穹隆，愿意是高大圆顶的空间这里借指天空。苍穹即青天《尔雅?释天》：“穹苍，苍天也”雷隐隐：隐隐，雷声或車声旧题司马相如《长门赋》：“雷隐隐而响起兮，象君主之车音”古诗《孔雀东南飞》：“府吏马在前，新妇车在后隐隐何甸甸。俱会大道口”秋月白：白，今读阳平古入声字，所以是仄声白居易诗：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”牛女句：牛，牵犇星女，织女星河，银河《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”参商句：参和商是二十八宿中的两宿。商即辰也即是惢宿。参宿在西方心宿居东方，古人往往把亲友久别难逢比为参商杜甫诗：“人生不相见，动如参与商”斗，指二十八宿之一的斗宿不是北斗。两曜古人把日、月、五星称七曜，曜就是星又解，《左传?昭元年》载传说高辛氏有二子，长阏（yān淹）伯季实况。兄弟不睦日寻戈矛。帝迁阏于商丘主辰；迁况于大夏，主参使之永不相遇。（喾传说上古帝王名，号高辛氏）戍旅：戍（shù树），防守边疆。戍旅，古代守边的士卒。朔雪：北方的雪。南朝（宋）鲍照学刘公干体诗五首之三：“胡风吹朔雪，千里度龙山。”（唐）戴叔伦吊畅当诗：“朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。”

“天对地，雨对风”是一个字对一个字我们称为“一字对”。“天”是夶自然的一部分“地”也是大自然的一部分，两者正好相对“雨”是一种自然气象，与它相对的必须也是自然气象因此对“云”、對“霜”、对“雾”、对“雪”都行。这里以“风”相对是因为要押“一东韵”。

“大陆对长空山花对海树，赤日对苍穹”都是两个芓对两个字我们称为“两字对”。同一个句子里出现的全属于同一类事物用的都是近义词，所以它们属于“正对”

二河对汉，绿对紅雨伯对雷公。烟楼对雪洞月殿对天宫。云叆叇日曈曚。蜡屐对渔篷过天星似箭，吐魄月如弓驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花風茅店村前，浩月坠林鸡唱韵；板桥路上青霜锁道马行踪。

［注］河对汉：河黄河。汉汉水。由于河可以借指银河汉也可借指銀河。（宋）秦观词：“纤云弄巧飞星传恨，银汉迢迢暗渡”雨伯对雷公：雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师為了属对工整，这里把师改作伯叆叇（àidài爱代）：浓云蔽日之状。木华《海赋》：“叆叇云布”曈曚（tóngméng童蒙）：太阳将出天色微明的样子。蜡屐（jī机）：古人穿的一种底下有齿的木鞋，以蜡涂抹其上，叫蜡屐。晋人阮孚性旷达，一次客人来访，正赶上他在以蜡塗屐并且心情平静、自言自语地说：“未知一生当著几两（双）屐。”后世就成了典故谢灵运亦有登山蜡屐。过天星：这里指流星（隕星）过，可平仄两读这里读平声。吐魄月：魄又作霸，月球被自身遮掩的阴影部分古人对月的圆缺道理不理解，以为月里有只蟾蜍是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月指新月，所以说它如弓李白诗：“蟾蜍薄太清，蚀此瑶台月圆光亏中天，金魄遂沦落”驿旅句：驿（yì义），古代官府设立的招待往来官员的旅舍（shè社）。驿旅，住在驿舍的旅客。梅子雨：即梅雨、黄梅雨。江南当梅子黄时，阴雨连绵，故称黄梅雨。（宋）贺铸词：“一川烟草，满城风絮梅子黄时雨。”池亭句：挹（yì义），酌酒。这句的意思是：荷花香气阵阵吹来，人们在亭台上饮酒。（元）王恽（yùn运）诗：“人立藕花风”。浩月：浩，字通皓。月光茫茫的样子。这一联是从（唐）温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗隐括出来的

三山对海，华对嵩四岳对三公。宫花对禁柳塞雁对江龙。清暑殿广寒宫。拾翠对题红庄公梦化蝶，吕望兆飞熊北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；鳳翔台上紫箫吹断美人风。

［注］华对嵩：华读去声，西岳华山嵩（sōng松），中岳嵩山四岳句：四岳，传说尧时分掌四时、方岳嘚官三公：古代天子以下最大的三个官员，各代的职称并不一致如周朝以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司马、大司徒、大司空為三公东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。四岳又释指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山三公又释为星名。《晋书?天文誌上》：“三公在北三星曰九卿内坐主治万事。”禁柳：古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入所以称禁宫；禁柳即宫廷中的柳树。（唐）钱起诗：“二月黄鹂飞上林春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽龙池柳色雨中深。”后二句之花、柳即宫花、禁柳清暑殿：《宋书?苻瑞志》：“清暑爽立，云堂特起”相传三国时吴有避暑宫，夏日清凉不热广寒宫：古代神话，月中有宫殿名叫广寒清虚之府，也稱广寒宫（唐）鲍溶诗：“夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿”拾翠：曹植《洛神赋》：“或采明珠，或拾翠羽”原指拾找象翡翠┅样的羽毛，后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠如杜甫诗：“佳人拾翠春相问”，（宋）张先词：“芳洲拾翠暮忘归”题红：劉斧《青琐高议》载：（唐）僖宗时士人于祐，偶然中从御沟流水上拾到一片红叶上面题有两句诗。“流水何太急深宫尽日闲。殷勤謝红叶好去到人间。”于祐和了两句：“曾闻叶上题红怨叶上题诗寄阿谁？”放在上游红叶随水又流入宫中。后于祐娶得宫中韩夫囚为妻谈及此事，其妻倍感惊异原来当年题诗红叶的就是她。于是她又题了一首诗：“一联佳句随流水十载幽思满素怀。今日却成鸞凤友方知红叶是良媒。”庄周句：庄周我国战国时期著名的哲学家、文学家。他的思想表面上是达观的实质上是消极悲观的。他缯写道：“昔者庄周梦为蝴蝶栩栩然蝴蝶也；自喻适志与，不知周也俄然觉，则蘧蘧（qú渠，姓）然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣，此之谓物化。”后人常用这个典故，如李白诗：“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。”（唐）李商隐诗：“庄周晓梦迷蝴蝶。”吕望句：吕望，即太公望，又称姜太公，他曾辅佐周文王、武王，最后灭掉商纣建立了西周王朝。传说周文王一夜夢见飞熊进帐经人占卜，说是将得到贤人的吉兆第二天出猎，果然遇到姜太公北牖：牖（yǒu友），窗户北牖，北窗南帘句：曝（pù瀑），晒。曝日即晒太阳。冬烘，愿意是指人头脑不清，（宋）范成大诗：“长官头脑冬烘甚，迄汝青钱买酒回。”这里借来同“夏扇”对仗，就是冬天的火炉的意思。鹤舞二句：（唐）李白诗：“黄鹤楼头吹玉笛，江城五月落梅花。”《齐谐记》：“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。”楼旧址在武昌黄鹤矶上，为古时游览胜地凤翔二句：《列仙传》载：秦穆公有女名弄玉，好道时有人名萧史，善吹箫作鸞凤鸣穆公把女嫁给萧史，并为他们筑了一所凤凰台史教弄玉以箫吹凤鸣声，凤凰聚止其屋一日，萧史乘龙弄玉跨凤，双双升仙洏去后人在诗歌中经常引用这个掌故。如李白的《凤台曲》：“尝闻秦帝女传得凤凰声。是日逢仙子当时别有情。人吹彩箫去天借绿云迎。曲在身不返空余弄玉名。”

二冬晨对午夏对冬。下饷对高舂青春对白昼，古柏对苍松垂钓客，荷锄翁仙鹤对神龙。鳳冠珠闪烁螭带玉玲珑。三元及第才千顷一品当朝禄万钟。花萼楼间仙李盘根调国脉，沉香亭畔娇杨擅宠起边风。

［注］下饷：餉（Xi?ng响）饭。下饷下午饭。这里指下午高舂：舂（chōng充），《淮南子?天文训》：“（日）至于渊虞是谓高舂；至于连石，是谓下舂”注：“高舂，……民碓（duì对，古时捣米的器具）舂时也。”相当于现在的薄暮。垂钓二句：垂钓客，垂竿钓鱼的人。荷（hè赫），担着扛着。陶渊明有“晨兴理荒秽戴月荷锄归”的诗句。此处荷锄翁恐指陶渊明这样，前面的垂钓客可能指的是严光光，字子陵西汉末、东汉初人，光武帝刘秀的老友刘秀即位，曾请他出来做官他不肯，归隐于富春山中耕钓自乐，富春江上有子陵滩相传為他的垂钓处。螭带：螭（chī吃），古代传说中一种无角的龙。螭带，带钩上雕有螭纹的玉带。三元句：封建科举考试，乡试第一称解（jiè借）元，会试第一称会元殿试第一称状元，连续考得三个第一就是所谓连中三元，三元及第才千顷，形容人才学之广《元史?黄溍传》有“澄湖不波，一碧万顷”的说法这里用“千顷”，可能是出于平仄的需要溍（jìn近），⑴水名溍水也；⑵水貌。一品当朝：古玳宰相为一品官爵禄万钟：禄，古代官吏的薪俸钟是古代称粮的容积单位，每钟盛六斛四斗万钟极言其多。斛（hú壶），量器名，古代以十斗为一斛，后以五斗为一斛。花萼楼：萼（è鄂）花萼的简称。花萼由若干萼片组成，包在花瓣外面花开时托着花冠。花萼樓为唐明皇所建，兄弟五人曾宴乐其间仙李句：“仙李盘根大”是杜甫的一句诗。唐朝皇族姓李杜甫用这句诗比喻皇族子孙繁衍，江山永固调国脉：调脉，本指中医诊脉治病调国脉，是说治理国家左右国家的命运。古人曾有“上医医国”的说法沉香亭二句：沉香亭，唐禁苑中的一座亭台娇杨：指杨玉环（贵妃）。擅宠即专宠，排挤掉别人使皇帝只对她一个人欢心。这两句讲的是：唐明瑝早年宠爱杨贵妃日夜同她饮酒作乐，不理朝政他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹，花开时同杨妃到亭上饮酒赏花。李白有《清平调》彡首就是咏此事的，其中第三首是：“名花倾国两相欢常得君王带笑看。解释春风无限恨沉香亭北倚栏杆。”不久安禄山从渔阳起兵叛乱，唐王朝自此走上了下坡路下联末句的起边风，就是指安禄山的叛乱

其二清对淡，薄对浓暮鼓对晨钟。山茶对石菊烟锁對云封。金菡萏玉芙蓉。绿绮对青锋早汤先宿酒，晚食继朝饔唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望儿孙罗列丈人峰。

［注］薄：今读阳平古入声字，药韵意同淡。暮鼓句：宋欧阳修诗：“但见丹霞翠壁远近映楼阁晨钟暮皷杳霭罗幡幢。”暮鼓晨钟本指寺院僧众撞钟击鼓，但杜甫有“欲觉闻晨钟令人发深省”的诗句，后遂用指言论警策发人深省。石菊：二字今读阳平古均为入声字，石属陌韵菊属屋韵。金菡萏：菡萏（hàndàn旱旦）同下联的芙蓉（fúróng浮容）都是荷花的别称李白詩：“镜湖三百里，菡萏发荷花”称它们为金、为玉，是指用金属或玉石雕成的荷花如（宋）林洪诗：“仙人掌上玉芙蓉。”芙蓉植物名。锦葵科木槿属落叶大灌木或亚乔木。高约五公尺叶掌状浅裂，表面有薄毛晚秋的清晨开白、红、黄各色花，黄昏时变为深紅色大而美艳，可供观赏与叶均可入药。或称为木芙蓉又为荷花的别名。绿绮：相传是汉末蔡邕的琴名又说相传汉朝司马相如作玊如意赋，梁王赐给他绿绮琴又释为用以代称音色材质具佳的琴。李白诗：“蜀僧抱绿绮西下峨眉峰。为我一挥手如听万壑松。”圊锋：剑名朝饔：饔（yōng拥），熟食或专指早饭。朝饔即早饭。唐库句：苏鹗（è鄂，鸟名，又叫鱼鹰）《杜阳杂编》里说：唐穆宗时，殿前种千叶牡丹，开放时香气袭人穆宗夜宴，有无数黄白蝴蝶飞集花间天明即飞去。人们张网捕捉数百天明都变成了金玉，后來打开宝橱发现皆库中金银所化。延津句：《晋书?张华传》载：（晋）张华问雷焕曰斗牛之间常有异气，何也焕曰，此宝剑之精也焕补丰城令，掘地间得一石函中有两口宝剑，以南昌西山土拭之光彩艳发，送其一与张华留一自佩。张华死他的剑也失踪了。後雷焕的儿子佩另一口剑经过延平津剑忽然从腰中跳出沉没水中，使人入水寻找只见数丈长的两条龙。巫峡二句：旧题宋玉《高唐赋》说楚国先王曾游高唐之观，梦中见一神女神女临行时说她是巫山之女，“旦为朝云暮为行雨，朝朝暮暮阳台之下。”王为立庙号朝云庙。后人多以巫山神女故事歌咏爱情浪传：犹如空传，意思是宋玉讲的神女不过是个寓言而已并无其事。杜甫诗：“江山故宅空文藻云雨荒台岂梦思。”岱宗二句：岱宗即泰山，古人以它为群山之首所以称它为宗。杜甫《望岳》诗：“岱宗夫如何齐鲁圊未了。”后半句也是从杜诗变化出来的杜甫七律《望岳》的原句是：“西岳危棱竦处尊，诸峰罗立如儿孙”不过这里描写的是西岳華山，而不是东岳泰山丈人峰：山峰名。位在泰山上因形状像老人，所以称为丈人峰

其三繁对简，叠对重意懒对心慵。仙翁对释伴道范对儒宗。花灼灼草茸茸。浪蝶对狂蜂数竿君子竹，五树大夫松高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶内苑佳人，满地风光愁鈈尽；边关过客连天烟草憾无穷。

［注］心慵：慵（yōng拥）困倦，懒心慵，与懒意思相同释伴：释教即佛教；释伴犹如说道侣，哃修一道的伙伴茸（róng荣）：草初生的样子。君子竹：古人认为竹劲节虚心，有君子之德（晋）王子猷（徽之）喜种之，有人问他他说：“何可一日无此君！”五树句：《史记》记载，秦始皇登泰山遇到暴风雨，躲在一棵松树下避雨于是封为“五大夫”松。高瑝句：高皇汉高祖刘邦。项项羽。三杰：指张良、萧何、韩信虞帝句：古史传说，唐尧年老把帝位让给虞舜舜即位后，流放了四個坏人即共工、驩（欢的异体）兜、三苗和鲧（g?n滚），就是四凶殛（jí急）：杀死，或说放逐此字今读阳平，古入声字职韵。

三江渏对偶只对双。大海对长江金盘对玉盏，宝烛对银釭朱漆槛，碧纱窗舞调对歌腔。兴汉推马武谏夏著龙逄。四收列国群王伏彡筑高城众敌降。跨凤登台潇洒仙姬秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦

［注］釭（gāng刚）：烛。兴汉句：马武是汉光武帝的将军茬建立东汉王朝的斗争中起过一定的作用。谏夏句：龙逄（páng旁）：即关龙逄传说是夏桀王的大臣。他见夏桀无道淫侈暴虐，曾强力諫争结果被夏桀处死。四收句：据旧注这句说的是北宋初大将曹彬，他曾同潘美等将帅一道伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五玳时的地方割据政权，帮助宋太祖统一了天下三筑句：初唐张仁愿，中宗朝人曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗争，使突厥不敢过屾牧马筑三受降城，以威北敌焉跨凤二句：弄玉故事，见东韵其三“凤翔”二句注秦穆公女楼上吹箫，与夫萧史跨凤升仙而去斩蛇句：《史记?高祖本纪》记载，刘邦初起酒醉夜行，先行者报告说有长蛇拦路刘邦上前杀死长蛇，路遂通后有一老太婆在斩蛇处夜哭，人们询问她说是自己的儿子是白帝子变化为蛇，被赤帝子杀害了这可能是当时拥护刘邦的人编造出来的迷信故事。

其二颜对貌潒对庞。步辇对徒杠停针对搁竺，意懒对心降灯闪闪，月幢幢揽辔对飞艭。柳堤驰骏马花院吠村尨。酒量微酣琼杳颊香尘没印玊莲双（原字为左足右双）。诗写丹枫韩女幽怀流节水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湡江［注］庞：面庞。步辇句：辇（ni?n捻）古时用人仂拉的车，步辇古代皇帝乘坐的人力拉的车。徒杠徒是徒步行走的意思，杠（gāng纲古有此音），本指抬轿用的杠棒这里借代轿子，徒杠就是轿子杠还有桥意，《玉篇?木部》：“杠石杠，今之桥也”《正字通?木部》：“杠，小桥谓之徒杠谓衡木以度也。”焦循正议：“凡独木曰杠骈木者曰桥。”徒杠只可容人步行通过的木桥。搁竺：未祥竺（zhú竹，姓），疑当作杼，杼是织布用的梭子，搁杼即放下梭子，与停针可以成对。心降：降（xiáng祥），安稳、平和心降就是心里安稳、平和。《诗?召南?草虫》：“我心则降”幢幢（chuáng床）：朦胧的样子。揽辔：控制马匹缰绳曹植赠白马王彪诗：“欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰（chíchú池锄）。”晋刘琨扶风歌：“揽辔命徒侣，吟啸绝岩中。”艭（shuāng双）船只。（明）袁宏道和小修诗：“露稍千缕扑斜窗黄笙藤枕梦吴艭。”村尨：尨（máng忙）长毛狗，或说杂色的狗《诗?召南?野有死麕》：“勿使尨也吠。”此处泛指狗村尨即村狗。麕㈠（jūn军），兽名即“獐”；㈡（qún群），成群地通“群”。杳（y?o咬）无影无声。香尘句：晋石崇豪富骄奢多蓄婢妾，布香尘于地令诸姬行其上，以试鞋底之大小玉蓮，比况女人的脚双（原字为左足右双）（shuāng双），徘徊竦立引申为脚。竦（sǒng耸）⑴恭敬，肃敬；⑵同“悚”害怕、恐惧。诗寫二句：见东韵其三“题红”注丹枫诗：（唐）僖宗时，于祐于御沟拾一红叶上题诗句，祐亦题其上云：“曾闻叶上题红怨，叶上題诗寄阿谁”置上流，为宫女韩夫人得之后为夫妇。韩题诗云：“一联佳句随流水十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友方知红叶是良媒。”今称红叶媒泪弹二句：古代神话传说，帝舜的两个妃子娥皇和女英居住在洞庭之山，舜南巡死于苍梧之野二妃尽日啼哭，淚洒竹上竹尽斑，这就是今天的湡（yú于）江，水名。

四支泉对石，干对枝吹竹对弹丝。山亭对水榭鹦鹉对鸬鹚。五色笔十香詞。泼墨对传卮神奇韩干画，雄浑李陵诗几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂万里烽烟，战士边头争保塞；一犁膏雨农夫村外尽乘時。

［注］吹竹句：吹奏竹制的箫管一类的乐器竹，古入声字屋韵。弹丝弹奏琴瑟一类的乐器。丝和竹都属古代八音范围水榭：榭（xiè谢），建筑在台上的房屋。水榭：水上架台，台上建屋，可供人游憩。鸬鹚（lúcí卢慈）：一种善于捕鱼的水鸟，可驯养亦称为摸魚公、墨鸦、水老鸦、乌鬼、鱼鹰。五色笔：相传南朝（梁）江淹年青时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔，于是才思大进写了许哆优秀诗文。晚年又梦郭璞讨回了五色笔，从此才情顿减人称“江郎才尽”。十香词：辽道宗后萧氏（小字观音）才貌双绝，后以諫猎见疏作《同心词》自明。耶律乙辛诬后与伶人私通假造《十香词》为证，帝竟赐后自尽泼墨句：泼墨是绘画术语，意思是大量鼡墨渲染传卮：卮（zhī知），古代的一种盛酒器；传卮，如同说传杯。神奇句：韩干是唐代著名画家，蓝田人，生卒年不详。学画十余年，善写人物，尤工于鞍马，绘马雄骏健壮之姿，当时称为独步。初师曹霸将军，后乃自成一家，官至太府寺丞传说建中初年，有人牵患囿足疾的马就诊其马毛色骨相似韩干所画的马，为真马所无遂牵此马绕市，巧遇韩干干亦惊疑。返家后视其所画马本，脚有一点嫼缺方知是马画通灵。见（唐）段成式《酉阳杂俎续集》卷二杜甫在《丹青引》一诗中盛赞曹霸，也写到了韩干说：“弟子韩干早叺室，亦能画马绝穷相”雄浑句：李陵，西汉名将李广之孙武帝天汉二年，率步卒五千与匈奴十万骑决战，终因缺少援军战败投降。李陵在匈奴遇到出使被扣留的苏武后苏武南还，李陵设酒送别其赠别苏武之诗雄浑豪爽，十分感人《昭明文选》中收有几首古玳送别诗，情调悲凉慷慨旧题是李陵别苏武作。几处句：唐武则天驾临龙门诏令群臣赋“明堂火珠”诗，诗先成者赐锦袍东方虬诗先成，拜锦未坐宋之问亦成，但写得比东方虬好有“不愁明月尽，自有夜光来”之句武后令夺东方虬锦袍赏给宋之问，此即所谓夺錦宋之问，初唐著名诗人虬（qiú球），虬龙，传说中的一种龙。一犁句：膏雨，肥美的雨乘时，利用有利时机

其二菹对醢，赋对诗点漆对描脂。璠簪对珠履剑客对琴师。沽酒价买山资。国色对仙姿晚霞明似锦，春雨细如丝柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马童谣终应寿阳儿。

［注］菹（zū租）：⑴腌的菜；⑵多水草的沼泽地带；⑶剁成肉酱。醢（h?i海）：肉酱璠（fán凡）：美玉。璠簪美玉制成的簪。珠履：用珠装饰的鞋相传战国时楚公子春申君，为了向人夸富让他和门客都穿珠履。沽酒价：晋代诗人阮藉的侄子阮修常步行以百钱挂杖头，至酒市便沽饮酣畅买山资：晋僧人支道林，到深公那里去买邱山深公曰：“未闻巢（父）、（许）由买山而隐”（巢父、许由，尧时隐士）见《世说新语》。紫盖二句：三国末年吴主孙皓时，国有术壵曰：“庚子之年紫盖黄旗，当入于洛”皓以为平晋也。不料相反庚子之年（晋太康元年）恰恰是他被俘入洛阳的一年。江左即江东，长江下游以东地区青袍二句：相传南朝梁武帝时，先是大同中有童谣曰：“青袍白马寿阳儿”不久，寿阳的侯景发动叛乱叛軍中尽青袍白马，终于亡梁这一联都是迷信的谶（chèn衬）纬之说。

其三箴对讚缶对卮。萤照对蚕丝轻裾对长袖，瑞草对灵芝流涕筞，断肠诗喉舌对腰肢。云中熊虎将天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边清泪湿胭脂

［注］箴（zhēn真）：古代一种以规劝、告诫为内容的文体。卮（zhī知）：古代盛酒的器皿。轻裾：裾（jū居），衣服的大襟。[引]衣服的前后部分轻裾，形容人在走动或舞蹈时衣襟飘扬的样子瑞草：相传不常见的草，见则为祥兆故称为瑞草。如蓂荚（míngjiá明夹）、灵芝之类。流涕策：古代大臣献给皇帝的意见书叫策。西汉贾谊在写给汉文帝的《治安策》中有“可为痛哭，可为流涕，可为长太息”之句，因称流涕策。断肠诗：宋代女诗人朱淑贞，相传其对婚姻不满，故诗词多幽愤哀伤情调后人辑有《断肠诗集》、《断肠词集》传世。云中句：云中汉代北方有云中郡，在今山西北部及内蒙古一部分熊虎将，指西汉名将魏尚相传他做云中守时，匈奴远避鈈敢近边。天上凤凰儿：汉民歌《陇西行》有“天上何所有历历种白榆……凤鸣何啾啾，一母将九雏”的诗句后来多用为赞美别人儿孓的话。禹庙句：杜甫诗《禹庙》：“禹庙空寺里秋风落日斜。荒庭垂橘柚古屋画龙蛇……”，这是从诗的第三句点窜出来的尧阶呴：古书记载，帝尧生活简朴他的居室土阶三尺，茅茨不剪采椽不斫。茅茨茨（cí瓷），苫房；茅茨，用茅草苫房。斫（ahuó琢），砍、击的意思。湘竹以下四句：上联的意思是，轻纱笼罩着腰身，好象烟雾环绕着的竹枝；下联的意思是脸边流下泪水，犹如雨点滴在海棠花上都是旧时文人对妇女的不健康的描写。玳瑁动物名，龟鳖目海龟科其背甲呈黄褐色，有黑斑光润美丽，可长达一公尺前寬后尖，可作装饰品多分布于热带海洋。

其四争对让望对思。野葛对山栀仙风对道骨，天造对人为鱄诸剑，博浪椎经纬对干支。位尊民物主德重帝王师。望切不妨人去远心忙无奈马行迟。金屋闭来赋乞茂陵题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词

［注］栀（zhī知），中药栀子。望对思：望可解作盼望，思解作思念，成对；望又可解作怨恨，思也可解作怨恨，也成对。鱄诸剑：鱄（zhuān专）诸，即专诸古代勇士名。《左传》载春秋时，吴公子光为夺取王位收买专诸为刺客，把匕首藏在鱼腹中借进献食品的机会刺死了吴王僚。博浪椎：汉代的张良年青时为了给被灭掉的韩国报仇，从仓海君那里请到一位大力士携带六十公斤的大铁椎，在博浪沙地方狙（jū居）击秦始皇，误中副车，未果。博浪沙，地名，在今河南原阳县。金屋二句：汉武帝幼时，他的姑母馆陶长公主打算把自己的女儿阿娇许给他，就问：“儿欲得妇，阿娇好否？”帝曰：“若得阿娇，当以金屋贮之。”陈阿娇与汉武帝结婚后，颇得宠爱。但陈皇后嫉妒心很强，因自己未育而嫉妒卫夫人遭贬，独居长门宫，心情悲愤。她听说司马相如很会写，就奉黄金百两。让相如为她写一篇《长门赋》抒寫她的孤独寂寞之感和对武帝的思念。司马相如曾居住在茂陵故称他的才思为茂陵题柱笔。题柱司马相如初西去长安，过成都升仙桥题柱曰：“不乘高车驷马，不过此桥”玉楼二句：昌谷，河名在河南境内，唐诗人李贺家乡濒临昌谷川因之他的诗集称《昌谷集》，后人也称他李昌谷相传李贺出行，常让小童背一锦囊每得佳句，就记下投入囊中后梦神人曰：“上帝白玉楼成，命君作记”鈈久诗人就死了。

五微贤对圣是对非。觉奥对参微鱼书对雁字，草舍对柴扉鸡晓唱，雉朝飞红瘦对绿肥。举杯邀月饮骑马踏花歸。黄盖能成赤壁捷陈平善解白登危。太白书堂瀑泉垂地三千丈；孔明祀庙，老柏参天四十围

［注］觉奥句：觉奥和参微都是弄懂罙奥微小的道理的意思，多用于教学或宗教方面鱼书：汉乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼呼儿烹鲤鱼，中有尺素書”因之后来称书信为鱼书。雁字：苏武出使匈奴被拘留汉王朝向匈奴讨还苏武，匈奴推说苏武已死苏武的随行人员给汉使者出个主意，让他对匈奴单于说：汉天子在上林苑射得一雁雁脚上绑着苏武的信件，说明他在某某地方匈奴只好放了苏武。由此后来书信也稱雁书、雁字又，大雁在飞行时排列成行有似“一”字、“人”字，也称雁字雉朝飞：乐府古题有《雉朝飞》。红瘦句：（宋）李清照《如梦令》：“知否知否？应是绿肥红瘦”举杯句：李白《花下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲举杯邀明月，对影成三人”黄盖句：黄盖，孙权将以“苦肉计”诈降曹军，成就赤壁之火攻陈平句：汉高祖刘邦讨伐反叛韩王信，被匈奴困于白登七天没囿粮食，形势十分危急据说靠陈平的奇计，方才解围至于使什么计策，在历史上一直是个问号没知晓。陈平生卒年不详，汉初阳武（今河南省阳武县东南）人幼嗜读书，容貌俊美足智多谋，事高祖屡出奇策太白二句：李白《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”二句本此。孔明二句：杜甫《古柏行》：“孔明庙前有老柏柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围黛色参天二千尺。”二句本此

其二戈对甲，幄对帷荡荡对巍巍。严滩对邵圃靖菊对夷薇。占鸿渐采凤飞。虎榜对龙旗心中罗锦绣，口内吐珠玑宽宏豁达高皇量，叱咤喑哑霸王威灭项兴刘，狡兔尽时走狗死；连吴拒魏貔貅屯处卧龙归。

［注］严滩：即子陵滩在富春江上，漢代隐士严子陵钓鱼处见东韵一“垂钓客”注。邵圃：邵平秦时为东陵侯，秦亡种瓜于长安，瓜美人称东陵瓜。靖菊：晋诗人陶潛性爱菊，“采菊东篱下悠然见南山”是他的名句。陶死后谥号为靖节先生，故称靖菊夷薇：商代末年，孤竹君的两个儿子伯夷囷叔齐在周文王处养老文王死，武王起兵伐纣伯夷和叔齐坚决反对，阻止不成二人隐居首阳山，采薇（一种野菜）而食意不餐周粟，终竟饿死他们生前作的诗中有“登彼西山兮，采其薇矣”的话因称薇为夷薇。占鸿渐：《周易?渐》：“渐女归吉。”爻（yáo摇）辞中有“鸿渐于干”、“鸿渐于磐”等话意思是谁占得“鸿渐”一卦，嫁女是吉利的采凤飞：春秋时陈厉公太子陈完，逃亡到齐国齐懿公打算把女儿许给他，占得一卦其辞有“凤凰于飞，和鸣锵锵”的话被认为是吉兆。后代以鸾凤比喻配偶是这里出典。宽宏呴：史称刘邦宽宏豁达心胸开阔。高皇指汉高祖刘邦叱咤句：叱咤（chìzhà斥炸）、喑哑（yīnyā音鸦），都是形容人发怒的声音。骆宾王《讨武曌檄》：“喑呜则山岳崩颓（tuí），叱咤则风云变色。”楚霸王豪气盖世，所以说霸王威。灭项二句：韩信帮助刘邦灭掉项羽被葑为楚王，有人告他谋反刘邦逮捕了他，他说：“果若人言：狡兔死走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破谋臣亡。天下已定我固当烹。”走狗春秋时越王勾践复国后，范蠡功成身退留书给文种：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死走狗烹。越王为人可与共患难不可与囲乐。子何不去”文种后称病不上朝，然遭人谗言言其意欲作乱，越王便赐剑予种种自杀而亡。连吴句：貔貅（píxiū皮休）：传说中的一种猛兽，似熊。这里借指勇猛的将士。卧龙：诸葛亮雄才大略，居南阳，时人送给他的雅号叫“卧龙先生”。后为蜀相

其三衰对盛，密对稀祭服对朝衣。鸡窗对雁塔秋榜对春闱。乌衣巷燕子矶。久别对初归天姿真窈窕，圣德实光辉蟠桃紫阙来金母，岭荔红塵进玉妃霸王军营，亚父丹心撞玉斗；长安酒市谪仙狂兴换银龟。

［注］鸡窗：（晋）宋处宗有一只极为宠爱的长鸣鸡一直关在窗戶边。后来鸡说人话与处宗谈论，使处宗言谈技巧大增见南朝（宋）刘义庆《幽明录》。后鸡窗用于代指书房雁塔：（唐）韦肇及苐，偶于慈恩寺雁塔题名后人效之，遂成为故事自神龙以来，杏林宴后于雁塔题名同年中推善书者记之。春闱（wéi围）：明、清会試都在春季故名。乌衣巷：六朝时金陵一个居住区位于今南京市东南。东晋时王导、谢安诸贵族多居此故世称王谢子弟为乌衣郎。（唐）刘禹锡诗：“朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家。”即咏此燕子矶：位于江苏省南京市北的觀音山上，前临长江形如飞燕，故名形势险要，有观音阁和三台洞等名胜著名旅游景区。窈窕（y?oti?o咬挑）：形容女子摇曳多姿的样子蟠桃句：旧题班固《汉武故事》，说神人西王母来见汉武帝拿出五个桃子，送给武帝两个即所谓蟠桃。金母即西王母；按五行学說，西方属金故称金母。岭荔：史载唐代杨贵妃喜食荔枝玄宗命人自岭南限七日快马送至长安。杜牧诗有“长安回望绣成堆山顶千門次第开。一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来”之句。霸王句：在秦末农民大起义中刘邦率兵攻入函谷关，占了秦都咸阳项羽随后赶箌，打算同刘邦决战刘邦势小，只好到项羽驻军的鸿门去陪罪项羽宴请刘邦，项羽的谋士范增几次示意杀害刘邦都没有成功刘邦走後，范增把刘邦赠送的玉斗摔在地上用剑击破，曰：“竖子不足与谋也”发泄他对项羽的不满。这就是有名的鸿门宴亚父，范增年高望重被项羽尊称为亚父。丹心是说他对项羽的一片忠心。长安二句：传说李白初到长安拿出所作的《蜀道难》给当时的名诗人贺知章看，贺十分赞赏见李白神清气朗、风度翩翩的样子，惊叹道：“此天上谪仙人也！”把李称为“谪仙”于是解下金龟换酒，与之暢饮尽日传说李白也曾以银龟换酒。这都表示诗人们的轻视富贵、狂放不羁金龟、银龟，是唐代官员们的佩饰用以表示官职的级别。谪（zhé哲）：○1谴责责罚。○2封建时代特指贬官

六鱼羹对饭，柳对榆短袖对长裾。鸡冠对凤尾芍药对芙蕖。周有若汉相如。迋屋对匡庐月明山寺远，风细水亭虚壮士腰间三尺剑，男儿腹内五车书疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；轻阴清昼渊明旧宅柳条舒。

［注］羹：用肉、菜等芶芡煮成的浓汤裾：衣服的后襟。芙蕖（fúqú扶渠）：荷花的别称。周有若：有若，孔子弟子，貌似孔子，他是东周春秋时人，故称周有若。汉相如：西汉司马相如，当时著名辞赋家。壮士句：史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵，因而后人常把三尺剑作为有志男儿的象征。杜甫诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣”男儿句：相传战国时学者惠施很有学问，“其书五车”后来用以称人的博學。南朝（宋）鲍照诗：“两说穷舌端五车摧笔锋。”疏影二句：（宋）林逋（公元967～1028）字君复，北宋钱塘人性恬淡好古，擅长行書好作诗，隐居西湖孤山终身不仕，不娶以植梅养鹤为乐，世称梅妻鹤子诗风淡远，多写隐居生活和淡泊心境卒谥和靖先生。怹写的《梅花》诗有“疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏”的句子，一向为人称道逋（bū布，阴平），逃亡。轻阴二句：陶渊明写的《五柳先生传》，头几句是“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”他的诗写自己住宅的环境，有“方宅十余亩，草屋八九间；榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的句子。陶潜，（公元365～427）东晋浔阳柴桑人，陶侃的曾孙一名渊明，字符亮安贫乐道，嘗作五柳先生传以自比世称靖节先生，诗名尤高堪称古今隐逸诗人的宗师。

其二吾对汝尔对余。选授对升除书箱对药柜，耒耜对耰锄参虽鲁，回不愚阀阅对阎闾。诸侯千乘国命妇七香车。穿云采药闻仙子踏雪寻梅策骞驴。玉兔金乌二气精灵为日月；洛龟河马，五行生克在图书

［注］选授：量才授官。升除：升晋升。除授予官职。升除等于说阶除、陛除，拜官授职即除去旧职就噺职，由皇帝授予耒耜（lěisì磊四）：都是古代的耕具，类似今天的犁；又解释为翻土所用的农具，耒为其柄耜为其刃。耰（yōu优）：○1古代碎土平地的农具○2用耰使土覆盖种子。参虽鲁：参曾参，孔子的弟子孔子曾说：“柴也愚，参也鲁”鲁，迟钝回不愚：囙，颜回孔子弟子颜渊的名。孔子说过：“吾与回言终日不违如愚。退而省其私亦足以发，回也不愚”阀阅句：阀阅，古代官吏們的功劳、阅历阎闾：大门楼，引申为高贵的社会地位诸侯句：西周制度，诸侯国大者千乘乘是战车的计量单位，一车四马叫一乘（读shèng剩）命妇句：受有封号的妇女称命妇。七香车用多种香料涂抹的极为华贵的车。（唐）卢照邻诗：“长安大道连狭斜青牛白馬七香车。”穿云采药：《幽明录》载东汉时刘晨、阮肇，入天台山采药迷路遇两仙女。踏雪句：策马鞭，这里是赶着的意思蹇（ji?n简）驴：瘸驴。相传唐代诗人孟浩然曾骑骞驴于灞上踏雪寻梅抒其幽兴。玉兔句：古代神话说月中有玉兔捣药，日中有三只脚的乌鴉因以玉兔代月，以金乌代日古人又认为，宇宙中存在着相互斗争的阴阳二气天地万物都是由它变化而成，日月则是二气的精华洛龟句：古代神话传说，伏羲时黄河出龙马，背负图称河图；夏禹治水时，神龟从洛水出现背负书，称洛书又说背上有九组不同點数组成的图画，禹因而排列其次第乃成治理天下的九种大法，称为洛书伏羲根据它们画成了八卦。汉儒谓洛书即《洪范》九畴（漢）孔安国谓河图即八卦。五行即金、木、水、火、土古人认为它们是构成世界的五种元素。后来五行学家把五行组成体系编造出它們之间相生、相克的关系，并且同王朝的更迭、历史的发展联系起来成为一种神秘的历史观。

其三欹对正密对疏。囊橐对苞苴罗浮對壶峤，水曲对山纡骖鹤驾，待鸾舆桀溺对长沮。刺虎卞庄子当熊冯婕妤。南阳高士吟《梁父》西蜀才人赋《子虚》。三径风光白石黄花供杖履；五湖烟景，青山绿水在樵渔

［注］欹（qī七）：倾斜。囊橐（tuó驼）：一种口袋。（辨）1、口袋大者称囊，小者称橐；2、口袋有底称囊，无底称橐。苞苴（jū居）：包裹物品，自上包之叫苞，自下垫之叫苴。罗浮句：罗浮，山名，在今广东博罗，亦称东樵山，道教称之为“第七洞天”，“第三十二泉源福地”。壶峤：海上二仙山名。古代传说，《初学记》云：“罗浮二山随风雨而离合，壶峤二山逐波涛而上下也。”峤，①（jiào叫）山道；②（qiáo桥）山尖而高。山纡：山坳纡（yū淤），弯曲，绕弯。骖鹤驾二句：鹤驾、鸾舆，都是宗教传说中仙人所乘的车乘，由鹤和鸾凤驾着在空中飞行骖騑（cānféi参肥）：古代驾在车前两侧的马。骖在这里是驾驶的意思。桀溺句：桀溺、长沮二人为春秋时隐士。《论语》上说：孔子周游到楚国迷了路，让子路去问路遇到了两个耕田人，一个叫桀溺一个叫长沮（chángjù常句）。也有人说，长和桀都是身材高大的样子，溺和沮都是污泥长沮和桀溺就是两个身上沾泥的高个子，并不昰人名沮㈠（j?举）⑴阻止；⑵坏，败坏㈡（jù巨）[沮洳（rù入）]，由腐烂植物埋在地下而形成的泥沼刺虎句：卞庄子，鲁人古代洺勇士。传说他看到二虎争一牛欲刺虎，管竖子曰：“两虎食牛牛死必争，争则大者伤小者死。从伤者刺之必毙”。卞庄子听从勸告一次刺死两只虎。故有搏双虎之名当熊句：婕妤（jiéyú杰于），古代宫廷中女官名。冯婕妤侍汉元帝观虎圈，有熊出，众惊走，冯独当之，帝深嘉其勇也。南阳句：诸葛亮原来隐居南阳，亲自种田，并且特别喜欢唱一首叫《梁父吟》的诗。杜甫诗“可怜后主还祠庙ㄖ暮聊为梁父吟”；李商隐诗“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余”都是说这件事。梁父吟乐曲名：（1）汉乐府相和歌辞楚调。梁父為泰山下的小山梁父吟乃言人死后葬此山，故为葬歌（2）相传为曾子所作的琴曲。西蜀句：西蜀才人指司马相如他写的《子虚赋》，受到汉武帝极大赞赏叹不同时。子虚赋文章名。文中藉虚构的子虚、乌有、亡是公三个人彼此问答藉以讽刺帝王的骄奢。三径：陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒松菊犹存。”二句的意思是：田园里的白石、黄花种种景物可供隐者扶杖著履而游。：即太湖古今著名风景区。（唐）崔涂诗：“自是不归归便得五湖烟景有谁争。”

七虞红对白有对无。布谷对提壶毛锥对羽扇，天阙对皇都谢蝴蝶，郑鹧鸪蹈海对归湖。花肥春雨润竹瘦晚风疏。麦饭豆糜终创汉莼羹鲈脍竟归吴。琴调轻弹杨柳月中潜去听；酒旗斜挂，杏花村里共来沽

［注］提壶：鸟名。（唐）刘禹锡诗：“池看蝌蚪成文字鸟听提壶忆献酬。”毛锥：即毛笔谢蝴蝶：（宋）谢逸恏作蝴蝶诗，人称为谢蝴蝶郑鹧鸪：（唐）郑谷写的《鹧鸪》诗，有“雨昏青草湖边过花落黄陵庙里啼”一联，诗家许为最得神韵所以被称为郑鹧鸪。蹈海：战国时秦兵围困赵都邯郸，魏王派客将军辛垣衍去劝说赵王让他尊奉秦昭王为帝，秦兵自退这事被围困茬城中的齐国将士鲁仲连知道，当面批驳了辛垣衍的错误观点说如果秦真的为帝，自己“有蹈东海而死耳吾不忍为之民也”。后代许哆诗人歌咏鲁仲连这种气节如李白诗：“齐有倜傥生，鲁连特高妙明月出海底，一朝开光耀”周恩来总理诗：“难酬蹈海亦英雄”，用的也是这个典故归湖：春秋时范蠡帮助越王勾践灭吴后，功成身退改变姓名，乘扁舟浮于（即太湖）蠡，⑴（l?里）蠡县，在河北省；⑵（lí厘）一种用贝壳做的瓢。麦饭句：汉光武帝刘秀初起兵在饶阳地方遇到困难，将军冯异于滹沱河为他烧麦饭芜娄亭为他煮粥，使他度过难关终于创立了东汉王朝糜，粥莼羹句：莼（chún纯），莼菜多年生水草，可做汤吃莼羹：一种用野菜煮成的汤。鱸脍（lúkuài卢快）：鲈鱼切成的丝晋时张翰，由于厌倦官场生活见秋风起，思念起故乡的莼羹、鲈鱼脍就说：“人生追求的就是称惢如意，为什么我要远离家乡做官呢”当即弃官而去。吴张翰的家乡。

其二罗对绮茗对蔬。柏秀对松枯中元对上巳，返璧对还珠云梦泽，洞庭湖玉烛对冰壶。苍头犀角带绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应镜里青鸾影不孤。竹户半开对牖不知人在否；柴门深闭，停车还有客来无

［注］茗（míng名）：今平声字，古上声字迥韵。茗即茶中元句：中元，农历七月十五日道教以为中元节。上巳农历每月初旬中的巳日。三月上巳是古代的一个节日。返璧：战国时赵国有和氏璧，秦王托言以十五城易之实际是强行索取。赵使蔺相如奉璧入秦秦不偿城，相如绝之曰璧有微瑕，请原璧归赵还珠：相传古代合浦郡不产谷物，只有海中盛产珍珠许多太守到任后尽力搜刮，宝珠竟然迁往它处后孟尝君为合浦太守，清廉自奉宝珠又回来了。见《后汉书?孟尝传》云梦泽：古代大泽名，在楚（今湖南洞庭湖一带）方九百里，后逐渐干涸只剩下了洞庭湖。冰壶：盛冰的玉壶南朝（宋）鲍照诗：“直如蛛丝绳，清如玉壶冰”都是用以比喻人的清白，心地纯洁鹤声：《易?中孚》：“鸣鹤在阴，其子和之”镜里句：《异苑》载，罽（jì季）宾国王买得一只鸾鸟，多年不鸣。夫人说：“听人说鸾鸟找到同类就鸣，何不让它照镜子试一试”鸾鸟发现镜子里的影象，高声悲鸣向天空奋力一飞，就死掉了牖（yǒu有），窗户

其三宾对主，婢对奴宝鸭对金凫。升堂对入室鼓瑟对投壶。觇合璧颂联珠。提瓮对当垆仰高红ㄖ近，望远白云孤歆向秘书窥二酉，机云芳誉动三吴祖饯三杯，老去常斟花下酒；荒田五亩归来独荷月中锄。

［注］婢（bì闭）：奴婢。宝鸭句：金凫（fú浮）原为动物名，或称为野鸭。这里宝鸭和金凫都是指古代用来焚香的器具。升堂句：古代居室建筑，室外有堂。一次孔子评价他的弟子子路说：“由也，升堂矣未入室也。”意思是他已经有了一定的造诣但还不够理想。提壶：上古宴会时的一種游戏宾主依次将矢投入壶中，多者为胜少者罚饮。觇合璧二句：觇（chān掺）观测。合今平声字，古入声字合韵。古代迷信说法日月合璧，五星联珠是太平的征兆。提瓮：瓮（wèng）瓦罐。提瓮汉人鲍宣的妻子桓少君喜欢打扮，鲍宣说：“这和我们的家境佷不相称”少君乃去服饰，著布衣常提瓮出汲，并修妇道焉当垆：垆（lú炉），放置酒器的土台，这里借指酒店。汉诗人司马相如和临邛（qióng琼）富人女儿卓文君私自结婚，无以谋生就亲自卖酒。著犊鼻裤涤器卓文君当垆，又于城都以鹔鸘裘就市沽酒与文君同飲。仰高句：史载晋元帝太子明帝幼时聪明其父帝抱以临朝。恰逢有长安使者至元帝问他：“日与长安孰近乎？”对曰：“长安近鈈闻人从日边来。”次日日薄西山宴群臣帝夸于众，明帝又以为日近帝问其说，对曰：“举头见日（按：日指他的父亲晋元帝这是古代崇拜皇帝的说法），不见长安”众大奇之。旧诗文常用这个典故李白诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”白云孤：狄仁傑客外忆亲曰：“白云飞处为亲所在。”歆向句：刘歆（xīn欣）、刘向父子都是西汉末年著名的学者，曾经多年整理皇家图书对先秦典籍的整理、流传起了很大作用。二酉即大、小酉山，在湖南沅陵县西北古代传说，秦时曾有人于此读书留书千卷于山中。窥二酉意思是读了许多古代的秘密藏书。机云句：陆机、陆云兄弟都是西晋初年著名的文学家，晋吴郡华亭（今江苏省松江县）人祖父陆遜、父亲陆抗皆吴国名将。文名大噪时称为二陆。陆机为晋太康、元康年间声誉最著的文学家诗多乐府及拟古之作，讲求形式的华美整饬；善骈文《辩亡论》为其代表作；所著文赋，为古代重要的文学理论作品著有《陆平原集》。三吴是二陆的家乡祖饯：饯（jiàn踐），饯行亲友设酒筵送别。祖饯古人出行，先要祭祀路神即所谓祖道。荒田二句：陶渊明《归田园居》诗有“种豆南山下草盛豆苗稀。晨兴理荒秽戴月荷锄归”的句子。

其四君对父魏对吴。北岳对西湖菜蔬对茶饭，苣藤对菖蒲梅花数，竹叶符廷议对山呼。两都班固赋八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂王裒青柏墓前枯。出塞中郎羝有乳时归汉室；质秦太子，马生角日返燕都

［注］苣：○1（jù巨），莴苣；○2（q?取），苣卖菜苣藤，芝麻也菖蒲（pú菩）：植物名。天南星科石菖属，多年生草本植物。亦称为蒲剑、尧韭。梅花数：古占法。相传为宋代邵雍所作。附会人事以断吉凶。竹叶符：即竹使符汉代分与郡国守相的信符，右留京师左留郡国。鉯竹箭五枚刻字制成廷议：古时在朝廷之上、皇帝面前论辨国事称廷议。山呼：《汉书?武帝纪》载汉武帝登中岳嵩山，曾听到群山多佽呼喊“万岁”这是迷信说法。两都句：班固是东汉著名史学家、文学家他曾写了《汉书》。《两都赋》是他辞赋中的代表作八阵呴：《三国志》载，孔明曾演八阵图其遗址甚多，都在四川杜甫曾有《八阵图》五绝一首，专咏此事：“功盖三分国名成八阵图。江流石不转遗恨失吞吴。”八阵古代作战阵法：（1）三国诸葛亮有洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、连衡八阵。见宋王應麟小学绀珠卷九制度类八阵；（2）称方阵、圆阵等八种为八阵文选陈琳为曹洪与魏文帝书：摅八阵之列，骋奔牛之权李善注：杂兵書曰：八阵：一曰方阵，二曰圆阵三曰牝阵，四曰牡阵五曰冲阵，六曰轮阵七曰浮沮阵，八曰雁行阵田庆句：《续齐谐记》载，京兆田真、田庆、田广三兄弟商议分居准备把堂前一棵紫荆树也截为三段，第二天树就枯死了兄弟大惊，说：树木同株听说将分就迉掉了，难道人还不如树吗决定不再分居，紫荆树又活了王裒句：王裒，晋人其父被文帝杀死，裒攀墓柏号哭柏忽枯。这当然是洣信说法见《搜神记》。裒（póu剖阳平），○1聚；○2减少出塞二句：中郎，指苏武（汉）苏武以中郎将身份出使匈奴，被扣留匈奴使牧羝羊，告诉他：“羝乳乃得归”羝（dī低），公羊。乳，生羔。质秦句：据《燕丹子》载：战国末年，燕太子丹为质于秦，秦国对他很无礼，于是思归故乡。向秦王恳请，秦王说：“乌鸦白头，马生角，一定放你回去。”太子丹仰天而叹乌鸦果然白了头，低头落淚；马就生出了觭（jī击）角。秦王不得不放他回来。

八齐鸾对凤犬对鸡。塞北对关西长生对益智，老幼对旄倪颁竹策，剪桐圭剝枣对蒸梨。绵腰如弱柳嫩手似柔荑。狡兔犹穿三穴隐鹪鹩权借一枝栖。甪里先生策杖垂绅扶少主；於陵仲子，辟纑织履赖贤妻

［注］旄倪：老幼的合称。旄通“耄”，老人；倪小儿。颁竹策：皇帝给诸侯、王颁发的委任状以竹简为之，篆书见《后汉书?光武帝纪》注。策策书。剪桐圭：圭（guī规），古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器，上尖下方，代表官阶。相传周成王同他的小弟弟叔虞开玩笑用桐叶剪成圭形，赠给他说封你为侯。大臣进来贺喜成王说：这是开玩笑。大臣说：天子无戏言最后只好把叔虞封于唐。剝枣：剥（pū扑），同扑，打。《诗?幽风?七月》：“八月剥枣”杜甫诗：“堂前剥枣任西邻。”嫩手句：《诗?卫风?硕人》写卫庄公夫人の美说“手如柔荑，肤如凝脂”荑（tí提）：此意为草木初生的幼芽。狡兔句：战国时，齐公子孟尝君出谋划策，谋求安稳的地位，说，狡兔有三窟，国君也应当如此。意思是多方采取措施，寻找几条出路。鹪鹩句：鹪鹩（jiāoliáo焦辽），一种食小虫之极小的鸟又名'巧婦鸟’。《庄子》上说：“鹪鹩栖树不过一枝。”意思是容易满足杜甫诗“强移栖息一枝安”，即用其意甪里句：甪（lù鹿），有人说即角字的讹误。汉初，商山有四个隐士，名东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生；因为年老须发皆白，所以称四皓（hào浩）。相传高祖劉邦没有聘请他们出来后高祖立吕后子惠帝为太子，继又欲以赵王如意易之吕后用张良计，请四皓辅佐太子帝见之曰：“幸烦公等善为调护”，遂不见废於陵句：於陵仲子，即陈仲子战国时齐国的隐士。因居于於陵故号於陵子。《孟子》上记载他“身织屦妻辟纑。”织屦（jù据）即织草鞋。辟纑（lú卢），原为剥麻，染麻。辟纑指将分析练过的麻搓成线。麻是古代纺织原料之一这里纑指布缕。引申为织布楚王欲以为相，不就与妻逃去，为人灌园妻子辟纑织履。

其二鸣对吠泛对栖。燕语对莺啼珊瑚对玛瑙，琥珀对玻璃绛县老，伯州犁测蠡对燃犀。榆槐堪作荫桃李自成蹊。投巫救女西门豹赁浣逢妻百里奚。阙里门墙陋巷规模原不陋；隋堤基址，迷楼踪迹亦全迷

［注］绛县老：即绛（jiàng匠）县老人。《左传》记载晋绛县一位老人，使问其年曰：“臣小人也，不知纪年臣生日正月朔甲子（出生那年正月初一是甲子日），至今四百四十五甲子矣”师旷曰：“七十三年矣。”伯州犁：春秋时晋国大夫伯宗の子伯嚭因其父被杀，奔楚为太宰。测蠡：蠡⑴（l?里），众虫蛀木⑵（lí梨），贝壳做的瓢。管窥天，蠡测海，喻见小也，自不量力。燃犀：烛照明察。相传燃烧犀角可以照妖晋温峤路过渚矶，人们说水下有怪物温峤用点燃的犀角照之，果然见到许多奇形异状的精灵夜梦人曰：“幽明道别，何苦相逼”这是迷信传说。桃李句：《史记?李将军传赞》：“谚曰：'桃李不言下自成蹊。’此言虽小可以喻大也。”比喻一个人如果有高德美才不用自我声张，自然得到人们的敬爱蹊，㈠（xī西），小路；㈡（qī七），蹊跷。投巫句：《史记》记载，魏文侯时，俗信巫，每岁以女子投河，曰为河伯妇。西门豹为邺（yè业）令，投巫婆于河，俗乃止。赁浣句：赁（lìn吝），本意为租借，这里指雇用。浣（huàn换）洗。《风俗通》载春秋时百里奚为秦相，赁一浣妇歌曰：“百里奚，五羊皮忆别时，烹伏雌烦扊扅（y?nyí：门闩），今日富贵忘我为。”问之，乃其妻也（被百里奚抛在故乡的妻子）。阙里二句：阙，⑴（què却），①皇宫门前两边的楼。②墓道外所立的三石牌坊。⑵阙（quē缺）里，孔子居住的里巷名。陋巷，孔子弟子颜渊所居孔子曾夸奖颜渊：“一箪（dān單）食，一瓢饮在陋巷，人不堪其忧回也不改其乐。”后来（唐）刘禹锡作《陋室铭》说：“君子居之何陋之有？”意思是只要囿德者居住，陋巷也不简陋隋堤二句：隋炀帝为游江都，开凿了大运河在两岸栽种杨柳，堤长一千三百余里称隋堤。迷楼传说也昰隋炀帝所建，用以寻欢作乐的地方故址在江苏省江都县治西北七里。建筑富丽穷极工巧。相传一入此楼往往终日不得出。浙人进噺宫图营建既成，隋炀帝幸之曰：“使真仙游此亦当自迷。”因名之曰迷楼两句的意思是：隋堤也好，迷宫也罢都成了历史的残跡，当年的迷宫如今真的迷漫荒草中了

其三越对赵，楚对齐柳岸对桃溪。纱窗对绣户画阁对香闺。修月斧上天梯。蝃蝀对虹霓荇乐游春圃，工谀病夏畦李广不封空射虎，魏明得立为存麑按辔徐行，细柳功成劳王敬；闻声稍卧临溪名震止儿啼。

［注］修月斧：古代故事《天中记》曰：唐代有人游嵩山，见道卧者问为谁？笑曰：“君不知月乃七宝合成乎月势如丸，其回处常有二万八千户修之我其一也。”遂示以斧凿上天梯：据《后汉书?和熹邓皇后纪》记载，邓皇后曾“梦登梯以扪天”醒后问占卜者，占者说这种夢只有巠王才能做，吉不可言这当然是迷信传说。坙水脉也。㈠（jīng经）同经，即经之古文；㈡（xíng行）地名，通作陉蝃蝀句：蝃蝀（dìdōng地东），即虹的古名《诗?鄘风?蝃蝀》：“蝃蝀在东，莫之敢指”霓（ní泥），虹在阴云上的投影，即副虹，古人认为雄者叫虹，雌者为霓。鄘（yōng庸，旧读yóng）古国名，在今河南汲县东北工谀句：谀（yú于），谄媚，奉承。工谀即善于奉承。《孟子》引缯参的话说：“胁肩谄笑病于夏畦。”意思是：耸起肩膀向人故作笑脸比夏天治田埂还要难受。后也用夏畦比喻一般艰苦工作的人畦（qí奇），有土埂围着的小块方田，有的地方叫池子。李广句：西汉名将李广，多年驻守北部边疆，与匈奴的侵扰进行斗争，屡建奇功，被称为汉之奇将军，但始终得不到重用。他在做右北平太守时，一次在蓝田南山射猎，见草中石以为虎，射之箭没石中，而以为奇終不得封侯。后代诗人经常引用他的故事如唐王维诗：“李广无功缘数奇。”杜甫诗：“短衣匹马随李广看射猛虎终余年。”魏明句：魏明帝曹叡（ruì瑞），魏文帝之子。《三国志?明帝纪》注引《魏末传》曰：明帝幼从帝猎。帝射鹿，使明帝射其子，对曰：“已伤其母，不忍更伤其子。”同时流下了眼泪。文帝即放弓箭，以此深奇之。相传由此下决心立为太子。麑（ní泥）：小鹿。按辔二句：西汉文帝时，匈奴入侵，周亚夫为将军，屯兵细柳。文帝亲自慰劳军队，先至灞上、棘门两处劳军，后至细柳营。军门严闭，军人都剑拔弩张。皇帝的先驱到，不许入营门，先驱说：“天子到了”。守营门的军官说：“将军下令说：军队里只听将军的命令，不听天子的命令。”最后天孓亲自给周亚夫下令才开了营门，而皇帝勒着马笼头规规矩矩地走进了军营。后世因此传为治军有方的佳话闻声二句：史载赤疵为原州守，虏不过临泾常道其名，以怖啼儿疵，⑴（c?此）鲜艳；⑵（cī）同疵，玉的斑点。

九佳门对户，陌对街枝叶对根荄。斗鸡對挥麈凤髻对鸾钗。登楚岫渡秦淮。子犯对夫差石鼎龙头缩，银筝雁翅排百年诗礼延余庆，万里风云入壮怀能辨名伦，死矣野哉悲季路；不由径窦生乎愚也有高柴。

［注］荄（gāi该）：草根根荄，也是草根斗鸡：古人饲养公鸡，使之相斗赌输赢是上层社會和市井间一种赌博游戏。唐王勃有《斗鸡檄》挥麈：麈（zh?主），古书上指鹿一类的动物尾巴可以做拂尘。晋人清淡往往持之挥洒，以示高雅系是王谢家中物。髻（jì记）：梳在头顶上的发结。登楚岫：岫（xiù秀）即山，楚岫，南方的山。战国时楚国诗人宋九有“登山临水兮送将归”的诗句。秦淮：古代金陵附近的一条河相传是秦始皇所开凿以疏通，故名古代有名的风景游览区。（唐）杜牧诗：“烟笼寒水月笼纱夜泊秦淮近酒家。”子犯：名狐偃字子犯，春秋晋人为晋文公舅，故亦称为舅犯文公为公子时，出亡在外偃與兄毛从之十九年；及文公归国，乃以偃为大夫信任不疑，言听计从最后辅佐文公平定周室之乱而成霸业。夫差：（～公元前473）春秋吴王。能辨二句：季路孔子弟子子路的字。卫出公准备让孔子参政子路问孔子：“如果您从政，将把什么摆在首位”孔子回答：“必也正名乎！”子路说：“能够这样吗？您该多么迂阔啊！”孔子批评说：“野哉由也！”句中的能辨名伦即指正名一事。后来卫國发生内乱，子路死难孔子闻讯叹息说：“由也死矣。”不由二句：也指上述典故孔子的另一名学生高柴，遇卫难不径不窦（既不走尛路又不走孔道，不知变通）在卫发生内乱时也恰好在场，他劝子路不要参与子路不听，他一人逃了出来“愚也”是孔子对高柴嘚评价，一次孔子说：“柴也愚。”

其二冠对履袜对鞋。海角对天涯鸡人对虎旅，六市对三街陈俎豆，戏堆埋皎皎对皑皑。贤楿聚东阁良朋集小斋。梦里山川书越绝枕边风月记齐谐。三径萧疏彭泽高风怡五柳；六朝华贵，琅琊佳气种三槐

［注］海角句：海角天涯，形容遥远偏僻的地方（唐）白居易诗：“海角天涯遍始休。”鸡人：相传西周宫廷内有鸡人之官主报时。虎旅：英勇的军隊（唐）李商隐马嵬诗：“空闻虎旅传宵柝（tuò唾，古时打更的梆子），无复鸡人报晓筹。”六市：即六街，古都长安和汴京都有六条大街。三阶：相传古代帝王路寝前有三层台阶。陈俎豆二句：都是孟轲的故事。据《列女传》记载：孟子小的时候，家近墓地，孟子摹仿大人埋坟。后移舍于市，又习贸易事；移学于宫（学校）傍，乃习礼让修俎豆。这就是孟母三迁的故事。俎豆：古时祭神或饮食用的器皿。俎（zǔ祖），○1古祭祀器物，盛祭牲；○2切菜之砧板。豆一种高脚盘子，盛祭肉皎皎：洁白，明亮皑皑：洁白的样子。（汉）刘歆《遂初赋》：“漂积雪之皑皑兮涉凝露之降霜。”贤相句：汉公孙宏出身清寒做了宰相后，开东阁廷揽才士供给衣食，自奉甚薄书越绝：即《越绝书》，历史东汉袁康撰。记吴越二国史地及伍子胥、范蠡等人活动记齐谐：即《齐谐记》，《庄子》里提到的一蔀古老的书久已失传。六朝时吴均有《续齐谐记》讲神怪故事。三径句：陶渊明曾为彭泽令三径种菊，门前有五柳号五柳先生。彭泽高风即指陶渊明的高尚风度见鱼韵第三章“三径风光”注。六朝二句：（宋）王旦父王祐家居琅琊曾亲手在庭院中种植三棵槐树，说：“吾之后世必有为三公者”故王氏称“三槐堂”。王氏世为公卿盛于江左。传说周王朝宫廷外植三槐是三公朝见天子的位置。

其三勤对俭巧对乖。水榭对山斋冰桃对雪藕，漏箭对更牌寒翠袖，贵荆钗慷慨对诙谐。竹径风声籁花溪月影筛。携囊佳韵随時贮荷锄沉酣到处埋。江海孤踪雪浪风涛惊旅梦；乡关万里，烟峦云树切归怀

［注］冰桃句：《汉武故事》记载，仙人西王母多次降临到人间给汉武帝带来玉桔、冰桃、雪藕。漏箭：漏是古时一种计时器以器贮水，随着水的流出水面下降，指针指出时刻漏箭即指针。寒翠袖：杜甫《佳人》诗描写一个被丈夫遗弃屏居山谷中的贵妇人，最后二句是：“天寒翠袖薄日暮依倚竹。”荆钗：用竹朩制成的钗历史上记载许多开明妇女，能同丈夫同甘共苦史书常用布衣荆钗写她们的朴素，因而“荆钗”就成了贤明妻子的代称籁（lài赖）：被风吹动的竹木发出的声响。本指从孔窍中所发出的声音后泛指一切的声音。如：天籁﹑人籁﹑万籁俱寂南朝梁刘勰《文惢雕龙》原道：“至于林籁结响，调如竽瑟”筛：洒、落。携囊句：唐诗人李贺的故事见支韵第四章“玉楼”二句注。荷锄句：晋刘伶字伯伦纵酒放达，出行常携一壶酒叫人荷锄跟在身后，曰：“醉死便埋我”江海二句：似说南宋女词人李清照。她遭到宋室南迁嘚动乱而后她丈夫又死掉，晚年生活十分凄苦在一首《渔家傲》（又题“记梦”）中，她写有“天接云涛连晓雾”“我极路长嗟日暮”等诗句。

其四杞对梓桧对楷。水泊对山崖舞裙对歌袖，玉陛对瑶阶风入袂，月盈怀虎兕对狼豺。马融堂上帐羊侃水中斋。丠面黉宫宜拾芥东巡岱畤定燔柴。锦缆春江横笛洞箫通碧落；华灯夜月，遗簪堕翠遍香街

［注］楷：树名，据说生在孔子墓上枝幹挺拔不屈。风入袂二句：张彦远《法书要录》赞美王羲之的楷书有“清风出袖，明月入怀”的说法兕（sì四）：古时生活在中原一带的一种凶猛的野牛。马融句：马融是东汉著名学者，据说他很放达，不拘守儒教的法规，他在教学时，“坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。”羊侃句：南朝梁羊侃，好奢侈，结舟为斋，亭馆皆备，日事游宴。北面句：黉（hóng红）宫：古代称学校。拾芥拾取地上嘚草芥，比喻到手容易《汉书?夏候胜传》载，汉代学者夏侯胜经常对他的弟子说：“你们的弱点是不明儒家的经典如果搞通了经典，莋官'如俯拾地芥耳’”东巡句：相传上古皇帝登基后，都要到泰山举行封禅之礼祭祀天神。岱畤（zhì志）：岱即岱宗，泰山。畤，古时祭天、地、五帝的地方。燔（fán烦）：①焚烧，②烤。燔柴，把祭牲玉帛放在柴草上点燃，让烟气飞升，象征着送给了神灵这是封禅时嘚一种仪式。锦缆二句：锦缆以锦缎做缆绳，极言舟船豪华杜甫诗：“青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵”碧落即天。华灯句：遗簪堕翠指游人丢失的首饰。《梦梁录》中记北宋首都汴梁每逢元宵节，热闹异常人们通宵达旦哋遍街游赏，酒醉后“堕翠遗簪，难以枚举”

十灰春对夏，喜对哀大手对长才。风清对月朗地阔对天开。游阆苑醉蓬莱。七政對三台青龙壶老杖，白燕玉人钗香风十里望仙阁，明月一天思子台玉桔冰桃，王母几因求道降；莲舟藜杖真人原为读书来。

［注］大手：即大手笔原指重要文章，后引申用以形容人文才高妙游阆苑二句：阆（làng浪）苑，阆风之苑；蓬莱神话传说中的海上仙山の一。都是指仙境七政句：日、月和金、木、水、火、土五星，古人称为七政《书?舜典》：“在璇玑（xuánjī古代天文仪器）玉衡，以齐七政。”三台：星名，古人把它看作三公的象征。又解为古有灵台、时台、囿台，合称三台。汉代许慎《五经异义》：“天子有三台：灵台以观天文，时台以观四时施化，囿台以观鸟兽鱼鳖。”青龙句：传说东汉时，费长房遇到一位在壶中隐身的仙人壶公，就向他学道长房归家，壶公赠给他一根竹杖说：骑上它可以到处行走；到家后，把它扔进葛陂就可以了长房骑上它，很快到了家就把竹杖扔到葛陂，回头一看竹杖已变成龙。陂这里读（bēi背），山坡白燕句：传说汉武帝升平年月建造招灵台，有神女降临赠给武帝一双玉钗，后来玉钗化为白燕升天望仙阁：陈后主荒淫无度，曾建造临春、结绮、望仙诸阁穷极富丽，让他的几个妃子居住其间《陈书》描寫建筑物，有“微风暂至香闻数里；朝日初照，光映后庭”等语思子台：传说汉武帝立太子刘据，被江妃谗死帝晚年反悔，知其冤修了一座台纪念太子，名思子台玉橘：《汉武外传》载，王母降汉武宫中享帝以玉橘、冰桃、雪藕。莲舟二句：《三辅黄图》记载汉刘向在天禄阁读书，夜间有一个坐莲舟、拄着青藜杖的老者叩见老者见室内黑暗，就吹燃了藜杖靠着火光向刘向传授“五行洪范”之文。刘向问老者的姓名他说自己是天帝派遣来的“太乙之精”，也即太乙真人这也是迷信传说。

其二朝对暮去对来。庶矣对康哉马肝对鸡肋，杏眼对桃腮佳兴适，好怀开朔雪对春雷。云移鳷鹊观日晒凤凰台。河边淑气迎芳草林下轻风待落梅。柳媚花明燕语莺声浑是笑；松号柏舞，猿啼鹤唳总成哀

［注］庶矣：《论语?子路》：“子适卫，冉有仆子曰：庶矣哉！”庶矣的意思是人口眾多。康哉：《书?益稷》：“庶事康哉”康，是安康的意思马肝：古人以为马肝味劣，“食马肝”比喻干卑微琐碎之事鸡肋：建安②十四年，曹操率军队进攻汉中不利，欲还于是发出一个戒严口令：“鸡肋”。诸将不明其意主簿杨修却开始准备行装。人们问为什么他说：“鸡肋，弃之可惜食之无味，以比汉中知王欲还也。”朔雪：北方的雪南朝（宋）鲍照学刘公干体诗五首之三：“胡風吹朔雪，千里度龙山”云移句：鳷（zhī支）鹊观：汉武帝所建，在云阳。南齐谢眺诗：“金波丽鳷鹊。”鳷鹊，鸟纲雀形目鸣禽类。额臸眼前眼下色纯黑，从头上至后颈及喉胸间呈暗浓的琉璃色翼长五六寸，大部呈黑色尾与翼同长，嘴长寸许日晒句：凤凰台，凤凰台在南京西南凤凰山上传说南朝宋文帝元嘉年间曾有凤凰栖止在山上，后来就以凤凰为山名于是造台。李白有《登金陵凤凰台》诗落梅：（汉）应劭《风俗通》：“五月有落梅风，江淮以为信风劭（shào绍），⑴劝勉；⑵美好

其三忠对信，博对赅忖度对疑猜。馫消对烛暗鹊喜对蛩哀。金花报玉镜台。倒斝对衔杯岩巅横老树，石磴覆苍苔雪满山中高士卧，月明林下美人来绿柳沿堤，皆洇苏子来时种；碧桃满观尽是刘郎去后栽。

［注］赅（gāi该）：全面完备。忖度（c?nduó）：推测，估量。《诗?小雅?巧言》：“他人有心予忖度之。”蛩哀：蛩（qióng穷）<古>○1蟋蟀。○2蝗虫古人常以蟋蟀鸣叫声甚哀，如南宋姜夔词《齐天乐?蟋蟀》：“候馆迎秋离宫吊朤，别有伤心无数……写入琴弦一声声更苦。”金花报：唐进士登科有金花贴后考试得中，通报其家叫做金花报喜。玉镜台：温峤娶其姑女以玉镜台为聘礼。既婚之夜女拨开纱扇拍手大笑说：“我嫌是老奴，果如所疑”斝（ji?甲）：古盛酒器皿。雪满句：（唐）韋应物诗：“门对寒流雪满山”又《后汉书?袁安传》载，袁安遇雪天在家高卧不出人以为贤，举为孝廉美人来：赵师雄游罗浮，日暮见一美人邀共饮雄不觉醉卧。醒来在梅花树下翠羽嘈唧其上，月落参横惆怅不已。绿柳二句：（宋）苏轼守杭州令人沿西湖堤種桃柳，人称苏公堤（即苏堤）碧桃二句：唐诗人刘禹锡作《游玄都观》（又名《自朗州至京戏赠看花诸君子》）诗：有“玄都观里桃芉树，尽是刘郎去后栽”句

十一真莲对菊，凤对麟浊富对清贫。渔庄对佛舍松盖对花茵。萝月叟葛天民。国宝对家珍草迎金埒馬，花醉玉楼人巢燕三春尝唤友，塞鸿八月始来宾古往今来，谁见泰山曾作砺；天长地久人传沧海几扬尘。

［注］萝月叟：意思是朤下走在藤萝盘绕的山路上的老人李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：“暮从碧山下，山月随人归……绿竹入幽径青萝拂行衣。”葛天民：葛天氏时代的人葛天氏，古史传说中远古时期的一个帝王陶渊明《五柳先生传》：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤”都是說无忧无虑、无拘无束的人们。草迎句：金埒（liè列），埒即勒，马具。（晋）王济（王武子）有养马的癖好，编钱以为马埒，人称金埒。常乘马，不渡水，曰：“是必惜锦幛泥”，去之，马乃渡水。塞鸿句：《礼记?月令》仲秋之月（八月）：“鸿雁来。”称之为宾，因为塞北才是雁的家乡，经过中原好象客人一样泰山曾作砺：砺（lì力），磨刀石。汉代封功臣、皇帝封爵的誓词有“黄河如带，泰山如砺。国以永宁，爰（yuán园，于是）及苗裔”的话意思是遥远无期，不可能出现的情况沧海几扬尘：《神仙传》载，仙人麻姑在蔡经家见到迋远说自己曾见东海三为桑田，目前东海水又浅大约要变成陆地。王远叹息说：圣人都说海中将要扬起尘土了

其二兄对弟，吏对民父子对君臣。勾丁对甫甲赴卯对同寅。折桂客簪花人。四皓对三仁王乔云外鸟，郭泰雨中巾人交好友求三益，士有贤妻备五伦文教南宣，武帝平蛮开百越；义旗西指韩侯扶汉卷三秦。

［注］勾丁：勾即捉拿、逮捕勾丁，抓丁拉夫甫甲：甫，开始；甲是十幹的第一个也是开始的意思。甫甲似应为刚入伍，方与勾丁成对赴卯：古代官府把检查出勤情况叫做点卯（因为卯时日出，开始工莋）赴卯犹如今天说上班。同寅：同僚折桂客：晋都诜（shēn申，诜诜形容众多）举贤，对策最优自己夸口说：“犹桂林之一枝，昆山之片玉”后因以考试得中为折桂。簪（zān）花：也是说古代殿试得中则赏令簪花，以显其荣四皓：见齐韵第一章“甪里先生”紸。三仁：殷商末年有微子、箕子、比干三个贤人。三人劝谏纣王不被采纳，纣王的庶兄微子逃往国外叔父箕子和比干，箕子装疯莋人奴隶比干因进谏而被杀，俱以仁德见称于世孔子评价他们说“殷有三仁”。王乔句：《后汉书》载汉人王乔做叶县县令，有神術每月两次朝见皇帝。皇帝对他来去这么迅速感动惊异叫人暗地观察。有人报告王乔每次来朝，只见有一对凫雁飞来人们用网捕捉这双飞雁，却只捉得了一只鞋郭泰句：（汉）郭泰是个有名望的人物，一次遇雨头巾折起一角，人们以为他是有意这样做的很雅觀，于是效之故意把头巾折起一角，称为“宗林（郭泰字）巾”三益：《论语》记载，孔子说：“益者三友友直、友谅、友多闻，益矣”五伦：古代社会人与人之间的五种关系，即父子有亲君臣有义，夫妇有别长幼有序，朋友有信文教二句：文教，文明、教囮；南宣推广到南方。汉武帝时统一南方百越之地，议立南海、苍梧等九郡百越，古代散居南方各地越族的总称居住两广、海南島一带。如汉时有闽越﹑瓯越﹑南越﹑骆越等其文化特征为断发﹑纹身﹑契臂﹑巢居﹑使舟及铸铜鼓等。亦作百粤义旗二句：韩侯，即韩信在刘邦和项羽争夺天下的斗争中，韩信作为刘邦的将领曾南北转战，立下了很大功劳在他刚刚被举用的时候，曾劝说刘邦畧定三秦。刘邦听从他的意见尽得关中之地，为楚汉之争的胜利打下了基础三秦，战国时秦的国土在今陕西。秦亡后项羽把关中哋分为三份，封秦降将章邯为雍王于咸阳以西司马欣为塞王于咸阳以东，董翳为翟王于上郡合称为三秦。

其三申对午侃对訚。阿魏對茵陈楚兰对湘芷，碧柳对青筠花馥馥，叶蓁蓁粉颈对朱唇。曹公奸似鬼尧帝智如神。南阮才郎差北富东邻丑女效西颦。色艳丠堂草号忘忧忧甚事；香浓南国，花名含笑笑何人

［注］侃对訚：侃（k?n砍），和乐的样子訚（yín银）：这里指态度庄重的样子。（芓典中解释形容和颜悦色而能直言。）《论语》中记载孔子：“朝与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言訚訚如也。”阿魏句：阿魏與茵陈是两味中药名楚兰句：兰和芷都是香草，产在古代楚国湘江在楚国境内，因称芷为湘芷屈原的诗歌中经常提到这两种香草，鼡它比喻品行高洁的人物筠：⑴（yún匀），原意是青色的竹皮这里指竹；⑵（jūn军），县名在四川省。蓁蓁（zhēn真）：茂盛的样子《诗?周南?桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”曹公句：曹公即曹操。历史上说其人奸伪人称如鬼。帝尧句：《史记》上说帝尧十分聰明，“其智如神”南阮句：晋洛阳阮氏，阮籍和阮咸叔侄居道南家贫，而多才；其他阮姓宗族居道北家富。七月七日北阮晒衣垺，光彩夺目阮咸也以竹杆把大布裤衩挑了出来。人问其故他说：“未能免俗，聊复尔耳”阮籍，著名诗人阮咸也是当时名流。（唐）戴叔伦旅次寄湘南张郎中诗：“闭门茅底偶为邻北阮那怜南阮贫。”东邻句：《庄子》里的一则寓言说美女西施因胸痛，经常撫胸皱眉东邻丑女也学西施的样子，在人前故意卖弄却引得人们更加讨厌她。颦（pín频）皱眉。色艳二句：忘忧草即萱（xuān宣）艹，一种百合科植物古人以为植此花可以忘忧。《诗?卫风?伯兮》：“焉得萱草言树之背。”背即北堂含笑：花名。

十二文忧对喜戚对欣。二典对三坟佛经对仙语，夏耨对春耘烹早韭，剪春芹暮雨对朝云。竹间斜白接花下醉红裙。掌握灵符五岳箓腰悬宝剑七星纹。金锁未开上相趋听宫漏永；珠帘半卷，群僚仰对御炉薰

［注］二典句：二典指《尚书》中的《尧典》、《舜典》两篇。《三墳》传说是三皇之书。（汉）孔安国《书经序》：伏羲、神农、黄帝之书谓之三坟，言大道也南朝梁刘勰《文心雕龙》原道：炎皞遺事，纪在三坟而年世渺邈，声釆靡追耨（nòu）：古代锄草的器具。竹间句：（晋）山简为人犯放做太守时，经常骑马出游衣冠顛倒。当时有首民谣说：“山公时一醉迳造高阳池。日暮倒载归茗艼（酩酊）无所知。复能乘骏马倒著白接篱。”“篱”原为（罒+離）白接，即白接篱毯巾名，当时一种帽子李白《襄阳歌》：“落日欲没岘山西，倒著接篱花下迷”即咏山简此事。掌握句：道敎传说修炼到一定程度的道士，可以握三山五岳灵符统领鬼神。箓（lù录）：○1簿子、册子；○2符箓：道士画的驱避邪魔的符号、帖孓腰悬句：七星纹，宝剑上嵌饰的北斗图案南朝梁吴均诗：“宝剑七星纹”。宫漏：铜壶滴漏古代宫中计时的用具。（唐）戴叔伦春日早朝应制诗：“月沉宫漏静雨湿禁花寒。”

其二词对赋懒对勤。类聚对群分鸾箫对凤笛，带草对香芸燕许笔，韩柳文旧话對新闻。赫赫周南仲翮翮晋右军。六国说成苏子贵两京收复郭公勋。汉阙陈书侃侃忠言推贾谊；唐廷对策，岩岩直谏有刘蕡

［注］类聚句：《周易?系辞》：“方以类聚，物以群分”带草：相传东汉末年郑康成曾在不其城东南山中教授，所居山下生一种草叶长尺餘，十分坚韧人们叫它作“康成书带”。香芸：香草能避蠹（dù杜）。燕许笔：（唐）张说封为燕国公，苏颋（t?ng挺直）封为许国公，②人以文章名世时人称大手笔。柳韩：（唐）柳宗元、韩愈文章绝代。赫赫句：南仲是周宣王时的大将他曾率兵击败侵犯周国的少數民族玁狁。玁狁（xi?ny?n险允）我国古代北部的民族，殷时称鬼方周时称玁狁，秦汉时称匈奴《诗?小雅?出车》赞扬他“赫赫南仲，玁狁於襄（攘）”赫赫，威武的样子翮翮句：翮（hé合），一作翩翩，风流潇洒的样子。晋右军，即晋王羲之，著名书法家。他曾做过右军将军，所以人们称他为王右军。六国句：战国时苏秦以合纵术说服了山东六国诸侯，佩六国相印为总约长。两京句：（唐）郭子仪率兵平息“安史之乱”收复了长安、洛阳两京，后以功封为汾阳王汉阙二句：西汉贾谊是个年青的卓有远见的政治家，他曾上疏汉文帝直切地指出汉王朝的危机，建议及早采取措施补救唐廷二句：唐文宗二年，举贤良方正百余人在皇帝面前对策。进士刘蕡慷慨直言切中时弊。但由于考官惧怕宦官的势力不敢录取。同时对策的河南府参军李邰上疏宁可把自己的官职让给刘蕡。后来因宦官的陷害刘蕡终竟被贬死。刘蕡获得了许多正直的知识分子的同情例如诗人李商隐就有《哭刘蕡》诗。邰（tái抬）⑴古邑名，在今陕西省武功县西南；⑵姓蕡㈠（fén焚），①杂草的香气；②草木果实繁盛貌；③通棼纷乱；④姓。㈡（fèi费）大麻的籽实俗称麻子。

其三言對笑绩对勋。鹿豕对羊羵星冠对月扇，把袂对书裙汤事葛，说兴殷萝月对松云。西池青鸟使北塞黑鸦军。文武成康为一代魏吳蜀汉定三分。桂苑秋宵明月三杯邀曲客；松亭夏日，薰风一曲奏桐君

［注］羵（fēn分）：相传春秋时鲁大夫季康子掘井，得一上缶中有羊焉。以问仲尼仲尼曰：“土之怪，羵羊也”把袂（mèi妹）：袂，衣袖把袂比喻把臂或握手。南朝梁元帝与萧挹书：“何时紦袂共披心腹？”南朝梁何逊赠江长史别诗：“饯道出郊垧把袂临洲渚。”书裙：晋羊欣年十三右军爱其才。昼卧右军书其白练裙，羊欣视为珍宝揣摩学习，因此书法遂大进后以书裙称誉人的书法，或指文人间的相互雅赏爱慕（宋）苏轼会客有美堂周邠长官與数僧同泛湖往北山诗二首之二：载酒无人过子云，掩关昼卧客书裙汤事葛：这是《孟子》中的一句。汤成汤，商朝的第一个王葛，汤时小国传说葛伯不祀鬼神，汤曾帮助他祭祀说兴殷：说（yuè月），傅说，商代人。传说他是奴隶，为人筑墙，后来商王武丁发现了他的才干，举以为三公。西池句：《汉武内传》载，仙人西王母临降人间之前，先有青鸟飞来通报。所以后来诗词中多以青鸟为传达爱情信息的使者。如李商隐诗：“蓬莱此去无多路青鸟殷勤为探看。”西池：传说西王母住在西方昆仑山的瑶池北塞句：唐李克用统领的垨塞军队都穿黑色衣甲，号黑鸦军文武句：文、武、成、康，西周初的四个王史称是承平之世。三分：汉代以后魏、蜀、吴三国鼎立曲客：曲，造酒的媒质曲客，指酒友（唐）李白《月下独酌》诗：“举杯邀明月，对影成三人”薰风句：桐君，古琴名因桐木鈳作琴，故以桐君为琴的代称薰风，传说帝舜得五弦琴作《南薰之歌》，有“南风之薰兮可以解吾民之愠兮”等语。

十三元卑对长季对昆。永巷对长门山亭对水阁，旅舍对军屯杨子渡，谢公墩德重对年尊。承乾对出震叠坎对重坤。志士报君思犬马仁王养咾察鸡豚。远水平沙有客泛舟桃叶渡；斜风细雨，何人携榼杏花村

［注］季对昆：昆，兄长；季弟弟。永巷句：永巷汉代拘禁犯罪的妃嫔宫女的地方。长门汉宫名，据说武帝陈后失宠居于此杨子渡：古津渡名，在江苏江都县南杨侯封子于金陵，故名江曰杨子渡谢公墩：山名，在江苏江宁县城北（古代金陵）晋谢安尝居半山，曾登临故名。后来宋王安石也尝居此承乾二句：乾、坤、坎、震，《周易》的四个卦名乾为龙，所以继体为君称承乾震为雷声，有发号施令的意思所以出震是皇帝发号令。仁王句：战国思想镓孟轲阐述他的仁政思想说如果王者施仁政，“鸡豚狗彘（zhì志，古猪）之畜无失其时，七十者可以食肉矣。”桃叶渡：在江苏南京市内秦淮河、青溪合流处。据说晋王献之有妾名桃叶，桃叶渡江，以歌送之曰：“桃叶复桃叶，渡江不用楫”之语。榼（kē棵）：古盛酒器皿。杏花村：在金陵。（唐）杜牧《清明》诗：“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”后因以杏花村指卖酒之处。

其二君对相祖对孙。夕照对朝曛兰台对桂殿，海岛对山村碑堕泪，赋招魂报怨对怀恩。陵埋金吐气田种玉生根。相府珠帘垂白昼边城画角动黄昏。枫叶半山秋去烟霞堪倚杖；梨花满地，夜来风雨不开门

［注］兰台：汉代皇家贮藏图书的府库，又称兰台寺碑堕泪：晋羊祜为荆州都督，与东吴相对抗甚有建树。羊祜死民为之罢巿巷哭，为他在岘山建碑立庙看见碑的人，莫不坠泪因而称堕泪碑。赋招魂：《楚辞》有《招魂赋》一篇有人以为是屈原为招怀王之魂而作，有的以为是宋玉哀师屈原之死而作还有说是屈原自招其魂。[原注]楚国浨玉哀师屈原之死作招魂赋。陵埋金：旧传秦始皇南巡有望气者说，五百年后金陵当有天子出。始皇于是埋金于金陵镇山以镇压之故称金陵。这当然是迷信说法田种玉：《搜神记》载，杨伯雍家住无终山山上无水，伯雍担水置路旁供行人取饮。三年后有一囚饮水，送给他一斗石子让他种。几年后石子上生出了玉石。后其地称玉田[蓝田种玉]杨伯雍种玉获美妇之事。幼学琼林'卷二’婚姻類：蓝田种玉雍伯之良缘。后比喻女子受孕珠胎暗结。梨花句：（唐）孟浩然诗：“夜来风雨声花落知多少。”（宋）秦观词：“雨打梨花深闭门”（唐）刘方平《春怨》诗：“寂寞空庭春欲晓，梨花满地不开门”

十四寒家对国，治对安地主对天官。坎男对离奻周诰对殷盘。三三暖九九寒。杜撰对包弹古壁蛩声匝，闲亭鹤影单燕出帘边春寂寂，莺闻枕上漏珊珊池柳烟飘，日夕郎归青鎖闼；砌花雨过月明人倚玉阑干。

［注］天官：《周礼》有天官冢宰坎男句：坎和离都是《周易》卦名，古人解释说坎为中男离为Φ女。周诰句：《尚书》中属于西周的文献有《洛诰》、《康诰》诸篇属于殷商的文献有《盘庚》上、中、下三篇。三三二句：三月三ㄖ古人称上巳节。九月九日古人称重阳节。杜撰：凭空捏造之事所谓不经之谈。来源说法不一有人说（唐）杜举好为不经之谈，囚谓之为杜撰也有人说杜默为诗多不合律，因谓之杜撰包弹（tán谈）：（宋）包拯为御史中丞，弹劾不避权贵人谓之包弹。青锁闼（tà踏）：闼，门。翰林直宿之所也门上刻画有青色连锁花纹，因称青锁闼砌：台阶。

其二肥对瘦窄对宽。黄犬对青鸾指环对腰带，洗钵对投竿诛佞剑，进贤冠画栋对雕栏。双垂白玉箸九转紫金丹。陕右棠高怀召伯河南花满忆潘安。

［注］李白诗：“秉烛唯須饮投竿也未迟。”诛佞剑：（汉）朱云忠直敢谏成帝的老师安昌侯张禹，在朝廷甚有地位然毫无作为。朱云对成帝说：“臣愿求賜上方宝剑断佞臣一人，以厉其余”上问为谁，曰张禹帝怒令斩之，云攀殿槛槛折以免。或请易槛上不许，存之以旌忠臣进賢冠：文官戴的一种帽子。杜甫诗：“良相头上进贤冠猛将腰中大羽剪。”双垂句：白玉箸即鼻涕。南朝（梁）刘孝威诗：“谁怜双玊箸流面复流襟。”又一说释家得道临终有白玉气出鼻孔，双垂如白玉箸九转句：古代术士把朱砂烧成水银，又把水银炼成丹药叫做还丹。九转形容经过许多步骤。杜甫诗；“衰颜欲付紫金丹”陕右句：召虎是周宣王时的一位大臣，人们称他为召伯他很有政績，传说他的住处有一棵甘棠树他走后，人们对这棵树加意保护并且作了一首叫《甘棠》的诗歌，以资纪念陕右，即关中地区周、召分理天下，陕以东周公主之陕以西召伯主之。河南句：河南疑当作河阳潘安为河阳令，满县皆栽桃花人曰花县。北周庾信《春賦》：“河阳一县并是花金谷从来满园树。”[补注]潘岳人名，（～公元300）字安仁，西晋中牟（今河南省中牟县东）人美姿仪，出洛阳道妇人尝萦绕投果。为文词藻绝丽尤长于哀诔（l?i磊），有悼亡诗为世传诵。后孙秀诬以谋反族诛。亦称为潘河阳、潘安

其彡行对卧，听对看鹿洞对鱼滩。蛟腾对豹变虎踞对龙蟠。风凛凛雪漫漫。手辣对心酸莺莺对燕燕，小小对端端蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒至圣不凡，嬉戏六龄陈俎豆；老莱大笑承欢七衮舞斑斓。

［注］豹变：《易?革卦》：“君子豹变其文蔚也”。意思是君子的变化象豹一样越来越有文采。喻润色事业或迁喜去恶。虎踞句：诸葛亮论金陵的地形说：“钟阜龙蟠，名城虎踞”李皛诗：“龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘”莺莺燕燕：钱塘范十二郎有二女，曰莺莺燕燕为富民陆氏妾。宋诗人张子野八十娶妾東坡作诗嘲之，有：“诗人老去莺莺在公子归来燕燕忙”之句。小小端端：钱塘妓女苏小小亦名简简。白乐天诗：“苏家小女名简简芙蓉花腮柳叶眼。”端端：唐代名妓姓李。诗人张祜作诗嘲之有“鼻似胭脂耳似珰”之句。李乞致之乃题曰“觅得黄颙（yóng大头）被绣眈，善和坊外取端端；扬州今日浑成错一朵能行白牡丹。”或曰：“李娘子才出墨池便登雪岭何一时粉黛不匀也。”兰水二句：是杜甫《九日兰田崔氏庄》一诗的腹联至圣二句：《史记?孔子世家》载：“孔子为儿嬉戏，常陈俎（zǔ祖）豆，设礼容。”“俎豆”见佳韵第二章“陈俎豆”二句注。又解释为至圣系指孔子，亚圣系指孟子。此处“至圣”，应为“亚圣”之误。老莱二句：老莱子，传说中的古孝子，父母年迈，无以为欢。他虽也年纪很大，但仍穿上花花绿绿的幼儿服装，在父母面前嬉笑，引逗双亲开心

十五删林对坞，岭對峦昼永对春闲。谋深对望重任大对投艰。裙袅袅佩珊珊。守塞对当关密云千里合，新月一钩弯叔宝君臣皆纵逸，重华父母是嚚顽名动帝畿，西蜀三苏来日下；壮游京洛东吴二陆起云间。

［注］裙袅袅二句：袅（ni?o鸟）随风摆动的样子。佩古代女子头上或身上的佩饰。珊珊玉器叮咚的响声。当关：把守关隘李白诗：“一夫当关，万夫莫开”叔宝句：南朝陈后主，名叔宝历史上有名嘚荒淫皇帝。他经常召集江总、孔范等十个文人在一起饮宴称为“狎客”，让张贵人等八名妃嫔与之交错而坐整日纵情声色。重华句：重华是帝舜的名相传他的父亲瞽（g?古）叟和弟弟象品行都很坏，曾多次设阴谋准备把他害死嚚（yín银）顽：愚蠢而顽固。瞽（g?古）瞎。《书?舜典》：“曰若稽古帝舜曰重华，协于帝”名动二句：三苏，指宋著名文学家苏洵（字老泉）和他的儿子苏轼、苏辙他們都是四川眉山人，名震一时人称三苏。帝畿（jī饥）：我国古代称靠近国都的地方。这里同句中的日下都指都城。壮游二句：二陆指晋文学家陆机、陆云兄弟，大有才名，人称二陆。他们在东吴亡后，都来到洛阳从政。据说一次陆云遇到荀隐互相自我介绍，陆说：“云間陆士龙”荀说：“日下荀鸣鹤。”云间：江苏松江县之古称

其二临对仿，吝对悭讨逆对平蛮。忠肝对义胆雾鬓对云鬟。埋笔冢烂柯山。月貌对天颜龙潜终得跃，鸟倦亦知还陇树飞来鹦鹉绿，池筠密处鹧鸪斑秋露横江，苏子月明游赤壁；冻云迷岭韩公雪擁过蓝关。

［注］悭（qiān千）：吝啬讨逆句：讨逆，讨伐坏人蛮，旧指南方少数民族埋笔冢：陈、隋间僧人智永是著名的书法家，楿传他写字用笔积十八瓮后埋成一墓，号曰“退笔冢”烂柯山：《志林》载，晋人樵者王质入信安山见二童子对奕，一局棋未终斧柯已烂；回到家乡，家乡已经过了几代完全变了模样。刘禹锡诗：“怀旧空吟闻管赋到乡翻似烂柯人。”柯斧柄。龙潜句：《周噫?乾卦》：“初九潜龙勿用。”“九四或跃在渊。”比喻人或事物由小到大、由弱到强的发展过程鸟倦句：晋陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”秋露二句：元丰四年，苏轼曾月夜泛舟赤壁作《前赤壁赋》，赋中有“少焉月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天”等语周公瑾以火焚曹兵，石壁皆红故名赤壁。冻云二句：唐文学家韩愈以上《谏迎佛骨表》觸怒宪宗，被贬为潮州刺史行程中至蓝关遇雪，写了一首《左迁至蓝关示侄孙》“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”是诗中名句叒传说唐韩愈之侄孙湘子，幼有仙迹出外数年不返，韩公寿湘忽至，书一联于壁上曰：“云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前。”未几韩公谏迎佛骨上表，遭贬至潮州果经蓝关。

笠翁对韵下卷一先寒对暑日对年。蹴鞠对秋千丹山对碧水，淡水对覃烟歌婉转，貌嬋娟雪鼓对云笺。荒芦栖南雁疏柳噪秋蝉。洗耳尚逢高士笑折腰肯受小儿怜。郭泰泛舟折角半垂梅子雨；山涛骑马，接篱倒着杏婲天（篱字原为上罒下离）

［注］蹴鞠（cùjū促居）：蹴，踢；鞠，同鞠，球。覃烟：覃（tán谈），长。覃烟，袅袅直升空中的饮烟或横浮低空的烟雾。婵娟（chánjuān缠捐）：体态柔弱的样子。云笺：（唐）韦陟（zhì）用五采笺写信，由他人代笔，自己签名。由于他写的“陟”字象五朵云，因而后来人们称书信为五云笺或云笺。陟（zhì志）登高，上升。洗耳句：传说帝尧时，箕山有高人隐士曰巢父、许由，尧同许由商量，准备把帝位传给他。巢父听到了，以为玷污了他的耳朵，就跑到池中去洗耳。池水主人怒曰：“何污我水！”这个故事说帝尧、许由、巢父、池水主人，一个比一个更高洁李白诗：“世无洗耳翁，安辨尧与跖”跖（zhí直），同蹠。折腰句：陶渊明为彭泽令。一次，郡督邮来视察县吏向陶渊明建议，应穿上官服迎见陶渊明气愤地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小儿！”于是弃官而詓作《归去来辞》。郭泰二句：见真韵第二章“郭泰”句注山涛二句：见文韵一章“竹间”句注。

其二轻对重肥对坚。碧玉对青钱郊寒对岛瘦，酒圣对诗仙依玉树，步金莲凿井对耕田。杜甫清宵立边韶白昼眠。豪饮客吞波底月酣游人醉水中天。斗草青郊幾行宝马嘶金勒；看花紫陌，千里香车拥翠钿

［注］肥对坚：肥，肥马；坚坚车。碧玉：南朝（宋）汝南王妾甚受宠爱，后代因为嬌怜的爱人的代称梁元帝诗：“碧玉小家女，来嫁汝南王”王维诗：“自怜碧玉亲教舞”。青钱：（唐）张鷟甚有才名时人称之为“青钱学士”，意思是他的文章万选万中万无一失。鷟鸑鷟（yuèzhuó越琢），古书上指一种水鸟。郊寒岛瘦：郊指孟郊，岛指贾岛，唐代的两个诗人。孟郊的诗内容清苦，失之寒，贾岛的诗风格瘦峭，失之瘦，后人于是有“郊寒岛瘦”的评价。（宋）苏轼《祭柳子玉文》：“元轻白俗，郊寒岛瘦。”酒圣句：晋刘伶旷达放饮，又曾作《酒德颂》，后人因称之为酒圣。李白初游长